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好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感（通用7篇）
家風(fēng)的形成，要靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱(chēng)贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì )地位自然也高。下面是相關(guān)的范文，快來(lái)圍觀(guān)吧。
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 1
近期，觀(guān)看了《“好風(fēng)傳家”—四川首屆“天府好家規”評選活動(dòng)特別節目》，感觸良多。評選出的十佳“天府好家規”及提名的39項“天府好家規”有生動(dòng)的教育意義，符合我們當前倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，對社會(huì )正能量的積聚、傳遞具有重要的現實(shí)意義。
個(gè)人是家庭的細胞，每個(gè)家庭是由個(gè)人組成的。家庭是國家社會(huì )的細胞，每個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)家庭細胞組成的。好家風(fēng)家規是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，是無(wú)言的教育，是無(wú)字的典籍，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)盡的力量。它雖沒(méi)有文本要求掛在墻上，沒(méi)有條目細則放在床頭，但卻在無(wú)形和潛在地發(fā)揮著(zhù)教育功能，對個(gè)人有著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響，對社會(huì )風(fēng)氣的.形成有著(zhù)不可忽視的影響。不同的家風(fēng)家規都會(huì )在個(gè)人的意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)的形成。生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習奮進(jìn);反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習松懈。這便是家風(fēng)家規的重要性，也是家風(fēng)家規的感染和陶冶作用。比如西南財經(jīng)大學(xué)趙國良家庭以書(shū)傳家、以學(xué)報國，家長(cháng)躬身示范，愛(ài)和學(xué)習像空氣一樣環(huán)繞著(zhù)整個(gè)家庭。趙家三代8口人，出了3個(gè)博導、4個(gè)教授;自貢市貢井區胡氏家族薄己厚人，勤儉持家，不貪為寶，一代代將傳承家規擔在肩上，爺孫三代的衣服換著(zhù)穿是好家風(fēng)家規的生動(dòng)縮影;內江市威遠縣崔氏家族禮孝守法、團結互助、斯文重才、文化傳承，家規“扶幫帶”二十幾代無(wú)人因懶致貧;金堂縣賀氏家族耕讀傳家，三百年帶經(jīng)而鋤，十四代耕讀種德，父昭其子，兄勉其弟，鋤頭與經(jīng)書(shū)，澆灌出子孫的詩(shī)書(shū)天地，言傳與身教，滋養著(zhù)賀氏的文明家風(fēng)等等。
“天府好家規”百年傳世家風(fēng)美德，從不同角度詮釋了新時(shí)期良好家風(fēng)的深刻內涵，不僅承載著(zhù)中華傳統文化的血脈，也是我們落實(shí)全面從嚴治黨，樹(shù)立新風(fēng)，傳遞社會(huì )正能量，清明政風(fēng)黨風(fēng)的價(jià)值標桿和寶貴財富。
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 2
200多年前的清朝雍正年間，范仲淹的第20代孫范養源攜家人從廣東來(lái)到四川德陽(yáng)，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，家道中興，在羅江縣修建了范家大院。范家從此在這里開(kāi)枝散葉，如今，散落在羅江的范氏后裔已有兩萬(wàn)多人。每年春分時(shí)節，范氏家族后人都會(huì )從四面八方匯聚到范家大院，重溫“先憂(yōu)后樂(lè )”的家國情懷，傳承“廉儉一生”的范氏家風(fēng)。每當有人要外出打工或者哪家孩子離家上大學(xué)時(shí)，總會(huì )到范家大院祠堂前，誦讀“先憂(yōu)后樂(lè )、為國為民”的家規，以示不忘祖訓……
“先憂(yōu)后樂(lè )、為國為民。短短8個(gè)字背后，飽含文化傳承的味道，很有教育和啟示意義�！�5月12日晚上，四川首屆“天府好家規”成果匯報會(huì )(評選活動(dòng)特別節目“好風(fēng)傳家”)實(shí)況在四川電視臺衛視頻道播出，家住成華區的成都市民楊莉在聽(tīng)完德陽(yáng)市羅江縣范氏家族家規的故事后，發(fā)出了這樣的感慨。在匯報會(huì )上，入選十佳“天府好家規”的'范氏家族成員與其他十佳家族、家庭代表們通過(guò)電視信號，把他們珍藏的好家規故事，傳向了千家萬(wàn)戶(hù)。
