【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文集合九篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中國有五千年的源遠流長(cháng)的文化，所以，中華兒女從小就與經(jīng)典閱讀結下了不解之緣。
剛上小學(xué)時(shí)，每天早上晨讀，都讀一本較大的國學(xué)經(jīng)典誦讀本，里面有《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《老子》、《中庸》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇目。要說(shuō)誦讀給我的生活帶來(lái)了哪些樂(lè )趣和便利呢？請聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧。
有一次，弟弟從門(mén)外悶悶不樂(lè )地走進(jìn)來(lái)，“砰”地一聲關(guān)上了門(mén)�？此菒瀽灢粯�(lè )的樣子，我就知道肯定發(fā)生了什么事，便問(wèn)：“怎么了？瞧你那嘴撅的�！薄鞍�，還不是那個(gè)橫行霸道的同學(xué)，我昨天只不過(guò)隨口答應了一下把我的那盒水彩筆給他嘛！”“嗯，這件事是他不對，你不就隨口答應他給他水彩筆嘛！他那么霸道干什么�！边@時(shí)，爸爸從書(shū)房出來(lái)，也看見(jiàn)了弟弟剛才那副悶悶不樂(lè )的樣子，問(wèn)我：“你弟弟怎么了？”“咳，他隨口答應同學(xué)給人家一盒水彩筆，可那位同學(xué)非逼他給。我覺(jué)得是那位同學(xué)不對�！薄昂呛�，張辰，你還沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上。古人說(shuō)‘言而無(wú)信，不知其可也�！愕艿苣莻�(gè)同學(xué)做的是不好，太輕率了，但你弟弟也有不對的地方，既然答應給人家水彩筆就一定要給�！薄翱伞伤徊贿^(guò)是隨口答應罷了�！薄盁o(wú)論在什么情況下，許下的諾言都要兌現�！甭�(tīng)了爸爸的這番話(huà)，我好像懂了什么。
在以后的學(xué)習中，古人的一言一行越來(lái)越深地影響著(zhù)我們的生活，我們也將與經(jīng)典一路相伴……
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
陶淵明說(shuō)過(guò)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同，學(xué)習到的知識也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集，里面的內容少數我們都接觸過(guò)了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到：“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習，以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì )博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
中國乃四大文明古國之一，中華上下五千多年的文化自然是源遠流長(cháng)�？墒怯姓l(shuí)想過(guò)，為什么只有中國的文化從未間斷過(guò)呢？這的確是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
答案很簡(jiǎn)單：國學(xué)。它好似一根線(xiàn)，把一切的一切都穿插起來(lái)，讓人們更清楚地了解祖國的歷史文化，思想傳統。
當然，這只是從大的角度來(lái)說(shuō)，而從我們中華少年的角度來(lái)講，國學(xué)則是教育我們怎樣修身做人，品悟出人生的道理。
“己所不欲，勿施于人”則教會(huì )我們尊重他人，平等待人；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上，都應該擁有不屈不撓的精神。
老子曾說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”這不正是做人的基本準則嗎？每天都要想一想，今天你該做的事是否都做好了嗎？對待朋友是否講誠信了呢？老師傳授的知識是否掌握了呢？
孔子也曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也�！边@不也正是告訴我們該如何孝嗎？俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”而孝的基本又是從保護好自己，而不讓父母擔心開(kāi)始。
人生的道路曲折漫長(cháng)，路旁的風(fēng)景有時(shí)溫暖和煦，有時(shí)也會(huì )風(fēng)雨交加。在此道路上，我們又該如何走向未知的前方。
強壯的體魄固然重要，健康的心靈也是人生的`必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋著(zhù)喧囂中還有的一絲道德之美，給予我們滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)！然而社會(huì )上競有一些人本可以憑借自己強壯的體魄去追求精神和心靈的健康，卻不愿去做，甚為可惜。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，品國學(xué)經(jīng)典，完善心靈之美。
人生漫漫，道阻且長(cháng)，讓我們帶上精神財富走出燦爛人生！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
