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戰爭與和平作文（合集5篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的戰爭與和平作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
戰爭與和平作文 篇1
夫妻之間的戰爭，兄弟之間的戰爭，朋友之間的戰爭，鄰里之間的戰爭，工人和老板的戰爭，平頭百姓和官員的戰爭……內部的戰爭往往造成彼此之間共同的削弱，內部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì )纏身一樣，外部的敵人一入侵，內部立刻就團結起來(lái)共同對外，當把外部的“敵人”打敗了，內部之間又是戰爭……處處皆是戰場(chǎng)，凡有生命存在，戰爭必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰爭還是沒(méi)有硝煙的戰爭，戰爭從來(lái)不會(huì )停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰爭永遠是人存在的主旋律。
戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著(zhù)，無(wú)論什么社會(huì )，都有人縱橫著(zhù)，無(wú)論什么國家，都有人執政著(zhù)。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì )，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì )，要縱橫社會(huì )，必然就要去政治社會(huì )中的鯨、鯊、龍、魚(yú)、蝦等等；要去打拼國家，無(wú)論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì )、國家等，歸根到底就是政治人！
戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著(zhù)，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話(huà)就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢(qián)人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著(zhù)棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢(qián)能辦到的事就不是事，拿錢(qián)也辦不到的事才是事。當你想得到什么，也就是所謂的`你要實(shí)現什么理想，你不能直接就拿著(zhù)槍炮去搶?zhuān)闶紫纫尫懦瞿愕摹罢x”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰術(shù)；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統統用上，保準你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著(zhù)田坎打轉轉，縱使累死也無(wú)濟于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書(shū)又如何？這樣的人戴著(zhù)專(zhuān)家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周?chē)鳚M(mǎn)了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，使后人也跟著(zhù)錯起來(lái)，這就是封建迷信和傳統的思想槽泊還在繼續流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現，這就需要有人和你一起去實(shí)現。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠(chǎng)的老板必須把全廠(chǎng)的員工整頓成統一的營(yíng)銷(xiāo)好的思想，一線(xiàn)的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰而屈人之兵”不能奏效，就要動(dòng)用廠(chǎng)規來(lái)“罰款”、“解聘”或“開(kāi)除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專(zhuān)家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統御員工的能力絕對很差勁。
說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過(guò)打，不但能檢驗出對方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè )趣，小鳥(niǎo)兒不懂，只能?chē)\嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫(xiě)了《戰爭論》，利德?tīng)柟聦?xiě)了《戰略論》，苦米尼寫(xiě)了《戰爭藝術(shù)概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛公問(wèn)對》等等，都對戰爭做出了全方位的論述。戰爭不是單一的，戰爭和政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理等連在一起。戰爭為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰爭的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟里如魚(yú)得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰爭的思想，或者對戰爭的思想迷迷糊糊，他一定會(huì )在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟里不知所措，他一定會(huì )在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì )在今天五彩繽紛的社會(huì )里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì )來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗爭，抗爭，就是為了身體的和平！你被欺負了，你就必須抗爭，抗爭，就是為了尊嚴的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開(kāi)鍋了，你就必須和饑寒交迫抗爭，抗爭，就是為了生命繼續的和平！你樹(shù)立了遠大的理想，你就必須為了理想去抗爭，抗爭，就是為了理想得以實(shí)現的和平！
