實(shí)用的規則作文通用10篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的規則作文10篇，希望能夠幫助到大家。

規則作文 篇1

　　上海高考考生因自行車(chē)壞了而遲到2分鐘，其母下跪求情，仍被拒考場(chǎng)之外。誠然，家有家規，國有國法。但在這種由非主觀(guān)因素造成的情況下，難道就不能具體問(wèn)題具體分析，在規則之外留有人情嗎？

　　規則是有人情的蘆葦。在非主觀(guān)因素造成規則被破壞的情況下，寬以人情，能使社會(huì )更和諧。正如上�！白钣腥饲槲丁苯痪�李自成。在一次執勤期間，他攔住了一輛違法右轉的摩托車(chē)，并準備開(kāi)單罰款。這時(shí)，摩托車(chē)司機卻氣憤地質(zhì)問(wèn)道，指示牌上明明寫(xiě)著(zhù)六點(diǎn)后不許右轉，而現在還沒(méi)到六點(diǎn)，怎算違規？而當該司機看到自己的手表時(shí)，才發(fā)現手表沒(méi)電停擺，而實(shí)際上已超過(guò)六點(diǎn)。無(wú)奈的司機只能低頭認錯，并懊惱地對后座的妻子說(shuō)：“以后你治療買(mǎi)藥的錢(qián)又少了�！甭�(tīng)到這番話(huà)，交警李自成感到十分為難，但最后還是開(kāi)出了罰單，里面夾著(zhù)一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后，也受到市民的稱(chēng)贊，上海的社會(huì )氛圍更加和諧。法制之外，應有人情。摩托車(chē)司機并非惡意違法，而是因為手表停擺這種非主觀(guān)因素而造成違法。誠然，法律是鐵面無(wú)私的，但若每個(gè)人都只是會(huì )剛性遵守法律，而不會(huì )柔性地應對各種突發(fā)情況，恐怕這個(gè)社會(huì )的矛盾會(huì )越來(lái)越嚴重�？梢�(jiàn)，讓社會(huì )更和諧有序，我們需要有人情的規則。

　　然而，生活中我們卻常常見(jiàn)到只會(huì )死板遵循規則，在非主觀(guān)因素造成的情況下不會(huì )變通的例子。正如在福州一條高速公路上，收費站工作人員攔住了一臺急救車(chē)。急救車(chē)上躺著(zhù)一名孕婦，但全車(chē)人都沒(méi)有帶現金。為了區區幾十元路費，收費站人員把急救車(chē)攔在出口處近一個(gè)小時(shí)，使得孕婦只能在車(chē)上生產(chǎn)，而這件事被媒體曝光后，收費站工作人員的餓行為受到了人們的斥責，如此“遵守”規則，只會(huì )引起更糟糕的結果。規則的制定是為了更好地保護人的權益，然而，當盲目遵循規則而致人的權益受到損害時(shí)，難道不應該在規則之外留有人情嗎？

　　規則應是有人情的蘆葦。尊重規則，遵守規則，這是每個(gè)公民的`道德素質(zhì)。在非主觀(guān)因素造成的情況下，我們更應把規則理解為對人的尊重，對人權的尊重，如此，我們的社會(huì )才會(huì )發(fā)展得更健康，人與人之間的關(guān)系也將更和諧，更有人情味。

　　規則與人情，同行更美。

規則作文 篇2

　　規則，一種規范自身行為的道德理念。俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩，不成方圓”。有了規則的存在，才有了合理的社會(huì )秩序。但是，我們遵守規則了嗎？

　　從排隊說(shuō)起，隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，生活是愈為便利，很多人都想受到社會(huì )的服務(wù)，于是，便有了排隊一說(shuō)。

　　誠然，大多數人還是會(huì )遵守排隊的規則，不會(huì )干擾影響他人。但沒(méi)有事情是完美的，在排隊時(shí)也往往少不了一些投機取巧的人。他們會(huì )找到自己在隊伍中所認識的人，即便不認識，在交談過(guò)后也就成了朋友。然后以一種理所當然的.態(tài)度排在“朋友”后面，順利的節省了一段排隊的時(shí)間。

