【精品】規則的作文合集八篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的規則的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
規則的作文 篇1
今天，我們在作文課下課的時(shí)候玩了一個(gè)游戲，是什么呢?哈哈，對了，就是擊鼓傳花的游戲。下面，就讓我講一下游戲的規則吧：首先，我們需要一個(gè)鼓手，當鼓手敲鼓時(shí)，花就在同學(xué)們手中傳來(lái)傳去，當鼓手停止鼓聲的時(shí)候，花傳到哪個(gè)人手中誰(shuí)就上臺表演。下面，我就和大家說(shuō)一說(shuō)我們是怎么玩的吧。
我第一個(gè)當鼓手，我“咚咚咚”地敲起鼓來(lái)，當鼓聲停下來(lái)的時(shí)候，花正好傳到一個(gè)小男孩的手中，他今天帶了謎語(yǔ)書(shū)，他就給大家猜謎語(yǔ)。鼓又“咚咚咚”地響起來(lái)，當鼓聲停了的時(shí)候，花又傳到了一個(gè)男同學(xué)手中，他表演了怎么吃雞腿，他動(dòng)作做得惟妙惟肖，把我們都逗樂(lè )了。鼓聲再次敲響了，這次鼓聲停的時(shí)候，花傳到了一個(gè)小女孩的手中，她也給我們講了猜謎語(yǔ)……一直到上課鈴響了的時(shí)候，我們才戀戀不舍地回到座位上課。
這節課玩得可真開(kāi)心啊!
規則的作文 篇2
毋庸置疑，瑞士社會(huì )的安定是其他國家不可同日而語(yǔ)的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無(wú)爭的國際政治境況，更在于瑞士社會(huì )本身的“規則意識”。一名不滿(mǎn)十歲的小孩尚有如此之規則意識，更何況舉國的瑞士人民呢？這樣的社會(huì )，即使沒(méi)有道德的約束，恪守規則的瑞士人也會(huì )把這里建設得穩定、和諧。
說(shuō)起道德和規則到底哪個(gè)更重要，我無(wú)疑是傾向于規則的。美國憲法之父麥迪遜曾說(shuō)：“如果所有的人民都是天使的話(huà)，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來(lái)管理的話(huà)，我們就不需要權利的制約了�！焙苊黠@，人不是天使，都會(huì )有私心雜念，那么僅僅依靠個(gè)人內心的道德約束而控制整個(gè)社會(huì )，并使之繁榮昌盛的設想，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。我們需要一個(gè)客觀(guān)存在的約束來(lái)管理我們的社會(huì )，這就是現代理性的產(chǎn)物——規則。挪威曾經(jīng)是一個(gè)重視道德、秩序井然的人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢�？墒蔷驮谇皫滋�，一個(gè)槍擊案使挪威社會(huì )的道德底線(xiàn)崩潰，使一個(gè)過(guò)分依賴(lài)道德而穩定存在的社會(huì )產(chǎn)生了空前的恐慌。一個(gè)沒(méi)有完善規則的社會(huì )，猶如一棟沒(méi)有打穩地基的高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟水平的裝飾越豪華，坍塌的風(fēng)險也就越大，坍塌的結果也就越令人難以接受。
規則固然重要，但并不是一切。再完備的規則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內在的約束力，是很又存在價(jià)值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無(wú)主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會(huì )秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是，道德就像遠航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規則，才是真正可以依靠的港灣。
總之，我的觀(guān)點(diǎn)就是“讓規則之橋架于道德之上”，在規則的嚴密保護下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規則完備，觸犯規則的人卻少的趨勢。社會(huì )道德在規則的監控下蔚然成風(fēng)，最終達到一種規則即道德，道德即規則的境界。正如材料中的'那名孩子，在規則的意識下其實(shí)展現了良好的道德素質(zhì)。
規則的作文 篇3
