【精華】國學(xué)經(jīng)典作文集錦七篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
俗話(huà)說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。那么書(shū)不僅僅是我們的朋友,更是我們的良師益友。有人說(shuō),書(shū)是讀書(shū)人的精神食糧。有人說(shuō),書(shū)是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來(lái),書(shū)是生命中的一部分。
暢游書(shū)海的世界是許許多多人的夢(mèng)想,知識就象一片汪洋大海就算是去世了,也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習的世界是永遠沒(méi)有境止的!每本書(shū)里都有豐富的內容和深刻的道理。比如《假如給我三日光明》這本書(shū)讓我知道了殘疾人的痛苦,她雖然身殘但志不殘,應該一事無(wú)成的她,但卻創(chuàng )造了奇跡,成為了著(zhù)名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力,世界上沒(méi)有做不成功的事情。世上無(wú)難事,只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的!再比如《中華上下五千年》這本書(shū)讓我了解到了中華民族的歷史,也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白,我要好好學(xué)習,為國家建設出一份力量!我也相信我們中國會(huì )越來(lái)越富強,科技會(huì )更加發(fā)達!還有呢!《格林童話(huà)》這本書(shū),充滿(mǎn)了童話(huà)音素。讓人覺(jué)得語(yǔ)言幽默,生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開(kāi)心,忘記了一切煩惱。書(shū)是美好的!
書(shū)不權讓我們了解了許多知識,也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三日光明》這本書(shū)就讓我學(xué)習到做人應該不屈不撓這種精神,我相信如果我能有這種精神,也能夠做一個(gè)成功人士!再比如《中華上下五千年》這本書(shū),讓我有了愛(ài)國精神,知道了要為祖國付出。還有《格林童話(huà)》這本書(shū),讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)!看來(lái)書(shū)中不僅有知識,也有十分深刻的道理。書(shū)中真是有寶。比金銀財產(chǎn)還要珍貴。書(shū)不權僅能幫助我們,也可以做為我們讀書(shū)人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數字“21”,如果你想養成一個(gè)好習慣,這個(gè)好習慣堅持21日,那么這個(gè)好習慣會(huì )伴你終生。如果不相信的話(huà),請你們也試一試呀!現在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書(shū)人了!我從書(shū)中也感受到了許多不一樣的收獲!書(shū)是什么?書(shū)是我的食物。我撲在書(shū)上,就象饑餓的人撲在面包上。
讀書(shū)的孩子最美,我們大家一起,做最美的孩子。做最?lèi)?ài)讀書(shū)的孩子!成功就在不遠處!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
乃中國文化,博大精深。國學(xué)經(jīng)典就是文化代表作之一,也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學(xué)經(jīng)典,它是奧妙的,又是智慧的。我認為。國學(xué),乃是中國悠久傳統文化的明證:可謂經(jīng)典,應當是一些最優(yōu)秀,最精華,最有價(jià)值的經(jīng)典性著(zhù)作了。因此其中的《論語(yǔ)》,是我想要論談的一本著(zhù)作。
說(shuō)到論語(yǔ),人們不禁會(huì )想到孔子,他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著(zhù)中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道,《論語(yǔ)》一書(shū),可是你的撐腰主力,里面句句是精華,句句是教育領(lǐng)域的王道。
其中有一句是教人修身做人的:“吾日三省吾身,為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我覺(jué)得這句話(huà),使我明白,每過(guò)完一天,要自我反省和總結這一天所干的事,有沒(méi)有對不起某人或某事,有沒(méi)有在學(xué)習上不上心,有沒(méi)有在友誼上盡心盡力,有沒(méi)有讓父母和老師擔心,然后改過(guò)自新后安心的給這一天打上句號。
古人說(shuō)的話(huà),論言論句,句句都是美好的,正義的。再比如,“擇其善者而從之,其不善者而改之!睅讉(gè)人走在一起,其中必定有一個(gè)是我的老師,那么學(xué)習它好的方面,作為借鑒,其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學(xué)習能力也就能大大提高。人之所以不能成功,就是因為不能從別人的身上找到優(yōu)點(diǎn),然后學(xué)習,不能認識到自己的缺點(diǎn),然后改正。這種思想只會(huì )讓自己原地踏步,甚至被淘汰到后面去。這就是《論語(yǔ)》告訴我的。
我覺(jué)得有一句,也耐人尋味!叭娍蓨Z師也,匹夫不可奪志也!避*的主帥可以換,但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要,不能服輸,即使別人說(shuō)你不行,你也要堅持,而且還有更加努力地證明給他看。
因此,我眼中的國學(xué)經(jīng)典,乃至論壇中的神圣,在我心中,在世界心中都是無(wú)法阻擋的文化美。國學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。所以說(shuō),國學(xué)經(jīng)典,他有著(zhù)一種獨特美,論語(yǔ)也好,《千字文》,《三字經(jīng)》也好,都有一種高貴的其中在里頭,故人們的經(jīng)典名句,保存至今,已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān),是中國文化歷史的一大經(jīng)典標志,也是一種人們向往的追求。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
最近,我正在看一本書(shū),書(shū)名叫《國學(xué)經(jīng)典》,讓我知道了深刻的道理。
第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》讓我知道了:君子追求的是正義和友誼;而小人貪圖錢(qián)財,為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子,但我可以學(xué)習君子的好習慣,追求君子身上的正義感。
第二篇叫《君子懷德,小人懷土:君子懷刑,小人懷惠》,意思是,君子懷著(zhù)一種美德,一種光明正大的精神:而小人圖錢(qián)財,圖的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但沒(méi)有反而很不道德,拿人錢(qián)財,替人消災。我知道了人要光明磊落、正義的人,如果你去做那種偷雞摸狗的'事情,就等于你不該來(lái)到這世界上,你說(shuō)是不?