為了和平，必須去抗爭，如果沒(méi)有和平，抗爭就沒(méi)有意義！
抗爭，就是為了和平，如果沒(méi)有抗爭，就永遠沒(méi)有和平！
戰爭與和平作文 篇2
這個(gè)世界上，總會(huì )有一些人為了一己之私，或利益這個(gè)不知名的詞，去發(fā)動(dòng)和引發(fā)戰爭。仇恨的連鎖，由一代又一代相傳下來(lái)的，我們?yōu)槭裁匆馉帲?/p>
戰爭帶來(lái)的又是什么。親人，朋友，戰友，也許下一秒就會(huì )在我們眼前逝去，卻只能看著(zhù)他們逝去，毫無(wú)辦法，甚至我們還需要更堅強，努力的活下去，為了打到敵人，因為我們身后有著(zhù)我們的國與家，我們不能退縮。對敵雙方都是如此吧，有著(zhù)自己的`國與家。
在電影，電視，我們看到過(guò)，戰爭也是為了和平�；蛟S吧，如果全部統一，有著(zhù)一代接著(zhù)一代的明君，經(jīng)過(guò)他們的努力或許能把仇恨放下，讓人們過(guò)上平靜而又安逸的生活，但這也是或許！
但對于人生來(lái)說(shuō)有弊多少會(huì )有利。
戰爭，我們經(jīng)過(guò)了鮮血的洗禮，會(huì )學(xué)會(huì )堅強，明白一種叫做生命的可貴，而去珍惜一切。
和平，有著(zhù)一種是平淡的生活，一家子人能在一起安安靜靜過(guò)完此生，也一種幸福，也是所謂的知足常樂(lè )吧。但這只會(huì )是少部分，大多數人過(guò)著(zhù)這安逸的生活，過(guò)著(zhù)年復一年，日復一日的生活，丟棄了夢(mèng)想，努力，汗水，......這樣真的好嗎？
戰爭與和平作文 篇3
古往今來(lái)，這世界上戰爭總是不斷的。就我們中國來(lái)說(shuō)，從夏到清朝的變更，換了多少個(gè)統治者？經(jīng)過(guò)了多少次的戰爭？可是，誰(shuí)是真正的受害者呢？
戰爭，不僅意味著(zhù)一場(chǎng)輸贏(yíng)的比賽，還有著(zhù)淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰爭中失去親人的人流出來(lái)的；血水，是戰死沙場(chǎng)的烈士們流出來(lái)的；痛楚，是一個(gè)國家從興盛走向衰敗民族的痛；而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰爭，可自己卻引發(fā)戰爭，為何呢？是為了自己版圖可以擴大嗎？是為了人民的幸福嗎？不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大戰，不錯，是很激烈。不過(guò)，請你想一想，這場(chǎng)激烈戰爭，的'結果又是什么呢？這還不足以給人們給予警告嗎？可是，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，慘痛的歷史被人們淡忘了，也包括曾經(jīng)的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件……諸如此類(lèi)的戰爭，哪一個(gè)沒(méi)有飽含硝煙、沒(méi)有生離死別、沒(méi)有痛苦絕望呢？
人們真誠的發(fā)自?xún)刃牡暮艉俺鲆粋�(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂(lè )，和平可以將滿(mǎn)天硝煙變?yōu)榍缈杖f(wàn)里。
我們熱愛(ài)和平，我們需要和平。
戰爭與和平作文 篇4
世界的局部戰亂，受影響和受害的不僅僅是戰亂地區和戰亂國度，影響的是全世界人民的和平發(fā)展和正常生活，全世界人民都應該放棄自己的極端立場(chǎng)，與人為善，和諧相處，讓我們一起來(lái)反對戰爭，阻止戰爭，維護世界持久和平，造福全人類(lèi)，造福子子孫孫。
自從人類(lèi)出現以來(lái)，便從未停止過(guò)戰爭。
從利用獸骨打斗的部落間爭斗發(fā)展到以步槍?zhuān)至駨�、大炮等為武器的第一次世界大戰，進(jìn)一步發(fā)展到利用飛機、導彈、潛艇等海陸空并舉的第二次世界大戰，戰爭的規模和破壞性發(fā)生了巨大的變化。與此同時(shí)，人類(lèi)社會(huì )的文明程度得到了大幅度提高，科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展。因此，有的科學(xué)家認為戰爭在一定程度上促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。而我想，戰爭將使人類(lèi)文明后退。我無(wú)法預知第三次，第四次世界大戰使用的武器是怎樣，而我深信，第五次世界大戰的武器必定是木棍和石快，那時(shí)的戰場(chǎng)情景與過(guò)去完全不同：
在一片荒蕪的戈壁中，有一小片枯黃的樹(shù)林，其中有一方小小的水面。幾百個(gè)蓬頭垢面的未來(lái)人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飛機消失了導彈、潛艇也看不到了!這一切都因為能源礦產(chǎn)枯竭。人類(lèi)曾經(jīng)擁有的、引以為自豪的文明從地球上消失了。
在一片曾經(jīng)被上萬(wàn)種先進(jìn)武器破壞過(guò)的滿(mǎn)目瘡痍的土地上，一群曾經(jīng)遭受生化武器摧殘的人們，正在揮動(dòng)著(zhù)粗糙而枯瘦的黑手，爭奪僅存的一片未被破壞的土地。
在遭受過(guò)戰爭毀滅性破壞的地球上，擁有一片凈土是每一個(gè)人的希望。全世界的人們都在進(jìn)行著(zhù)以肢體、棍棒和石塊為武器的戰爭，這就是第五次世界大戰。人們?yōu)闋帄Z土地、水源、陽(yáng)光、食物，用最原始的.方式戰斗著(zhù)。
經(jīng)過(guò)無(wú)數代人的辛勤努力，人類(lèi)從茹毛飲血原始社會(huì )進(jìn)入生產(chǎn)力高度發(fā)達的文明社會(huì )。由于人類(lèi)的貪婪、向自然無(wú)休止的索取和沒(méi)有盡頭的戰爭，使地球上的資源消耗殆盡，人類(lèi)創(chuàng )造的高度物質(zhì)與精神文明霎那間灰飛煙滅。人類(lèi)社會(huì )又復歸到原始狀態(tài)。
戰爭是以文明來(lái)消滅文明，發(fā)動(dòng)戰爭就是自掘墳墓、自取滅亡。無(wú)休止的戰爭終將毀滅人類(lèi)!