　　對于此種現象，我們應該反思自己曾經(jīng)是否也有這樣的“小聰明”呢？看著(zhù)校園外等車(chē)的同學(xué)，公交車(chē)一來(lái)他們便爭先恐后地擠上去，哪有絲毫排隊上車(chē)的意識？樹(shù)立起自己的規則意識，時(shí)刻警醒自己，莫讓規則成為擺設。

　　生活中也有許多不遵守規則而釀成的悲劇。20xx年新春伊始，“老虎咬人”新聞瞬間抓住了大眾的眼球。一個(gè)男子無(wú)視動(dòng)物園的規則，冒然進(jìn)入虎山而被所咬死。這能說(shuō)是老虎的過(guò)錯嗎？只能怪那人無(wú)視規則，葬送了自己寶貴的生命。

　　無(wú)規矩不成方圓。溪流本是大�！坝腥菽舜蟆钡囊巹t，才能成為浩浩江河；樹(shù)木本是自然“物競天擇”的規則，才成就了參天大樹(shù)；小草本是萬(wàn)物周而復始的規則，才能譜寫(xiě)一段“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的傳奇；老鷹本是“天高任鳥(niǎo)飛”的規則，才能擁有“欲與天公試比高”的決心翱翔于天際。有了規則，一切才有了存在的價(jià)值。

　　作為一名中學(xué)生，遵守規則不僅是一種義務(wù)，更是一種責任。擁有較高的規則意識更是我們遵守規則的基礎。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì )安定與繁榮貢獻出自己的一份力量吧！

規則作文 篇3

　　俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓�！痹诂F代法治社會(huì )中，規則與人情常相沖突。但社會(huì )走向法制化、制度化是不可逆轉的趨勢。因此，規則面前無(wú)人情，我們必須遵守規則。有了規則，社會(huì )才會(huì )在規范化的道路上越走越好。

　　上海一名高考學(xué)生因遲到而與高考擦肩而過(guò)，母親下跪求情卻也無(wú)補于事。對此，我們只能感到惋惜與同情。高考面向全中國這么多的學(xué)生，必須有高考的規則來(lái)保證其公平。在規則面前，人情是不足為道的。

　　古往今來(lái)，成功的領(lǐng)導者都遵守規則，制定一系列規則管理好自己的國家，組織好自己的隊伍。韓信睡著(zhù)后，一個(gè)管理衣服的手下怕他著(zhù)涼生病，便為他披上袍子。韓信醒后找來(lái)此人責問(wèn)，并將他殺掉。在人情方面看來(lái)，我們認為這完全是不可取的做法。但韓信認為，此人沒(méi)有遵守自己的職業(yè)規則，做了不該做的事，因此必須受到處罰。、

　　在規則面前，人情是冷的，但也因為遵守了規則，國家再規則的指導下才越來(lái)越繁榮。

　　在西方國家，布雷是一名非常著(zhù)名的腫瘤治療專(zhuān)家。然而因為一次錯誤的判斷，他把一個(gè)小生命錯認為是腫瘤。他承擔了責任，認識到錯誤，把嬰兒留了下來(lái)，準備接受法規的審判。在法庭上，他沒(méi)了一大半財產(chǎn)，甚至沒(méi)有再做醫生的資格。他的良心讓他接受法規的審判，但他沒(méi)有后悔。也許，他敢于承擔責任可以讓他的審判輕一點(diǎn)，我們會(huì )如此想到。但如果因此而忽視法規，將會(huì )給社會(huì )帶來(lái)什么后果呢？

　　也許，有的人會(huì )心懷不軌，利用規則的漏洞作惡多端，利用人情來(lái)騙取不合法利益。所以，規則面前，只能遵守，只能惋惜，但卻不能因為人情而不去嚴格執法。

