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《我的1919》觀(guān)后感

時(shí)間:2023-02-19 20:33:05 觀(guān)后感 我要投稿

《我的1919》觀(guān)后感(精選28篇)

  認真品味一部作品后,相信你會(huì )有不少感想吧,何不寫(xiě)一篇觀(guān)后感記錄下呢?快來(lái)參考觀(guān)后感是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編為大家收集的《我的1919》觀(guān)后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《我的1919》觀(guān)后感(精選28篇)

  《我的1919》觀(guān)后感 篇1

  電影一開(kāi)始,屏幕上現出大大的“我的1919”,我想這個(gè)“我”是指誰(shuí)。就電影本身而言,它可能是在刻畫(huà)一個(gè)“真正剪掉辮子的中國人”、一個(gè)杰出的外交家—顧維鈞。但這個(gè)“我”又何嘗不可為中國或世界。我們故且說(shuō)“中國的1919”吧。

  本來(lái)就是帝國主義圍繞著(zhù)爭奪霸權和殖民地展開(kāi)的激烈斗爭,本來(lái)就是帝國主義的分贓會(huì )議,本來(lái)就是中國許多血肉之軀參與的戰爭,本來(lái)就是中國代表在國際法庭上據理力爭起效。但是,一句“弱國無(wú)外交”,中國的山東或許還有我不知道的地方就只能在列強的`鐵蹄下掙扎了。在一個(gè)弱國里有幾個(gè)精明愛(ài)國的有識之士又有什么用呢?所以,那么多的愛(ài)國青年只有用鮮血來(lái)激起什么或證明什么。最后,中國第一次拒絕在國際性和約上簽字。

  1971年10月,第26屆聯(lián)合國大會(huì )恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權利,中國恢復安理會(huì )常任理事國席位。1972年2月,尼克松訪(fǎng)華,在上海簽訂了《中美聯(lián)合公報》,中美關(guān)系開(kāi)始正;。同年,中日邦交實(shí)現正;。這是新中國在外交上的一些成就,我們看到以后就像鋒利的堅冰慢慢融化了。我們不禁要想一想,最主要的原因是什么?對,是中國在慢慢強大起來(lái)。

  所以,我們只有銘記教訓,強壯自己,中國才能走好,單靠滿(mǎn)腔的激情是遠遠不夠的。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇2

  1919年,中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民,激怒了頭東方雄獅。愛(ài)國熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中,巴黎和會(huì )上的顧維鈞,先進(jìn)的愛(ài)國青年肖克儉,以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國學(xué)生、工人都憤怒了。

  弱國無(wú)外交。和會(huì )上,作為戰勝?lài)闹袊鴧s無(wú)法獲得平等的待遇。顧維鈞——個(gè)真正剪掉辮子的中國人,他站起來(lái)慷慨陳詞,駁斥列強的傲慢無(wú)禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉時(shí)代,中國在付出幾十萬(wàn)勞工的辛勤后,還是沒(méi)能收獲點(diǎn)光榮,成了列強分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會(huì )上暴露無(wú)疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎,而完全不顧那四千萬(wàn)中華兒女悲涼的抽泣聲。這,是個(gè)民族應該永遠銘記的.悲哀。

  繼而,中國開(kāi)始反抗了。先是個(gè)剪掉辮子的中國人站了出來(lái),大聲斥責西方列強的強盜行徑,他大聲的說(shuō)道:“中國不能沒(méi)有山東,就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷!本o接著(zhù),又個(gè)剪掉辮子的中國人肖克儉,帶領(lǐng)著(zhù)群愛(ài)國青年,勇敢的站在巴黎的街頭,迎著(zhù)來(lái)自四面八方的風(fēng)潮,迎著(zhù)列強的霸氣,激昂的演說(shuō)著(zhù)。在走投無(wú)路時(shí),他毅然的決定用自己的死亡來(lái)警示中國人民,用個(gè)中國的血淋淋的愛(ài)國熱情震撼那些自恃強大的列強們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了個(gè)愛(ài)國熱血青年的軀體,更燃起了中國人民的憤怒。國內,學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權的帶領(lǐng)下開(kāi)始了反帝愛(ài)國運動(dòng)。石激起千層浪,批又批愛(ài)國青年走上了街頭。緊接著(zhù),無(wú)產(chǎn)階級的工人們也開(kāi)始登上歷史舞臺。

  穿越90多年的時(shí)空,我也憤怒了!影片真實(shí)再現了那個(gè)時(shí)代,在我胸中激起了強烈的共鳴。我恨自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代。否則,我將也是街頭舉著(zhù)旗幟振臂高呼的愛(ài)國學(xué)生,甚至是名肖克儉樣的愛(ài)國青年,也愿用血的犧牲來(lái)表明自己的憤怒,自己的愛(ài)國熱情。

  當顧維鈞站在發(fā)言席上激動(dòng)地說(shuō)出“這樣喪權辱國的條約,誰(shuí)能接受?”當他起身帶著(zhù)中國人的驕傲和自尊毅然離開(kāi),中國在1919年6月28日,第次勇敢地向列強說(shuō)不,中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強音。聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后,黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕,新的光明新的舞臺展示在世人面前。

  幸福的生活來(lái)之不易,我們要銘記歷史,銘記恥辱,然后繼往開(kāi)來(lái),勇往直前。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇3

  回首那一刻,耳畔是否還能聽(tīng)得到那一聲聲動(dòng)魄的吶喊與口?驀然轉身的那一瞬,是否還能看得見(jiàn)天邊那一抹如烈火燃燒般的殘陽(yáng)?母親!多少次,多少次輾轉于災難與中,又有多少次,多少次傷痕累累地站了起來(lái),因為你有一群勇敢的兒女,一群敢于拼搏,敢于的兒女!是他們一次次地將中國從危難之中解救出來(lái),他們所表現出的勇氣和力量震撼著(zhù)整個(gè)世界,一個(gè)個(gè)堅定不屈,昂首傲立的身軀共同支撐起了中華民族的與驕傲!

  勇敢、堅定、不屈、奮斗,這,就是中華民族的國魂。

  當歷史的車(chē)輪輾過(guò)1919年的時(shí)候,巴黎和會(huì )的談判桌前,英、法、美等國家不顧及身為戰勝?lài)闹袊睦,在《凡爾賽和約》中,竟決定將本應屬于中國山東半島割讓給日本!消息一經(jīng)傳出,中國憤然了,中華兒女憤然了,如此怎能受?而北洋的軟弱更是令所有國人感到!

  巴黎廣場(chǎng)上那團的烈火,燃起了中華的!爸袊荒軟](méi)有山東,一如不能沒(méi)有耶撒冷!”

  于是,一幅幅街頭,強烈要求中國在和約上簽字!“為爭,內懲”,“在和約上簽字”,“還我青島”……在中國學(xué)生的`帶動(dòng)和感染下,工人、商人、市民紛紛街頭,加入了中華的運動(dòng)中,出現了工人、學(xué)生、商人的“三罷”運動(dòng),將整個(gè)運動(dòng)推進(jìn)了!最終,迫于壓力的中國北洋沒(méi)有在和約上簽字,中國第一次對說(shuō)出了“不”!

  這種種舉動(dòng),向世界宣告了中國堅強、勇敢的一面,中國憑借著(zhù)與決心向說(shuō)“不”,中國,不會(huì )被摧毀,中華兒女也不會(huì )低頭,這是不會(huì )被改變的,即使在面前,也從不!

  在聲聲的奮喊中,體現出了中華兒女大無(wú)畏的民族氣節,中國是自尊的、自強的,中國的領(lǐng)土不是任憑誰(shuí)宰割的,中華兒女是永遠不會(huì )的!

  1919年已被歲月鑄成歷史,但5月4日,這個(gè)會(huì )讓我們銘記一生的日子,在歷史的長(cháng)河中永不磨滅,五四,將如一棵常青樹(shù),深深駐扎于每個(gè)中華兒女心中。頑強、勇敢、堅定不屈,這就是國魂,永遠不會(huì )改變!

  《我的1919》觀(guān)后感 篇4

  這是一部含著(zhù)血淚的影片,這也是一部含著(zhù)血淚的歷史。

  我用兩個(gè)小時(shí)去看完它,卻用了很久很久去體會(huì )這部影片帶給我的落寞。

  《我的1919》,我的民族,我的國家!