當我每天從電視上看到地球上不同地方仍然彌漫著(zhù)戰爭的硝煙，流淌著(zhù)死傷者的鮮血，高達宏偉的建筑在炮火中轟然倒地的畫(huà)面，聽(tīng)到幸存者失去親人后撕心裂肺的哭喊聲時(shí)，憂(yōu)心如焚。
仰望蒼穹，人啊，為什么要屠殺同類(lèi)呢?
我憎恨戰爭!我期待和平!
我期望戰爭從地球上絕跡!我期望人類(lèi)在和諧相處中創(chuàng )造、共享高度的物質(zhì)和精神文明。
戰爭與和平作文 篇5
戰爭，從道義上講，分正義戰爭和非正義戰爭。但是不管是哪種戰爭，我都不希望發(fā)生。因為，戰爭讓人們失去了家庭，失去了親人，失去了自由，讓世界變得不再太平。
據有關(guān)史料記載，在第一次世界大戰中，有30多個(gè)國家、15億人口被牽扯到戰爭中，給人類(lèi)造成了巨大的物質(zhì)和精神損害，戰爭歷時(shí)四年之久。在抗日戰爭中，日寇慘無(wú)人道，燒殺搶掠，我軍頑強抵抗，最終取得了八年抗戰的偉大勝利，敵軍死傷人數約268萬(wàn)人，我軍傷亡人數達331萬(wàn)人，人民傷亡841萬(wàn)人，其他因逃避戰火，流離顛沛，凍餓疾病而死傷者更不可勝計。
從這些滿(mǎn)帶血腥的一組組數字上，可以看出戰爭是多么的殘酷無(wú)情，特別是對那些無(wú)辜的孩子。因為戰爭，很多孩子失去了家園，成了無(wú)家可歸的孤兒；因為戰爭，造成食物短缺，孩子們大多營(yíng)養不良，發(fā)育不全；因為戰爭，使用某些違禁武器所產(chǎn)生的輻射，使那些戰后出生的兒童得了白血病和其他怪病……
歷史的時(shí)針行走到今天，想想我們現在的`幸福生活，那是多么的來(lái)之不易呀！有多少人為了維護和平、保家衛國而浴血奮戰，甚至犧牲生命。如今我們生活在和平年代，成長(cháng)在紅旗下，每個(gè)孩子都是家長(cháng)的掌上明珠。
在今天這樣一個(gè)和諧美滿(mǎn)的大家庭里，沐浴在幸�？鞓�(lè )的陽(yáng)光下，我們到底該怎么做？你肯定和我一樣深深地思考過(guò)、決心過(guò)，我們應當珍惜現在的學(xué)習生活，樹(shù)立遠大的志向，從王二小、小兵張嘎、雨來(lái)等那些戰爭中孩子身上，學(xué)習和繼承他們聰明機智、勤勞勇敢、愛(ài)國愛(ài)家的精神品格，牢記歷史，不忘過(guò)去，勤學(xué)苦練，奮力拼搏，以?xún)?yōu)異的成績(jì)報答父母、報效祖國，創(chuàng )造屬于我們新一代更加美好的明天！
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