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張雨綺白鹿原觀(guān)后感

時(shí)間:2024-12-04 14:39:32 志彬 觀(guān)后感 我要投稿
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張雨綺白鹿原觀(guān)后感(通用10篇)

  《白鹿原》以田小娥為主線(xiàn),讓電影從龐大的時(shí)代跨度和復雜的人物關(guān)系中走了出來(lái),把故事講明白了,這么做有得有失。以下是小編整理的白鹿原觀(guān)后感,希望對你有幫助。

張雨綺白鹿原觀(guān)后感(通用10篇)

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 1

  如果沒(méi)有原著(zhù)《白鹿原》,那么電影《白鹿原》將會(huì )再次生冷硬狠地攪動(dòng)觀(guān)眾的五臟六腑,如果由220分鐘刪減至188分鐘再刪減至156分鐘,《白鹿原》或更能將原著(zhù)展現得完整一些。但沒(méi)有那么多“如果”可以假設,影院里放映的這版《白鹿原》,就是在原著(zhù)地基上起的一座高樓,它堅固與否,要靠觀(guān)眾暴風(fēng)驟雨般的討論來(lái)檢驗,但眼下一個(gè)事實(shí)是,現在我們談的是電影《白鹿原》,而非那個(gè)在記憶中模糊的原著(zhù)。

  作為上世紀90年代讀過(guò)《白鹿原》且之后一直沒(méi)有重讀的讀者,我對原著(zhù)的印象只剩下概念性的東西,比如強烈原始的欲望,以及被這欲望沖擊之下的靈魂道德、宗族秩序、鄉土政治等,閱讀的快感同時(shí)會(huì )伴隨著(zhù)不適感,這源于它真正潛入了民族歷史的深處,用“真實(shí)”這把刀子剖析著(zhù)人們的靈與肉,試圖割斷至今仍在桎梏、統治著(zhù)我們言行的一些“繩索”,F在,隨著(zhù)電影影像一幕幕地呈現,當年閱讀原著(zhù)時(shí)的五味雜陳又在內心復習了一遍。

  如果沒(méi)有了白鹿原所彌漫緊張與壓力,沒(méi)有了情欲帶來(lái)的撕裂感,沒(méi)有了圍繞“男女關(guān)系”那些“見(jiàn)不得人”的描寫(xiě),《白鹿原》的沖擊力會(huì )大大削弱,這也是為什么《白鹿原》難拍的主要原因。電影《白鹿原》的前半部分,重點(diǎn)在描述麥客黑娃和地主家姨太太的偷情故事,以及他倆跑回白鹿原后所遭遇的阻力,這部分故事稍顯平淡,但有粗獷剛烈的氣質(zhì)作為背景,還是可以抱著(zhù)欣賞的心態(tài)觀(guān)看,到了后半部分,矛盾沖突集中爆發(fā),沉重感驟然加強,前半部分所流露的風(fēng)情盡失,取而代之的是多舛的命運和丑陋的人性。

  鹿子霖的飾演者吳剛曾表示,鹿子霖對田小娥的欲望不是“臟”,而是人的本能,“中國的農民很淳樸,沒(méi)有設計好什么陰謀,但一切就是發(fā)生了!钡娪八憩F的鹿子霖,完全和吳剛所說(shuō)的相反,鹿子霖不僅與田小娥有違背倫理的肉體關(guān)系,更是想以田小娥為“武器”,去攻擊他一直又敬又畏的白嘉軒,最后黑娃棍擊腰桿一直挺得很直的白嘉軒,眾族人攛弄鹿子霖當族長(cháng)等,都證明鹿子霖是貨真價(jià)實(shí)的陰謀家,他也成了電影里唯一一個(gè)難以讓人產(chǎn)生同情心的人物,當然,吳剛的演技也堪稱(chēng)全片最佳。