  一九一九年,這個(gè)多事之秋,一九一九年,這一年,有屈辱的巴黎和會(huì ),這一年,有無(wú)奈的外交妥協(xié),這一年,也爆發(fā)了舉國震驚的五四愛(ài)國運動(dòng)。這一年,勇敢的中國外交官在和會(huì )上奔走斡旋,這一年,無(wú)畏的中國人民在巴黎走上街頭,灑著(zhù)鮮血吶喊。

  看一部電影,我看不懂它的拍攝技巧,也看不出演員的演技,我看的,只是這個(gè)電影講述的故事。我深刻地明白,當那些已經(jīng)發(fā)生的事情被當成故事講給一代又一代的人聽(tīng)時(shí),那個(gè)故事,已經(jīng)成為了一段歷史!段业1919》就是這樣一個(gè)承載著(zhù)歷史風(fēng)塵的故事,厚重得令我窒息。

  影片的開(kāi)頭,是一個(gè)神情疲憊的中國男人,他坐在馬車(chē)上,沉思著(zhù)。他是中國駐美公使,他也是代表中國參加巴黎和會(huì )的全權代表——顧維鈞。從美國趕往巴黎,他帶著(zhù)收回山東的要求,帶著(zhù)四萬(wàn)萬(wàn)同胞的希望,帶著(zhù)國家的尊嚴。我無(wú)法揣度那個(gè)男人趕往巴黎時(shí)的心情,但我卻看見(jiàn)了那個(gè)男人臉上是深深的疲憊,我仿佛透過(guò)他的眼睛看到了他心中的沉重。這一趟,他或許會(huì )帶著(zhù)國家應的利益回去,也有可能至此成為民族的罪人。

  我不懂在一九一九年,在那個(gè)積貧積弱的時(shí)代,怎樣才能拯救中國,但我知道,那時(shí)的人們,每一個(gè)國人都在為了拯救中國的理想而奮斗著(zhù)。有人在外交上忙的焦頭爛額,有的人在報刊上傳播著(zhù)思想,有人在街道上高舉著(zhù)旗幟反抗……但是,不管用哪一種方式,不管是機智如諸葛的顧維鈞,還是為著(zhù)理想奮不顧身的肖克儉,亦或者是為愛(ài)遠涉異國的梅,在那樣一個(gè)時(shí)代,他們都不能將落后的中國徹底解放。

  我不了解外交,但我卻知道,在外交上,每個(gè)人都在維護自己國家的利益,為了利益,他們可以不管正義,也可以失去同情,為了利益,他們像叢林里分食的老虎,忘記了承諾,也拋棄了曾經(jīng)作為盟友的中國。

  對于那些在和會(huì )上張牙舞爪的老虎們,我的印象不是很深,但有一個(gè)人,卻在我的腦海中留下了不可淡忘的身影,他是威爾遜,一個(gè)帶著(zhù)他的十四點(diǎn)來(lái)到和會(huì ),又帶著(zhù)同意拋棄中國的不平等的意見(jiàn)離開(kāi)巴黎的美國總統。他讓我漸漸明了,在面對國家利益時(shí),有時(shí)候,個(gè)人信念、個(gè)人理想、個(gè)人情感、信任等等都不再重要。威爾遜被后世認為是理想主義典范,他曾說(shuō),我的國際聯(lián)盟的設想,應該作為全世界人類(lèi)的有組織的道義力量發(fā)揮作用,無(wú)論在何時(shí)何地出現錯誤的行為和侵略的行徑,或者產(chǎn)生采取此類(lèi)行為的企圖,它們都要暴露在良知的探照燈下。那么在巴黎,是什么暴露在良知的探照燈下了呢?

  面對背叛和拋棄,肖克儉跪在英美法的國旗面前,用熊熊燃燒的烈火將自己的信念彰顯,那是四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的`火焰,那也是最悲涼的挽歌,那更是在弱國無(wú)外交面前的悲痛。中國,作為一戰的戰勝?lài),卻不能收回本國應有的主權,列強將山東半島的主權送給了日本,像是贈送一個(gè)禮物般,他們完全無(wú)視中國人民的感情,無(wú)視中國人的憤怒。但是我們不能去責怪他們,落后、貧窮、軟弱,我們沒(méi)有責怪他們的資本,也沒(méi)有責怪他們的力量。這是一個(gè)弱肉強食的時(shí)代,公平,還需自己爭取。

  中國代表團團長(cháng)陸征祥在得知中國的山東主權被日本搶奪之后,無(wú)奈地說(shuō):“我不知道我留在巴黎還能做什么,我沒(méi)有勇氣去拒絕簽字,但是我的良心不允許我去簽字,不能成為民族的罪人!

  作為代表團成員之一的顧維鈞在離開(kāi)的時(shí)候也流淚了,那個(gè)鐵血男兒的眼淚里有著(zhù)屈辱和不甘,還有深深的無(wú)奈。有人說(shuō)顧維鈞不理解普通群眾的心理,他指責群眾的魯莽,但群眾也不理解他的思想,外交是一個(gè)復雜的東西,和會(huì )的簽字儀式上,顧維鈞痛心地對那些西方的強盜們說(shuō):“請你們記住,中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天!

  我們也不會(huì )忘記,一九一九年,有一場(chǎng)喪權辱國的巴黎和會(huì )和一張凡爾賽合約,一九一九年,有無(wú)數的英雄在反抗和救國的道路上留下了鮮血和生命,一九一九年,有一種思想在扎根萌芽,五四的鮮花即將開(kāi)遍祖國的上上下下。

  我們更不會(huì )遺忘,唯有強大,才能立足,公平是努力的結果,公平,也是強國的特權。

  影片的最后,有這樣一句話(huà),讓我難以忘懷:一九一九年,中國第一次向西方列強說(shuō)不。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇5

  17世紀中葉,隨著(zhù)英國資本主義階級革命的勝利,資本主義制度在西歐紛紛確立,資產(chǎn)階級為擺脫自身經(jīng)濟危機,不斷地開(kāi)拓殖民地。到19世紀四十年代,在中國的大部分近鄰地區和國家先后淪為殖民地,他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略,使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰爭到1919年,帝國主義通過(guò)軍事侵略和外交訛詐,強迫中國簽訂了70多個(gè)不平等條約和協(xié)定。

  然而在眾多的不平等條約中,最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會(huì )上,帝國主義列強竟絲毫不顧及中國的尊嚴和權利,把作為戰勝?lài)闹袊念I(lǐng)土割讓給領(lǐng)略的日本。

  中國人民爭取過(guò),赴法談判代表團努力過(guò),可最終中國山東的割讓寫(xiě)在了協(xié)定上,眾多的帝國主義代表也在協(xié)定上簽了字,但是,衰落的中國不表明她精神的衰退!中國,仍然有著(zhù)熱血的青年,有著(zhù)反抗的青年。最后的會(huì )議上,我們聽(tīng)到的'是中國代表的這樣一段話(huà):你們憑什么,憑什么把中國的山東送給了日本人!中國人民已經(jīng)做到仁至義盡了,我想問(wèn)問(wèn),這樣一份喪權辱國的合約,誰(shuí)能接受!所以,我們拒絕簽字。中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天。

  是的,中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天,但我們更不會(huì )忘記我們中國人是有骨氣的,中國的精神仍然在煥發(fā)她的氣息。

  記住歷史,是為了更好地展望未來(lái)。今天我們中國在中國人的不斷奮斗中不斷走向富強。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國,我們完全有理由相信,今天的中國,是蘇醒的雄獅,是躍躍欲飛的蛟龍。作為當代中國大學(xué)生,我們應銘記歷史,同時(shí)努力學(xué)習,為把我國建設成為更富強的國家。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇6

  歷史的淪回里中國充滿(mǎn)了蒼桑。

  那言行的怯懦,那字句的野性,那磚瓦的狼籍,那……在腐敗的清王朝下,中國開(kāi)始沒(méi)落;在野蠻的'攻擊下,中國開(kāi)始亡失;在暴虐的侵略下,中國不再富饒。

  是誰(shuí)在列強面前告訴世人,:中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷。那么堅強地維護著(zhù)中國的領(lǐng)土、民族的利益。

  他用莊重的語(yǔ)言告訴世人“中國不能在和約上簽字”,這是中國歷史上最豪壯的語(yǔ)言,聲音里流淌著(zhù)對祖國的熱愛(ài),沉著(zhù)中透露著(zhù)中國人的頑強。

  在他的行動(dòng)里,滲透著(zhù)中國的尊嚴,他明白這切,于是做得很好,沒(méi)有讓中國在細微之處有失尊嚴。他不僅是外交家,更象征著(zhù)中國。

  頑強的言行里是中國人的骨氣。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇7

  中國缺什么?