　　在中國的'現代社會(huì )中，民主法制越來(lái)越完善，頒布了許多法律法規來(lái)約束和規范人們的行為。這對于一個(gè)建設法制社會(huì )的國家來(lái)說(shuō)是必須要做的。只有建立規則，完善規則，我們的社會(huì )才會(huì )更好更快地發(fā)展。

　　在規則與人情相沖突，我們或許要舍棄人情，做到大公無(wú)私，但另一方面，我們可以完善好規則，減少兩者的沖突。

　　讓我們在規則的引導下走得更遠更好吧！

規則作文 篇4

　　20xx年浙江高考閱卷，一篇題為“朝圣”的作文，引發(fā)了較大的爭議。一種意見(jiàn)認為此文可判為56分，因為作者審題恰當，語(yǔ)言功底扎實(shí)，結構獨特，全文透露出難得的書(shū)卷氣；另一種意見(jiàn)則認為全文語(yǔ)言晦澀，主題不清，邏輯混亂，是典型的“天書(shū)型”文章。最后，閱卷組綜合各方意見(jiàn)，此文被判為40分（內容分16分，表達分21分，發(fā)展分3分）。這到底是怎樣—篇文章呢？為何有這樣大的爭議呢？得分又說(shuō)明了什么？

　　先看原文：朝圣蘸一抹天青，暈開(kāi)沉睡千年的寂寞；掬一捧清泉，勾起微涼淡漠的回憶。我在冰冷潮濕的墳塋里躺了太久，而此時(shí)我醒了，踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋詞，身后是無(wú)邊的荒涼。一、神于天記憶的水路很模糊，可我依然記得你的倔強。記得你輕輕翻開(kāi)我的內頁(yè)，用蒼白的手指摩挲著(zhù)一個(gè)個(gè)你曾經(jīng)以萬(wàn)丈豪情揮就的字眼�！班粥�”，是窗欞上的雨滴打濕了你的心，也打濕了我的眼。路遇黃葉，是你的不幸還是我之大幸？你沉默。然后靠窗獨面寂寞沙洲冷。還記得小時(shí)掌燈讀《四書(shū)》，未來(lái)驕傲的士大夫，不過(guò)只有封妻蔭子的小小心愿，如今卻被這雨打得支離破碎……我知你的愁苦。

　　你愛(ài)蒼生，所以你不愿向小人低頭。而你更愛(ài)這一片繁星閃爍的`中華文化之天空，所以你用文人的尊嚴捍衛你接近天空的理想。人怕寂寞，而你獨愛(ài)它，抓住中華文化之魂，你需要它。

　　二、圣于地深夜無(wú)眠，我躺在狹小的書(shū)篋里渴盼著(zhù)一雙手把我拉出黑夜。我討厭這狹小的空間和糾結的蛛網(wǎng)。我是一本宋詞��！曾經(jīng)是萬(wàn)千文人的摯愛(ài)，而今卻……被人遺忘，厚厚的灰塵說(shuō)明了一切。千年后的人們，已把我遺忘�？墒�，你來(lái)了。拍拍我肩上的塵土。你小心翼翼地把我裝進(jìn)你隨身攜帶的書(shū)箱。你帶我上了船，一艘開(kāi)往大洋彼岸的船。你是即將遠行的游子，可我知你深?lèi)?ài)著(zhù)身后的熱土。你喜歡在清晨對著(zhù)東方將我翻開(kāi)，用你充滿(mǎn)情感的鄉音一遍遍地呼喚。子瞻、易安、稼軒……你愛(ài)它們，就如愛(ài)你的祖國。你又要遠行了，這一次你將奔赴前線(xiàn)，所以你要和我告別，把我埋在這棵大槐樹(shù)下，向著(zhù)東方的太陽(yáng)。我又再一次回到了地下……我累了，此時(shí)的我是東方的一枚葉子，承載著(zhù)太多人的神圣理想。此時(shí)我只想貼近大地，傾聽(tīng)她的呼吸，那么真實(shí)自然。