那什么是規則意識呢？所謂規則意識，是指是發(fā)自?xún)刃牡�、以規則為自己行動(dòng)準繩的意識。拿排隊作個(gè)比方:排隊的次序，這是法,每個(gè)人都可以排隊，這是民主,那么每個(gè)人都愿意去排隊，這就是規則意識。比如遵守校規、遵守法律、遵守社會(huì )公德、遵守游戲規則的意識都被稱(chēng)為規則意識。
規則意識是現代社會(huì )每個(gè)公民都必備的一種意識。
它有三個(gè)層次。首先是指關(guān)于規則的知識，比如說(shuō)，不偷盜、愛(ài)國守法、愛(ài)護環(huán)境、明禮誠信、遵守學(xué)校紀律、尊敬師長(cháng)等等。其次就是指要有遵守規則的愿望和習慣規則的意識，有人違法，是因為他們沒(méi)有養成一個(gè)遵守規則的良好習慣。因此，重要的不是知道規則，而是愿意和習慣于遵守規則。這尤其表現在沒(méi)有強制性力量阻止違反規則的時(shí)候，也自覺(jué)遵守規則。古人說(shuō)的好：“君子慎獨�！本釉讵氉砸蝗说臅r(shí)候要慎重。因為沒(méi)有人監督你，那么在你人性中的不好的一面就會(huì )跳出來(lái)，千方百計地誘惑你。如果沒(méi)有遵守規則的習慣，在四周無(wú)人的情況下，違規不是不可能的，而在一念之間，你可能就鑄成大錯，后悔莫及。最后一個(gè)層次就是使遵守規則成為我們的內在需要，即，從規范向素質(zhì)的轉變。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，這就意味著(zhù)規則不再僅僅是一種外在強制，而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)，這就是“從心所欲不逾矩”。
現代社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)規則的社會(huì )，人們的生活離不開(kāi)規則。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代就具備了遵守規則的強烈意識，將會(huì )對形成終生遵守規則的意識和行為起到事半功倍的作用。作為學(xué)生的我們，該如何成為有規則意識的人呢？最重要的是遵守校紀，遵守社會(huì )公德。
可是在生活中，一些同學(xué)平時(shí)沒(méi)有養成遵守校紀的良好習慣。比如食堂排隊、損壞公物、音樂(lè )電腦美術(shù)等公共教室亂寫(xiě)亂畫(huà)、亂扔垃圾、上課說(shuō)話(huà)、帶手機入教室、留長(cháng)發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話(huà)說(shuō)是“不拘小節”，但是，違規與違法之間并沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝�！安痪行」潯钡暮蠊沁`法甚至是犯法！作為一個(gè)重高的學(xué)生，這些行為是絕對禁止的，但也有人知規違規，說(shuō)明還不具備強烈的規則意識。養成遵守規則的習慣，從小事做起。上課認真、不抄作業(yè)、自修課靜心學(xué)習，在各方面能夠做到自律。
長(cháng)久堅持下來(lái)，這規范也會(huì )變成素質(zhì)，使遵守規則成為我們的內在需要，使規則意識真正融入我們的生活中。
規則的作文 篇4
有各種各樣的規則：不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不闖紅燈……在規則面前，我選擇遵守，使我永遠記在心里。
那一天，我拿著(zhù)一元錢(qián)去小店買(mǎi)吃的，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶慈祥地說(shuō)：“你要什么?”我一邊把錢(qián)遞給老奶奶一邊說(shuō)：“給我一個(gè)五毛錢(qián)的糖果!”老奶奶瞇著(zhù)眼睛接過(guò)我的錢(qián)，拿了一個(gè)五毛錢(qián)的糖果以及找我的零錢(qián)。
我接過(guò)糖果和那張褶皺的零錢(qián)一看，哇!竟然是一張十元錢(qián)耶!真是天上掉餡餅啊!我怕老奶奶發(fā)現，就迅速地把錢(qián)塞進(jìn)口袋，離開(kāi)了。
在回家的路上，我一邊走，一邊甜滋滋地想：這回可發(fā)大財了!一元錢(qián)拿去就找了個(gè)十元錢(qián)，是買(mǎi)餅呢，還是買(mǎi)米米卡呢，還是……我想著(zhù)想著(zhù)，突然小店里那位老奶奶微微馱著(zhù)的背脊浮現在我眼前，我想：老人生活很困苦，沒(méi)了十元錢(qián)，她一定很著(zhù)急吧!于是，我返回了小店……
老奶奶，您剛剛找錯錢(qián)了，把十元錢(qián)當成五毛錢(qián)找給我啦!”我說(shuō)道。
是嗎?”老奶奶瞇著(zhù)眼睛接過(guò)我的錢(qián)看了看，臉上露出了欣慰的笑容，“你真是個(gè)好孩子!”