  洋務(wù)者說(shuō):“中國缺技藝!庇谑撬麄兏銟屌,煉海軍,但最終不過(guò)隨著(zhù)黃海上的隆隆炮聲,沉于大海。

  改革家們說(shuō):“中國缺人權,中國沒(méi)規矩!庇谑撬麄儗W(xué)習日本和西方的制度,可是他們錯了,或者說(shuō)不完全正確。

  到了魯迅先生時(shí),通過(guò)對部影片的思索,他最終選擇了文藝。

  中國缺少的是種精神!

  而顧維鈞正是對這種精神的'最好詮釋?zhuān)侵腥A民族的脊梁!

  正如孟子所說(shuō):富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。憑著(zhù)腔熱血,他頂住壓力,據理力爭。終于,中國人第次對列強說(shuō)“不”,但終究,中國的外交還是失敗了,因為——弱國無(wú)外交!

  一個(gè)泱泱大國,引領(lǐng)世界潮流上千年,競淪為任人宰割的羔羊,究其根源就在于民族精神的缺失。

  中國是有脊梁的,只不過(guò)太少了,少到使他們無(wú)法撐起中國這座大廈。我們可以設想,倘若巴黎和會(huì )上沒(méi)有顧維鈞,結果會(huì )如何呢?

  為了中國這座大廈屹立不倒,我們要做中國的脊梁。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇8

  中國代表團開(kāi)赴了巴黎,肩負的使命,壓力令人無(wú)法得知,時(shí)人也無(wú)法了解,他們在和會(huì )上的據理力爭,在和會(huì )下的積極奔走,挽回的不是預期的主權完整,是國際上的震驚,但更多的也許是國人的唾罵和憤怒,可這不是他們的錯,是軟弱無(wú)能的北洋政府,是必然的結果——弱國無(wú)外交。

  我想起邱吉爾的話(huà):沒(méi)有永遠的朋友,只有永恒的利益。戰勝?lài)蛑?zhù)維護世界和平、公平的旗號,誰(shuí)不在為各自的`利益打著(zhù)算盤(pán)?當強國與弱國的利益相碰撞時(shí),他們誰(shuí)不在犧牲任由宰割的中國?連同情中國的也不例外。個(gè)人力量是微小的,靠別人的同情支持更是不可取的。我們不怨恨那些出賣(mài)中國的外國首領(lǐng),站在他們的立場(chǎng)上,衡量自己與他人得失時(shí),我們又能說(shuō)什么。

  巴黎貴族女兒對顧的愛(ài)慕,是襯托顧的人格魅力吧,它更是在訴說(shuō)中國人的骨氣。1919年6月28日,中國人第次對列強說(shuō)——不!

  中國不會(huì )是永遠落后的國家,今日的飛速發(fā)展,成就明日的發(fā)達。但中國人絕不稱(chēng)霸。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇9

  最近我又重看了遍《我的1919》這部振奮人心的影片,被影片中的顧維鈞公使所深深的震撼, 歷史的`淪回里中國充滿(mǎn)了蒼桑。

  那言行的怯懦,那字句的野性,那磚瓦的狼籍,那……在腐敗的清王朝下,中國開(kāi)始沒(méi)落;在野蠻的攻擊下,中國開(kāi)始亡失;在暴虐的侵略下,中國不再富饒。

  是誰(shuí)在列強面前告訴世人:中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷。那么堅強地維護著(zhù)中國的領(lǐng)土、民族的利益。

  他用莊重的語(yǔ)言告訴世人“中國不能在和約上簽字”,這是中國歷史上最豪壯的語(yǔ)言,聲音里流淌著(zhù)對祖國的熱愛(ài),沉著(zhù)中透露著(zhù)中國人的頑強。

  在他的行動(dòng)里,滲透著(zhù)中國的尊嚴,他明白這切,于是做得很好,沒(méi)有讓中國在細微之處有失尊嚴。他不僅是外交家,更象征著(zhù)中國。

  頑強的言行里是中國人的骨氣。我可以肯定的告訴你在中國近代史上顧維鈞絕對是個(gè)讓無(wú)數中國人為之振奮的 公使!因為他是中國近代史上第個(gè)向帝國主義說(shuō) 〃不〃 的中國人。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇10

  今天我看了一部電影,電影的名字叫《我的1919》。這部電影描繪了中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加919年巴黎和會(huì )時(shí)的種種經(jīng)歷,以及他的好友肖克儉為了抗爭列強給中國討回正義而自焚的感人事件。

  看完電影我不禁驚訝于顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強烈的愛(ài)國思想。與此同時(shí)我也記住了一個(gè)歷史性的年代-----1919年。1919年是中國近代史和現代史的分界限;1919是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的'分界線(xiàn)。

  顧維鈞代表一個(gè)“弱國”去參加巴黎和會(huì ),他用自己的機智勇敢和能言善辯維護了國家的尊嚴,保衛了中華民族的權利。他在列強的國際社會(huì )中討回了正義,討回了平等。他讓所有人的眼睛都為之一亮,正因為他在和會(huì )上的正義之舉才讓中國挺起了胸脯,面對一切不公平說(shuō)“不”。

  這段歷史對我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)慘痛的教訓,一個(gè)“弱國“即使作為戰勝?lài)矔?huì )遭到別人的蔑視,也不會(huì )擁有應得的東西。舊中國走上了一條曲折坎坷的路,但是今天的中國人可以自豪地說(shuō):“我們離夢(mèng)想已經(jīng)不遠了!’’因為現在我們有領(lǐng)先的科研成果,現代化的工廠(chǎng)?梢哉f(shuō)是一個(gè)強國了。這一切都是那些在和會(huì )上蔑視中國的人所想不到的。

  我們應該牢記這段歷史,但不能再讓歷史重演!

  《我的1919》觀(guān)后感 篇11

  落后就要挨打,這是近代史直接告訴我們的道理,它告訴我們自1840年以后中國如何被迫簽訂一個(gè)個(gè)不和理條約。甚至在一戰結束后中國作為戰勝?lài),竟然沒(méi)有得到戰勝?lài)鴳械拇,沒(méi)有得到在戰前各盟約國給出的承諾。甚至中國的主權也遭到破壞——山東屬于我國領(lǐng)土卻被日本搶去。

  《我的1919》這部電影向我們證明,當個(gè)人很“要強”,但國家太弱,那么這個(gè)人是要吃虧。同時(shí)也展現當時(shí)帝國侵略者為了自身的利益把中國的利益出賣(mài)了,也把中國被日本侵略的事實(shí)生動(dòng)的展現給觀(guān)眾。同時(shí)也表明了當時(shí)中國政府的腐敗,為了自身的利益,向日本妥協(xié)把國家的主權出賣(mài)了。

  但中國也有自己的“脊梁”,也有那些為國家利益,把自己的時(shí)間自由,甚至生命獻給國家的人。顧維均是巴黎和會(huì )上中國的代表之一,為了中國的利益不斷的掙扎著(zhù),與外國侵略者斗智斗勇,不顧個(gè)人的安危。同時(shí)又不顧但是腐敗政府的命令,以國民的利益為重,拒絕在戰勝?lài)霞s上簽字,生動(dòng)的展現了中華民族那種為民族的'利益頑強的抵抗外來(lái)的侵略,同時(shí)也表現出了中華民族所固有的愛(ài)好和平,希望與其他民族友好的相處,熱于助人的傳統美德。