　　三、回家沒(méi)有人知道我的家在哪里，可我知道來(lái)時(shí)的路。我不憚其他人把我忘記，因為我是一本宋詞，我是中華文化輝煌的注解。但，原諒我的寂寞吧。我離不開(kāi)故鄉的土，更懷念那曾經(jīng)浸潤我心的讀書(shū)聲。盡管這條朝圣之路那么艱難，我想回家……帶我回家……獨特而富有想象力的內容，豐厚而深刻的主題，靈動(dòng)的語(yǔ)句和高超的敘事方式，說(shuō)明本文是一篇文質(zhì)兼美的文章。它一定出自平時(shí)作文出類(lèi)拔萃者之手，而不大可能出自作文水平一般的考生。按理說(shuō)，這樣的文章應得到高分，最后，它卻被冠以“語(yǔ)言晦澀，主題不清，邏輯混亂，是典型的‘天書(shū)型’文章”，被判為二等下的分數，發(fā)展分也僅得3分。為什么會(huì )出現這樣的評判呢？從這樣的評判中我們可以看出高考作文評分怎樣的潛規則呢？1.內容獨特、富有想象力未必就受歡迎在套話(huà)作文受到抨擊之后，人們開(kāi)始追捧寫(xiě)實(shí)之作，這種傾向在高考作文中尤為明顯。

　　像20xx年浙江卷高考作文（“綠葉對根的情意”新材料作文），絕大部分考生都能扣題，不少考生能從祖國統一，祖國與人民的關(guān)系，自己與父母、老師、學(xué)校的感人深情或傳統文化的繼承與迷失角度切入。于是，評卷時(shí)評卷老師習慣于這方面的內容表達，習慣于在流水線(xiàn)般的閱卷過(guò)程中為這方面的作文打分。那些越貼近學(xué)生生活，越反映真情實(shí)感的內容越受歡迎，而那些超越現實(shí)或特別有想象力的文字，往往會(huì )被認為是不顧事實(shí)的胡編亂造，會(huì )給老師留下杜撰的印象。像《朝圣》這樣內容獨特的作文，它需要認真解讀，而認真解讀又需要時(shí)間，但高考閱卷受時(shí)間限制特別明顯。因此，其獨特的內容在某種程度上就等同于深奧，等同于難懂，甚至等同于晦澀。高考作文的這種游戲規則，其實(shí)拒絕了一批不肯從眾、從俗，富有才華的高水平學(xué)生。他們超越一般并富有獨特想象力的作文在這里占不到半點(diǎn)便宜，相反卻還有可能被打入另類(lèi)之作，并被判為低分。

　　2．立意深刻、意蘊豐厚未必就受肯定直接而明確的點(diǎn)題在考場(chǎng)作文中十分重要，主旨的表達最好用明白的語(yǔ)言直接點(diǎn)破，這樣才讓人覺(jué)得沒(méi)有離題之嫌。但實(shí)際情況是，有一部分優(yōu)秀作文往往將主旨藏在字里行間，它需要閱讀者認真的感悟或思考，甚至深思或靜思。雖然高考作文鼓勵大家寫(xiě)得深刻，但過(guò)于隱含主題卻很容易招致評卷者的不滿(mǎn)，也可能給人留下“為賦新詞強說(shuō)愁”的印象。高考閱卷老師的年齡一般在30歲至50歲之間，過(guò)于前衛或者個(gè)人化色彩過(guò)于濃重的文章一般不符合他們的審美習慣和對優(yōu)秀作文的評判要求�！冻�圣》的主旨是寫(xiě)失落的中華文化的回歸，擬人化的表達，尤其是結尾的“我想回家”“帶我回家”，應該會(huì )讓人明確這就是“綠葉對根的情意”，但結果卻被人認為是“主題不清，邏輯混亂”�？梢�(jiàn)，高考考場(chǎng)作文主旨的表達，還是明白淺顯些為好。