雖然那十元錢(qián)沒(méi)留住，但是這件事卻印在了我的心里。
規則的作文 篇5
規則，不管是在學(xué)校、在社會(huì )、在家庭都存在。俗話(huà)說(shuō)的好，無(wú)規矩何以成方圓。
社會(huì )中的每個(gè)人都應遵守規則，只有這樣，社會(huì )才能穩定和諧的發(fā)展。規則是規范自身行為的好途徑，也是尋找出自身缺點(diǎn)和不足的指向標。規則在當今的法治國家是必要存在的，不僅是法律中的體現，也是為人處世的原則與準則。
我的身體就像是個(gè)小世界、小社會(huì )，我也為每個(gè)部位都制定了規則來(lái)規范我自身的行為，最重要的是我為心制定了準則。
一天接近于正午的時(shí)候，我和兩個(gè)朋友一起去補課，途經(jīng)菜市場(chǎng)的時(shí)候，我遠遠望到了一位老奶奶和一位婦女像是產(chǎn)生了爭執，婦女拿起了一個(gè)袋子將它向上空扔去，隨即從袋中落下了許許多多的菜葉菜柄。我們看這形勢不對，便在過(guò)了綠燈之后沿著(zhù)斑馬線(xiàn)一路奔向那去。那寬敞的路上只留下了老奶奶一人蹲在那兒，默默的撿著(zhù)撒了一地的菜葉。我們挽起了袖子，二話(huà)不說(shuō)幫老奶奶一起撿，老奶奶注意到了我們，連忙起身來(lái)喊謝謝，口中不停地在道謝，夸我們是好學(xué)生，說(shuō)老師教的好。我一臉羞澀的說(shuō)：“沒(méi)事的，沒(méi)事的�！蔽覀儼l(fā)現裝菜的袋子破了一個(gè)大洞時(shí)主動(dòng)提出去便利店買(mǎi)來(lái)給她，她連忙說(shuō)不用，還執意要用自己的錢(qián)去買(mǎi)，最后還是拗不過(guò)我們，我們買(mǎi)回來(lái)給她，幫她裝好了。他抬起頭，望著(zhù)我，那深邃的眼睛，年老滄桑的皮膚，眼角全是皺紋，皮膚干裂蠟黃，蒼白的頭發(fā)，只能隱約看到幾根黑頭發(fā)。她說(shuō)了句：“謝謝你們啊，乖孩子！真的是謝謝你們��！老了出來(lái)干活真的是不容易�！边@話(huà)里傳出了滿(mǎn)滿(mǎn)辛酸與悲涼，一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，但經(jīng)不起如今新時(shí)代摧殘的人，向這世界發(fā)出了抱怨與哀嘆。我們謝絕了她要給我們的幾把菜，便分別了。
我這才發(fā)現馬路旁有好多人在看著(zhù)剛才這一幕，都是些無(wú)動(dòng)于衷的人，他們是冷漠的路人。
每個(gè)人都應有對自己的規則，應該讓自己的心與行為向美好與善良的方向前行。善是無(wú)形的規則，不是每個(gè)人必須遵守的，卻是每個(gè)人應當遵守的，因為在我看來(lái)善是最高的規則，是我一生所向的“規則”。
規則的作文 篇6
規則這東西，從我們呱呱落地的那一刻起，就開(kāi)始了與我們相伴一生的旅程。它并不是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，更多時(shí)候，它是一種常識，只要稍加注意就能學(xué)到，與你的學(xué)歷高低并沒(méi)有關(guān)系。
不守規則的人，是愚蠢的人，是沒(méi)有真正的幸�？裳缘娜�。他們不可救藥，在日常生活中時(shí)常做出不雅之事，見(jiàn)到大場(chǎng)面更加hold不住，被人嘲笑也是活該。
仔細想想，一個(gè)人是否遵守規則與其教養有很大關(guān)系。這里所說(shuō)的規則不同于法律，它在日常生活中普遍存在。就像你的吃喝拉撒一樣，每天都在反復。
在上海參加世博會(huì )時(shí)，我看到了一個(gè)讓我震驚到心碎的現象。世博園中人山人海，在等待過(guò)馬路時(shí)，紅燈還剩20秒，人們看路面上沒(méi)有車(chē)，即使深知紅燈不能通行，還是不加猶豫地跨著(zhù)穩健的步子過(guò)了馬路，仍舊未動(dòng)的是兩個(gè)外國游客，我看到他們對此不解的眼神，那眼神中甚至充斥著(zhù)嘲笑。那眼神令我心痛。