  同時(shí)也展現了當時(shí)熱血的中華兒女為中華民族的兒女用不同的方式來(lái)保衛中國的利益,顧維均從小到大的兄弟,中國革命的一位革命者即使在國內被迫離開(kāi),但在國外仍堅持自己理想,仍在外國不斷的奮斗,帶領(lǐng)中國華人維護國家的利益,直到生命最后一刻仍不忘告訴自己的妻子國家已是一片熱土,中國的覺(jué)醒必將帶領(lǐng)中國走向光明,因為中國兒女的血是熱的。他們不愿自己的同胞,國家受到侵略。同時(shí)也展現當時(shí)新的思想流入中國,中國的思想領(lǐng)域也開(kāi)始活躍起來(lái)。由顧維均與朋友的爭吵可知,思想的活躍必將推動(dòng)中國革命的進(jìn)步。

  同時(shí)這部電影也展現了“美學(xué)與史學(xué)”的完美結合,在最后顧維均的朋友去世所展現的雄雄烈火,不僅表現了中國人的憤怒,同時(shí)也表現了中國革命烈火在雄雄燃燒,中國將在世界的叢林中站起來(lái),中國將會(huì )結束受侵略的歷史。因為有那些為了中國利益犧牲自我的中華兒女,他們不怕危險在屈辱的外交上仍用智慧展現中華民族的精神——自強,自尊,自愛(ài)。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇12

  觀(guān)賞中國近代史的有關(guān)記實(shí)片,最強烈的情感總是思不可揭。首先是對列強對中國的蹂躡。中國的近代史無(wú)疑是一部血淚史,除了“巴黎和約”的恥辱,我們更有舉不勝舉的例子,歷代史實(shí)。中國遭受的磨難會(huì )活在當下的我們無(wú)不有一股拍案而起的沖動(dòng),然后再痛發(fā)一副理論表達自己的一腔熱血,情緒因人而異。但總逃避不了那個(gè)深刻的教訓:落后就要被挨打。

  其次我們也還對一部分國人同胞感到憤恨。在《我的1919》這部影片中我們雖然看不到魯迅先筆下的“懦夫”,但仔細琢磨片中中國代表團的個(gè)別人物,其實(shí)他們的實(shí)質(zhì)也離“懦夫”不遠。他們是外國人所謂的“沒(méi)有剪辮子的中國人”,他們逃避在席上發(fā)言,推脫責任,不愿意面對中國遭受的恥辱,甚至對顧維君表示嗤之以鼻這種人也是中國的一大恥辱,他們不能真正站在國人的立場(chǎng),與祖國榮譽(yù)與共。

  這里還要提及一個(gè)人物是顧維君的這位朋友,即梅的丈夫,他也是很多同學(xué)表示不滿(mǎn)的對象,盡管他不是“懦夫”,但卻走向了另一個(gè)極端我們稱(chēng)他為“莽勇”在這部影片中他的行動(dòng)似乎只讓我們看到他顧維君帶來(lái)的麻煩與他妻子帶來(lái)的傷害。雖然我不會(huì )說(shuō)他“勇”,但最后他自焚的剎那,我已經(jīng)不能單用“佩服”,他的勇氣來(lái)形容自己強烈的情感了。如果需要犧牲這么一條鐵漢子的.生命才足以喚醒中國人的話(huà),那么這又是否反映了另一個(gè)極端的問(wèn)題,那就真正成了魯迅先生筆下的一群人了。然而,在這部影片的描述中似乎他不自焚,顧也絕對不會(huì )在和約上簽字,那么他的犧牲最終換來(lái)了什么呢,也許只留下了一個(gè)可憐的梅。

  當然,我只說(shuō)了這部影片中的一些負面,它所要的主要還是像顧這樣振奮人心的堂堂正正的中國人來(lái)。陳道明作為實(shí)力派演員應該說(shuō)將這個(gè)角色詮釋得足夠全人滿(mǎn)意。如果當代多幾個(gè)像他一樣的中國人,那么中國可能就不至于遭受那么多的磨難和恥辱,很多同學(xué)都紛紛這么說(shuō)。我沒(méi)有太大的觀(guān)念。畢竟挽救中國需要的還是一批人而不是幾個(gè)人,就像中國共產(chǎn)黨,當然好的領(lǐng)袖才能帶領(lǐng)一支好的隊伍。但歷史畢竟已經(jīng)不能重寫(xiě)了,如果也只是如果,我所慶幸的是自己生活在共產(chǎn)黨創(chuàng )造的新中國,慶幸他們終于帶領(lǐng)中國走向光明,走向富強。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇13

  1914年第一次世界大戰爆發(fā),日本找借口對德宣戰,攻占青島和膠濟鐵路全線(xiàn),奪取了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。1918年大戰結束,德國戰敗。1919年1月18日,戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)"和平會(huì )議"。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團,以戰勝?lài)矸輩⒓雍蜁?huì ),提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的"二十一條"不平等條約,歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。

  我知道,那個(gè)時(shí)代的中國,得到這樣一個(gè)的結果是可以預見(jiàn)的。俗話(huà)說(shuō)得好:“弱國無(wú)外交”,這是一事實(shí)!中國是個(gè)一個(gè)擁有四萬(wàn)鐵血兒女的國家。他們飽受了很多的虐待。他們是在怎樣的忍受這樣的`羞辱。但顧維鈞和先進(jìn)的青年們再次讓我們沸騰起來(lái),我不知道該用什么去贊揚他們,他們是鐵錚錚的好男兒。

  看完了這部片子后,我為我是一個(gè)中國人感到驕傲!

  《我的1919》觀(guān)后感 篇14

  偶然在“學(xué)習強國”的平臺上,看到視頻學(xué)習里有看電影。那天饒有興趣地打開(kāi),看到陳道明梳著(zhù)油亮的背頭,穿著(zhù)筆挺的黑色制服,很紳士的樣子。旁邊赫然寫(xiě)著(zhù)“我的1919”,就這了。偶像的力量真是無(wú)窮大,人們常常因為喜歡一個(gè)人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我,因為欣賞陳道明,所以選擇了《我的1919》

  《我的1919》重現了第一次世界大戰之后,戰勝的協(xié)約國在巴黎的凡爾賽宮集會(huì ),商討對戰敗國德國的處置問(wèn)題。當時(shí)的中國政府是袁世凱政府,從清政府以來(lái),并沒(méi)有改變中國落后挨打的局面。國際社會(huì )也并沒(méi)把中國放在眼里。原定的5個(gè)代表席位,最終只給了兩個(gè),5個(gè)代表只好輪流參會(huì )。作為戰勝?lài),中國應該在和?huì )上爭取更大的`利益,然而列強們無(wú)視中國的利益,經(jīng)本應從德國手中歸還的山東半島的主權,直接轉送給日本。代表團的提案,最終被否決。中國代表拒絕在和約上簽字,最后黯然離開(kāi)。

  電影中濃墨重彩的部分就是代表團中駐美公使顧維鈞在和會(huì )上慷慨陳詞,機智辯論的情節。在入會(huì )場(chǎng)時(shí),日本代表把懷表掉在地上,被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時(shí)他拿出懷表,被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順水推舟,借題發(fā)揮。他說(shuō):“姑且算是我偷了他的金表,那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本在全世界面前偷了整個(gè)山東省,山東省三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢?請問(wèn)日本這個(gè)行為,算不算無(wú)恥呢?!”然后他又強調了山東是中國文化的搖籃,孔子孟子皆誕生于此,中國不能失去山東,就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國在戰爭中未出一兵一卒時(shí),顧維鈞出示大量華工照片,有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發(fā)言贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲,然而卻不能扭轉最終的結果。

  看了《我的1919 》我很想了解這個(gè)民國的外交才子,后來(lái)百度了他的生平。顧維鈞,字少川,1888年1月29日(清光緒十三年十二月十七)生于江蘇嘉定(今屬上海嘉定區)。初入舊式私塾,后于1899年考入上海英華書(shū)院,1901年考入圣約翰書(shū)院。1904年入美國哥倫比亞大學(xué),專(zhuān)攻國際法及外交,獲博士學(xué)位。不僅人長(cháng)得帥,還才高八斗!