　　3．語(yǔ)意含蓄、思維跳躍性顯著(zhù)未必就受青睞高考作文有散文化的傾向，語(yǔ)言在其中起了至關(guān)重要的作用。優(yōu)美的語(yǔ)言能讓整篇文章上升一個(gè)檔次，因此，考生在作文中使用比喻、排比等修辭的現象比較普遍，也較受閱卷者的認同。但如果把思想感情表達得過(guò)于深沉細膩，或運用各種旁敲側擊、寓意雙關(guān)的筆法，雖能收到含而不露、弦外流音的效果，卻往往讓閱卷者望而卻步或無(wú)暇欣賞，原因就在于此時(shí)的含蓄差不多就是含糊的同義詞。同樣，上下段之間如果思維跳躍性過(guò)大，往往會(huì )使閱卷者無(wú)法把握內容。跳躍性思維可以是橫向跳躍，也可以是縱向跳躍，還可以是不同層面的跳躍。在寫(xiě)作活動(dòng)中，若在成文時(shí)合理地使用跳躍性思維，可以增加文章的容量和跨度，使文章顯得生動(dòng)、活潑，富于表現力。但是，這樣的思維如果寫(xiě)進(jìn)高考作文，就容易被讀成文思不暢或文氣不順，甚至是人物言行不合情理，事物發(fā)展不合邏輯�？梢哉f(shuō)，《朝圣》正是因為顯著(zhù)的跳躍性思維，才讓很多人認為這是一篇“天書(shū)型”文章。當然，高考作文評分的潛規則還有很多，如：內容上什么該寫(xiě)，什么不該寫(xiě)；語(yǔ)言表達嚴禁文白夾雜，嚴禁使用別人看不懂的方言、網(wǎng)絡(luò )術(shù)語(yǔ)；段落最好是五至八段，書(shū)寫(xiě)最好用楷體字等。掌握這些“潛規則”，有助于你避免高考作文不必要的失誤。

規則作文 篇5

　　俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規矩不成方圓，遵守規則的人可敬，違背規則的人可恥。一個(gè)人的品質(zhì)可以折射出一個(gè)人的品質(zhì)甚至一個(gè)國家的形象，而一個(gè)人的品質(zhì)卻是有種種規則體現出來(lái)的！而生活中，卻處處有人違背規則，卻手到了懲罰！

　　又是討厭的星期天早上，我戀戀不舍的離開(kāi)了那溫暖的'“巢”后，背著(zhù)書(shū)包急匆匆的做上了公交車(chē)，此時(shí)，車(chē)上的喇叭響了起來(lái)一個(gè)甜美的聲音：“請主動(dòng)為老弱病殘，孕婦，抱小孩的讓座謝謝合作�！蔽胰〕隽丝�，刷了后，坐上了座位。忽然，一個(gè)中年男子迅速踏進(jìn)車(chē)，利索的將正在投幣和等待頭幣的乘客推向一旁。

　　眼睛掃視了車(chē)內，唉聲嘆氣的說(shuō)：“哎差一點(diǎn)點(diǎn)就搶到了座位，真可惜！”大家將目光集中到了中年男子身上，只見(jiàn)他眼睛一亮發(fā)現了一個(gè)殘疾人座位，竟然一點(diǎn)也不知羞恥的坐了上去，臉上露出了得意洋洋的笑容，還悠然自得的抽起了香煙，嗆得我上氣不接下氣。

　　車(chē)子里頓時(shí)議論紛紛“這男的真不知道什么叫尊老愛(ài)幼”“就是啊，殘疾人的座位都在搶�？纱蠹腋遗�而不敢言，因為他那體格像是參過(guò)軍的！要是真鬧起來(lái)還賠了夫人又折兵��！所以只得忍氣吞聲。一位高中大姐姐實(shí)在看不下去了，用憤怒的眼神看著(zhù)中年男子，連汽車(chē)司機都不敢向他問(wèn)車(chē)票錢(qián)。

