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(合集)規則的作文4篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的規則的作文,歡迎大家分享。
規則的作文1
毋庸置疑,瑞士社會(huì )的安定是其他國家不可同日而語(yǔ)的。具體原因,不僅僅在于瑞士與世無(wú)爭的國際政治境況,更在于瑞士社會(huì )本身的“規則意識”。一名不滿(mǎn)十歲的小孩尚有如此之規則意識,更何況舉國的瑞士人民呢?這樣的社會(huì ),即使沒(méi)有道德的約束,恪守規則的瑞士人也會(huì )把這里建設得穩定、和諧。
說(shuō)起道德和規則到底哪個(gè)更重要,我無(wú)疑是傾向于規則的。美國憲法之父麥迪遜曾說(shuō):“如果所有的人民都是天使的話(huà),我們就不需要政府了;如果政府是由天使來(lái)管理的話(huà),我們就不需要權利的制約了!焙苊黠@,人不是天使,都會(huì )有私心雜念,那么僅僅依靠個(gè)人內心的道德約束而控制整個(gè)社會(huì ),并使之繁榮昌盛的設想,簡(jiǎn)直就是天方夜譚。我們需要一個(gè)客觀(guān)存在的約束來(lái)管理我們的社會(huì ),這就是現代理性的產(chǎn)物——規則。挪威曾經(jīng)是一個(gè)重視道德、秩序井然的人間天堂,甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢?墒蔷驮谇皫滋,一個(gè)槍擊案使挪威社會(huì )的道德底線(xiàn)崩潰,使一個(gè)過(guò)分依賴(lài)道德而穩定存在的社會(huì )產(chǎn)生了空前的恐慌。一個(gè)沒(méi)有完善規則的社會(huì ),猶如一棟沒(méi)有打穩地基的高樓,道德的樓層越高,經(jīng)濟水平的裝飾越豪華,坍塌的風(fēng)險也就越大,坍塌的結果也就越令人難以接受。
規則固然重要,但并不是一切。再完備的規則也必有其疏漏之處。道德,作為一種內在的約束力,是很又存在價(jià)值的。比如南宋末年的`徐珩,一句“梨雖無(wú)主,我心有主”就彰顯了道德在維持社會(huì )秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是,道德就像遠航水手眼里的孤島,可以以它為依托,但不能以它為依靠。規則,才是真正可以依靠的港灣。
總之,我的觀(guān)點(diǎn)就是“讓規則之橋架于道德之上”,在規則的嚴密保護下,再發(fā)揮道德的作用。久而久之,必然形成一種規則完備,觸犯規則的人卻少的趨勢。社會(huì )道德在規則的監控下蔚然成風(fēng),最終達到一種規則即道德,道德即規則的境界。正如材料中的那名孩子,在規則的意識下其實(shí)展現了良好的道德素質(zhì)。
規則的作文2
生活在這世上,時(shí)時(shí)處處都有規則。面對規則,有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳,有的人對它不屑一顧,還有人遵守規則,并享受著(zhù)規則帶來(lái)的有序生活。規則在人們心中的印象各不相同,我們要怎樣對待規則呢?
規則應該是張無(wú)形的網(wǎng),它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規則這張網(wǎng),大到國家的政策方針,小到日常行為規范,時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們,可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中,大大小小,隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形,行動(dòng)受阻,不禁有種窒息的感覺(jué)?墒,我們要知道,“沒(méi)有規矩,不成方圓”,規則亦是如此,沒(méi)有這么多規則參與我們的生活,我們現在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是,有時(shí)規則又不是“規則”了。為什么有人面對規則會(huì )那么坦然?因為他們眼中的規則早已不是束縛人的網(wǎng)了,或許已經(jīng)融入了他們的生活,成為了他們生活的一部分。遵守交通規則的人,從不會(huì )覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì )認為每日按時(shí)出勤是一種負擔;年僅十歲的孩童,早已明白上完廁所后沖水是一種規則。因此,把規則當成一種習慣,心中常有規則意識的人不會(huì )為規則所累,不會(huì )抱怨規則;蛟S,“路不拾遺,夜不閉戶(hù)”就是人人都有規則意識的社會(huì )之寫(xiě)照。
規則無(wú)論大小,它不會(huì )是完美的。規則,不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的,因此,我們不能做規則的.“鉆空者”。投機取巧不會(huì )得來(lái)所謂的“自由”,反而會(huì )給自己帶來(lái)嚴重的后果。規則,不可能是感性的,它不會(huì )考慮每個(gè)人的感受,我們不做規則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解,不要用“規則是死的,人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規者”,明知規則卻要違反。但有時(shí),規則并不是對人們行為的規范,或者已成了變了味兒的規則,這時(shí),我們不能做規則的“盲從者”。
規則不是為了束縛人而存在,它不是對我們的故意刁難;規則不是為了守規則的人而創(chuàng )造,它只是對規則意識淡薄的人的一種鞭策。要知道,我們不必為規則所累,不必為逃避規則而費盡心思,只要規則在心中,生活也可以有序而輕松。
規則的作文3
沒(méi)有規矩,不成方圓,這“規矩”,便是事物發(fā)展的規則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規則,如日出而作,日落而息,對人而言,這不僅僅是一種規則,這更是一種習慣。
