規則的作文匯總7篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的規則的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
規則的作文 篇1
交通規則是馬路的守護者。沒(méi)有交通規則,交通會(huì )一塌糊涂,更提不上安全了。所以,我們應當遵守交通規則。
我還看見(jiàn)了一起交通事故呢,想起來(lái)真讓人后怕。
記得那是一天夜晚,一位叔叔開(kāi)車(chē)送我回家,本來(lái)心情還很放松,可是,眼前的情景讓我嚇了一大跳。一輛出租車(chē)從大坡上飛奔下來(lái),快的不能再快了。它好像在追趕著(zhù)什么,呼嘯而過(guò)。一輛黑色的轎車(chē)從出租車(chē)對面的路上往前直沖,什么都不管似的。兩輛車(chē)好像有共同的一個(gè)目標,就是向十字路口快速進(jìn)發(fā)。忽然,從前方傳來(lái)了一陣刺耳的剎車(chē)聲——兩輛車(chē)同時(shí)急剎車(chē)。但是,已經(jīng)晚了。一切都發(fā)生在這一瞬間,兩輛車(chē)相撞了。它們頂出了好遠好遠。我嚇出了一身冷汗,眼直勾勾的盯著(zhù)它們。只見(jiàn),兩位車(chē)主都嘭的關(guān)上車(chē)門(mén),怒氣沖沖的罵對方,最后,還打起來(lái)了……
當晚,我想到:我真有點(diǎn)后怕,如果,頂到我們怎么辦?其實(shí),他倆都沒(méi)有遵守交通規則,要是他們慢點(diǎn)開(kāi),不越線(xiàn)行駛,就不會(huì )引起一場(chǎng)交通事故了。
規則的作文 篇2
無(wú)規則欲念與有規則道德
“當一切的規范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話(huà)。一個(gè)透明的人面對那不透明的世界時(shí),潛伏在其心底沉睡的欲望開(kāi)始蘇醒,于是,就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節,而是來(lái)自于我對自我的拷問(wèn),“當沒(méi)有任何規則制約時(shí),你會(huì )做壞事嗎?”我的答案竟是:我會(huì )!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個(gè)人心底都靜置著(zhù)邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開(kāi)啟,那么就有了人類(lèi)歷史上諸多暴行。
我認為,人類(lèi)文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類(lèi)擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類(lèi)長(cháng)久社會(huì )活動(dòng)中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道,但古人云:無(wú)德必之,唯德必危。這就是說(shuō),沒(méi)有強制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō),法家倡導的“以法治國”才是治理社會(huì )的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng),卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次,但帶有懲罰性的規則使得邪念無(wú)從迸發(fā),并扶正著(zhù)道德之樹(shù),從而形成了法制社會(huì )?芍^“人性本惡,而人行總善!
道德是規則的基礎構建,但違背道德卻未違背規則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會(huì )由此丈量他距社會(huì )倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫(xiě)道:“在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人被規范地放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界永遠地地遺棄!边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規則,一種社會(huì )法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說(shuō):“人生就是一場(chǎng)球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則!笔堑,我們生存在這個(gè)社會(huì ),參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規則”。
規則的作文 篇3
世有規則。學(xué)習規則只有付出才有收獲。;交通規則禮讓為先。;官場(chǎng)規則爾虞我詐。;生存規則物競天擇,適者生存。許許多多的規則構成了社會(huì )。若有一人,偏就打破不合理的規則,脫離社會(huì )呢?
