【精選】國學(xué)經(jīng)典作文匯編五篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
看到“品味國學(xué)經(jīng)典”這個(gè)題目,肯定有人會(huì )問(wèn)到:“國學(xué)經(jīng)典是什么”?在這里的國學(xué)經(jīng)典它可能是一本書(shū),一句話(huà),一幅畫(huà),一個(gè)歷史悠久的故事……但是,這些都是很平靜的事物,可為什么說(shuō)它們是國學(xué)經(jīng)典呢?
一本書(shū),一幅畫(huà),對于現在的社會(huì )來(lái)說(shuō),是隨處可見(jiàn)的東西,而這些隨處的東西,都蘊含著(zhù)國學(xué),都是經(jīng)典,那對我們而言,這樣平常的一本書(shū),一幅畫(huà),到處都彰顯著(zhù)社會(huì )正義感和責任感。
我們所謂的國學(xué)經(jīng)典,難道只僅僅局限于這些東西嗎?不!它還有一種社會(huì )層次的意義,比如,我們中華人民共和國的,社會(huì )主義核心價(jià)值二十四字——富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛(ài)國,敬業(yè),誠信,友善。
這二十四個(gè)字,不僅僅代表了國家、社會(huì ),人民個(gè)人這三個(gè)層面的意義,這要我們傳播這十二個(gè)詞帶給我們的正能量。
我舉一個(gè)很簡(jiǎn)單,很普通的事例吧!這個(gè)事例要傳播的正能量——誠信。
一個(gè)小女孩去商店里買(mǎi)東西,買(mǎi)完了經(jīng)后到收銀臺買(mǎi)單時(shí),找給她錢(qián)的,是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,這個(gè)小女孩接過(guò)錢(qián),說(shuō)了一聲“謝謝”就走了。
可是小女孩走著(zhù)走著(zhù),無(wú)意間看向了那位老奶奶找的零錢(qián),心想:我帶了十元錢(qián),買(mǎi)了一瓶飲料花了五元錢(qián),可是為什么?我的手里現在有二十元錢(qián)呢?小女孩人仔仔細細的想了又想,發(fā)現無(wú)論怎么算,手里面都不可能有二十元錢(qián),于是,她得出了結論,肯定是那位老奶奶找錯錢(qián)了。
小女孩趕緊跑回超市,對老奶奶說(shuō):“奶奶,您找錯錢(qián)了,我買(mǎi)了一瓶五元錢(qián)的飲料,給了您十元錢(qián),您應該找我五元錢(qián),可是您找了我二十元,您找多了。
老奶奶聽(tīng)后,笑著(zhù)說(shuō):“你真是個(gè)好孩子呀!”
就是這樣一個(gè)看似平常的事情,就傳遞了社會(huì )的正能量!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
記得小時(shí)候,爺爺就常常教我背《三字經(jīng)》、古詩(shī)宋詞等,但那些深奧的意思我總是不太清楚,直到老師給我看了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后,我對國學(xué)才有了更深的體會(huì )。
《國學(xué)經(jīng)典》里的內容使我受益匪淺,教會(huì )了我很多做人的道理。
如“香九齡,能溫席。
孝于親,所當執!敝v的是東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的事。
他這么小就知道孝敬父親,這種孝心讓我感動(dòng),想想現在的我們又有幾個(gè)能做到孝敬父母呢?每天父母下班回來(lái),我們有給父母倒過(guò)一杯水嗎?有幫他們捶過(guò)背嗎?都沒(méi)有。
父母上班那么辛苦,我們更應該要孝敬他們,這樣才是一個(gè)懂事的好孩子。
又如“人而無(wú)信,不知其可!边@句話(huà)是孔子說(shuō)的,意思是說(shuō)一個(gè)人不講信用,是根本不行的。
是啊,如果不守信,別人就不會(huì )尊重你,信任你。
我就遭遇過(guò)不守信的事,那是一個(gè)星期天,好友林冰說(shuō)好來(lái)我家玩,可我在家等了一個(gè)早上都不見(jiàn)她的蹤影。
第二天她才跟我說(shuō)她伯伯帶她去玩,所以才沒(méi)來(lái),我聽(tīng)后只是冷冷地應了聲“哦”。
從此以后,我就不信任她了。
所以說(shuō)答應別人的事就要做到,沒(méi)有能力做到的事就不要輕易答應,答應了就一定要想方設法地去做,不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習,不斷增長(cháng)自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)不僅能讓我了解許多歷史名人故事,還教會(huì )了我許多做人的道理,就讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們成長(cháng)吧!讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因為他擁有的過(guò)人之處,而這過(guò)人之處便是教會(huì )人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話(huà)中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來(lái)說(shuō)便是孝順為最重要的,不錯的,孝順自古以來(lái)便是中國的傳統美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話(huà)不無(wú)道理,一個(gè)人最注重的就是有沒(méi)有孝心,評判一個(gè)人的品行便是從心性來(lái)決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等,現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話(huà)教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著(zhù)新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話(huà)。
再有“民無(wú)信則無(wú)立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的`。有人寄托你信任,你也必須回復別人你的誠信,這才值得別人的付出!吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花!睙o(wú)可置疑。誠信,其實(shí)就是誠實(shí)與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎。
國學(xué)經(jīng)典并不只有這些,他教會(huì )我們的知識是無(wú)限的。讀經(jīng)典能凈化認得心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬,只要你恭敬就不?huì )受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支持,只要你誠心就會(huì )得到別人的任用,勤敏就會(huì )取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國學(xué)靈魂使我們的生活充滿(mǎn)了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無(wú)窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前,抓不著(zhù)看不到,卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪,這大概便是國學(xué)的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》……這些都是國學(xué)的精華,我們從小到大都與國學(xué)在一起,他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著(zhù)我們?鬃拥娜寮宜枷氩┐缶,他影響著(zhù)我們每一位中國人,我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠,那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠的時(shí)間才形成,國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》;從樂(lè )府詩(shī)到唐詩(shī);從宋詞到元曲到明清小說(shuō),證明了國學(xué)有著(zhù)兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝,變成了現代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。
國學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當我們在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)“床前明月光,疑是地上霜”“一去二三里,煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了,《弟子規》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著(zhù)我們做個(gè)好孩子。大一些了,四大名著(zhù)就成為我們愛(ài)不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇;我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng);我們去經(jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛(ài)情故事;我們和一百零八將結為兄弟……
國學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道,《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者曹雪芹,但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(cháng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢(qián)把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事,曹寅便沒(méi)有時(shí)間把這本書(shū)付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿,和他的身世很像,便“批閱十次,增刪五次”而不是寫(xiě)了十載。不過(guò),后四十回出自他手。洪昇因為《長(cháng)生殿》一事,便不在書(shū)稿上署名,后事輾轉相傳,便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受,但書(shū)中那么多江湖之事,在京城出生的曹雪芹哪里見(jiàn)過(guò)?他是曹家獨子,那里來(lái)那么多姐姐妹妹?當時(shí)正開(kāi)始文字獄,他哪里敢寫(xiě)這么反清復明的東西?
國學(xué)就是這樣,是中華人民智慧的結晶,是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護,發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝(huì )我們如何做仁人!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì )到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)!边@是世人對它的評價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀(guān)人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持!恫烁T》,它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì ),教會(huì )了我怎樣面對生活,面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的,它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì )別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”,境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà),就是真善美的境界,這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。
品讀國學(xué),就是在品讀人生。
懂得國學(xué),你就懂得了人生!
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