“子曰：“溫故而知新，可以為師”…。小時(shí)，總是覺(jué)得國學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話(huà)，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì )讓思想開(kāi)一會(huì )小差，現在呢，長(cháng)大了，我現在體會(huì )到了，國學(xué)那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會(huì )品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國學(xué)是我國古人博大精深的見(jiàn)證，古人將自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國，不得不看看長(cháng)城，體會(huì )它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學(xué)，國學(xué)，是我國所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著(zhù)以儒學(xué)為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(cháng)城一樣嗎，正是中國獨一無(wú)二的見(jiàn)證。
當然，國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話(huà)，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(cháng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著(zhù)，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國學(xué)的道理清晰，透徹，充滿(mǎn)哲理，真令人十分佩服，當然，國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現代，我相信，國學(xué)的道理一定會(huì )永遠的都實(shí)用的。
國學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結尾上寫(xiě)上幾句國學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國學(xué)，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個(gè)人的修養。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
“天行健，君子以自強不息……”這句話(huà)我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強，奮斗不息才會(huì )得到賞識，也才會(huì )找到一份輕松的工作�，F在我已經(jīng)上六年級了，我認為國學(xué)經(jīng)典是最有營(yíng)養的大餐。
剛開(kāi)學(xué)不久，學(xué)校就發(fā)了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)，透過(guò)《國學(xué)經(jīng)典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學(xué)經(jīng)典，就會(huì )感悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。但當我手捧起這本書(shū)，細細品讀，我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識，連冰山一角也算不上。
淺讀國學(xué)，我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂(lè )觀(guān)�！睹献印けM心上》有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“居仁由義，大人之事備矣�！币馑际牵骸熬尤手�，行義之路，這樣有遠大志向的人的事業(yè)就完備了�！�
從小我們就開(kāi)始接觸國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》，“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母……”幾乎每個(gè)小孩都耳熟能詳，所以國學(xué)對于我們并不陌生。
自從學(xué)習了國學(xué)，我便對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，它不僅使我了解了國學(xué)，學(xué)習了更多的國學(xué)經(jīng)典，也使我的生活發(fā)生了極大的變化，使我改變了人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。
國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國粹，它承載著(zhù)中華五千年文化內涵，身為中華兒女，今后我更要多加學(xué)習，用國學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路，引領(lǐng)我前行，作為中國人，我為此感到驕傲！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習，不斷增長(cháng)自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構�？鬃拥慕�(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著(zhù)今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�(jiàn)，《論語(yǔ)》之影響深遠而巨大。
我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》，其現實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活”�！啊墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標”。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養性，德行人生
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )”�？鬃诱J為：血氣未定的年少之時(shí)，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。