  《白鹿原》以田小娥為主線(xiàn),讓電影從龐大的時(shí)代跨度和復雜的人物關(guān)系中走了出來(lái),把故事講明白了,這么做有得有失,但鑒于影片的篇幅和觀(guān)眾的接受程度,讓田小娥成為最重要的角色或是正確的選擇。在原著(zhù)中,田小娥的命運是必須有一個(gè)男人依靠,她才可以活下去,那個(gè)男人是誰(shuí)不重要,但在電影里,左右田小娥行為雖有欲望的成分在,但更多的卻是恨——她只愛(ài)過(guò)黑娃一人,她與鹿子霖在炕頭玩騎馬、喝尿的游戲,恨意是最大的動(dòng)力,對于白嘉軒的兒子白孝文,她有同情的成分在,但這同情也包括對他的懦弱的嘲笑。影片對田小娥的性格這么設置,是更符合觀(guān)眾的主流價(jià)值觀(guān)的'。自飾演田小娥這個(gè)角色后,張雨綺才算真正成為具備表演實(shí)力的演員,和她以前的角色相比,田小娥給她帶來(lái)的內心沖擊,會(huì )幫助她脫胎換骨、找到表演真諦。

  《白鹿原》由誰(shuí)來(lái)拍、誰(shuí)來(lái)演不太重要,真正重要的是,它能不能拍、能不能演、能不能上映,F在這個(gè)版本的《白鹿原》,是在一個(gè)尷尬的時(shí)間段內完成并勉強公映的,它當仁不讓成為王全安從影以來(lái)完成得最好的作品,當然也可以說(shuō)他沾了原著(zhù)的光。與這部電影相關(guān)的演職人員,應忽略公映后輿論對這部電影或好或壞的評價(jià),因為它的完成本身就是一項成績(jì),讓我們可以談?wù)撾娪啊栋茁乖,回憶原?zhù)以及它誕生的偉大時(shí)代,或許還可借機談?wù)勲娪皩彶橐约捌渌?/p>

  具有民族史詩(shī)品質(zhì)的電影我們有過(guò),比如《紅高粱》、《霸王別姬》、《活著(zhù)》、《黃土地》等,但這些都是過(guò)去的作品了,在等待《白鹿原》公映的這些年間,再沒(méi)有什么能扎根土地、流著(zhù)滾燙血液的作品面世。帶著(zhù)缺陷公映的《白鹿原》,仍是一件值得激動(dòng)的事情,它銜接起了電影創(chuàng )作者對于真正民族電影的熱愛(ài)和追逐,顯現出少數電影人前赴后繼拓寬電影表達空間的勇氣與信心,《白鹿原》是不是佳作有待時(shí)間考驗,但它卻是九月份所有電影中,最值得關(guān)注和支持的一部。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 2

  不可否認,電視劇白鹿原的主創(chuàng )都是抱著(zhù)嚴肅認真的態(tài)度在做這部戲,同樣,我也不認為是影視作品的篇幅所限,造成對原著(zhù)的大量舍棄,畢竟這是一部長(cháng)達85集的電視劇,F在豆瓣打分9.2份,多少有捧場(chǎng)的水分在,低迷的收視率,并不能怪罪于這部劇太嚴肅曲高和寡,恰恰是因為編劇對原著(zhù)傷筋動(dòng)骨的改編,使得故事發(fā)展嚴肅而平庸,從而失去了觀(guān)眾。

  陳忠實(shí)寫(xiě)的原著(zhù),主旨和情緒雖然嚴肅,但嚴肅地有趣,我們作為21世紀的人,看上世紀九十年代的作家寫(xiě)一百年前的農村故事,看鄉村的淳樸、狡黠和氣派,是非常有趣而耐看的,但電視編劇的改編使之庸俗。

  不可否認,電視劇白鹿原的主創(chuàng )都是抱著(zhù)嚴肅認真的態(tài)度在做這部戲,同樣,我也不認為是影視作品的篇幅所限,造成對原著(zhù)的大量舍棄,畢竟這是一部長(cháng)達85集的電視劇,F在豆瓣打分9.2份,多少有捧場(chǎng)的水分在,低迷的收視率,并不能怪罪于這部劇太嚴肅曲高和寡,恰恰是因為編劇對原著(zhù)傷筋動(dòng)骨的改編,使得故事發(fā)展嚴肅而平庸,從而失去了觀(guān)眾。