規則不是法律條文,不需要明文規定,卻能規范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛(ài)幼、顧全大局,到日常生活中的自覺(jué)排隊、上廁所后沖水,都是規則意識的引導,久而久之,我們便形成了習慣。然而,這規則意識本身也來(lái)源于習慣。
習慣很奇妙,它會(huì )讓人下意識地做出一些舉動(dòng),它可以養成,卻很難改掉。有人也許覺(jué)得遵守規則是一種“束縛”,可是當他將“不得不遵守規則”作為一種習慣后,遵守規則也就相應變成了他的活動(dòng)準則。
我們都知道,“狼孩”在回到人類(lèi)社會(huì )后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時(shí)他會(huì )為了護食而表現出十足的.警惕,而想要什么東西時(shí),他會(huì )選擇直接撲上去爭搶。正是他成長(cháng)的環(huán)境使他養成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習慣,這樣的習慣應該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規則所致。當狼孩回到人類(lèi)社會(huì ),雖然有專(zhuān)門(mén)的人在教育他,他仍舊會(huì )出于習慣去遵守動(dòng)物社會(huì )的生存規則,因為這些規則早已化為習慣融入他的生命,無(wú)論他是否處于這個(gè)社會(huì ),他都會(huì )去遵守。而與之相對,有教養的人也會(huì )有他出世的習慣:習慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩,習慣于遵守交通規則,習慣于待人謙和禮讓?zhuān)晳T于讓自己的一切合乎規矩。他所處的環(huán)境使他清楚:要想做一個(gè)有教養的人,必須遵守規則,而要想時(shí)刻遵守規則,必須養成這樣的習慣。
我們無(wú)法想象德國人有一天會(huì )“靈活變通”而去插隊,我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規則的人會(huì )突然轉性而開(kāi)始走斑馬線(xiàn)。所謂“規則”,不過(guò)是人們對待事物的正確做法,而沒(méi)有遵守規則的習慣,便無(wú)所謂“規則意識”。
看來(lái),遵守規則確實(shí)是一種習慣,一種社會(huì )習慣。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規則,那么個(gè)人就會(huì )在全社會(huì )的帶動(dòng)下,在個(gè)人努力下,養成遵守規則的好習慣。到那時(shí),我們的社會(huì )必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。
規則的作文4
如果說(shuō),一個(gè)人、一個(gè)國家是樓房,那么規則便是它的磚瓦。沒(méi)有規則,人難以為人,國難以立國。
沒(méi)有規則為尺度限制自己行為的人,不算是完整的人。規則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤,每個(gè)人的所作所為都以此為準。朱自清,寧死不接受美國的救濟糧,只因他心中有規則,名曰“愛(ài)國”;居里夫人,將提鐳方法公諸于世,只因她心中有規則,名曰“無(wú)私”。按規矩行事,會(huì )使整個(gè)人煥發(fā)出獨特的魅力,那是規則的魅力。因為堅守自己心中的規則,而做出對他人有益的.事情,這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬,只得景仰。漠視心中的規則,只會(huì )讓人喪失人格,在動(dòng)亂中迷失自我,在安寧中甘于沉淪。因為拋棄規則,他們或湮沒(méi)在歷史的長(cháng)河中,或做出不當之事,為后世所不齒。沒(méi)有規則于心的人,就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木,行尸走肉一般,沒(méi)有活力,也不完整。
沒(méi)有以規則為準繩的人難以完整,沒(méi)有以規則為依托的國家也難以長(cháng)存。我們的國家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史,那時(shí),人們可以投靠任何有權勢的人,可以無(wú)視現實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì )的規則意識一點(diǎn)點(diǎn)泯滅,趨于崩潰的邊緣。這時(shí),魯迅站了出來(lái),以他犀利的文字為槍?zhuān)瑩羲榱怂麄兊膫窝b;以他深刻的思考,挖掘出社會(huì )的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火,拼命燃著(zhù)全社會(huì )僅有的規則意識:正是因為他和其他仁人志士的拼命挽救下,社會(huì )才開(kāi)始走向覺(jué)醒,國家得以長(cháng)存。沒(méi)有規則意識的國家,就像處在茹毛飲血的原始社會(huì ),沒(méi)有對、沒(méi)有錯,奪得便是好,可怕而殘酷,一片狼藉。此時(shí)此刻,談什么國?
規則,本就是社會(huì )為維持自身正常運行而制定的,隨著(zhù)歷史的發(fā)展,漸漸深入忍心,成為每個(gè)人心中的一根弦,觸動(dòng)它,便會(huì )引起人的警醒。因此,規則,不管對于個(gè)人或是社會(huì )都是至關(guān)重要的。
可是,規則在現代社會(huì )有時(shí)會(huì )沾染到不正之氣,像所謂的一系列“潛規則”。要做人,要離過(guò),還應從根本上糾正規則,以正確健康的規則來(lái)教育個(gè)人,成就國家。
以規則為準繩的人才是完整的人,以規則為依托的國家才能長(cháng)存。規則,給予人向善的力量,是社會(huì )的血液,是社會(huì )穩定的依靠。
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