人生觀(guān)，因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū)，并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過(guò)多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話(huà)告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老，所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空張百歲”、“志小則易足，易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，值得我們學(xué)習�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習，不斷增長(cháng)自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也潛移默化地影響著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
床前明月光，疑是地上霜從蹣跚學(xué)步到現在的辛勤學(xué)習。每一步都有著(zhù)國學(xué)相伴。
小時(shí)候看著(zhù)那一個(gè)個(gè)不認識的生字，一句句無(wú)法理解的古詩(shī)文，跟著(zhù)老師搖頭晃腦的背著(zhù)那無(wú)法明白的唐詩(shī)宋詞�；蛟S那個(gè)時(shí)后我背詩(shī)的理由只是為了應付考試為了得到理想的分數。直到現在讀的詩(shī)詞多了我發(fā)現就如同這詩(shī)詞中的人一般。
黃金榜上，偶失龍頭望。
正如現在，考試沒(méi)有取得好成績(jì)，心中又何嘗不是像詩(shī)人一樣落寞�？墒情L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直持云帆濟滄海。只要鼓起勇氣，繼續努力，一定會(huì )取得更好的成績(jì)。詩(shī)句激勵我們成長(cháng)，幫助我們進(jìn)步。就如同那人生路上的一盞明燈，為我們照亮人生。
記得剛上初一，第一次獨自離開(kāi)家去參加軍訓，那時(shí)的我又何嘗不是像詩(shī)人那樣舉頭望明月，低頭思故鄉呢？
古詩(shī)如明燈，也像一本生活的書(shū)，古詩(shī)就如同生活，將生活的酸，甜，苦，辣記錄下來(lái)，共后人去閱讀去欣賞去理解。詩(shī)的種類(lèi)多種多樣，繁多復雜。正是因為有了古詩(shī)，我們才得以去領(lǐng)略過(guò)去那壯麗的山河，歷史的搬遷，以及古人那豐富的情感。
國學(xué)是中華民族傳統文化之精髓，一部部詩(shī)集歌詞都蘊含著(zhù)古人的智慧，古詩(shī)早已深深刻在了我們的心中，陪伴著(zhù)我們成長(cháng)。國學(xué)經(jīng)典就如一盞明燈，照亮人生伴我成長(cháng)。國學(xué)正以它那獨特的方式，讓更多的人沉入其中，照亮著(zhù)他們的人生。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
在文學(xué)的沙灘上，最大最精美的貝殼便是國學(xué)經(jīng)典。無(wú)事時(shí)，翻開(kāi)書(shū)，品國學(xué)經(jīng)典，與圣人為友。
——題記
世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)的香氣，在這沁人心脾的香氣中，我最?lèi)?ài)的便是書(shū)籍那濃郁的墨香。
翻開(kāi)書(shū)，坐上精神的船只，與圣人面對面交談，領(lǐng)略圣人的與眾不同的精神世界。當我飄蕩在唐詩(shī)的水域上，我感受到崔顥”日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！娜松б夂蛻燕l之愁；我領(lǐng)略到王維‘’大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓�！脑�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的境界；我讀出了李白‘’山隨平野盡，江入大荒流�！娜f(wàn)丈豪情，喜悅和昂揚的激情；快到水的盡頭時(shí)，我從“國破山河在，城春草木深”。中看到杜甫為國家前途發(fā)愁到頭發(fā)都白了。
船緩緩的向前漂著(zhù)。隨即，我看到陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”的默默奉獻和不怕挫折的精神；我感受到蘇軾“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”的熱愛(ài)生活、曠達樂(lè )觀(guān)的性格；我知道了李清照“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！暗南嗨贾�；我領(lǐng)略到蘇軾“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！钡膶τ⑿廴宋锏臒o(wú)限懷念和敬仰和“人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月�！睂巡挪挥龅臒o(wú)限感慨
游著(zhù)游著(zhù)，我不禁感慨道：“中國的國學(xué)經(jīng)典真是多��！簡(jiǎn)直比長(cháng)江的水都多；國學(xué)經(jīng)典的真是意境深厚，反復咀嚼也終究有味道。豈是我現在能參透完的？”
國學(xué)經(jīng)典猶如良藥。在失意時(shí)讀，你會(huì )猶如多了一個(gè)和你有同樣遭遇的知己，可以陪你一起消愁；的成功時(shí)讀，你會(huì )的到一個(gè)好朋友，和你一起分享快樂(lè )，你會(huì )更加快樂(lè )！現在，讓我們一起吟誦國學(xué)經(jīng)典吧！
【國學(xué)經(jīng)典作文】相關(guān)文章：
關(guān)于國學(xué)的作文精選-國學(xué)12-22
國學(xué)征文：學(xué)國學(xué) 考國學(xué)作文11-24
踏著(zhù)國學(xué)的腳步作文-國學(xué)01-24
有關(guān)國學(xué)的作文大全-國學(xué)12-22
學(xué)國學(xué)、品國學(xué)、悟國學(xué)07-30
國學(xué)經(jīng)典的作文08-08
經(jīng)典的國學(xué)作文08-08
經(jīng)典國學(xué)的作文08-08
國學(xué)的作文09-28
國學(xué)的作文11-26