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品讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》

時(shí)間:2022-01-26 19:16:21 國學(xué) 我要投稿

品讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》

  有一本書(shū),如林間清風(fēng)般拂醒人的善念;有一本書(shū),似山澗泉水般不斷滋潤著(zhù)我們的心田。它,告訴我們許多人生的哲理,它,對我們詮釋無(wú)數做人的道理。這本書(shū)便是國文經(jīng)典——論語(yǔ)。

品讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》

  品讀《論語(yǔ)》是一種精神境界的提升,那小小書(shū)上的每一個(gè)字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝結了他們一生的心血,帶給人一種心靈上的寧靜!墩撜Z(yǔ)》一共短短二十篇,寥寥數萬(wàn)字,卻出現了一百多遍“君子”?鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對學(xué)生們以身作則,不由半點(diǎn)虛假,游說(shuō)列國!墩撜Z(yǔ)》中還特別利用季氏之類(lèi)的小人來(lái)襯托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《論語(yǔ)》中的主角。到底怎樣才算“君子”,這是《論語(yǔ)》中主要探究的問(wèn)題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子,這表示“君子”需要有堅韌不屈的精神以及傲視萬(wàn)物的氣魄,這也是《論語(yǔ)》中主要推揚的精神。

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說(shuō),“君子要有堅韌不屈的精神。”君子不能不堅強剛毅,要有遠大的抱負和理想,不能只對眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很遠,責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任,會(huì )感到無(wú)比快樂(lè )。“君子”正是如此,往往將仁義作為自己的原則,一直向前,不論路途多么艱難,絲毫不退縮。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”就說(shuō)明了君子和小人的不同點(diǎn)就是他們所選擇的路不同。

  “君子”為了道義而奮斗,小人卻只貪圖個(gè)人利益,甚至不惜私下用一些陰謀詭計來(lái)奪取自己想要的,根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著(zhù)想,用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”,在“不知不覺(jué)”的財富中塞滿(mǎn)了自己的腰包,卻還說(shuō)自己“為官清廉”,這是精神上的不道德。子曰:“君子先行起言而后從之。”君子在沒(méi)有做成事情前,不會(huì )夸夸其談,而在做了之后也不一定會(huì )向世人說(shuō)是自己做的,“君子”不會(huì )向大家夸耀自己的成功,而想著(zhù)繼續努力,這不也是我們應該學(xué)習的精神嗎?子曰“巧言令色,鮮矣仁。”這句話(huà)告訴我們:一個(gè)真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語(yǔ)來(lái)分辨的,而是應該看他的行動(dòng)。他認為:“君子應吶于言而敏于行。”君子把自己所想所說(shuō)付諸行動(dòng),用行動(dòng)來(lái)證實(shí)。

  語(yǔ)言不重要,畢竟行動(dòng)才是語(yǔ)言的火花!“君子”是《論語(yǔ)》中的主角,而我們應該立志成為君子,將這個(gè)主角在我們生活中延續下去!

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