精選國學(xué)經(jīng)典作文匯編八篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇,希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
其實(shí)“國學(xué)經(jīng)典”這四個(gè)簡(jiǎn)單而又深沉的字,在我很小的時(shí)候就聽(tīng)長(cháng)輩們提起過(guò)。
依稀記得是春節拜年的時(shí)候。我隨著(zhù)爸爸媽媽來(lái)到大爺爺的家中,那時(shí)候表姐長(cháng)我幾歲,她見(jiàn)到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間,看著(zhù)那布滿(mǎn)灰塵的書(shū)柜,輕輕地對我說(shuō):“小妹啊,你要多讀國學(xué)經(jīng)典!”
吃飯的時(shí)候,大爺爺看向我,我記得那眼神,那是我第一次看見(jiàn)大爺爺這般意味深長(cháng)的眼神。他沉默片刻,低沉地對我說(shuō):“丫頭,好讀書(shū),讀好書(shū),讀國學(xué)經(jīng)典!
回家時(shí),表姐遞給我一本書(shū),紙張有些泛黃,卻依舊能看清楚封面的字:“紅樓夢(mèng)”。表姐對我說(shuō):“小妹,多讀國學(xué)經(jīng)典!”
那時(shí)的我還很小,就單純地以為“國學(xué)經(jīng)典”是一本書(shū),而且很重要。我慢慢地長(cháng)大,慢慢地知道“國學(xué)經(jīng)典”不是一本書(shū),而是一種源遠流長(cháng)的歷史文化,一種傳承。
我慢慢記得了孔子的“三人行,必有我師焉!”;記得《道德經(jīng)》中的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!;記得孟子的“仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害!
我在生活中也見(jiàn)到了“國學(xué)經(jīng)典”的真實(shí)事例。在火車(chē)上,我見(jiàn)到一位花甲老人,他戴著(zhù)老花鏡,飽經(jīng)風(fēng)霜,他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動(dòng)著(zhù)手中的“國學(xué)經(jīng)典”。在路邊,我看見(jiàn)一對年輕夫婦,他們推著(zhù)嬰兒車(chē),悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車(chē)里的嬰兒念著(zhù):“所謂伊人,在水一方……”。
我想年齡不是問(wèn)題,只要你想學(xué)國學(xué),一切就都還來(lái)得及。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看,而是用心去品,就像品一杯好茶那樣,去品國學(xué),讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳的彌足珍貴的“精神食糧”——國學(xué)經(jīng)典。
我長(cháng)得越大,就越清楚春節三次聽(tīng)見(jiàn)“國學(xué)經(jīng)典”的緣由,也明白“國學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知,而且還那般深入人心。
“國學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長(cháng),也陪伴了老人的垂暮,嬰兒的童年。國學(xué)經(jīng)典,謝謝你!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
中國文化源遠流長(cháng),詩(shī)詞作為其中的一支,它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我,就與詩(shī)詞結下了不解之緣。
剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我,每天便隨父母拿著(zhù)鵝的圖片誦著(zhù)“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”,雖不明其義,但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口,令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見(jiàn)到鵝時(shí),這首《鵝》就會(huì )脫口而出。
大一些時(shí),幼兒園的老師教我“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,雖然并不完全懂那些句子,但在我心中種下了要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時(shí),我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗,也能夠理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的親情是多么可貴,還能夠體會(huì )“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情,雖然不一定那么準確,但我對詩(shī)詞的理解在逐步加深。
升初中后,隨著(zhù)閱讀理解能力的提高,我讀到了更多優(yōu)美的詩(shī)詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的堅定信念時(shí),我不禁熱血沸騰,真想披甲上陣,與詩(shī)人共御外敵;當讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操時(shí),我不禁被深深折服,立志要忠誠愛(ài)國,為偉大的祖國奉獻一切;當讀到“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí),我倍受感染,告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人,不要過(guò)于計較得失;當看到“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的悲哀與無(wú)奈時(shí),我禁不住神色黯然,深深體會(huì )到了詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì )了珍惜,學(xué)會(huì )了欣賞,學(xué)會(huì )了感恩,學(xué)會(huì )了堅強,學(xué)會(huì )了愛(ài)國,學(xué)會(huì )了灑脫,學(xué)到了優(yōu)美的語(yǔ)言。
中國的詩(shī)詞,細膩處如少女情懷,欲語(yǔ)還羞;豪放處似天馬行空,徜徉恣肆;悲傷時(shí)如杜鵑啼血,寸斷肝腸,激昂時(shí)似金戈鐵馬,銳不可擋。中國的詩(shī)詞,國學(xué)中一顆璀璨的明珠,它是語(yǔ)言中的精靈,它是會(huì )燃燒的句子,它激勵我前進(jìn),它指引我提高,它將一直伴著(zhù)我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“己所不欲,勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家,思想家,教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事,就更不要勉強別人去做。兩千多年來(lái),人們一直把這句話(huà)作為經(jīng)典傳承下去。
不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的,人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會(huì )是一個(gè)多元的社會(huì ),是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì ),人們的觀(guān)念在不斷地發(fā)展,不斷地更新,對于傳統的思想在繼承發(fā)揚的基礎上,要有發(fā)展,以適應飛速發(fā)展的社會(huì )。但己所不欲,勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的,不想做的都給別人,那一定是不道德的。
我們在生活中,會(huì )遇到許多這樣的事情:例如:我們現在是五年級,到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟,不想去掃,就讓別人代他去掃,這就違反了“己所不欲,勿施于人”所說(shuō)的道德標準。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲,勿施于人”,忍著(zhù)骯臟去干。并且能堅持做,我認為他們是有道德的。
有時(shí)發(fā)新書(shū)新本時(shí),難免有一些瑕疵,有的同學(xué)自己不要,就跟同學(xué)換,人家不換還動(dòng)口訓人,這是道德的嗎?要記住孔子的名言:己所不欲,勿施于人。我們學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,不是掛在嘴上,而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典,不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心,還要按照要求去做,如果我們能按照經(jīng)典要求的去做,一定會(huì )成為一名有道德的少年。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
學(xué)校自開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化,語(yǔ)文學(xué)科建設又上了一個(gè)新臺階。學(xué)習著(zhù),實(shí)踐著(zhù),收獲著(zhù),快樂(lè )著(zhù),我們有這樣的體會(huì ):