還有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,與君子交談的時(shí)候很小聲,生怕打擾了他人,而小人交談時(shí),目中無(wú)人,很大聲的交談。我覺(jué)得君子很有禮貌、講文明,而且很光明磊落、正義,我想小人說(shuō):“我知道你們有身不由己的苦衷,但你們知道一句話(huà)嗎?那就是“君子愛(ài)財,取之有道!
這本書(shū),我還沒(méi)有看完,我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了,還有一些道理等著(zhù)我去學(xué)習,對了,書(shū)還沒(méi)有看完,不跟你說(shuō)了,我去看書(shū)了!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因為他擁有的過(guò)人之處,而這過(guò)人之處便是教會(huì )人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話(huà)中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來(lái)說(shuō)便是孝順為最重要的,不錯的,孝順自古以來(lái)便是中國的傳統美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話(huà)不無(wú)道理,一個(gè)人最注重的就是有沒(méi)有孝心,評判一個(gè)人的品行便是從心性來(lái)決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等,現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話(huà)教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著(zhù)新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話(huà)。
再有“民無(wú)信則無(wú)立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任,你也必須回復別人你的誠信,這才值得別人的付出!吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花!睙o(wú)可置疑。誠信,其實(shí)就是誠實(shí)與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎。
國學(xué)經(jīng)典并不只有這些,他教會(huì )我們的知識是無(wú)限的。讀經(jīng)典能凈化認得心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬,只要你恭敬就不?huì )受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支持,只要你誠心就會(huì )得到別人的任用,勤敏就會(huì )取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國學(xué)靈魂使我們的生活充滿(mǎn)了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無(wú)窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前,抓不著(zhù)看不到,卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪,這大概便是國學(xué)的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
那書(shū)中醉人的清香淺淺,縈繞在我心中。
小時(shí)候的我總不喜歡“大塊頭”似的名著(zhù),覺(jué)得厚厚的一本翻閱起來(lái)總枯燥無(wú)味?僧斈挲g逐漸增長(cháng),那些《兒童文學(xué)》雜志已經(jīng)滿(mǎn)足不了我對書(shū)的強烈渴求。于是那些頗具時(shí)代感的名著(zhù)漸漸走進(jìn)我的視野。起初還不能夠讀懂它的意思,還需要借助翻譯,后來(lái)慢慢喜歡上了那些有些難懂卻又極吸引人的詞詞句句。
現在越來(lái)越喜歡厚重的國學(xué)經(jīng)典它們就好像是沉淀了中華民族上下幾千年的璀璨文化,捧在手中極有分量。
我在這些經(jīng)典中成長(cháng)!熬犹故幨,小人長(cháng)戚戚”,這是老子教育我們人要有一顆“仁愛(ài)之心”;“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭”,這是老子一生的堅守,將權勢名利都看清。
我在這些名著(zhù)中感悟!皣粕胶釉,城春草木深”,我仿佛感受到了李白憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷;“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹青照汗青”,我仿佛領(lǐng)會(huì )到了辛棄疾以身報國的豪氣;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,我仿佛看到了李清照孤獨寂寞的神態(tài)……
一次偶然的邂逅,我看到了《紅樓夢(mèng)》,我感嘆這結局的悲哀,直到放下這本書(shū),我仍不知該將那些絲絲纏繞在心頭的憂(yōu)愁怎么辦才好,于是也曾抱怨曹雪芹狠心:為何不成全寶、黛二人間的那一段情,最后落得天各一方?許多個(gè)日子后,自己的情緒才能夠稍稍平復。
《水滸傳》,這是一部歌頌農民起義的名著(zhù)。我總敬佩那些忠義兩全、俠肝義膽的一百零八條好漢,但最讓我感動(dòng)的,還是他們兄弟間出生入死的情誼,當有人遇難時(shí),他們總會(huì )盡自己最大的努力
去救回,正是因為他們這種團結的精神,才一次次擊敗強大的朝廷官軍,取得勝利。我常常沉迷于這種英雄豪氣的情節里。
最讓人耳熟能詳的便是《西游記》了,小時(shí)常常驚嘆作者吳承恩的才能,為何他能夠將原本虛幻的人物描繪的個(gè)個(gè)活靈活現、栩栩如生?瞧,那孫悟空的七十二般變化還有火眼金睛竟如此厲害!往往在看的過(guò)程中,會(huì )不自覺(jué)的為他著(zhù)迷。
值得一看的經(jīng)典還有許多:《詩(shī)經(jīng)》以古樸的文字表達了人本初最真摯的感情,它不僅僅告訴我們愛(ài),更讓我們知曉了人生有萬(wàn)般無(wú)奈,好像生離死別、陰晴圓缺等都是不可避免的。它是來(lái)自三千年前古老的呼喚,如曼珠沙華,縱然無(wú)法摘取,卻依然一直存活于心。