“以書(shū)傳家，以學(xué)報國”“敦孝悌、睦宗族，飭倫紀、辨職業(yè)，擇交游、安義命，尚勤儉、謹婚嫁，慎喪祭、訓子孫”……這些“天府好家規”，有的文字精美，內容雋永，如“自嘆傳家無(wú)別業(yè)，丹青次第續兒孫”;有的來(lái)自日常生活行業(yè)行規，如“醫術(shù)傳家、醫德立家、仁心興家”;有的是人生經(jīng)歷的直白感悟，如“吃苦在前、享樂(lè )在后，沖鋒在前、退卻在后”;有的源于傳統優(yōu)秀文化傳承百年，如“精忠報國，御侮執義”。細細品讀賞閱，一股優(yōu)秀傳統文化與時(shí)代精神高度融合的家風(fēng)文化精髓撲面而來(lái)。
按照中央和省委要求，我省把家風(fēng)家規建設擺在了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的重要位置，并按照全省“傳家風(fēng)、立家規、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)部署，于今年1月啟動(dòng)了四川首屆“天府好家規”評選活動(dòng)。歷經(jīng)媒體推薦、個(gè)人自薦等環(huán)節，活動(dòng)共搜集整理具有教化意義的家規家訓400余條，征集好家風(fēng)故事800余篇。最終，成都市金堂縣賀氏家族家規等10個(gè)家規榮獲了十佳“天府好家規”，廣安市鄰水縣包氏家族家規等39個(gè)家規獲“天府好家規”提名。
“這些家風(fēng)是圍繞古代先賢、當代英模及紅軍精神、三線(xiàn)建設精神、抗震救災精神等方面嚴格篩選的。立得住、叫得響、口碑好!”省紀委有關(guān)負責人說(shuō)，它們充分展現了全省各地歷史人文特色和現實(shí)生活寫(xiě)照，全方位展示了現代四川人傳承發(fā)揚良好家風(fēng)家訓的精神風(fēng)貌，是我省社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的生動(dòng)實(shí)踐。
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 3
燈光亮起，80歲的賀宗才第一個(gè)走上四川首屆“天府好家規”評選活動(dòng)成果匯報晚會(huì )的舞臺，懷里緊緊抱著(zhù)兩本泛黃的線(xiàn)裝書(shū)。
三百年帶經(jīng)而鋤，十四代耕讀種德，父昭其子，兄勉其弟，血脈延續，鋤頭與經(jīng)書(shū)，澆灌出子孫的詩(shī)書(shū)天地，言傳與身教，滋養著(zhù)賀氏的文明家風(fēng)。聚光燈下，賀氏家族的“鋤經(jīng)”故事再次被人們翻閱。
“這本《賀氏族譜》有157年的歷史�！睆膽牙镎归_(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，賀宗才的話(huà)語(yǔ)飽含深情：“家規家訓源出東晉，歷朝歷代因有所增刪，但精華不變�！币员４婧托蘅樧遄V為己任，賀宗才把印刷于清同治三年春月版——賀氏最早的成文家規《賀氏族譜》視如珍寶，這是第一次帶出遠門(mén)。
族譜中寫(xiě)道：“家有規，禮也。故法不立則禮不行，禮不行家是以無(wú)規，家無(wú)規何以保家?更何以齊家?”“鋤經(jīng)”是賀氏家規精髓，以其為核心的思想深植賀家，并且獲評十佳“天府好家規”。賀宗才說(shuō)：“這個(gè)獎勵，不是對某個(gè)人的表?yè)P，而是對我們整個(gè)家族的肯定，史無(wú)前例�！�
“鋤是鋤頭，經(jīng)是經(jīng)書(shū)，出自西漢倪寬‘帶經(jīng)而鋤’，取‘耕讀’之意�！辟R宗才的侄孫賀杰同時(shí)出現在舞臺上，進(jìn)一步闡釋賀氏家規。
鋤與經(jīng)并舉，賀氏歷代致力于興辦教學(xué)。在落業(yè)地成都金堂五鳳，賀氏家族先后興辦了鳳儀書(shū)院、安鳳義塾和五鳳鄉高小國民學(xué)校，不僅對族內子弟諄諄教誨，也改善了五鳳鄉中子弟讀書(shū)的'條件。
第十代族人賀麟是家族代表人物之一，清華大學(xué)畢業(yè)后，生長(cháng)于民族危亡之際的賀麟，一直探索從思想上、學(xué)術(shù)上來(lái)拯救中國。遠渡重洋到美國奧柏林大學(xué)、哈佛大學(xué)、德國柏林大學(xué)攻讀哲學(xué)，匯通中西，發(fā)展中國文化。1985年，83歲的賀麟一次性捐贈淮口中學(xué)2萬(wàn)元、五鳳小學(xué)5000元、五鳳黃獅村小學(xué)2000元，這才有了“賀麟獎學(xué)金”，而當時(shí)他全部存款僅三萬(wàn)元。
以此為基礎，賀氏家族后來(lái)成立“賀麟基金會(huì )”，延續賀家助學(xué)傳統。至今，這個(gè)教育基金每年都會(huì )拿出約20萬(wàn)元資金表彰當地優(yōu)秀學(xué)生。作為教育基金會(huì )的一員，賀杰把這種表彰看做是對賀氏家規最好的傳承。
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 4