　　時(shí)間凝聚著(zhù)，大姐姐忍不住了，走到中年男子面前鄭重其事的說(shuō)：“大叔，麻煩您先去投幣行么？乘客都投了就你沒(méi)投，而且你還坐了一個(gè)殘疾人座位！”中年男子大量了一番大姐姐，見(jiàn)大姐姐是個(gè)女的，好欺負便說(shuō)：“你管得著(zhù)么？你哪只眼睛看我沒(méi)投幣？

　　再說(shuō)，即使我沒(méi)投下車(chē)投不行么？”大姐姐輕蔑的一笑，好像有十足的把握讓中年男子投票似的說(shuō)：“行��！看再您是殘疾人的份上，給你個(gè)特權吧！”車(chē)內的空氣一下子熱起來(lái)，大家紛紛夸大姐姐聰明伶俐。大叔火冒三丈：“沒(méi)張眼啊，沒(méi)看見(jiàn)我很健全��！”“我看是你沒(méi)張眼，你瞧瞧你的座位，難道不是殘疾人的座位么？”大叔面紅耳赤羞愧的將錢(qián)投進(jìn)箱子后，匆匆下車(chē)了

　　沒(méi)有規則，不成方圓，讓大家一起自覺(jué)遵守規則，共創(chuàng )美好社會(huì )，讓明天更加美好！

規則作文 篇6

　　古人云：無(wú)規不成方圓。

　　西諺說(shuō)：行為形成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。

　　臵一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。

　　如果把人類(lèi)比作砂，把社會(huì )比作紙，那么規則便是那明膠，它使人類(lèi)與社會(huì )相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅實(shí)的群體，如果沒(méi)有規則，人類(lèi)必將是—盤(pán)散沙。

　　由此說(shuō)，規則是社會(huì )形成的基礎，沒(méi)有規則便沒(méi)有人類(lèi)社會(huì )。 然而，規則不是死的，不是—成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類(lèi)的行為；另一方面，它也要促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。

　　此所謂“世異則事異，事異則備變�！�

　　原始社會(huì )中，獵獲均分，人人平等，這種規則與原始社會(huì )低下的生產(chǎn)力相適應。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應當今激烈的人才競爭，優(yōu)化社會(huì )的勞動(dòng)力。

　　在古代，政教合一，一個(gè)國度的人民大多數只允許信奉統一的宗教，異教徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時(shí)的強權統治相適應的，而如今，信仰自由，言論自由，

　　人民找到了自我的價(jià)值，擴大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。

　　古往今來(lái)，人類(lèi)這群會(huì )思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著(zhù)最適生存與發(fā)展的`環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著(zhù)最有利社會(huì )進(jìn)步的規則。

　　從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國的成立，再到“改革開(kāi)放”、“一國兩治”和歐盟的擴大，人類(lèi)從一盤(pán)散沙逐漸成為一個(gè)充滿(mǎn)智慧與魄力的堅不可摧的群體。

　　我相信，隨著(zhù)更新，更完善的規則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛

規則作文 篇7

　　從古至今，“規則無(wú)處不在。不以規矩不成方圓”。這句《孟子》中的名言是對規矩的完美詮釋。國有國法，家有家規，規則牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)集體與個(gè)體，現寫(xiě)規則四問(wèn)，算是我對規則的思考。

　　一問(wèn)：規則是什么？

　　我問(wèn)了問(wèn)度娘，她說(shuō)規則是運行，運作規律所遵循的法則。也就是說(shuō)，規則是人人都應服從和遵守的。但對某些人來(lái)說(shuō)，無(wú)視規則、踐踏規則、將規則視為廢紙的行為已經(jīng)習以為常，他們亦或她們定將向到道德的譴責和法律的懲戒。