  陳忠實(shí)寫(xiě)的原著(zhù),主旨和情緒雖然嚴肅,但嚴肅地有趣,我們作為21世紀的人,看上世紀九十年代的作家寫(xiě)一百年前的農村故事,看鄉村的淳樸、狡黠和氣派,是非常有趣而耐看的,但電視編劇的改編使之庸俗。

  比如仙草,原著(zhù)中仙草是藥鋪吳掌柜為報恩,在白嘉軒死了六個(gè)老婆后許給他的,白嘉軒和仙草本就情同兄妹,新婚之夜因為熟悉而窘迫,還交待了仙草在褲腰上系了六個(gè)小棒槌辟邪、不能圓房,白嘉軒睡馬棚被仙草叫回來(lái)圓房的情節,這些內容既交代了白家的仁義厚道,又交代了仙草鮮明的性格。

  電視劇中的仙草變?yōu)橐粋(gè)乞丐,嫁給白嘉軒是為了報救命之恩。編劇的意圖無(wú)非兩個(gè),一個(gè)是體現白嘉軒的仁義,二是突出白家娶不到媳婦的窘迫,只好娶個(gè)乞丐。但這種武俠戲中常見(jiàn)橋段實(shí)在是太俗套,觀(guān)眾一看白嘉軒救乞丐,就知道肯定會(huì )救活而且肯定會(huì )給白嘉軒當老婆這種安排也弱化了仙草的個(gè)性,使仙草淪落成為報恩而以身相許的弱女子的形象。并且以白家族長(cháng)的氣派,無(wú)論如何也不會(huì )娶乞丐的。小說(shuō)中白嘉軒的母親是何等剛強,即使在白嘉軒的老爹死了之后,賣(mài)房子賣(mài)地也堅決要給白嘉軒娶媳婦,老太太也是極有個(gè)性的。

  小說(shuō)中的女性形象,白嘉軒的`母親,仙草,白靈,田小娥,都是有獨特而鮮明的個(gè)性的,而電視劇一開(kāi)始就把兩個(gè)人白母和仙草的個(gè)性掩蓋掉了,變成傳統賢惠、慈祥的形象,站在一邊毫無(wú)作為,大失原著(zhù)的風(fēng)采,所以我說(shuō),這部戲雖然是嚴肅的,但是嚴肅而平庸,這與編劇對原著(zhù)的理解,以及自己的才力有關(guān)吧。目前,前幾集的改編,除了人名之外,大部分的劇情都與原著(zhù)無(wú)關(guān),似乎是編劇借了一些人名寫(xiě)了另一個(gè)版本的故事。原著(zhù)中有大量精彩的故事情節,戲劇感和沖突十足,也非常適于拍戲,并不是那種不適合拍成電影電視的作品,只可惜編劇買(mǎi)櫝還珠,才分是配不上這部戲的。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 3

  看了白鹿原的電影版本與電視劇版本,兩個(gè)都沒(méi)有完完全全的看完,但基本已經(jīng)摸清了每個(gè)人物,電視劇版本的刻畫(huà)比較細,有點(diǎn)像紀錄片一樣,很長(cháng),看了電影版本就再也看不下去電視劇版,直接跳到后面看結局。這部劇刻畫(huà)了多個(gè)人物,每個(gè)人物都有其鮮明的性格特征。

