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國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-06-28 11:17:37 國學(xué) 我要投稿

實(shí)用的國學(xué)經(jīng)典作文匯編十篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文10篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的國學(xué)經(jīng)典作文匯編十篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  當我進(jìn)入一年級后,開(kāi)始學(xué)習國學(xué)經(jīng)典《弟子規》。里面有很多經(jīng)典名句讓我懂得了一些做人的道理和行為規范。

  以前我總是不聽(tīng)媽媽的話(huà),常常惹媽媽生氣,做錯了事也不認錯。學(xué)習了國學(xué)里的名句“父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承”之后,我知道了父母教我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽(tīng),做錯了事,父母責備教誡時(shí),應當虛心接受,F在我已經(jīng)能夠虛心接受批評,知錯能改了。

  從小媽媽就教育我要尊老愛(ài)幼,學(xué)習了國學(xué)名句“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”之后,我明白了尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德。尊老愛(ài)幼是人類(lèi)敬重自己的表現,每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代,每個(gè)人也都有老的一天。我們不僅要孝敬自己的父母,愛(ài)護自己的子女,還應該尊敬別的老人,愛(ài)護年幼的孩子。我們應該要把優(yōu)良傳統一代一代地傳承下去,在全社會(huì )營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),尊老愛(ài)幼從我做起!

  我會(huì )繼續在國學(xué)里學(xué)習和體會(huì )做人的道理!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  中醫,傳承著(zhù)東方文明古國五千年的燦爛文化。

  中醫是國學(xué)中的一部分,關(guān)于中醫的書(shū)有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內經(jīng)》……中醫,是古老技術(shù)的傳承。一次,我跟外公到北京中醫藥大學(xué),一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著(zhù)兩名博士后弟子坐診,這位奶奶頭發(fā)花白,慈眉善目,只見(jiàn)她不急不躁認真地為外公號脈,過(guò)一會(huì )對外公說(shuō):“您性子急,遇事果斷,但一定要控制好情緒,不可急躁,這對您心臟問(wèn)題的治療是關(guān)鍵!蓖夤B連點(diǎn)頭,樂(lè )呵呵地說(shuō)道:“真是說(shuō)到點(diǎn)子上了!睆拇,外公改掉了急性子。

  聽(tīng)媽媽說(shuō),懷上我不足三個(gè)月時(shí),媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫王奶奶看病,王奶奶一號脈,說(shuō)道“這是男孩哦”,和前幾天另一位中醫說(shuō)的一樣,媽媽和爸爸十分不解,便請教這是如何判斷出來(lái)的,王奶奶說(shuō)道:“因為主脈強!卑职謰寢尰腥淮笪,中醫,竟可以不通過(guò)任何機器,憑技術(shù)、經(jīng)驗、手感,準確判斷出未出生嬰兒性別,這就是國學(xué)。

  中醫是國學(xué),是中國燦爛的文化,同樣也是中國炎黃子孫的治病法。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  禮儀是我們中國古代流傳下來(lái)的傳統美德,有著(zhù)幾千年的悠久歷史。有揖禮,同學(xué)禮,各種各樣,方式各異。

  蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國學(xué)經(jīng)典,做少年君子的課堂,告訴我們君子是儀表堂堂,衣著(zhù)整潔,有誠信等等。而關(guān)于有誠信的看法,一位小同學(xué)回答:“有誠信即誠實(shí),不說(shuō)假話(huà),只說(shuō)實(shí)話(huà)!彼挠^(guān)點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認可。然后老師教我們作揖禮!白笫衷谟沂智懊,大拇指靠著(zhù)食指,表示謙卑;如果是給孔子行禮,還要齊唇,齊眉,齊額,身體下傾90度……”在蔣老師詳細的指導下,我們個(gè)個(gè)都熟練地向老師作揖禮,大家都學(xué)得十分認真,還相互作揖禮,大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表?yè)P呢!

  老師說(shuō)孔子說(shuō)過(guò)關(guān)于禮的話(huà)。正如:子曰:禮者,敬人也。子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō)如果一個(gè)人不學(xué)禮,就不能在社會(huì )上立足。

  “誰(shuí)想來(lái)講三個(gè)小金人的故事?”屏幕上赫然出現了三個(gè)小金人!拔,我來(lái)!”大家順著(zhù)聲音望去,一個(gè)小妹妹舉著(zhù)手!昂,”老師和藹可親地說(shuō),“請你來(lái)講講吧。大家鼓掌歡迎!”啪啪啪……掌聲如雷!皬那,有個(gè)國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動(dòng),大家聽(tīng)完了故事,大家也明白了一個(gè)道理:要把聽(tīng)進(jìn)的話(huà)轉為自己的知識,而不是左耳進(jìn),右耳出,也不是眨眼之間就告訴別人。