　　二問(wèn)：有完全公平的規則嗎？

　　回憶這十幾年的人生經(jīng)歷，規則是有的，但無(wú)論制定者想制定的多么完美，漏洞也與規則并存，并在執行規則時(shí)，漏洞被無(wú)限地放大。在考場(chǎng)上，同樣是作弊，老師會(huì )對看到的同學(xué)進(jìn)行處罰，但沒(méi)被看到的同學(xué)卻逃過(guò)一劫；在球場(chǎng)上，同樣是犯規，裁判認為你的動(dòng)作過(guò)大，對你掏了紅牌，而認為他的動(dòng)作一般，只是口頭警告一下。所以說(shuō)，沒(méi)有真正完全公平的規則，但所有的人都在使社會(huì )的天平朝平衡的方向調整。

　　三問(wèn)：規則與束縛的關(guān)系如何？

　　從本質(zhì)上講，規則和束縛是同一回事。人是社會(huì )性動(dòng)物，相互之間時(shí)刻都要發(fā)生各種聯(lián)系。為了保證我們的社會(huì )行為井然有序，因此就創(chuàng )造了規則。但規則旨在維護社會(huì )活動(dòng)，而不是束縛阻礙人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步。過(guò)分的束縛對社會(huì )是有害的。例如，在一場(chǎng)足球比賽中，如果裁判對所以的犯規動(dòng)作都掏紅黃牌，那么比賽將沒(méi)辦法進(jìn)行下去。又比如，秦朝的'焚書(shū)坑儒，明朝的八股取士，再到清朝的文字獄。這些事件無(wú)一不是讓社會(huì )文明的腳步出現了倒退的情形。正如凱瑟琳·赫本在《口紅森林》的開(kāi)頭中的一句臺詞：“如果你遵守所有的規則，你會(huì )錯過(guò)所有的樂(lè )趣�！�

　　四問(wèn)：遵守規則的意義？

　　思考良久，終于懂得規則之玄妙，規則是當今社會(huì )可持續發(fā)展的必需品，因為如果所有人都遵守規則，那么這個(gè)社會(huì )就如同《禮記禮運》中所說(shuō)：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂不同�！钡�規則是死的，人是活的。

　　最后，我忽然想起偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“要有必要的清規戒律�！闭埪�(tīng)好了，是必要的！

規則作文 篇8

　　暑假期間，我讀了一本書(shū)，叫《六十六道彎》，是著(zhù)名兒童文學(xué)作家曹文軒的作品。細細品讀這本書(shū)，使我感觸良多。

　　書(shū)中寫(xiě)道，有三個(gè)鄉村男孩，共同攢錢(qián)買(mǎi)了一副滑板，通過(guò)勤學(xué)苦練，他們都掌握了高超的滑板技巧。一天，他們看到一群城里的孩子在進(jìn)行滑板練習賽，他們通過(guò)“手心手背”的方式，選出其中的一個(gè)去和城里的孩子暗暗較量，并最終獲得了第二名。

　　一個(gè)偶然的原因，獲得第二名的那個(gè)男孩得到了一個(gè)去城里學(xué)校免費上學(xué)的機會(huì )。這是多少鄉村孩子夢(mèng)寐以求的機會(huì )啊!可是，那個(gè)男孩沒(méi)有欣然前往，他認為，他們三個(gè)都滑得很好，因為贏(yíng)了那次“手心手背”的游戲，他得到了跟城里的孩子們比賽的機會(huì );現在，面對唯一一個(gè)去城里上學(xué)的機會(huì )，他們也要通過(guò)“手心手背”的方式來(lái)抉擇。用“手心手背”的方式?jīng)Q出勝者，是三個(gè)鄉村男孩之間永遠的約定，是他們一直共同遵守的規則。

