【熱門(mén)】國學(xué)經(jīng)典作文集錦七篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
一說(shuō)國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀，我也大聲地讀著(zhù)。當然卻不知所云。直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附�，須敬聽(tīng)。父母責，須敬承”。告訴我們要認真聽(tīng)取父母的教誨�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母�，F在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法�！爸疄橹�，不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂(lè )、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護公物、勤儉節約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時(shí)代的中學(xué)生要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。要從身邊的一些所謂的“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎么做才是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學(xué)的熏陶下，能擁有許多優(yōu)良品質(zhì)，能為國家作出一份貢獻，在其陪伴下健康成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養性，教會(huì )我們如何做真人，教會(huì )我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！苯虝�(huì )我們如何做仁人�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì )到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對它的評價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀(guān)人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì )堅持�！恫烁T》，它充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì )，教會(huì )了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的，它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì )別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭”，境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà)，就是真善美的境界，這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
乃中國文化，博大精深。國學(xué)經(jīng)典就是文化代表作之一，也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學(xué)經(jīng)典，它是奧妙的，又是智慧的。我認為。國學(xué)，乃是中國悠久傳統文化的明證：可謂經(jīng)典，應當是一些最優(yōu)秀，最精華，最有價(jià)值的經(jīng)典性著(zhù)作了。因此其中的《論語(yǔ)》，是我想要論談的一本著(zhù)作。
說(shuō)到論語(yǔ)，人們不禁會(huì )想到孔子，他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著(zhù)中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道，《論語(yǔ)》一書(shū)，可是你的撐腰主力，里面句句是精華，句句是教育領(lǐng)域的王道。
其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺(jué)得這句話(huà)，使我明白，每過(guò)完一天，要自我反省和總結這一天所干的事，有沒(méi)有對不起某人或某事，有沒(méi)有在學(xué)習上不上心，有沒(méi)有在友誼上盡心盡力，有沒(méi)有讓父母和老師擔心，然后改過(guò)自新后安心的給這一天打上句號。
古人說(shuō)的話(huà)，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之�！睅讉�(gè)人走在一起，其中必定有一個(gè)是我的老師，那么學(xué)習它好的方面，作為借鑒，其中不好的'方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學(xué)習能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因為不能從別人的身上找到優(yōu)點(diǎn)，然后學(xué)習，不能認識到自己的缺點(diǎn)，然后改正。這種思想只會(huì )讓自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。這就是《論語(yǔ)》告訴我的。
我覺(jué)得有一句，也耐人尋味�！叭娍蓨Z師也，匹夫不可奪志也�！避�*的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說(shuō)你不行，你也要堅持，而且還有更加努力地證明給他看。
