國學(xué)經(jīng)典作文300字匯編9篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文300字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇1
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界�，F在就請你跟著(zhù)我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧!
通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫(xiě)了不少贊美春天的詩(shī)呢!我知道不少呢!比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等品味國學(xué)經(jīng)典作文作文�！对伭愤@首詩(shī)抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情，借柳樹(shù)來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當的比喻啊!
我不僅了解了春天的詩(shī)歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢!就說(shuō)《小荷》吧，詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候寫(xiě)的惟妙惟肖。荷花剛開(kāi)始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了�！靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_(kāi)的時(shí)候樣子
夜晚來(lái)臨，月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧�！吨星镌隆�、《關(guān)山月》這些都是描寫(xiě)月亮的詩(shī)歌。讓人感覺(jué)到空中皎皎明月的美麗。
總之，詩(shī)歌是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無(wú)窮魅力值得我們長(cháng)久而深入的探究。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇2
周三的讀書(shū)節經(jīng)典誦讀比賽，我、李葳、佳琪、小未，從周一開(kāi)始想動(dòng)作，經(jīng)過(guò)一番改動(dòng)，在周二開(kāi)始緊張地排練，并期待著(zhù)比賽……
周三，雖有小雨作伴，經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節課時(shí)成功舉行。也怪，沒(méi)上臺前我還萬(wàn)分緊張，可一上臺，那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。
隨著(zhù)二班的表演結束，我們緩緩上場(chǎng)。佳琪、小未兩位女生上前一步，開(kāi)始了我們的表演。不知為何，心中突然平靜了許許多多，注視著(zhù)臺下的觀(guān)眾�！芭截憹�，男效才良”，她們后退一步。我與李葳梯形上前�！爸^(guò)必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長(cháng)。信使可復，器欲難量”，伴隨著(zhù)我們優(yōu)雅的動(dòng)作，后面的兩位女生也一并上前，與我們排成直線(xiàn)，齊讀“墨悲絲染、詩(shī)贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立，行端表正�！弊詈�，我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手，結束了表演。然后坐下觀(guān)賞其他班的表演。并在最后，四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何，這次，我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué)�；蚴亲院�，也或是開(kāi)心，與上臺時(shí)的平靜完全相反。
那朗朗上口的千字古文，在我退場(chǎng)之時(shí)，在幾天之后，依舊映在了我的心上。這會(huì )是一個(gè)有趣的回憶。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇3
我最喜歡的國學(xué)經(jīng)典是由我國著(zhù)名文學(xué)家孔子著(zhù)作的《論語(yǔ)》，因為它給我們許多知識，全國的各試點(diǎn)單位也積累了不少經(jīng)驗，取得了可喜的.成績(jì)，這套讀本就是試點(diǎn)工作的成果之一。它追求的是“經(jīng)典、精神、現代、成都”的結合，重點(diǎn)立足成都，面向孩子，使之成為今天重建成都人文精神、塑造現代成都一代新人的現代力量。
《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎；人不知而不慍，不亦君子乎?”意思就是說(shuō)：對待別人就像要對待自己一樣愉悅，不要動(dòng)不動(dòng)就對別人或家人發(fā)火，有朋友來(lái)做客要歡快，不要說(shuō)：“你憑什么來(lái)我家里�！边�要弟弟敬愛(ài)哥哥。從“格”來(lái)說(shuō)吧！《論語(yǔ)》中：道之以德，齊之以禮，有恥且格。意思就是：“做人一定要道德，有禮貌，還要符合規范……”
讀了這本書(shū)是我受益匪淺，也讓我明白了欲速則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。生活和學(xué)習各方面都養成良好的習慣，再加上適當的方法；那離成功也不遠了；大凡成功的人，成功的背后總是沁透了辛勤的汗水。好習慣是成功的開(kāi)始；要學(xué)會(huì )：“樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)、善學(xué)、積極上進(jìn)�！焙团笥验g要學(xué)會(huì )“團結友善、互助奮進(jìn)、誠信好友�！辈拍芎蜕磉叺娜巳谇⒌厣�。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇4
這句話(huà)的意思是：一塊純天然產(chǎn)生的翡翠玉石，如果不歷經(jīng)細致的打磨拋光，就不容易變成一件價(jià)值連城的玉石。人如果不學(xué)習培訓，不遭受文化教育，他便不清楚做人的道理。
有一個(gè)故事講：有二塊具備靈氣的大石頭，被挑到一座寺院里來(lái)打造出佛像。之后，大家發(fā)覺(jué)第一塊石頭品質(zhì)更強，因此先用第一塊。但是，在打造出全過(guò)程中，那塊石頭感覺(jué)十分痛疼。它對雕刻師說(shuō)：太痛了，我不會(huì )做了！快停下來(lái)！雕刻是由于它不協(xié)作，只能慢下來(lái)。
雕刻師對第二塊石頭說(shuō)：現在我要雕刻你，十分痛疼，你可以憋住嗎？石頭說(shuō)：我可以承受，你雕吧！果真，在雕刻全過(guò)程中，石頭沒(méi)有叫一聲疼。它被雕刻變成一個(gè)詳細的佛像。
佛像開(kāi)光后寺廟來(lái)膜拜的人許多 ，因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門(mén)口供大家踩踏。
人如同石頭一樣，務(wù)必要歷經(jīng)打磨拋光才可以變成受數萬(wàn)人膜拜的佛像不然，不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。