他雖只是澎湖縣令,卻不阿諛?lè )畛猩纤。怎可謂五斗米而折腰?!他灑脫,他傲然,他偏就不信官場(chǎng)生存規則,他偏生恨著(zhù)阿諛?lè )畛械氖袃~凡俗。于是他打破規則,跳將出來(lái),隱逸深山。獨自空悼菊花,偏就獨酌清酒。向往著(zhù)世外桃源,卻每每耕種于南山。他遺世清高,孤傲。他打破一個(gè)世俗規則,打敗一個(gè)官場(chǎng)規則,換得半生自在,一世清明。
他雖官無(wú)實(shí)權,只為皇上吟詩(shī)以作樂(lè ),卻不討好官職氣盛之人。他敢叫高力士脫靴,敢叫楊國忠研磨。他狂放,他不羈。他痛恨官場(chǎng)的媚上欺下,他看不慣皇帝身邊的討好逢迎。于是他打破規則,跳將出來(lái),散發(fā)放舟。相信天生我才必有用,飲一口烈酒,嘯一口劍氣,三分豪情,七分壯志,繡口一吐,便是半個(gè)盛唐。誰(shuí)有他這份桀驁不馴?誰(shuí)有他這種壯志豪情?他打破一個(gè)世俗規則,打敗一個(gè)官場(chǎng)規則,換得豪情壯志滿(mǎn)河山,換得一個(gè)浪漫瀟灑天地間的詩(shī)仙。
他雖滿(mǎn)腔詩(shī)意卻不兒女情長(cháng)。他雖鬢微霜,又何妨!他游戲官場(chǎng),卻又豪情壯志,愛(ài)金戈鐵馬,敢射天狼。他打破宋詞的一貫規則,他膩了那些花前月下,滿(mǎn)肚愁腸。他意氣風(fēng)發(fā),將一腔詩(shī)意轉為為國效力的一腔熱血。他看大江東去,浪淘盡。他聽(tīng)邊塞號角呼號。他豪放,他灑脫。他打破宋詞艷麗的外殼,打破一個(gè)世俗規則,跳將出來(lái),成就麾下三千將士大啖牛肉的豪情。換得一個(gè)老當益壯,酒酣胸膽,左牽黃右擎蒼的豪放派詩(shī)人。
他是陶淵明,是李白,是蘇軾,是。他們打破世俗規則,跳將出來(lái)、走自己的路,將自己的才華橫溢留給后世。而自己,偷得一世自在,留下萬(wàn)古英明。
打破規則,跳將出來(lái),做一個(gè)特立獨行的自己!
規則的作文 篇4
當今世界,社會(huì )發(fā)展已不能再用“一日千里”,來(lái)形容了,至少也是一日萬(wàn)里了,咱大哥大——規則也不甘示弱,許多新鮮的血液又注入了它的體內?墒俏野l(fā)現,在生活中,規則已經(jīng)成為了“國寶級”都不可以擬的稀少,更喪失了它應有的意義,不信?看下去吧!
一次,我去中心電影院看電影。當我走到荔晶時(shí),恰巧發(fā)現了足以令人“死機”的一幕:荔晶大酒店那一段路,不僅有寬寬的綠化帶,還有一人半高,大約有幾十公分左右間隙的護欄。一名女中學(xué)生以迅雷不及掩耳之勢,一個(gè)十分完美的側身,一鉆!隨著(zhù)一聲落地聲,這位MM平穩落地,瞬間,一輛本田小車(chē)飛馳而來(lái)。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,這位MM身手敏捷地跳起來(lái),雙手飛快攀上鐵欄桿,躲過(guò)了汽車(chē)。
“你不要命了?”司機拋下一句狠話(huà),便開(kāi)著(zhù)車(chē)呼嘯著(zhù)離開(kāi)了。
那位MM無(wú)視于他,又往對面的人行道走去。忽然,她停在了路中央,無(wú)視眾多司機和交警,解下挎包,又取電話(huà),在煲起了“電話(huà)粥”……作文
過(guò)了好一會(huì ),那女中學(xué)生將手機放入挎包,這才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了,上前對交警說(shuō):“你們不是交警嗎?為什么不攔住她?”作文
“老大爺,我們管不了這么多的。我們能做的只有協(xié)助他們遵守規則。真正的規則,是在人們的心里!”交警無(wú)奈地說(shuō)。
是啊!交警能幫得了我們多少呢?規則,是要“自覺(jué)”支撐的!