國學(xué)經(jīng)典伴隨我成長(cháng),也見(jiàn)證了我的成長(cháng)。只愿往后能捧一卷經(jīng)典,靜下來(lái),再慢慢品讀。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
看到題目,相信一定會(huì )有人問(wèn):什么是國學(xué)經(jīng)典?國學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那里積淀著(zhù)一個(gè)偉大的民族不變的靈魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)經(jīng)典使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統文化精髓之集萃,一部部經(jīng)史子集,蘊涵著(zhù)華夏智慧,使中華民族精神深深植根我們心中,潛移默化地影響我們的行為,潤物無(wú)聲地陪伴著(zhù)我們的成長(cháng)。
北京奧運會(huì )開(kāi)幕式上的傳統文化表演我還記憶猶新,面對國學(xué)浩瀚的知識海洋,不甘落后的我更加迫切學(xué)習國學(xué)知識。記得在我很小的時(shí)候,媽媽要我背《三字經(jīng)》《弟子規》《唐詩(shī)三百首》。那個(gè)時(shí)候的我還不懂得,只是以玩的心態(tài)面對,后來(lái)慢慢地,媽媽給我講了關(guān)于其中蘊涵的很多的道理。原來(lái)繁冗的文句變得淺顯易懂,就連晦澀的段落,我也背的滾瓜亂熟,我才懂得了關(guān)于國學(xué)的知識。其中讓我記憶深刻的莫過(guò)于《弟子規》中“入則孝”,讓我懂得了百善孝為先,從那一刻起我一直都銘記在心,并且立志要做一個(gè)孝順的孩子。但是,我最喜歡的是古詩(shī)詞,讀陸游的《示兒》 “王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!蔽疑钌铙w會(huì )到了作者的愛(ài)國之心;讀杜甫的《春望》“國破山河在,城春草木深!,我深深體會(huì )到了作者的憂(yōu)國憂(yōu)民之心;讀曹植的《七步詩(shī)》“本是同根生,相煎何太急?”,我深深體會(huì )到了作者的的悲憤之情;讀鄭板橋的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!,我深深體會(huì )到了作者的崢崢傲骨;讀王冕的《墨梅》“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤!,我深深體會(huì )到了作者的的潔身自好。
我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jì)好了就驕傲自大。但是“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@一名言很快就讓我嘗到了苦果。有一次英語(yǔ)考試我得了第一名,我非常高興,抑制不住內心的激動(dòng),高傲自大的毛病又顯示了出來(lái),在課堂上總認為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好,不再努力學(xué)習和認真聽(tīng)講,而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。于是,我在下一次考試中得了第三名,與第一名僅相差3分。那次考試,是對我驕傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學(xué)的謙虛起來(lái),成績(jì)也在穩步提升,經(jīng)常保持第一名;還有,我原來(lái)喜歡斤斤計較,有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái);自從學(xué)了“做事斤斤計較,會(huì )失去所有的朋友時(shí)!蔽覍W(xué)會(huì )努力控制自己,但有時(shí)會(huì )控制不住自己,然而,我不會(huì )氣餒,我會(huì )更加努力做到!
國學(xué)使人進(jìn)步,國學(xué)使人明智。每一個(gè)少年兒童的美好人生,都應該從國學(xué)開(kāi)始。國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。讓國學(xué)陪伴我們成長(cháng)吧!他就像我們的朋友一樣,隨時(shí)提醒我們,讓我們把那些不好的習慣改過(guò)來(lái)。
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。 國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝(huì )我們如何做仁人!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì )到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)!边@是世人對它的評價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀(guān)人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持!恫烁T》,它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì ),教會(huì )了我怎樣面對生活,面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的,它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì )別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà),就是真善美的最高境界,這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
學(xué)了《呼風(fēng)喚雨的世紀》后我覺(jué)得文中寫(xiě)了20世紀的科技發(fā)展和上萬(wàn)年的科技做了一個(gè)對比,F在有電視、程控電話(huà)、因特網(wǎng)以及民航飛機、高速火車(chē)、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體,而以前什么都沒(méi)有。
媽媽說(shuō):“以前我們小時(shí)候,連電話(huà)也沒(méi)有,如果有時(shí)候要跟別人說(shuō)必須親自跑過(guò)去跟別人說(shuō)才行,F在方便多了,科技發(fā)達了,有電話(huà)了,幾秒鐘就可以跟別人通話(huà)了,又方便又節省時(shí)間。
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