在學(xué)習方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實(shí)質(zhì)，發(fā)奮學(xué)習，積極主動(dòng)發(fā)展，塑造好自身的個(gè)人目標；長(cháng)大以后做一個(gè)對別人和社會(huì )發(fā)展有奉獻有協(xié)助的人。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇5
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話(huà)讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請教老師和同學(xué)�！叭f(wàn)物之生意，最可觀(guān)�！边@句話(huà)告訴我們：萬(wàn)物的生長(cháng)情況是最值得觀(guān)賞的，我們應當多去觀(guān)賞一下各種動(dòng)植物的生長(cháng)情況�！爸邩�(lè )水，仁者樂(lè )山�！边@句話(huà)告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著(zhù)一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養成欺騙別人的壞習慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì )寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì )幫助我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓?zhuān)驗橹t讓了別人，別人就會(huì )尊重你。
看，《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇6
國學(xué)，就是指中國的知識；國學(xué)，也是知識的源泉。
自打我學(xué)了國學(xué)以后，知識就增進(jìn)了不少，說(shuō)話(huà)時(shí)也常常運用一些成語(yǔ)，如：畫(huà)蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等，“背鼓上門(mén)—找打”、“飛機上掛水瓶—高水平（瓶）”等歇后語(yǔ)。其中，令我感悟最深的，則是朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》：
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
這首詩(shī)看似寫(xiě)景，其實(shí)并不是的。這首詩(shī)是在告訴人們：學(xué)習是無(wú)止境的，只要你愿意學(xué)總還是有的。
我也有對這首詩(shī)的看法：知識是學(xué)不完的，但還是有的。詩(shī)中的“清如許”，就是在問(wèn)：你學(xué)來(lái)的知識是有益的，還是對你有傷害的？“為有源頭活水來(lái)”指書(shū)本是知識之源，但不能全部依靠，就像陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”那樣。所以讀書(shū)前想要思考一下才行。
國學(xué)，這兩個(gè)含有重大意義的字，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們走過(guò)人生道路上的每一天吧！
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇7
這幾天，村團支部給我布置了一個(gè)任務(wù)，叫我寫(xiě)一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習國學(xué)方面的內容，遂想起年前買(mǎi)有《國學(xué)經(jīng)典》一書(shū)，時(shí)常也隨手翻看，這不正好切合“國學(xué)”主題嗎？故草草寫(xiě)就幾句讀后感吧。此書(shū)中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠做我們的生活導航。通過(guò)多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話(huà)告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老，所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空張百歲”、“志小則易足，易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁(yè)名言上都有詳細的注解，再此我也希望大家多讀、多思。
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇8
今天，我們開(kāi)了一次中隊會(huì )，對會(huì )的主題是《學(xué)國學(xué)經(jīng)典做美德少年》。這個(gè)中隊會(huì )我覺(jué)得是最成功的一回，但是中途出現了一些小差錯。
看完學(xué)校播放的視頻，我們就開(kāi)始展示自己小組排練的關(guān)于國學(xué)的節目。我們組表演的是唱關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的歌《厚德載物》，只有王世哲沒(méi)有唱，因為他唱的不好，只讓他在最后說(shuō)怎么做美德少年。一開(kāi)始上去，我們唱的非常順溜，也很有感情，沒(méi)有跑調，我們在心里也暗暗佩服自己：我原來(lái)唱得這么好！可是到了最后一句，不怎的，竟然忘詞了！我們全都忘了，這可怎么辦呀，多尷尬呀，看來(lái)是要栽到臺上了，幸虧有老師提醒，才緩解了尷尬的場(chǎng)面，最后一句終于唱下來(lái)了，真是不容易啊。然后我就說(shuō)：“在這個(gè)世紀里，要怎么做一個(gè)合格的美德少年呢？首先在學(xué)校，要尊重老師，愛(ài)護同學(xué)，團結互助，那么在家里呢？”說(shuō)完就該趙佳碩說(shuō)了，他說(shuō)了在家里應該怎么做，然后左萬(wàn)鑫說(shuō)了在公共場(chǎng)合的做法，最后由王世哲總結：“讓我們一起做一個(gè)合格的美德少年吧！”然后臺下一陣掌聲，其他組都表演了，可是我覺(jué)得他們的太沒(méi)意思了，沒(méi)我們組好。
這次的中隊會(huì )真是太棒了！
國學(xué)經(jīng)典作文300字 篇9
國學(xué)經(jīng)典有一次，我和媽媽去看書(shū)法展覽，進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先，我看到的是一段文字：中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等，書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)藝術(shù)的魅力。中國書(shū)法是一種很獨特的視覺(jué)藝術(shù)，漢字是中國書(shū)法中的重要因素，因為中國書(shū)法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書(shū)法區別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標志。我國的書(shū)法家有許多，比如：蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中，蘇軾和朱熹、賀知章，令我映象深刻因為，現在我已經(jīng)三年級了，已學(xué)過(guò)朱熹的春日：勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。所以，我們應該好好的去了解國學(xué)經(jīng)典。
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