規則的作文 篇5
我在肯德基里排著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊,不時(shí)看著(zhù)手表,暖氣悶得我透不過(guò)氣來(lái),我迫不及待想要拿到早餐,因為離考試只剩下三十分鐘了。
朋友已經(jīng)拿到了早餐開(kāi)吃了,而我前面還有三個(gè)人!熬涂斓轿伊,很快就到了!蔽蚁胫(zhù)看了看菜單,決定了要吃什么。
門(mén)又被推開(kāi),一群穿著(zhù)校服的男生嘻嘻哈哈地走進(jìn)來(lái),他們向隊伍中的第二個(gè)男生走去,他們一定是認識,他們撞了撞臂膀,大聲喊出對方的外號,又開(kāi)玩笑的扭打了幾下。雖然這樣的場(chǎng)景友愛(ài)又美好,但是我仿佛看到我前面的隊伍在無(wú)限變長(cháng),長(cháng)到將我擠向了墻壁。
眼見(jiàn)得第一個(gè)已領(lǐng)到菜,但那群男生還不散去,我就更肯定了他們要借熟人插隊,我看和墻上貼著(zhù)的“請排隊”三個(gè)字,暗暗給他們定下了“不遵守規則的不良學(xué)生”的罪名,
其中幾個(gè)男生突然說(shuō)了點(diǎn)什么,走到隊伍末端開(kāi)始排起隊來(lái)!班?他們竟然……”男生們都跑到了隊伍末端,只留下一開(kāi)始在那的男生。他們說(shuō)了幾句英文,發(fā)音有些不標準,但還是能聽(tīng)得清楚“followtherules”他們這么說(shuō)著(zhù)。又大笑起來(lái),像是在笑話(huà)這句話(huà)的一本正經(jīng)。
我很快領(lǐng)到了自己的早餐,在時(shí)間的催促下快速地吃完。
走出店時(shí)那幾個(gè)男生已經(jīng)站在服務(wù)臺前了,他們說(shuō)話(huà)的聲音并不大,但動(dòng)作有些夸張,我突然覺(jué)得他們有些可愛(ài)。店外的天空碧藍如洗,白云悠悠地停在天空的角落,那群男生可愛(ài)的“吵鬧”聲依稀繞在耳畔。
規則的作文 篇6
一看到這個(gè)題目,我就想到英語(yǔ)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你不能改變規則,那就先掌握規則,積攢實(shí)力,將來(lái)做制定規則的人!边@句話(huà)一直被我銘記,不能改變規則,那就創(chuàng )造規則。
俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規矩不成方圓!边@是老師的至理名言。所以學(xué)生在校期間必須遵守老師們所制定的規則,現在的老師評判好學(xué)生和壞學(xué)生的標準,就成了他們遵不遵守規則。這些學(xué)生可以看做第一種人——遵不遵守規則的人。
當然,如果所有人只是一味的遵守規則,而不知變通,那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè )趣。我們還應當適時(shí)地利用規則,這樣,才能闖出一片新天地。這就出現了第二種人——利用規則的人。
讀到這里,有人不禁要問(wèn)了,遵守規則也好,利用規則也好,都是建立在有規則的基礎上的,那么,規則又是怎么產(chǎn)生的呢?
其實(shí),這世上本沒(méi)有規則,那些所謂的規則,只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的。于是乎,便有“好事者”將它們整理起來(lái),制定成了規則。相對于前兩種人,這創(chuàng )造規則的人又不一樣了。前兩種人,前者是被動(dòng)的接受規則,后者是較積極的利用規則,殊不知,能夠創(chuàng )造規則的`人,才是生活的強者。
封建王朝時(shí)期,那些君主就是創(chuàng )造規則的人,首先不說(shuō)他創(chuàng )造的規則對百姓有利與否,但有資格、有能力制定規則的人,其背后所付出的努力,也值得讓我們尊敬。
面對規則,弱者服從它,強者利用甚至創(chuàng )造它。面對規則,我們首先應當服從它,再通過(guò)自己的努力去利用它,甚至創(chuàng )造出全新的規則,爭做生活的強者!