　　無(wú)論面對怎樣的誘惑，不管遇到多好的機會(huì )，他們從未反悔過(guò)。規則意識已深深扎根在三個(gè)孩子的心中，這是一種多么平凡而可貴的品質(zhì)!規則就是秩序�！皼](méi)有規矩不成方圓”。大到一個(gè)國家，小到一所學(xué)校，都是有規則的。國家的規則就是法律法規;學(xué)校的規則就是校規和學(xué)生守則。我們每一個(gè)人都要遵守規則，不然，整個(gè)社會(huì )就要亂套。比如說(shuō)過(guò)馬路，紅燈停、綠燈行�？捎械娜司褪遣蛔袷匾巹t，隨心所欲闖紅燈，不僅擾亂了交通秩序，甚至有可能釀成車(chē)禍。課堂上，有些同學(xué)發(fā)言不舉手，爭著(zhù)說(shuō)、搶著(zhù)講，弄得整個(gè)班級亂哄哄的，老師也不知道聽(tīng)誰(shuí)的。這些都是不遵守規則的結果，給交通、給教學(xué)帶來(lái)了無(wú)序和混亂。

　　規則意味著(zhù)公平。體育比賽中，每個(gè)運動(dòng)員都要遵守比賽規則，這對他們來(lái)說(shuō)就是一種公平。有的`運動(dòng)健兒通過(guò)刻苦訓練，努力拼搏，在比賽中取得了好的成績(jì)�？捎械倪\動(dòng)員通過(guò)服用xx劑來(lái)提高成績(jì)，被查出后，不僅取消了比賽成績(jì)，有的還被終身禁賽。這就是因為不遵守規則，破壞了比賽的公平、公正。

　　日常生活中，講究先來(lái)后到，這也是一種規則。有的人買(mǎi)東西不排隊，上車(chē)不排隊，硬要插到人家前面去，這是一種典型的不遵守規則的表現，破壞了社會(huì )的公平與和諧。樹(shù)立規則意識，這不僅是我們每個(gè)人的素質(zhì)和修養的體現，更是構建和諧文明社會(huì )的應有之義。

規則作文 篇9

　　古人云：無(wú)規不成方圓。

　　古老的《漢謨拉比法典》開(kāi)始了人類(lèi)文明的旅程；高祖入關(guān)與民約法三章，打下漢朝開(kāi)國基石；秦王嚴于律法，一統秦朝江山……

　　在我們的生活中，處處需要規則。有了規則，才會(huì )讓我們的生活更美好。

　　就拿我們學(xué)生最熟悉的課堂紀律來(lái)說(shuō)吧：上課，每個(gè)學(xué)生都會(huì )做的一件事，可真的簡(jiǎn)單嗎？上課想上就上，不想就走人？錯，這是要規則的。不來(lái)就要事先請假，發(fā)言要舉手，不可在下面私自講話(huà)，不可隨意做小動(dòng)作，不可影響課堂紀律，等等。這一切的'一切都是規則，沒(méi)有了規則，這還會(huì )是一節課嗎？學(xué)生搗亂，熱鬧非凡，這課還能繼續嗎？

　　當然，不只課堂，生活中的每一個(gè)角落也處處存在著(zhù)“規則”二字。

　　馬路上的“交通規則”，游樂(lè )園中的“游樂(lè )園園規”——都會(huì )有規則。設想，如果沒(méi)有這些規則的管束，地球豈不鬧翻。換種方式說(shuō)，規則就好比花園外的柵欄，若沒(méi)有柵欄，里面的花便會(huì )被路過(guò)的人隨意亂摘，踐踏，這個(gè)花園內的花皆會(huì )蕩然無(wú)存，所以不能沒(méi)有柵欄。因此，我認為“不以規矩，不成方圓”。

　　我們也可以嘗試反向思考，換成“不按規矩，易成方圓”，結果呢？那么，不知天高地厚的人們便會(huì )胡亂破壞那些被“規則”包裹起來(lái)的“花朵”。所以，此理論是錯誤的。因此，我的觀(guān)點(diǎn)是“不以規矩，不成方圓”。

　　何成方圓？以之規矩。應時(shí)而易，以成方圓。

規則作文 篇10

　　什么是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個(gè)規則：要幫助比你弱小的人。心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

　　規則與道德是相輔相成的。

　　沒(méi)有道德，規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了；你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

　　沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)。當道德不足以約束人們的行為時(shí)，規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞�！案魅俗�?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。

　　理想的`社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn)；同時(shí)，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來(lái)。

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