  老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護自己的形象。同時(shí)還要注意以下3點(diǎn):1、問(wèn)候的次序。2、會(huì )微笑地問(wèn)候禮儀。3、問(wèn)候的內容。

  通過(guò)今天的學(xué)習,我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識。同時(shí)也深受啟發(fā),隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,現代人們追逐成功的同時(shí),忽視了自我內在的成長(cháng),忽視了中國傳統文化的熏陶。而國學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開(kāi)始做起,學(xué)好國學(xué)禮儀,做好國學(xué)禮儀傳播,用實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一個(gè)人。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染沙土,而在當今,他似一個(gè)知識庫,點(diǎn)亮我們的心靈。國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái),多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中,不能自拔……

  “沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火燭;“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!笔强耧L(fēng)呼嘯高吼人生的信念,以滄海的壯闊泛起執著(zhù)的海浪……這些詩(shī)句中蘊含著(zhù)的是詩(shī)人心中的苦樂(lè ),哀歡。

  詩(shī)詞伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!笔菤g樂(lè );后來(lái)的“鋤禾日當午,汗滴禾下土。

  誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?”是責任;長(cháng)大是“海內存知己,天涯若比鄰”的珍貴……

  "不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的一員,應盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但“用眾人之力,則無(wú)不勝也!敝灰總(gè)人盡自己的一份力量,就會(huì )積累成一大份。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任,它如最璀璨的一顆星,照亮中華文明。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

  品讀國學(xué),就是在品讀人生。懂得國學(xué),你就懂得人生!所以多讀國學(xué)經(jīng)典,讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  你知道我國的四大名著(zhù)是什么嗎,你肯定脫口而出,它們分別是:清朝作家曹雪芹的紅樓夢(mèng),元末明初的羅貫中寫(xiě)的著(zhù)作三國演義,有同樣是元末明初的作家施耐庵寫(xiě)的水滸傳,還有明朝吳承恩寫(xiě)的西游記。哪在你眼中的國學(xué)經(jīng)典是什么樣的,你百分之九十陷入了沉思,那讓我來(lái)告訴你我眼中的國學(xué)經(jīng)典吧。

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏;《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺(jué)得《弟子規》給了我很大的啟發(fā)。

  “德”是《弟子規》主要內容,他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先!暗隆边可以讓你擁有跟多的伙伴,有了伙伴就你就掌握了人生的主動(dòng)權

  《弟子規》里的一句話(huà)讓我感觸特別深,這句話(huà)是:“父母呼應勿緩父母命行勿懶,父母教須敬聽(tīng),父母責須順承”從這句話(huà)我想到了自己對父母的態(tài)度。

  有一天,我正在玩電腦時(shí),我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了,突然媽媽說(shuō):“關(guān)了電腦去寫(xiě)作業(yè)!蔽野褘寢尩脑(huà)當作了耳邊風(fēng),媽媽又說(shuō)了一次,

  我散漫無(wú)心的說(shuō):“反正放暑假了,玩一玩沒(méi)關(guān)系的!眿寢屢欢僭俣膩(lái)催促。我才慢悠悠的關(guān)了電腦,不舍得向書(shū)房走去,F在我覺(jué)得當時(shí)是多不應該呀!

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統,文化瑰寶,是我國的驕傲之一。使人在讀書(shū)中領(lǐng)悟自己的錯誤,使人們明白中華傳統文化的精髓,我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì )其中的道理,學(xué)會(huì )做人。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  微風(fēng)輕輕地吹著(zhù),夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下,還不忘手捧一本《唐詩(shī)三百首》,卻漸漸沉入夢(mèng)鄉。

  曾記得,在我非常小的時(shí)候,我懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情,從媽媽手中接過(guò)我人生的第一本書(shū)―《三字經(jīng)》。從此,兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》,打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),。于是,我每天吟唱著(zhù)“人之初,性本善”,敲開(kāi)了知識的大門(mén),,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。

  懷著(zhù)一份不舍,我邁出了幼年。如今,《三字經(jīng)》已不能滿(mǎn)足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。而《唐詩(shī)宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”就使我心曠神儀,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"便讓我對大自然充滿(mǎn)向往,對瀑布溢滿(mǎn)了憧憬.我帶者對李太白的崇拜,對杜少陵的向往,去更深的了解經(jīng)典,而對經(jīng)典也又多了一份期望.