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展,不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空,而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項工作的開(kāi)展,也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成,有效地促進(jìn)了校園文化建設。誦讀活動(dòng)實(shí)現了育人和學(xué)!叭L(fēng)”建設的結合,使教師的思想觀(guān)念得到轉變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習慣進(jìn)一步規范,良好的思想道德修養進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,是對青少年進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養,而且開(kāi)闊了視野,知識面不斷擴大。最后,促進(jìn)了學(xué)生表達能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習到一些表達方法。從學(xué)生的一篇篇習作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
為了培養學(xué)生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:
一、介紹誦讀意義,教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著(zhù)大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過(guò)這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國傳統文化所特有的學(xué)習方式,最核心的原理不是當今科學(xué)界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當前我們學(xué)習內容與方法的重要補充,理應保持與國學(xué)經(jīng)典內容相匹配的特有的學(xué)習方式,而這一學(xué)習方式能否教給學(xué)生,首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關(guān)。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎的。對于誦讀的意義,我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間,取得了一些初步的體驗,這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準備環(huán)節。因為,教師體驗先行是學(xué)生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環(huán)境,體驗清靜自然
在誦讀之前,給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂(lè ),引導學(xué)生在音樂(lè )的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧靜自然,緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感,這一點(diǎn)非常重要。因為現代社會(huì )環(huán)境下的傳統文化教學(xué),如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的'身心感覺(jué),那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài),難以深入體會(huì )經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明,學(xué)生也非常喜歡這種音樂(lè )沐浴下身心放松的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會(huì ),哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺(jué),
三、有聲有色,音聲相合
針對很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現的興趣減退和注意力分散的問(wèn)題,筆者曾運用“內觀(guān)經(jīng)典誦讀法”,讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題,還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維,讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進(jìn)一步提升誦讀的興趣。
盡管?chē)鴮W(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí),教師的親身示范與表演,鼓勵學(xué)生勤于實(shí)踐,經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”,逐步找到誦讀的樂(lè )趣與感覺(jué),是非常重要的。 前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節學(xué)生就會(huì )更有熱情和參與意識,自然也會(huì )把這種學(xué)習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節中去,有助于他們靜下心來(lái)專(zhuān)注于誦讀體驗?傊,培養學(xué)生的誦讀興趣,是讓學(xué)生接近國學(xué)經(jīng)典、體會(huì )國學(xué)精髓的重要方面。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
陶淵明說(shuō)過(guò):“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧!边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣,即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”,學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同,學(xué)習到的知識也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識,也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商,但只要一直認真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集,里面的內容少數我們都接觸過(guò)了,但中國擁有五千多年的歷史淵源,《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍,所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到:“夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習,以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì )博大精深的中國文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
在我的小時(shí)候,上學(xué)前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》。那時(shí),誰(shuí)也不得它講的是什么意思,只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現在,我才逐漸明白它的意思,懂得了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理,也理解了國學(xué)的魅力所在。
從前,我有一個(gè)壞毛病——考試成績(jì)好就驕傲自大,覺(jué)得這樣已經(jīng)夠厲害了,目中無(wú)人。但書(shū)上講“是君子,就要謙虛,不要高傲自大!蔽译m不想做偽君子,但是我不信。畢竟,人外有人,天外有天。老師把年級前五十念了一下,我排名很后。我明白了我的成績(jì)不值得驕傲,那些排名前十的同學(xué)非常謙虛,我羞愧的無(wú)地自容。于是,我經(jīng)過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》,我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿(mǎn)。
有一次英語(yǔ)考試我得到了第一名,我非常高興,抑制不住內心的激動(dòng),驕傲自大的毛病又展現出來(lái)了,在課堂上總認為自己英語(yǔ)已經(jīng)覺(jué)得很好了,不再努力學(xué)習和認真聽(tīng)講,“逆水行舟,不進(jìn)則退!眲e的同學(xué)都在進(jìn)步,唯我在原地踏步,仿佛是要驗證這句話(huà)似的,在后來(lái)的考試中,結果可想而知,那次考試,是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家,拿出試卷,認真分析了錯題原因,發(fā)現這些題都是因為我驕傲,因而沒(méi)聽(tīng)老師講的知識點(diǎn)。我謙虛起來(lái),成績(jì)也在穩步提升,經(jīng)常得到班里第一名,還有。我原喜歡斤斤計較,有時(shí)為了一個(gè)橡皮,一支筆,一個(gè)錯誤跟同學(xué)吵,甚至打起來(lái),自從學(xué)了“做事斤斤計較,會(huì )失去所有的朋友”我想:一個(gè)人不能失去朋友!我學(xué)會(huì )努力控制自己。雖然有時(shí)會(huì )控制不住,但是我不會(huì )氣餒,我會(huì )更加努力做到!