  他一生有四位夫人,第一位夫人叫張潤娥,是父母包辦的,因此有名無(wú)實(shí)。第二位夫人是時(shí)任內閣總理唐紹儀的女兒唐寶月,幾年后病逝,第三任妻子黃蕙蘭,最后離婚。第四任妻子嚴幼韻陪他走到生命盡頭,享年98歲。

  美籍華人學(xué)者,歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家唐德剛先生認為,自有近代外交以來(lái),中國出了“兩個(gè)半”外交家,周恩來(lái)是一個(gè),李鴻章是一個(gè),顧維鈞是半個(gè)。之所以說(shuō)他半個(gè),是因為他沒(méi)有外交決策權。即使是半個(gè),也是非常高的贊譽(yù)了。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇15

  通過(guò)這部電影,我感受到中國人民赤誠的愛(ài)國之心,也感受到“落后就要挨打”、“弱國無(wú)外交”。中國在巴黎和會(huì )上外交雖然失敗了,但是我們會(huì )永遠記得!扒笆虏煌,后事之師”,它更激勵我們發(fā)憤圖強,學(xué)習更多知識,為祖國建設貢獻自己的力量。一個(gè)國家的強大不僅要在土地和人數上強于別的國家,更重要的是在綜合實(shí)力上。而中國的崛起更是離不開(kāi)那些有志青年的`努力,他們前赴后繼,不怕流血犧牲。不斷為國家和人民獻計獻策,為中國的崛起起到了不可替代的作用!同時(shí)也讓我更清楚地了解了這段歷史,也對這段歷史有了新的理解。我們要銘記這段歷史,不斷地鞭笞自己前進(jìn),盡個(gè)人最大力量讓祖國屹立于民族不敗之林。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇16

  今天我們班組織觀(guān)看了電影《我的1919》。電影給了我很大的感觸,并震撼到我。影片中有許多片段讓我印象深刻,在日本提出不平等合約后,在簽字的會(huì )議上,顧維鈞表達了他的憤怒。就如他所說(shuō),誰(shuí)能接受這樣一份喪權辱國的`合約,中國人民不會(huì )忘記這沉痛的一天!中國作為戰勝?lài),卻還要把山東省讓給日本,這恰恰證明了只有國家強盛,才能被國際社會(huì )看得起。只有國家強盛了,我們才會(huì )有在世界上的發(fā)言權。今天,我們要銘記為我們創(chuàng )造美好生活的革命烈士,中國的崛起離不開(kāi)他們的拋頭顱、灑熱血。我們要以他們?yōu)榘駱,不忘初心,牢記使命,為祖國的繁榮富強出一份力。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇17

  在《我的1919》影片中描述上世紀初,中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1919巴黎和會(huì )的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛(ài)國知識分子肖克儉為抗爭列強,討回正義感人肺腑的事件。影片充分表現了中國在列強的國際會(huì )議討回正義討回平等是何等的艱難。但是,中國終于挺起胸膛,第一次面對列強說(shuō):“不”。從此開(kāi)始了中國上世紀新篇章,是中國人民覺(jué)醒而奮起的'出彩華章!

  “弱國無(wú)外交”,又一次被提到案上,這是飽含悲痛的五個(gè)字,就是深刻烙印在所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記。在這個(gè)和平年代,這句話(huà)我們需要常響耳畔。須未雨綢繆,須知居安思危。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇18

  影片講述了中國外交團參加巴黎和會(huì )的外交全過(guò)程。中國作為一個(gè)戰勝?lài),卻不能享有戰勝?lài)鴳撊〉玫臋嗬,這是對中國的無(wú)視,對世界和平的無(wú)視。中國代表團雖一再爭取收回山東,廢除“二十一條”,但中國政府的軟弱與各列強的聯(lián)合敵對,中國最終事與愿違。

  其實(shí)并沒(méi)有哪一個(gè)國家從一開(kāi)始便是強盛的。雖然強國往往在外交上起著(zhù)重要作用,但我們更應該關(guān)注那些不是強國,而是努力為維護本國應得利益而奮斗的國家實(shí)體。因為只有這樣的國家才有希望、這樣的國家才能贏(yíng)得世界的`尊重、這樣的國家才具有生生不息的頑強精神動(dòng)力。作為有良知,有理想,有責任的新一代青年,傳承歷史賦予我們的使命,從自身做起,為國家貢獻自己的一份力量。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇19

  1919年,是殘酷的戰爭結束的一年。第一次世界大戰結束后,中國駐美公使作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會(huì )。中國雖然是戰勝?lài),但在和?huì )上卻處處受到歧視,日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會(huì )上,顧維鈞從很多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng),但巴黎和會(huì )最終拒絕了中國的正義要求,決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動(dòng)。

  在這部影片中,有一個(gè)鏡頭深深的震撼了我:顧維鈞在和會(huì )上的第一次亮相,眉宇之間英氣逼人,他左手一揚,掌心攤開(kāi),指縫一松,一塊懷表吊著(zhù)鏈子垂了下來(lái)。他說(shuō):“請允許我在正式發(fā)言前給大家看一樣東西。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我!睍(huì )場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳,顧維鈞彬彬有禮的樣子,稍稍停頓一下,接著(zhù)發(fā)言,“牧野男爵憤怒了,姑且算是我偷了他的金表。那么,我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本在全世界面前,偷了整個(gè)山東省,山東省三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒呢?日本的這個(gè)行為,算不算是盜竊?是不是極端的無(wú)恥?”說(shuō)完他提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛的一插,隨即猛的一側頭,滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的`怒火一起化為一道凌厲的目光,射向那無(wú)能的日本人。

  雖然最終沒(méi)有換來(lái)整個(gè)民族想要的結果,但他讓我看到了中國人的執著(zhù),中國人的勇氣,中國人的堅定信念,中國人的錚錚不屈!這樣的一個(gè)外交才子,或許在那樣的一個(gè)年代,只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星,但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時(shí)代的青年看到希望!“中國不能沒(méi)有山東就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷一樣!蔽以谀且豢谈惺艿搅酥袊说臍馄,一種尊嚴的力量。

  顧維鈞以自己的言辭訴說(shuō)著(zhù)中國的尊嚴,而肖克儉這位華裔留法愛(ài)國學(xué)生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛(ài)國心。一縷煙順著(zhù)巴黎污濁的天空緩緩升起,肖克儉的身體在凡爾賽廣場(chǎng)化為灰燼。肖克儉無(wú)畏的自我犧牲精神,我想每一位中國人看到了都會(huì )覺(jué)得呼吸沉重的,中國,該如何踏上興旺的道路,該如何摘掉弱國的破帽子?肖克儉給了我們最好的答案,為了國家和民族的利益,敢于自我犧牲。如果當時(shí)的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無(wú)畏,而不是關(guān)起家門(mén)做縮頭烏龜,任由別人騎到脖子上,也許巴黎和會(huì )會(huì )以另一種結果收場(chǎng),顧維鈞也不會(huì )發(fā)出“我很失望,很憤怒”的嘆息了。

  1919年早已成為過(guò)去,但它留給我們的教訓和心痛仍然刻骨銘心。中國。我們百屈不撓的母親,在中華兒女十幾年的探索中,終于走出了一條屬于自己的尊嚴之路!這部影片讓我們重新審視了歷史,我們要讓中國變得更強大,因此我們這一代人必須更加努力,要挑起這個(gè)重擔,讓中國有更美好的未來(lái)。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇20

  在查閱五四運動(dòng)科普視頻時(shí),看到了《我的1919》電影片段,找來(lái)一看,看完主要有以下幾點(diǎn)感受。

  一、對一些歷史事件更加了解一些

  在初中歷史課本上便學(xué)過(guò)五四運動(dòng)、巴黎和會(huì )這些,不過(guò)當時(shí)對這些歷史事件并不是很理解,不知道這些活動(dòng)的目的,以及這些歷史事件對當時(shí)國家的意義。通過(guò)觀(guān)看這部電影,對事件的歷史背景、事件的經(jīng)過(guò)、事件的影響有了一個(gè)更清晰的認識。

  二、外交官

  如今,我國外交部每天都要開(kāi)新聞發(fā)布會(huì ),對外界傳達我國的各種政策方針信息。外交發(fā)言人每天都要回答記者的`各種各樣的提問(wèn),面對一些別有用心的記者,問(wèn)出的一些刁難的問(wèn)題,發(fā)言人總能進(jìn)行精彩的反駁。感覺(jué)這些外交官真得厲害,首先他們對國際形勢有一個(gè)清晰的認識,能夠回答各種各樣的記者問(wèn)題;另外他們還能隨機應變,對一些別有用心的記者還以顏色,還不失風(fēng)度。電影中的顧維鈞也是一位優(yōu)秀的外交官,面對他國的野心,顧表現得不卑不亢,據理力爭我國的權益,給世人留下了深刻的印象。