我相信大家早已將“紅燈停，綠燈行”的交通規則爛熟于心了，可為什么不去好好遵守？你能說(shuō)你是辦事靈活么？你是有多急的事��？你能說(shuō)你有文化有教養么？
在新加坡，隨地吐痰會(huì )被罰500元。
在香港，隨手丟垃圾不僅會(huì )被罰錢(qián)，態(tài)度不好的還有可能被拘禁。
而在中國內地，別的城市我不了解。我了解的是鄭州市，我了解的是我每天上學(xué)放學(xué)必經(jīng)的路況，而我看到的是將那些簡(jiǎn)單的規則拋到腦后、隨地吐痰、隨手扔垃圾、紅燈亮著(zhù)就大步流星向前走的現象，那浩浩蕩蕩的人群簡(jiǎn)直可與紅軍雄糾糾氣昂昂跨過(guò)鴨綠江的氣勢相媲美。結果就是本該通行的汽車(chē)走不了，司機不耐煩地使勁按著(zhù)喇叭，時(shí)不時(shí)還會(huì )來(lái)個(gè)急剎車(chē)，聲音嘈雜混亂得讓人心煩。
當然，好的現象還是存在的。還是有守規則有修養的人存在的，只是少的可憐。
規則這東西，真的要靠自覺(jué)。為什么每年因為交通事故命喪黃泉的人越來(lái)越多？在你不遵守交通規則的時(shí)候，你想到過(guò)你在拿生命開(kāi)玩笑么？你愛(ài)你的家人么？如果想到這些，你還好意思公然闖紅燈嗎？還好意思處處違反規則嗎？
一個(gè)人屹立于世，其言行不僅僅代表著(zhù)自己，代表的也是其生存的城市，是身后的祖國！作為一個(gè)有尊嚴的人，請謹遵規則！
規則的作文 篇7
戰國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規則，不成方圓�！�
——題記
嘗有人不解《周易》何意而問(wèn)易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無(wú)規則不成方圓也，乃規律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽(yáng)之道也。周易周易，斯乃規律變化之謂也。
規則者，方圓之器也，矩以制方，規以制圓，依規則而方圓乃成。譬猶巧錘之為規則準繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說(shuō)比如就象巧錘自己制作畫(huà)圓和方形的工具留給后人才使后來(lái)的工匠們知道圓應該怎么畫(huà)，方形該怎么做。古人也把它叫做規則繩墨，國不可一日無(wú)法，家不可一日無(wú)規，校不可一日無(wú)紀。
青少年時(shí)期，有大家都追求個(gè)性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認為：“多了約束便沒(méi)了個(gè)性，一味地遵規守紀，一味地聽(tīng)老師的話(huà)，就像條條可憐蟲(chóng)一樣作繭自縛，最終只會(huì )抑郁而死。我們需要展現自我的風(fēng)采，展現自我的才華，展現自我的見(jiàn)解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著(zhù)的微小顆粒，在有限的空間里追求無(wú)限的發(fā)展。
我們現在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類(lèi)，再想打破學(xué)校制定的校規校紀，也不過(guò)只是一種幻想，因為沒(méi)有人能給予我們改變的權利。
我們接受知識的過(guò)程中，要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，從不同的角度思考問(wèn)題，倘若一個(gè)人安于平庸，甘于落后，畫(huà)地為牢而不自知，那么他將失去向上的動(dòng)力，失去開(kāi)創(chuàng )美好明天的創(chuàng )造力，等待他的結果只有淘汰。如果一味循規蹈矩而不敢創(chuàng )新，怎么會(huì )有愛(ài)因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。