為大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，汲取家規家風(fēng)中的精華，多渠道、廣角度、全方位挖掘四川好家風(fēng)、好家訓、好家規，并對典型家庭、典型人物進(jìn)行全方位宣傳，展示四川人的家國情懷，省紀委機關(guān)、省委宣傳部、省文明辦決定在全省范圍內開(kāi)展“天府好家規”征集評選活動(dòng)，將評選表彰四川省十佳“天府好家規”。
下面談?wù)勎覍υ摶顒?dòng)的感想：
沒(méi)規矩不成方圓，國有國法，家有家規。但一般家庭明列條文的家規，并不多見(jiàn)，多是約定俗成的家規。
關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來(lái)，對鄰里和睦相處，對社會(huì )惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。
家風(fēng)建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養，是社會(huì )道德規范的延續，也是社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。而另一方面，作為領(lǐng)導干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(cháng)，欲不可縱，樂(lè )不可極，志不可滿(mǎn)�！鳖I(lǐng)導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現個(gè)人的價(jià)值。 家風(fēng)建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風(fēng)建設上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的'孩子進(jìn)入社會(huì )，釋放出來(lái)的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱(chēng)贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì )地位自然也高。
通過(guò)對“傳家風(fēng)，立家規，樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習，我會(huì )不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務(wù)實(shí)地把各項工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標準來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能站得出來(lái)，把領(lǐng)導交給我的各項工作做實(shí)，做細。
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 5
四川不乏好家規故事。這些故事被后人傳承，賦予了活力。
13歲參軍的綿陽(yáng)“老八路”周永秀，始終堅守“吃苦在前、享樂(lè )在后，沖鋒在前、退卻在后”的人生信念。老人給兩個(gè)兒子這樣解釋家規的含義：你們是部隊的后代，要給父母爭氣，要給國家爭氣。軍人家庭的“家規”沒(méi)有華麗的辭藻，卻朗朗上口，在時(shí)間洪流的洗禮后，彰顯出樸實(shí)的力量，讓后人傳承至今。
與此同時(shí)，本次天府好家規評選還吸引了全國人大代表、四川知名企業(yè)家、名人名家的`踴躍關(guān)注和參與。全國人大代表、作家二月河非�？粗丶绎L(fēng)的重要性。他認為，好家風(fēng)能讓人拒腐不沾。企業(yè)家劉永好的家規是，“愛(ài)家人愛(ài)社會(huì )，有責任有擔當�！�
著(zhù)名辭賦家、國學(xué)家張昌余談及家風(fēng)家規時(shí)說(shuō)，不僅要“天下興亡匹夫有責”，也要學(xué)會(huì )“忘榮辱、忘毀譽(yù)、忘浮沉”。他會(huì )讓孩子們自由選擇未來(lái)的職業(yè)，建議孩子們讀真文化、雅文化之書(shū)。
其實(shí)，每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì )因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時(shí)也伴隨著(zhù)家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(cháng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì )因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會(huì )互相指責、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì )常常嘮叨在學(xué)校應該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì )講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì )時(shí)不時(shí)的出現這幾句話(huà)，與其說(shuō)她是生我養我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導師。