因此，我眼中的國學(xué)經(jīng)典，乃至論壇中的神圣，在我心中，在世界心中都是無(wú)法阻擋的文化美。國學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說(shuō)，國學(xué)經(jīng)典，他有著(zhù)一種獨特美，論語(yǔ)也好，《千字文》，《三字經(jīng)》也好，都有一種高貴的其中在里頭，故人們的經(jīng)典名句，保存至今，已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān)，是中國文化歷史的一大經(jīng)典標志，也是一種人們向往的追求。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……”稚氣未脫的鄰家小妹婷婷口里念著(zhù)《三字經(jīng)》，一蹦一跳地來(lái)到我眼前。我蹲下身，摸摸她的頭，輕聲說(shuō)道：“這可是一本好書(shū)，你一定要好好讀哦!”而此時(shí)，往事卻如潮水般向我涌來(lái)……
自從牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，媽媽便教我念《三字經(jīng)》。因為它簡(jiǎn)單、押韻，讀起來(lái)朗朗上口，我很快便喜歡上了。冬去春來(lái)，整整十年，我也能體會(huì )到一些它所包含的深刻道理，它就像一顆顆寶石在我心里灼灼生輝。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！弊晕叶缕�，媽媽就用這句話(huà)來(lái)教育我。當天能完成的事一定不能拖拉，務(wù)必按時(shí)完成。記得有一天，我去市里參加講故事比賽。一路斬關(guān)過(guò)將，取得了較好的成績(jì)�；氐郊液�，滿(mǎn)臉喜色的媽媽激動(dòng)地擁我入懷，對我說(shuō)：“雨露，你太棒了，媽媽為你驕傲!”喜形于色的我心想：“今天我表現得這么優(yōu)秀，晚上的奧數練習可以取消了吧�！笨蛇�沒(méi)等我說(shuō)出口，媽媽輕輕說(shuō)道：“你休息一下，做了奧數再去睡覺(jué)吧”，我一聽(tīng)，不樂(lè )意，嘟起了嘴：“媽媽?zhuān)裉斓闹v故事比賽我取得了全市第五名的好成績(jì)呢，今天就不做奧數了吧!”媽媽一臉正色地說(shuō)：“雨露，做奧數事小，養成一個(gè)好習慣難啊。只要你能自覺(jué)養成愛(ài)學(xué)習、愛(ài)動(dòng)腦的習慣，這比什么成績(jì)都重要。玉不琢，不成器……”沒(méi)等媽媽把話(huà)說(shuō)完，我接過(guò)了話(huà)：“媽?zhuān)抑�，站有站相，坐有坐相，吃也得有吃相，人不學(xué)，不知義，玉不琢，不成器……你當老師夠辛苦了，我自覺(jué)點(diǎn)�！庇谑�，我三步并兩步地上樓去做奧數了。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！边@要求我們感恩父母。我很幸運，出生在一個(gè)教師之家，我的父母在生活中為我樹(shù)立了孝敬老人的榜樣。我阿婆的膝關(guān)節受損，常年犯痛。媽媽下班回到家，便主動(dòng)承擔了家務(wù)活。吃過(guò)晚飯收拾妥當后，又燒熱水為阿婆敷腳，日復一日，年復一年，我看到眼里，記在心里。想到媽媽在學(xué)校工作重，回到家還要做家務(wù)，實(shí)在太辛苦。于是當媽媽為阿婆打來(lái)熱水后，我便自告奮勇為阿婆擰帕給阿婆熱敷。爸爸媽媽紛紛為我豎起大拇指說(shuō)：“我家寶貝長(cháng)大啦!”聽(tīng)到了稱(chēng)贊，我心里好似喝了蜂蜜一樣!
“勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力�！比纸�(jīng)，它伴我成長(cháng)，滋潤著(zhù)我的心田，讓我懂得了做人的道理。它經(jīng)過(guò)了歷史的考驗，經(jīng)歷了滄海桑田，依然流傳至今。它是中華文明的象征，它猶如天際耀眼的啟明星，照亮我們炎黃子孫勇往向前的道路!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
有人說(shuō)，學(xué)習就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說(shuō)，學(xué)習就要講究學(xué)習方法，好比“學(xué)而實(shí)習之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習的好方法盡在于此。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè )趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會(huì )出這些學(xué)習的好方法。
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期�？鬃�，一個(gè)20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政�！薄暗啦煌�，不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪歉改傅哪昙o，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(cháng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時(shí)侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧�？晌覀兡�，生活在科技發(fā)達的二十一世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書(shū)籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，可自己也答不出來(lái)，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現在正值學(xué)齡期，應該多學(xué)習知識，少玩電腦游戲，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
在小學(xué)的時(shí)候，我就已經(jīng)和國學(xué)有過(guò)接觸了。在那時(shí)候，我的嘴里整天嘟囔著(zhù)《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善，性相近，習相遠……”因為還小，根本不知道背得這些是什么意思，只知道老師讓背，背過(guò)就能得到表?yè)P。