  短暫的童年如流水,還沒(méi)有真正體會(huì )童年的樂(lè )趣,我又步入了少年時(shí)代.少年入花,在這如花的季節里,我迷上了《古文觀(guān)止》關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話(huà)題作文。那一篇篇古文詩(shī)字,充滿(mǎn)了挑戰性。它使我學(xué)會(huì )了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”。我深深的沉入了著(zhù)經(jīng)典,暢游在這知識的海洋,其樂(lè )無(wú)窮。

  隨著(zhù)時(shí)間的流逝,我腦海貯藏的知識越來(lái)越豐富。經(jīng)典,等著(zhù)我,等我步入青年,我定會(huì )更深的挖掘你,去享受更多的樂(lè )趣。

  呵,也許沒(méi)有人知道,我與經(jīng)典有約!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書(shū)籍,是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

  在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話(huà)讓我記憶猶新,比如“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話(huà)告訴我們:知道就是知道,不知道就是不知道,要如實(shí)回答,所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道,好請教老師和同學(xué)!叭f(wàn)物之生意,最可觀(guān)!边@句話(huà)告訴我們:萬(wàn)物的生長(cháng)情況是最值得觀(guān)賞的,我們應當多去觀(guān)賞一下各種動(dòng)植物的生長(cháng)情況!爸邩(lè )水,仁者樂(lè )山!边@句話(huà)告訴我們:水石靈動(dòng)的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩的,代表了沉靜,比喻仁德的人。

  在故事這一章里,許多的故事都帶著(zhù)一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們:人要誠實(shí)守信,不要去欺騙別人,小朋友千萬(wàn)不要從小養成欺騙別人的壞習慣!毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì )寬容別人,如果我寬容了別人,以后別人也會(huì )幫助我們!蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓?zhuān)驗橹t讓了別人,別人就會(huì )尊重你。

  看,《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧,讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧!讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理,讓它伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

  亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(cháng)。

  在漫漫的歷史長(cháng)河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著(zhù)中華民族的精神。

  其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。

  國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

  把國學(xué)精髓運用到工作、生活實(shí)際,指導其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),發(fā)揮修身養性之功效。

  在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。

  兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤著(zhù)“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。

  原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。

  于丹教授緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑,結合其深厚的古典修養,穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面,從獨特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。

  讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

  初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因為書(shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè )道,現在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細細讀來(lái),慢慢明白其中的深意。

  今天,是一個(gè)經(jīng)濟飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚的時(shí)代,更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。

  人們面對著(zhù)來(lái)自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態(tài),調適與他人的關(guān)系。

  《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì )你做人的道理。

  畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。

  一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

  我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

 。ㄒ唬┬奚眇B性,德行人生。

  細讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。

  《論語(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè ),適應日常生活,找到個(gè)人坐標。

  因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

  《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

  子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

  “益者三友,損者三友”,“益者三樂(lè ),損者三樂(lè )”。

  孔子認為:血氣未定的年少之時(shí),不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期,不要與人爭斗:而到血

  氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。

  一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測,不要盲目武斷,不要固執己見(jiàn),不要自以為是。

  孔子還認為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。

  同時(shí)他還認為,如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己,以稱(chēng)道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè ),對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè ),對人則是有害的。

  這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。

  如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化,而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在,一頭挑著(zhù)國家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。。

  人生觀(guān)的引導,教育學(xué)生為民族的`復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

  而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。、價(jià)值觀(guān)。、人生觀(guān)。

  因此,教師必須修身養性,經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。

 。ǘ⿲W(xué)習《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生。

  《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。

  即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因為那樣學(xué)生就會(huì )輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂(lè )。

  現在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè )才是教師的首選。

  “師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。

  所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習和培訓。

  要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿(mǎn)斛水。

 。ㄈ⿲W(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。

  行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。

  孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。

  它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。

  可以說(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統得以傳揚。

  中華民族傳統文化的載體是《國學(xué)》,只有接續《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

  所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大民族精神,一定要從國學(xué)開(kāi)始。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇9

  乃中國文化,博大精深。國學(xué)經(jīng)典就是文化代表作之一,也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學(xué)經(jīng)典,它是奧妙的,又是智慧的。我認為。國學(xué),乃是中國悠久傳統文化的明證:可謂經(jīng)典,應當是一些最優(yōu)秀,最精華,最有價(jià)值的經(jīng)典性著(zhù)作了。因此其中的《論語(yǔ)》,是我想要論談的一本著(zhù)作。

  說(shuō)到論語(yǔ),人們不禁會(huì )想到孔子,他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著(zhù)中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道,《論語(yǔ)》一書(shū),可是你的撐腰主力,里面句句是精華,句句是教育領(lǐng)域的王道。