  三、外交的無(wú)奈

  在二十世紀初期,我國還處于一個(gè)半封建半殖民的社會(huì ),國力衰弱。雖然作為一戰的戰勝?lài),但他國還是不怕你的,還逼迫簽署各種無(wú)理的條約。在這種情況下,再優(yōu)秀的外交官可能也無(wú)法改變這種局勢,唯有吾輩當自強,整個(gè)國家都強大起來(lái)。

  四、學(xué)生運動(dòng)

  天下興亡,匹夫有責。為那些大學(xué)生點(diǎn)贊,他們沒(méi)有選擇沉默,甚至有些人獻出了生命,才換來(lái)了今天來(lái)之不易的和平日子,真得不容易。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇21

  1919年注定是中國歷史中意義重大的年。這一年,新文化運動(dòng)興起,廓清蒙昧,啟發(fā)理智,使人們從封建思想的束縛中解放出來(lái);這一年,辛亥革命的失敗鞭策著(zhù)新時(shí)代的青年們更加努力地探索新的出路;這一年,五四運動(dòng)爆發(fā),震撼了國人的心靈,也推進(jìn)了歷史進(jìn)程。

  電影《我的1919》正是講述了身處這場(chǎng)歷史洪流的外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會(huì )的經(jīng)歷。1919是中國歷史上一個(gè)永恒的`轉折點(diǎn),承載了中國人太多的期盼,失望與憤怒,包含了那個(gè)時(shí)代殘酷的現實(shí)和中國近代史無(wú)盡的滄桑。

  在五四運動(dòng)的直接影響下,中國參加巴黎和會(huì )的代表團拒絕在凡爾賽和約上簽字。這部電影通過(guò)中國外交使團在巴黎和會(huì )上拒簽凡爾賽和約的歷史事件,生動(dòng)展示出當時(shí)中國的外交風(fēng)云,謳歌了中華人民威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國熱情。同時(shí)也揭露了弱國無(wú)外交這樣一條殘酷的真理。

  弱國無(wú)外交這觸目驚心的五個(gè)大字始終震撼著(zhù)我的心靈。這是多么令人悲痛的事實(shí),是多么殘酷的真相。二十世紀的中國飽受欺凌,喪權辱國的條約簽了一堆,列強在我國領(lǐng)土上作威作福,讓人人都為之痛心不已。我華夏泱泱大國,擁有五千之久的歷史文化,在當時(shí)卻只能任打任挨。

  因此,顧維鈞代表的新時(shí)代青年們卻不甘欺凌,以己微博之力為國為民抗爭到底的勇舉又是多么叫人感動(dòng)!

  《我的1919》觀(guān)后感 篇22

  走過(guò)那年,殘酷的戰爭結束的那年。 1919年初,第一次世界大戰的戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)和平會(huì )議,我國政府代表提出:廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消“二十一條”,收回日本在大戰時(shí)奪去的德國在山東的特權。...

  電影《我的1919》通過(guò)中國外交使團在“巴黎和會(huì )”上,拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件,生動(dòng)展示出80年前中國外交風(fēng)云,謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國激情,同時(shí)也揭示了”弱國無(wú)外交”這樣一條真理。影片著(zhù)重表現和描寫(xiě);顧維鈞作為我國政府全權代表,在“巴黎和會(huì )”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jì)和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事,真實(shí)地再現第一次世界大戰后國際社會(huì )和國際關(guān)系。

  影片充分表現了作為“弱國”的中國,在列強的國際社會(huì )中討回正義,討回平等是何等的艱難。但是,中國終于挺起胸膛,第一次面對列強說(shuō):不!從此開(kāi)始了中國上世紀新的篇章,是中國人民覺(jué)醒而奮起的出彩華章!

  “弱國無(wú)外交”,又一次被提到了案上,這是飽含悲痛的五個(gè)字,這是深刻烙印在從近代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!

  因為,我們?yōu)榱诉@五個(gè)字,失掉了多少領(lǐng)土,失掉了多少白銀,失掉了多少自尊,失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多,我們不能也不要重蹈覆轍,悲劇性的歷史,就堅決地讓它永遠留在昨天吧!

  “弱國無(wú)外交”,告訴我們國強才有說(shuō)話(huà)的權利,說(shuō)話(huà)才能有被聽(tīng)見(jiàn)的權利。當時(shí)的中國從官到民,從內到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的`青年外交家,從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國,是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。

  那么,即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì )”上如何精彩地運用他特有的機智,幽默,巧取,以一塊懷表怒嘲日本代表,如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號,聲嘶力竭,如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環(huán)境下,在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下,通通都顯得蒼白無(wú)力了。

  一顆再尖銳的沙礫,又怎么能敵得過(guò)一塊堅固而巨大的石頭呢?請13億的中國人牢牢記住吧:弱國無(wú)外交!在這個(gè)和平年代,我們更需要這句話(huà)常響耳畔。須知未雨綢繆,須知居安思危,或許是臥薪嘗膽。

  中國需要強大,更是在于我們這一代人的努力,作為當代大學(xué)生,我們必須要挑起這個(gè)重擔,而且,我相信,我們能夠做好!

  《我的1919》觀(guān)后感 篇23

  《我的1919》看了這部愛(ài)國電影,感觸挺深的,不僅僅是因為顧維鈞,也不僅僅是因為肖克儉,而是因為我是二十一世界的新青年,是祖國未來(lái)的一份子,我是一個(gè)有血有淚,有愛(ài)有恨的中國人。而我也相信,肯定會(huì )有很多有志青年和我有相同的感受。

  《我的1919》帶我們回到了那個(gè)戰亂平息后的時(shí)代,1919承載了太多太多。中國人民還我河山拒簽條約的請求,中國代表團唇槍舌戰對決帝國主義的爭辯,中國政府的妥協(xié)退讓。我敢說(shuō)在巴黎抗議的中國人都是勇敢的。他們用自己的方式,表達對山東的愛(ài),對中國的愛(ài),對中國魂的詮釋。書(shū)寫(xiě)了一張凄烈、壯美的歷史畫(huà)面。一句“他們欺騙了我們”道出了列強的真正嘴臉,好一群剪了辮子的中國人!

  弱國無(wú)外交,這是令我感觸最深的一句話(huà)。一戰結束后,作為做出重要貢獻國,出席巴黎和會(huì )卻沒(méi)有得到應有的尊重,反而由五個(gè)席位減少到兩個(gè)席位,顧維鈞等人為此據理力爭,卻終究沒(méi)能爭取到另外該屬于我們的位置,更可氣的是由中國代表團提出關(guān)于歸還中國山東主權的問(wèn)題時(shí),受到了日本的反對與阻撓。而他們所做的一切努力都是白費的。

  要做一個(gè)堂堂正正的中國人,這是我想說(shuō)的,也是我們應該要做的。

  姚明,籃球明星,豐田找他做形象代言人,酬勞是2000萬(wàn)美元,相當于1億6000萬(wàn)多人民幣,但是出乎所有人的意料,姚明沒(méi)有任何商量的.余地,直接兩字:不行。就像顧維鈞在國際交際場(chǎng)上,如果接受日本代表團的賄賂,就可以享受很大一筆財富,但是顧維鈞沒(méi)有,姚明也沒(méi)有。因為他們沒(méi)有忘記國恥,他們是堂堂正正的中國人,他們堅強,他們有勇氣,他們骨子流著(zhù)同樣的一股熱血中國血。

  相反的,現在依然也有很多讓人失望的故事。我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò )上看到這樣一篇報道,一復旦20多歲的女大學(xué)生和一70多歲的外國佬談戀愛(ài),而且還把一些親密的照片發(fā)到網(wǎng)絡(luò )上,雖然現在是婚姻自由的年代,但是她們又沒(méi)有想過(guò)這會(huì )有什么樣的影響?這是一個(gè)物欲橫流的年代,更多人看重的是自己的利益,她們沒(méi)有骨氣,她們見(jiàn)利忘利,她們忘記了中國曾經(jīng)的傷痛,中國曾經(jīng)的恥辱。

  中國需要強大,更是在于我們這一代人的努力,我們必須要挑起這個(gè)重擔,而且,我相信,我們能夠做好!