  人性本善還是人性本惡,就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題。就像鹿兆鵬、白孝文、黑娃,三個(gè)有不同的爹教育下長(cháng)大的孩子,看事情的角度也不一樣,鹿兆鵬的天性本善,他爹雖然是個(gè)大混蛋,但沒(méi)有去阻礙自己孩子成長(cháng)也沒(méi)有過(guò)度的施展老子的權利,壓制兒子表達自己的觀(guān)點(diǎn)。而相反白家,雖然白嘉軒是個(gè)正義的人,但他同時(shí)更愛(ài)自己和自己的面子,兒子在他面前連實(shí)話(huà)也不敢說(shuō),只能表現出善的一面,而惡的一面長(cháng)久被抑制,最終爆發(fā),有點(diǎn)像沖破老子權威的爽感,讓白孝文最終成為了心狠手辣奸邪狡猾的人。黑娃從小就經(jīng)常偷聽(tīng)到白嘉軒與鹿三的對話(huà),沒(méi)有加以引導,最終以自己的.理解去成長(cháng),實(shí)際內心地是善良的,長(cháng)大后的忘恩負義得不到父親的理解等等,最后把他推上了不歸路,在看到黑娃對救鹿兆鵬和對百靈的感情不難看出,黑娃內心底的善良。

  回歸到家庭教育,對孩子只能加以引導而不能抑制他的善與惡,更不能一味的逼迫孩子從善正直,只有他自己內心成長(cháng)的平衡,對日后做人做事才會(huì )有自己的是非分辨能力,不至于過(guò)度極端。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 4

  今夜下了點(diǎn)滴小雨,看完《白鹿原》已經(jīng)夜晚十一點(diǎn)半了,但我依然覺(jué)得很精神。

  我覺(jué)得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之后又一部耐人深思的優(yōu)秀華語(yǔ)電影,展現了王全安導演非凡的才能和智慧。

  這個(gè)故事如果硬要抽出一個(gè)模式的話(huà),那就是情欲與道德,或者說(shuō)人性與教條。白嘉軒代表道德,田小娥代表合理欲望,又是一個(gè)法海一個(gè)妖孽的模式。法海雖然可敬但也著(zhù)實(shí)讓人討厭,如果白嘉軒當初不恪守白鹿原的規矩成全黑娃和小娥的婚事,也就沒(méi)有后面那么多糾結。妖孽雖然是妖,但讓人憐憫,她只有最樸實(shí)的愿望,希望能和自己喜歡的人在一起。

  田小娥就像白鹿原上一顆美麗的炸彈,又像一個(gè)照妖鏡,照出了一群人的丑惡、自私。換一個(gè)角度,是不是男人天性愛(ài)美女?亦或美女無(wú)敵?除了“法!卑准诬,幾乎人人都在她面前潰敗現形。而白嘉軒的不成全,被鹿子霖解讀成嫉妒,在鹿子霖的挑唆下,引爆了她邪惡的復仇行動(dòng),也直接導致她死亡,她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。

  給我印象最深的三個(gè)演員,分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者,演得水乳不分,似乎他就是白嘉軒本人。黑娃的剛烈和血性演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕,剛開(kāi)始感覺(jué)有些在演,但拿捏得很到位,好在她死死抓住了人物的`核心,那就是一個(gè)樸實(shí)的愿望——和心愛(ài)的人在一起。她把自己個(gè)性中對愛(ài)的堅定和人物對愛(ài)的堅定融在了一起。

  而影片中的政治風(fēng)云變換和《霸王別姬》《活著(zhù)》類(lèi)似,但側重點(diǎn)各不一樣。白鹿原的變遷是政治風(fēng)云在普通百姓身上的殘酷反映。政治風(fēng)云變來(lái)變去,老百姓卻沒(méi)有得到實(shí)惠,人們只想過(guò)簡(jiǎn)單有吃有喝的生活,管他城頭變幻大王旗,哪方唱罷哪方登臺。

  如果略有不滿(mǎn),就是它的結局,在日本人的轟炸聲中結束,被釋放的鹿子霖回來(lái)了,他似乎期望著(zhù)日本人的飛機炸掉白鹿原的一切,這個(gè)愿望充滿(mǎn)了他個(gè)人的私恨。也許一切還會(huì )重復上演。

  《白鹿原》真是這幾年來(lái)不可多得的好影片!