  其中有一句是教人修身做人的:“吾日三省吾身,為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我覺(jué)得這句話(huà),使我明白,每過(guò)完一天,要自我反省和總結這一天所干的事,有沒(méi)有對不起某人或某事,有沒(méi)有在學(xué)習上不上心,有沒(méi)有在友誼上盡心盡力,有沒(méi)有讓父母和老師擔心,然后改過(guò)自新后安心的給這一天打上句號。

  古人說(shuō)的話(huà),論言論句,句句都是美好的,正義的。再比如,“擇其善者而從之,其不善者而改之!睅讉(gè)人走在一起,其中必定有一個(gè)是我的老師,那么學(xué)習它好的方面,作為借鑒,其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學(xué)習能力也就能大大提高。人之所以不能成功,就是因為不能從別人的身上找到優(yōu)點(diǎn),然后學(xué)習,不能認識到自己的缺點(diǎn),然后改正。這種思想只會(huì )讓自己原地踏步,甚至被淘汰到后面去。這就是《論語(yǔ)》告訴我的。

  我覺(jué)得有一句,也耐人尋味!叭娍蓨Z師也,匹夫不可奪志也!避*的主帥可以換,但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要,不能服輸,即使別人說(shuō)你不行,你也要堅持,而且還有更加努力地證明給他看。

  因此,我眼中的國學(xué)經(jīng)典,乃至論壇中的神圣,在我心中,在世界心中都是無(wú)法阻擋的文化美。國學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。所以說(shuō),國學(xué)經(jīng)典,他有著(zhù)一種獨特美,論語(yǔ)也好,《千字文》,《三字經(jīng)》也好,都有一種高貴的其中在里頭,故人們的經(jīng)典名句,保存至今,已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān),是中國文化歷史的一大經(jīng)典標志,也是一種人們向往的追求。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇10

  “弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁……”

  今天上午,李老師在教室里為我們主辦了一場(chǎng)非常有意義的活動(dòng)——《弟子規》主題性活動(dòng)。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,被命為人生的第一步,天下第一規。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為規范。在李老師的精心指導下,同學(xué)們已經(jīng)把其中的前三章內容背得滾瓜爛熟,我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好,高興而又激動(dòng)地迎接這一活動(dòng)的到來(lái)!

  這次活動(dòng)的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學(xué)。李校長(cháng)、雷校長(cháng)等學(xué)校領(lǐng)導也來(lái)參加活動(dòng)。

  活動(dòng)開(kāi)始了,我們進(jìn)入了第一個(gè)環(huán)節:女生前,男生后,背誦《弟子規》第一章內容:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”我們用最洪亮的聲音,有節奏地背誦著(zhù)。當我們背完之后,學(xué)校領(lǐng)導給我們鼓起了熱烈的掌聲!

  接著(zhù),我們進(jìn)入了第二個(gè)環(huán)節:談一談自己學(xué)習《弟子規》后有什么收獲。同學(xué)們談的收獲各不相同,有的同學(xué)說(shuō)自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了,有的同學(xué)說(shuō)與姐姐吵架的壞習慣改掉了;有的同學(xué)說(shuō)與小伙伴相處融洽了,不再斤斤計較了……

  很快,我們又進(jìn)入了第三個(gè)環(huán)節:表演有關(guān)《弟子規》的故事、相聲、小品……這些精彩的節目,讓在座的學(xué)校領(lǐng)導、老師及同學(xué)們大開(kāi)眼界!其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”,她的表情很自然、聲音洪亮,語(yǔ)速也很適當!饵S香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā),內容是告誡我們從小要學(xué)習小黃香,學(xué)習他孝敬父母的行為!

  最后,我們進(jìn)入了第四個(gè)環(huán)節:是由主持人命題,讓同學(xué)們來(lái)?yè)尨,答對者有神秘禮物哦!當時(shí),我暗暗地為自己加一把勁!因為,我也早已準備好了!“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!边@幾句話(huà)的大意是什么?當主持人的話(huà)音剛落,教室里的同學(xué)們刷地一個(gè)全都舉起了手來(lái),像一片茂密的小樹(shù)林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂!巴跻!”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來(lái),很流利又很準確地回答了這幾句話(huà)的大意,她還得了神秘禮物——一塊奶糖!我也發(fā)言了一次,得了一塊奶糖,我感到非常非常高興!也感到這塊奶糖非常非常甜,因為這是用自己的實(shí)力得來(lái)的……

  通過(guò)這次《弟子規》主題性活動(dòng),我覺(jué)得自己變了,好像換了一個(gè)人一樣,我學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài)他人,孝敬父母,尊敬長(cháng)輩,我變得有禮貌了……《弟子規》真是一部名副其實(shí)的國學(xué)經(jīng)典!我一定要把它好好地學(xué)完。!

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