上了初中以后，開(kāi)始學(xué)習《弟子規》。一開(kāi)始我也不知道里面的意思，只知道背�？墒呛髞�(lái)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和經(jīng)歷的一些事，讓我漸漸明白了其中的一些道理。
一天，我在放學(xué)回家的路上，看見(jiàn)一部手機躺在地上。開(kāi)始我喜出望外，并忐忑不安，我不知道應不應該撿，最重要的是我真的怕別人看見(jiàn)，到時(shí)要有多尷尬呀！我看了看田里正在干活的農民，發(fā)現并沒(méi)有人注意到我，這時(shí)懸著(zhù)的心才慢慢放下來(lái)。于是，我馬上拾起手機放在包里，迅速地“逃離”現場(chǎng)�；氐郊�，看見(jiàn)家里沒(méi)有人，情緒慢慢穩定下來(lái)�？墒俏业男囊埠ε铝似饋�(lái)，因為我怕失主來(lái)找我。果然，不一會(huì )兒，就聽(tīng)見(jiàn)“當當”的敲門(mén)聲，我的心更是提到了嗓子眼上。我小心翼翼地打開(kāi)門(mén)，原來(lái)是我的一個(gè)鄰居。我說(shuō)：“我爸爸不在家，等我爸爸回家了，你再來(lái)找他行嗎？”我剛想關(guān)門(mén)，他卻一把推住了大門(mén)，一臉焦急地對我：“我剛才在干活回家的路上把手機給丟了，我聽(tīng)地里干活的人說(shuō)，看見(jiàn)你好像下來(lái)?yè)焓裁礀|西，那是不是手機呀�！蔽乙宦�(tīng)這句話(huà)，我心里更加忐忑了。
我到底不應該把手機還給他呀？我要是給了就真的“一無(wú)所有了”——“手機、面子……”此時(shí)我的心里亂極了。這時(shí)，我想起了《弟子規》中的“有心非，名為錯；無(wú)心非，名為過(guò)；過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜�！蔽也荒芤诲e再錯！
“我確實(shí)撿了一部手機，是在放學(xué)回家的路上撿到的，不知道是不是你的？”“這是你的嗎？”他看見(jiàn)手機以后，臉上露出了微笑，他跟我說(shuō)：“這就是我的手機�！边�不停地跟我說(shuō)著(zhù)“謝謝，謝謝……”我看到他那么高興，那么感激我，我更加堅定了自己的選擇。我覺(jué)得自己好偉大，我也好開(kāi)心呀！
還有一次，我背課文背了好長(cháng)時(shí)間，都沒(méi)背過(guò)，心情煩透了，都要放棄了。于是我扔下書(shū)跑出去，放松心情了，嘴里嘟囔著(zhù)：“這么難的課文誰(shuí)能背過(guò)呀！”可是一想，怎么著(zhù)也得背過(guò)，要不又要挨罰了。那我怎樣才能背過(guò)呢？心里著(zhù)急地想著(zhù)�；侍觳回撚行娜�，終于我想起了，前幾天在《弟子規》中背了的讀書(shū)法有三到，心眼口，信皆要。于是我興高采烈地跑回家拿起書(shū)本，用手堵住耳朵，閉上眼，用心去背。果然，沒(méi)一會(huì )兒我就背的差不多了。
以后，我知道我還會(huì )遇到各種意想不到的困難和挫折，但是我相信，和國學(xué)經(jīng)典牽手一直走下去，我定能走得更高更遠。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著(zhù)很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個(gè)袈裟的亮點(diǎn)。國學(xué)又如同一棵參天大樹(shù)，樹(shù)上的果實(shí)就成了整個(gè)大樹(shù)的代表，是大樹(shù)的亮點(diǎn)。沒(méi)有鉆石的閃爍，袈裟就不會(huì )價(jià)值連城，沒(méi)有果實(shí)的誘惑，大樹(shù)就不再吸引人。國學(xué)也如此，國學(xué)的亮點(diǎn)是國學(xué)更有價(jià)值。更能體現中華文化的博大精深。
孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币馑际牵褐谰褪侵�，不知道就是不知道 ，這便是智慧。人是在不斷學(xué)習的過(guò)程中成長(cháng)，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說(shuō)成知道。用這種方式來(lái)獲取人們的贊賞以滿(mǎn)足自己的虛榮心，越是體會(huì )到被贊賞的快樂(lè )就越要以“知”代不知。從而使你本來(lái)的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠遠不及以前。所以孔子說(shuō)得好，實(shí)事求是的學(xué)習的態(tài)度是一種智慧。說(shuō)謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問(wèn)同學(xué)們懂沒(méi)有.異口同聲說(shuō)“懂�！钡堑娇荚嚂r(shí)就抄別人的作業(yè)了。
平時(shí)老師說(shuō)“取長(cháng)補短�！闭怯骋r了孔子的“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！笔郎蠜](méi)有十全十美的人，每一個(gè)人都與優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然而我們人有個(gè)習慣�？偸强匆�(jiàn)被人的缺點(diǎn)而看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn)，總是看見(jiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，看不見(jiàn)被人的優(yōu)點(diǎn)。正是由于這個(gè)習慣，使人“不識廬山正面目，只緣生在此山中”，無(wú)法發(fā)現并改正缺點(diǎn)。這時(shí)我們需要一個(gè)摯友，就是能大膽說(shuō)出你缺點(diǎn)的朋友。他使你發(fā)現你發(fā)現不了的不足，因為種種原因，讓你不得不發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清楚了，自然就“其不善者而改之�！�
國學(xué)與現實(shí)聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現，你將會(huì )發(fā)現生活處處皆國學(xué)，處處皆亮點(diǎn)。
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