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 5

  《白鹿原》講述的故事背景是在清末到解放那段動(dòng)蕩的歷史中,以白鹿村為故事發(fā)生地,反映了當時(shí)的社會(huì )狀況。

  白嘉軒是整個(gè)故事的主要人物。他是白鹿原的族長(cháng)。他光明磊落做事坦坦蕩蕩;他老實(shí)本分,踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)農民。他隱忍堅強,一生遇到許多坎坷,他鐵面無(wú)私,自己的兒子犯了錯,他也強撐著(zhù)實(shí)行族法;他仁義寬厚,他雇的長(cháng)工鹿三,似乎是那種剝削壓迫關(guān)系,而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽,竟勝似一家人一樣,絕對的尊重,絕對的平等,最后竟成了生死之交。他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序,從不會(huì )被潮流沖昏頭腦。

  但是他如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國式家長(cháng)一樣,從他身上看到了對孩子的愛(ài)。在女兒白靈裹小腳時(shí)體現的淋漓盡致。不忍心看到孩子的疼痛,反對對女兒裹小腳。在女兒想去西安城上學(xué)時(shí),起初很反對,但是不想看到女兒傷心模樣還是將女兒送去城里。在攻打西安城時(shí),和鹿三去城里找女兒,嚇得腿軟,足足可以看出對孩子的`愛(ài)。

  白嘉軒有著(zhù)頑強的意志,在家境日漸敗落的狀況下,就是靠著(zhù)堅定的信念,靠著(zhù)自己的艱辛勞動(dòng),一步步地將家境扭轉過(guò)來(lái)。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 6

  總的來(lái)說(shuō),劉進(jìn)導演拍的這部大型電視劇很不錯。情節絲絲相扣,演員表演很到位,堪稱(chēng)一部經(jīng)典近代歷史劇,從一個(gè)小的鎮的日常變化,人情冷暖,折射出當時(shí)近半個(gè)世紀的動(dòng)蕩年代。

  與原著(zhù)相比,電視劇對劇情進(jìn)行了稍微的修改,使劇情更合理,更緊密,更能經(jīng)得起推敲。

  原著(zhù)中,白孝文與田小娥的交集,是從田小娥被鹿子霖指使,去引誘白孝文開(kāi)始的,之前對兩人的.關(guān)系,并沒(méi)有任何鋪墊。

  而電視中,黑娃領(lǐng)著(zhù)田小娥回到原上的第一天,剛好撞上了白孝文的婚禮,并且還搶了婚禮的彩頭。從這里開(kāi)始白孝文和田小娥就有了交集,白孝文看到田小娥的第一眼就喜歡上了田小娥,為之后的偷情埋下了伏筆。

  這一點(diǎn)上,電視劇比原著(zhù)更合情合理。

  白孝文由于從小被白嘉軒管教很?chē),對于床對之事,就是一張白紙,甚至連女人是怎么懷孕都不知道。新婚之夜,是被媳婦引導著(zhù)做的,嘗到甜頭后,就一發(fā)不可收拾,沉迷其中。后來(lái)就陽(yáng)痿了,原著(zhù)中沒(méi)有交代原因。

  電視劇中給了緣由,白孝文做愛(ài)成癮,姥姥白氏苦口婆心進(jìn)行勸阻,都不管用。最后每天夜里都守在白孝文的窗外頭,聽(tīng)到屋里有動(dòng)靜,就在窗外喊著(zhù)阻止。受不了這種折磨,白孝文就帶著(zhù)媳婦晚上睡到了學(xué)堂宿舍,就在祖廟的隔壁,在那里沒(méi)人打擾盡情享歡。

  田小娥最大的愿望就是能進(jìn)祠堂,能被別人正眼相看,但卻被族長(cháng)無(wú)情的拒絕了。有一天,田小娥偷偷溜進(jìn)祠堂,想燒柱香許個(gè)愿。剛巧白孝文領(lǐng)著(zhù)媳婦回來(lái)了,田小娥來(lái)不及出去,就躲在桌子底下。

  白孝文和他媳婦迫不及待的在祠堂里做起了男女之事,田小娥躲在桌子底下,聽(tīng)的一清二楚。正當兩人達到顛覆之際,動(dòng)靜太大,田小娥忍不住笑出了聲音。白孝文被嚇住了,以為是褻瀆了祖宗,祖宗顯靈怪罪了,從此就不舉了。是田小娥把白孝文嚇陽(yáng)痿了,之后又是田小娥給弄好了,前后呼應。