  《我的1919》觀(guān)后感 篇24

  “我們拒絕簽字!”當電影中的顧維鈞將那本令人憤怒的不平等條約合上的時(shí)候,我緊握的手終于放松起來(lái)。因為那時(shí)候的人們雖然會(huì )有先進(jìn)的思想,但在政府的壓力下,仍會(huì )迫不得已地簽下那些所謂“和平條約”卻實(shí)際上卻對中國極不平等的條約。而陸征祥——中國代表團團長(cháng),顧維鈞——一位出色的中國早期外交官,他們大聲地說(shuō)出了拒絕,大聲地告訴世界:中國拒絕接受如此不平的對待!

  那時(shí)的中國,在北洋政府的統治下,泱泱大國的尊嚴,幾乎要被榨干的一滴不剩了。而此時(shí)第一次世界大戰的戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)和平會(huì )議,中國作為戰勝方,同樣派遣了五人代表團前往巴黎。雖然知道此程必定困難重重,但是他們依然抱著(zhù)“中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消‘二十一條’,收回日本在大戰時(shí)奪去的山東”的目的,在巴黎努力著(zhù)。

  辯論會(huì )上,一幅幅中國勞工在戰爭中受奴役的照片,清晰地可以看到他們過(guò)著(zhù)苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是勞工們所向往的“天堂”嗎?難道中國人只有遭遇苦難才能得以生存嗎?1919年1月28日,顧維鈞,這個(gè)真正剪掉辮子的中國人,在會(huì )上即席發(fā)表了影響全世界的闡述中國立場(chǎng)的演說(shuō),被譽(yù)為“中國外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國外交史冊”。他作為中國代表團中一員憤怒地辯駁了日本代表指責中國未出動(dòng)一兵一卒竟夢(mèng)想著(zhù)獲得利益的謬言。各國代表似乎也認同,響起了掌聲,文化的差異卻有著(zhù)共同的情感認知。

  當肖克儉跪在英美法的國旗面前,用熊熊烈火將自己燃燒的那一瞬,那是憤怒的火焰;那是四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱國無(wú)外交面前的悲痛。而他在烈火中的視死如歸,他堅毅的目光,似乎要告訴世界:中國人的力量是無(wú)窮的,中國人終有一天會(huì )洗刷今天的恥辱,沉睡的東亞之獅一定會(huì )站起來(lái)。

  雷雨交加,一個(gè)不好的征兆,山東問(wèn)題未能如愿解決,一群華人和留學(xué)生滿(mǎn)臉的憤慨,無(wú)奈與悲痛,顧維鈞真的'可以給他們一個(gè)明確的解釋與滿(mǎn)意的答復嗎?簽字那天,一輛黑色的馬車(chē)載著(zhù)中國代表緩緩駛入了和會(huì )現場(chǎng),各國代表們正襟危坐,等待著(zhù)親手一筆后將帶來(lái)無(wú)限的利益,中國代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而這時(shí),顧維鈞走到了紅色的合約本子前,斬釘截鐵地說(shuō):“中國代表團不能簽字!中國人會(huì )永遠記住這沉痛的一天!”合上合約,大跨步地走出了會(huì )場(chǎng)。

  然而今天,世界正處于總體和平的大環(huán)境之下,但是各國之間的競爭并沒(méi)有因此而減弱,它以新的形式在新的領(lǐng)域,展開(kāi)著(zhù)更為激烈的斗爭。而我們是青年的一代,先輩們的努力使我們有了安定舒適的生活,我們應該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定,生活的富足不應該使我們喪失斗志和迷失最起碼的信仰。就讓這沉痛的教訓停留在歷史的1919吧!歷史已成歷史,憤怒激勵著(zhù)生活在現代的我們,永遠不能忘記,也永遠不敢忘記這慘痛的歷史,回歸現實(shí),展望未來(lái),我們將會(huì )以百倍的信心,迎接挑戰!

  1919年,是殘酷的戰爭結束的一年。第一次世界大戰結束后,中國駐美公使作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會(huì )。中國雖然是戰勝?lài),但在和?huì )上卻處處受到歧視,日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會(huì )上,顧維鈞從很多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng),但巴黎和會(huì )最終拒絕了中國的正義要求,決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動(dòng)。

  在這部影片中,有一個(gè)鏡頭深深的震撼了我:顧維鈞在和會(huì )上的第一次亮相,眉宇之間英氣逼人,他左手一揚,掌心攤開(kāi),指縫一松,一塊懷表吊著(zhù)鏈子垂了下來(lái)。他說(shuō):“請允許我在正式發(fā)言前給大家看一樣東西。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我!睍(huì )場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳,顧維鈞彬彬有禮的樣子,稍稍停頓一下,接著(zhù)發(fā)言,“牧野男爵憤怒了,姑且算是我偷了他的金表。那么,我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本在全世界面前,偷了整個(gè)山東省,山東省三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒呢?日本的這個(gè)行為,算不算是盜竊?是不是極端的無(wú)恥?”說(shuō)完他提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛的一插,隨即猛的一側頭,滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光,射向那無(wú)能的日本人。

  雖然最終沒(méi)有換來(lái)整個(gè)民族想要的結果,但他讓我看到了中國人的執著(zhù),中國人的勇氣,中國人的堅定信念,中國人的錚錚不屈!這樣的一個(gè)外交才子,或許在那樣的一個(gè)年代,只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星,但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時(shí)代的青年看到希望!“中國不能沒(méi)有山東就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷一樣!蔽以谀且豢谈惺艿搅酥袊说臍馄,一種尊嚴的力量。

  顧維鈞以自己的言辭訴說(shuō)著(zhù)中國的尊嚴,而肖克儉這位華裔留法愛(ài)國學(xué)生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛(ài)國心。一縷煙順著(zhù)巴黎污濁的天空緩緩升起,肖克儉的身體在凡爾賽廣場(chǎng)化為灰燼。肖克儉無(wú)畏的自我犧牲精神,我想每一位中國人看到了都會(huì )覺(jué)得呼吸沉重的,中國,該如何踏上興旺的道路,該如何摘掉弱國的破帽子?肖克儉給了我們最好的答案,為了國家和民族的利益,敢于自我犧牲。如果當時(shí)的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無(wú)畏,而不是關(guān)起家門(mén)做縮頭烏龜,任由別人騎到脖子上,也許巴黎和會(huì )會(huì )以另一種結果收場(chǎng),顧維鈞也不會(huì )發(fā)出“我很失望,很憤怒”的嘆息了。

  1919年早已成為過(guò)去,但它留給我們的教訓和心痛仍然刻骨銘心。中國。我們百屈不撓的母親,在中華兒女十幾年的探索中,終于走出了一條屬于自己的尊嚴之路!這部影片讓我們重新審視了歷史,我們要讓中國變得更強大,因此我們這一代人必須更加努力,要挑起這個(gè)重擔,讓中國有更美好的未來(lái)。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇25

  為迎接五四青年節,106車(chē)間團支部組織青年員工觀(guān)看電影《我的1919》。一群年輕人圍坐在車(chē)間會(huì )議室,觀(guān)看這部講述一段真實(shí)歷史的愛(ài)國影片。觀(guān)看過(guò)程中,我們時(shí)而憤慨,時(shí)而激動(dòng),恨不得投身到那個(gè)燃燒的年代,從未體會(huì )到愛(ài)國的力量是如此的強大,這就是“五四精神”真正的源泉。

  1919年中國爆發(fā)了倡導科學(xué)、民主的“五·四”運動(dòng)——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程,它標志著(zhù)中國現代史和中國新民主主義革命的.開(kāi)端。在“五·四”運動(dòng)直接的影響下,中國參加巴黎和會(huì )的代表團拒絕在合約上簽字。

  影片主要通過(guò)顧維鈞作為中國政一府全權代表,在“巴黎和會(huì )”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jì)和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事,真實(shí)地再現第一次世界大戰后國際社會(huì )和國際關(guān)系。這一幕幕真實(shí)的畫(huà)面不禁把我們帶回到過(guò)去那段燃一燒的歲月,雖然不曾經(jīng)歷,但卻不能忘記。歷史帶給我們的教訓和激勵是我們最值得銘記的。