規則的作文 篇7
曾記得在一次世乒賽上,一名瑞典選手與我國選手的一場(chǎng)精彩比賽,那是一場(chǎng)極重要的賽事,關(guān)系著(zhù)兩位運動(dòng)員能否順利闖入決賽,所以打得特別賣(mài)力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒(méi)有給我留下太深刻的印象,卻是那位瑞典選手,渴望登上世界乒壇寶座的一個(gè)職業(yè)國家隊員,在關(guān)鍵時(shí)刻綻放出了人性的光輝,使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。
在比賽的收尾階段,雙方依然打得難解難分,比方各不相讓?zhuān)谧詈蟮年P(guān)鍵時(shí)刻,我國選手在一次回防中,將球匆忙打向對面,如電光火石般落在桌沿外,因為動(dòng)作太急驟了,在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后,賽場(chǎng)上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏(yíng)得了比賽。然而,在喧鬧沸騰的賽場(chǎng)上,大家看到了一個(gè)孤零零但執著(zhù)的手勢高舉著(zhù),原來(lái)是瑞典選手在向裁判和觀(guān)眾示意:我國選手打的是擦邊球,后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后,既對這位瑞典選手沒(méi)有贏(yíng)得比賽而感到惋惜,更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。
賽后,當記者問(wèn)他為什么要舉起那個(gè)手勢的時(shí)候,他說(shuō):“規則,讓我別無(wú)選擇!”
這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮,讓卑劣變得崇高,讓狹隘變得寬廣,讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無(wú)光!這是一種堅守公平的人格,一種恪守規則的力量。
規則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事,它在理性的王國里應該成為絕緣體,成為我們思想原野上的一道堅固的長(cháng)城。當然,在某些時(shí)候,它也不是不能兼顧,當諸葛亮揮淚斬馬謖時(shí),就兼顧了兩者,讓馬謖在人情的沐浴下,為了“軍令如山”這條規則慷慨赴死,其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”,而這一切都是在遵守規則的前提下進(jìn)行的。美國哈佛大學(xué)圖書(shū)館失火案中,校方表現出來(lái)的態(tài)度也體現了這一點(diǎn)。
哈佛大學(xué)圖書(shū)館不慎遭遇火災,使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書(shū)毀于一旦,學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是,有一本極其珍貴的書(shū)在著(zhù)火前一天被一名學(xué)生帶出圖書(shū)館,躲過(guò)了這場(chǎng)劫難。我們從感情上會(huì )認為這位學(xué)生應當受到褒揚,甚至應當給予什么獎勵,但事實(shí)上,校方在對這位同學(xué)歸還圖書(shū)的行為作出表彰的同時(shí),宣布了給予他開(kāi)除學(xué)籍的決定,原因是他違反了該圖書(shū)館的書(shū)不能帶出的規定。
這件事給了我們深刻的啟示,進(jìn)一步說(shuō)明,在規則面前人所應該采取的正確態(tài)度。
在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中,功利被提升到了至高無(wú)上的地位,人性的弱點(diǎn)在利益的驅使下暴露無(wú)遺。人們紛紛追逐利益的最大化,把規則拋到一邊,因此,“阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見(jiàn)不鮮,充斥于我們的視線(xiàn)所能抵達的每一個(gè)角落。殊不知,市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,要的決不是顛覆規則,玩弄手段,恰恰相反,是要更嚴格地遵守規則,是要用規則約束人性的弱點(diǎn)。正如經(jīng)濟學(xué)家所說(shuō):“市場(chǎng)經(jīng)濟越完善,法規應該更健全,市場(chǎng)參與者的法律意識應該更強烈!币恍┩稒C者為趨利而違規的行為,只能是飲鴆止渴,割肉補瘡,終究要在文明的光輝下塌陷。
規則是最堅硬的石頭,讓一切試圖褻瀆它的人束手無(wú)策;規則是最芬芳的花朵,讓一切堅守它的人分享到成功的蜂蜜。規則,讓人別無(wú)選擇,人們除了愛(ài)它,就是更愛(ài)它。
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