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 6
近期，由省紀委、省宣傳部舉辦的“天府好家規”評選活動(dòng)正在如火如荼的進(jìn)行中。3月16日，龍江鎮發(fā)動(dòng)鎮村社干部、學(xué)校、衛生院職工積極參與“天府好家規”評選活動(dòng)，采取微信、QQ、飛信和村(社區)干部走訪(fǎng)入戶(hù)宣傳等方式積極參與，讓人民群眾切實(shí)感受到家風(fēng)家規的強大魅力。資中有6戶(hù)家庭參與評選，分別是潘氏家庭、顧氏家庭、蕭氏家庭、駱氏家庭、張氏家庭、楊氏家庭，他們的“好家規”故事都體現在日常生活以及他們的家庭中，有著(zhù)世代傳承的家風(fēng)家規或者是祖祖輩輩傳承的正能量，眾多家規內容，引起了廣大干部群眾的強烈共鳴。
“天府好家規”評選活動(dòng)吸引了龍江鎮干部群眾的踴躍參與，他們積極投票評選心中的“好家規”家庭，相信通過(guò)這次活動(dòng)，對于全鎮家庭風(fēng)氣建設起到了強烈的宣傳鼓勵作用。
家風(fēng)，不正是中華民族數千年的美德嗎:厚德載物，認真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說(shuō):小家塑造大家，大家塑造國家，國家影響世界!
縱觀(guān)中華五千年歷史，中國早以禮儀之邦聞名于世界�？鬃犹岢�:“仁者愛(ài)人”，以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人的思想，是社會(huì )和諧的`重要因素。
而國家與國家之間也如此，有的國家總是以老大自居，總是希望別國亂起來(lái)，自己坐收漁利�？偸遣荒芤浴叭蕫�(ài)”的心態(tài)對待別人，今天挑點(diǎn)事端，明天做點(diǎn)手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
讓我們攜起手來(lái)，用千家萬(wàn)戶(hù)淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧!
好風(fēng)傳家四川首屆天府好家規觀(guān)后感 7
1月18日，四川省紀委機關(guān)、四川省委宣傳部、四川省文明辦三部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于征集“天府好家規”的通知》，面向全省、全社會(huì )各行、各事業(yè)單位職工以及普通社會(huì )家庭”征集經(jīng)典家訓家規、優(yōu)秀家風(fēng)家訓故事，最終將在全省評選、表彰十佳“天府好家規”�！锻ㄖ芬笕「魇�(州)紀委機關(guān)、黨委宣傳部、文明辦認真做好“統籌協(xié)調”工作。
四川省委宣傳部專(zhuān)門(mén)印發(fā)《關(guān)于在重要時(shí)間節點(diǎn)開(kāi)展好家規集中宣傳報道的通知》，對天府好家規評選活動(dòng)宣傳報道工作進(jìn)行具體安排。目前，活動(dòng)進(jìn)入全面征集階段。各地各部門(mén)進(jìn)展情況如何?記者從活動(dòng)組委會(huì )了解到，全省各地各部門(mén)積極行動(dòng)，不斷推進(jìn)，已征集到了大量感人至深的家規家訓好故事，不少受訪(fǎng)者對自己家規家訓的感悟和再理解、再認識，更是引人深思。
中國古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規家訓，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達官顯貴，都會(huì )相對遵紀守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著(zhù)潤物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的.家規家訓對他們有著(zhù)強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設，這些傳統資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )，被紀曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱(chēng)道。
要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣�，F在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線(xiàn)。
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