  我們這青年的一代,請挺起我們的脊梁,抬起頭,將這樣的精神傳承。我們都是祖國培養的新一代,努力投身到工作和生活中,燃燒我們的激情,為祖國美好的明天灑下我們青春的汗水。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇26

  看了《我的1919》這部電影之后給了我很大的感觸,我的心靈在不斷地被震撼著(zhù)。這樣的震撼不僅僅來(lái)源于我作為一個(gè)中國人的自尊,也來(lái)源于對那些懦弱虛偽的國民的憤恨,更來(lái)源于對顧維均的人格魅力的欽佩。當時(shí)的中國從官到民,從內到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家,從肖克儉這樣的'熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國,是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。讓我深刻體會(huì )到 “弱國無(wú)外交”,國強才有說(shuō)話(huà)的權利,只有強大了,才能真正屹立于世界民族之林。

  “弱國無(wú)外交”,這是飽含悲痛的五個(gè)字,我們必須銘記,并以此時(shí)刻提醒自己國家強盛才能立足世界,才能有話(huà)語(yǔ)權。國家要強盛這就需要國人共同努力,更需要我們青年一代去建設。這就要求我們這些有學(xué)問(wèn)、有理想、有體魄的現代青年在各自平凡的工作崗位上努力、勤奮地工作,眾人齊心,心領(lǐng)神會(huì ),思想統一,為國家發(fā)展貢獻自己的一份力量。并時(shí)刻牢記以國家利益為重,跳出自我的小圈子,走向社會(huì )最前沿陣地,大膽與為富不仁的現象作斗爭,與貪腐、與弄虛作假、與橫行霸道的行為做斗爭。

  中國雖在快速發(fā)展,但相對于世界上的發(fā)達國家,仍有很大差距。我們應以史為鑒,記住弱國無(wú)外交!在這個(gè)和平年代,我們更需要這句話(huà)常響耳畔。須知未雨綢繆,須知居安思危,或許是臥薪嘗膽。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇27

  “中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷”,這是電影《我的1919》中的顧維鈞在巴黎和會(huì )上駁斥日本竊取我國山東主權的慷慨陳詞。在這次會(huì )議上,顧維鈞分別從歷史、地理和文化方面駁斥了日本的種種狡辯,使日本代表啞口無(wú)言,狼狽不堪,并博得了在場(chǎng)與會(huì )各國的熱烈掌聲。

  然而,巴黎和會(huì )畢竟是戰勝?lài)拇畏众E會(huì )議,美、英、法三國竟不顧中國代表的反對,將山東主權出賣(mài)給了日本。

  為什么美、英、法三國膽敢無(wú)視事實(shí)出賣(mài)中國?是中國的代表團沒(méi)有努力嗎?不是。是中國政府自愿將山東拱手相讓嗎?不是!是中國人民神情麻木,沒(méi)有抗爭嗎?不是!都不是!那是因為中國國力弱小,國家積貧積弱,使人家小覷!縱有千千萬(wàn)萬(wàn)像顧維鈞這樣的外交官又如何!縱有千千萬(wàn)萬(wàn)像肖克儉這樣為了國家民族甘愿自我犧牲的志士又如何!縱有千千萬(wàn)萬(wàn)憤怒的`中國人民又如何!能言善辯,據理力爭,以死抗議,換來(lái)的只是拒絕在喪權辱國的和約上簽字,卻不能換來(lái)中國主權的完整。

  弱國無(wú)外交!

  在當今,雖然是和平年代,但我國仍受美國霸權及日本的威脅,我國還尚未完成統,因此我們必須全力發(fā)展經(jīng)濟,才能使中國崛起,民族振興,才能使我國在外交事務(wù)中擁有強有力的后盾。

  《我的1919》觀(guān)后感 篇28

  眾所周知,1919年是我國近代史很重要的一年,是新民主主義和舊民主主義的分割線(xiàn),具有歷史意義的五四運動(dòng)就是這一年發(fā)生的。而電影《我的1919》就是講述了這一年發(fā)生的事情。這部電影是我高中時(shí)學(xué)校組織看的,今天又把這部電影看了一遍。算是重溫一下這段令人氣憤的歷史,也有許多和當年不一樣的感受。

  《我的1919》講述了1918年11月11日第一次世界大戰結束后,由陳道明扮演的本世紀初中國外交才子顧維鈞作為中國全權代表參加1919年巴黎和會(huì )的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉,為抗爭列強,為討回正義,在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。

  參加巴黎和會(huì )前,中國以為這是一個(gè)機會(huì ),作為一戰戰勝?lài)奈覀冇袡嗬屗麄兘o我們的屈辱一個(gè)公正的判決,可我們得到的是什么?會(huì )議開(kāi)始前,中國參會(huì )的五個(gè)席位減到兩個(gè)。中國代表團希望德國歸還山東省,取消日本強加的“二十一條”,可是我們得到的又是什么?遭到拒絕,山東省的一切特權轉交給日本……這一切只是讓我們深深地感到遺憾和無(wú)奈,總結起來(lái)只有五個(gè)字:弱國無(wú)外交!

  我印象最深的是顧維鈞在和會(huì )上中文發(fā)表的演講,他拿出會(huì )前撿的牧野先生的金懷表,說(shuō)是牧野先生進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前為了討好他,爭奪山東的特權送給他的。當牧野先生說(shuō)他無(wú)恥時(shí)。他又說(shuō)“牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了,姑且算是我偷了他的金表,那么日本在全世界面前,偷了整個(gè)山東,山東省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒?四萬(wàn)萬(wàn)中國人該不該憤怒?我想問(wèn)問(wèn),日本的這個(gè)行為算不算是盜竊,是不是無(wú)恥?是不是極端的無(wú)恥??”后來(lái)他又言辭激烈的強調“中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷一樣!”

  看到這段我首先對顧維鈞的外交手段和機智表示欽佩,就像當時(shí)會(huì )議代表們所說(shuō)的,他像老鼠一樣聰明,是足智多謀的諸葛亮。從他激烈的言辭中我們也深深感到他的愛(ài)國情懷和對不公平待遇的氣憤。我為中國有這樣一位有勇有謀的英雄感到自豪。然后是對日本的無(wú)恥行徑表示憤慨,更對列強的行徑表示無(wú)奈,和主權完整是神圣而不可侵犯的。巴黎和會(huì )并不是一次正義的審判而是帝國主義無(wú)恥的分贓場(chǎng)所。我不明白山東省是中國的領(lǐng)土,他們有什么權利把山東送給日本,中國在他們眼中到底是什么?弱國沒(méi)外交,那連基本的尊嚴都沒(méi)有了嗎?

  另一段印象深刻的就是影片接近尾聲給時(shí)肖克儉在凡爾賽宮廣場(chǎng)的自焚,熊熊燃燒的烈火中英法美三國國旗付之一炬,他用犧牲自己生命的方式表達了對合約的不滿(mǎn),他把自己的滿(mǎn)腔熱血獻給了深?lèi)?ài)的.祖國。

  我想到了弱國的悲哀,沒(méi)有在國際上占據地位,所以我們連保存自己尊嚴的眼里都沒(méi)有,只能任人侮辱,得到的只有拒絕。我們也為當時(shí)北洋政府的無(wú)能與軟弱表示氣憤,那樣的合約竟然還準備簽字。不過(guò),我們也看到了中國人民的愛(ài)國情懷一直的都在,不論是在哪。正如我們所知道的那樣,這次會(huì )議是五四運動(dòng)的直接導火索,是中國歷史上一次具有重要意義的轉折點(diǎn)。

  中國這次外交失敗有意義的,他讓我們深刻的明白“弱國無(wú)外交”的悲哀,讓我們感受到被列強欺辱的無(wú)奈,我們能做的只是讓自己變強,讓他們再不敢輕視。弱國無(wú)外交,這五個(gè)字教會(huì )我們太多,而我們?yōu)榇艘哺冻隽颂,歷史記載的是過(guò)去中國為此所付出的代價(jià),而我們要做的是書(shū)寫(xiě)祖國美好富強的未來(lái)!

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