從學(xué)校角度來(lái)講，紀律是為了維護學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個(gè)學(xué)生遵守的規章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，，自習課說(shuō)話(huà)，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規亂紀的現象輕則會(huì )使同學(xué)們成績(jì)下降，重則會(huì )使人誤入歧途。如果學(xué)校沒(méi)有校規，時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生會(huì )形成自由散漫的懷習慣，自己肩負的責任感也會(huì )逐漸減弱。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“紀律能夠創(chuàng )造集體的美�！敝挥邪凑找幎▉�(lái)做，才擁有和諧的集體。
規則的作文 篇8
一天，我剛上完奧數課，看到媽媽?zhuān)闩d奮地說(shuō)：“媽媽?zhuān)覍W(xué)會(huì )了求長(cháng)方體和正方體體積的方法了�！眿寢屝χ�(zhù)說(shuō)：“真的？那我要考考你了�！薄昂�，隨便你怎么出吧�！蔽液敛华q豫地答應了�！斑@樣吧，這里有一個(gè)土豆，你能不能算出它的體積，若能算出來(lái)，媽媽今天就炒你最?lèi)?ài)吃的土豆絲給你吃�！眿寢屨f(shuō)到，“好！好！”我想都沒(méi)想，就滿(mǎn)口答應了。
可是一拿到土豆，我原本覺(jué)得挺簡(jiǎn)單的，可思考了好一會(huì )，也就頓時(shí)傻眼了，你瞧，它既不是正方體也不是長(cháng)方體這種規則物體,我該怎么算��？我拿著(zhù)土豆抓耳撓腮，左思右想，怎么也想不出辦法來(lái)，只好呆呆地望著(zhù)土豆。這才想到剛才的�？烧娲荡罅�，真想打退堂鼓。這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)提醒我說(shuō)：“你可以把土豆切成規則物體，例如正方體、長(cháng)方體，這樣試試看？”我一聽(tīng)，點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，便急忙拿起小刀，按照媽媽提示的方法，用小刀切呀切，再用尺子量呀量，再算啊算，直搞得滿(mǎn)地是演算紙，一分鐘過(guò)去了，兩分鐘過(guò)去了，三分鐘過(guò)去了……也不知過(guò)了多久，才終于算出了土豆的大約體積。唉，我想到這種方法太復雜了，計算還不準確，要是有更簡(jiǎn)便的方法就好了!這時(shí)，媽媽又走過(guò)來(lái)指點(diǎn)迷津：“媽媽給你講一個(gè)物理學(xué)家阿基米德的故事……”原來(lái)阿基米德利用等積代換算出了金皇冠的真假。我靈機一動(dòng)，想道：我不是也可以用等積代換來(lái)求土豆的體積嗎？于是，我拿來(lái)一個(gè)長(cháng)方體的玻璃容器，量出它底面長(cháng)是6厘米，寬是4厘米，我往容器中倒了10厘米的水，然后把土豆完全浸沒(méi)在水中，這時(shí)，容器中的水上升了。我又量了一下，現在的水是15厘米，也就是說(shuō)，容器中的水上升了5厘米（15-10），按照等積代換，上升水的體積就是土豆的體積，由此，可以算出土豆的體積是：6×4×5=120（立方厘米）。嗯，這種方法簡(jiǎn)單多了。當我把體積告訴媽媽時(shí)，媽媽對我豎起了大拇指。
晚上我也如愿以?xún)數某缘搅宋易钕矚g的土豆絲。通過(guò)這件事我明白了在生活中，換種方法，換個(gè)角度，能有意想不到的結果。
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