有人說(shuō):“我們要勇于創(chuàng )新,扔掉那些老的、陳舊的東西!笨晌艺J為只有從歷史中汲取“營(yíng)養”,才能更好的創(chuàng )新。為什么好像美國這樣高度發(fā)達的現代國家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習莎士比亞、海倫……因為我們自己沒(méi)有歷史,我們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。
人類(lèi)幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的,只有不斷學(xué)習才能進(jìn)步,忘記歷史就是忘記未來(lái)。
讀書(shū)好似爬山,爬得越高,望得越遠;讀書(shū)好比耕耘,汗水越多,收獲越滿(mǎn)。讓我們多讀這些書(shū),讓國學(xué)和我們一起成長(cháng),那個(gè)站在山頂人將是我們!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
古人曾云:“活到老,學(xué)到老!弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_(kāi)始,就注定要與國學(xué)相伴隨?捎钟袔兹讼脒^(guò),何為國學(xué)?為什么要品讀國學(xué)?怎樣才能讀懂國學(xué)呢?這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今,多人騷人墨客前赴后繼,都在探索先輩們留下來(lái)的國學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)!蹦菚r(shí)看著(zhù)一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號,只知道茫然地去朗讀,完全不能領(lǐng)會(huì )它的真正意義,和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(cháng)大了,才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉、膾炙人口的話(huà)語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認!度纸(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友?梢哉f(shuō),《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來(lái)漸漸長(cháng)大了,讀的書(shū)又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國學(xué)經(jīng)典,而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見(jiàn)的:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習,必須學(xué)思并重才能有所成就;“謙受益,滿(mǎn)招損”讓我明白為人處世要謙虛,不能驕傲自大、自滿(mǎn),否則就會(huì )像關(guān)羽“大意失荊州”一樣;“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì )有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習就不能實(shí)現遠大的目標。在成長(cháng)道路上,國學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著(zhù)、變得頑強。
國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花,散發(fā)著(zhù)縷縷沁人心脾幽香,陶醉了我;國學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船,破開(kāi)了澎湃的驚濤駭浪,承載著(zhù)我;國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮,綻放著(zhù)片片神圣潔白的花瓣,凈化了我;國學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫(huà),描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現眼前,震撼了我。
讀懂了國學(xué)經(jīng)典,你就銘記了歷史,讀懂了國學(xué)歷史,你就掌控了人生!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
這學(xué)期我在媽媽的帶領(lǐng)下讀了《弟子規》和《三字經(jīng)》兩本國學(xué)書(shū),讀完之后讓我受益匪淺。我這才發(fā)現,原來(lái)做人也有許多規則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用,F在我就跟大家分享一下我的讀后感吧!
首先,先說(shuō)《弟子規》,這真是一本好書(shū)!讓我印象最深的是“入則孝”和“信”這兩篇。讓我懂得了如何待人以禮、孝敬長(cháng)輩和做人應以誠信為先,還教會(huì )了我取人之長(cháng),補己之短的道理。
接下來(lái)是《三字經(jīng)》,其中有句“幼不學(xué),老何為”,提示我們從小就要養成良好的學(xué)習習慣,要用功讀書(shū)勤奮好學(xué),長(cháng)大后才能成為社會(huì )有用的人才。如果從小不努力認真學(xué)習文化知識,只顧嬉鬧玩樂(lè )長(cháng)大后毫無(wú)用處,那時(shí)就后悔莫及。另外一句“親師友,習禮儀”,教育我們從小要懂得尊敬老師,團結同學(xué),從小養成一個(gè)講文明,講禮貌的好習慣。這本書(shū)主要是教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習科學(xué)文化知識,長(cháng)大后就能學(xué)以所用、為國爭光。
這兩本書(shū)里面的道理不僅有利于我們的學(xué)業(yè),更注重人的品德的培養和教育。我們只要做一個(gè)有品德、孝敬父母、尊敬師友、愛(ài)護兄弟姐妹、認真對待學(xué)業(yè)的人,才能贏(yíng)得別人的賞識與認可,而且還提高了自身的素質(zhì)與修養。國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
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