  從這點(diǎn)上也可以看出,電視劇比原著(zhù)在情節上更聯(lián)系緊密,值得推敲一些。

  原著(zhù)中,白孝文把家產(chǎn)和地都買(mǎi)了,把自己的老婆活活給餓死了。這點(diǎn)應該是不太合理的,就算白孝文分了家,把家產(chǎn)都變賣(mài)了,遇到了饑荒,但白家是數一數二的大戶(hù),在加上白家一家人都是善良之輩,不可能眼看著(zhù)兒媳婦被餓死的。自己的請的長(cháng)工,都沒(méi)少給糧食,怎么可能讓自己的兒媳婦餓死呢。再者,白嘉軒為人好面子,耿直。自己的兒媳婦被餓死,拿不是在打他的臉嗎?所以說(shuō),原著(zhù)中關(guān)于白孝文媳婦之死是講不通的。

  電視中,白孝文的媳婦是被土匪給糟蹋了,然后就被送回了娘家,以躲避別人的閑話(huà)。正因為媳婦送回娘家了,白孝文身邊沒(méi)有女人,被田小娥稍微一誘惑,就一頭栽進(jìn)去,不愿回頭了,這就比較符合常理。從這點(diǎn)來(lái)看,電視劇比原著(zhù)更能經(jīng)得起推敲。所以這是一部很不錯的近代電視劇,可以跟《大宅內》相媲美。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 7

  白鹿原,有白鹿的地方,傳說(shuō)白鹿所經(jīng)過(guò)的地方,萬(wàn)物重新煥發(fā)了生機,毒蟲(chóng)都滅絕了,生病的老人也恢復了安康,呈現一片太平盛世的繁榮景象。

  看這部電視劇,目前最大的`感受是對土地的那份淳樸熱愛(ài):聽(tīng)說(shuō)地下有水源,夜里做夢(mèng)都是那片地上長(cháng)出茂盛的莊稼;好地我愿意在地里睡覺(jué);能換來(lái)一塊好地,怎么樣都值得,不同的人物活靈活現的表現著(zhù)對土地的熱愛(ài)。

  就像網(wǎng)上調侃的,中華家去哪兒都會(huì )種地,花園里要種菜,南極也要發(fā)豆芽,農業(yè)大國的后裔至今還是保留著(zhù)那份天性。

  后面劇情應該會(huì )更沉重吧,人性糾葛更復雜,好壞一線(xiàn)之間,但比起那些,我還是更喜歡看人們耕種收獲的自然,那些沉重的情節應該也注定了這部劇不會(huì )太火了。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 8

  今天剛好看到第20集,姐夫對嘉軒說(shuō)了這句話(huà):“凡物之驟為之而追成焉者,其器小也;物之一覽而易盡者,其中無(wú)有也!币馑际牵悍彩羌敝(zhù)完成的東西,它的器物容量;看一眼就看完的,它內里就沒(méi)有什么內涵。寥寥數語(yǔ),就概括出了精華,不由自主的去尋找原文,出自曾國藩的《送郭筠仙南歸序》,心里十分震撼,此前歷史課上點(diǎn)印象里面,對曾國藩評價(jià)不算好也不算壞,看到這句話(huà),不由的刷新自己的認知,我想能寫(xiě)出這句話(huà)的,應該對國家也是負責的。今日姑且不談曾公,回到我們的主題。

  劇中該篇,白孝文一直和黑娃他們不對付,嘉軒身為父親很為難。于是找著(zhù)去姐夫朱先生那里,姐夫在和嘉軒講述之前,曾給嘉軒的兒子白孝文,讓他抄寫(xiě)五十遍,朱先生知道他抄不進(jìn)心里去,但還是期望他明白。最后還給嘉軒說(shuō),還記得那日你姐夫生孩子的事吧,那日我慌成一團,兆鵬問(wèn)我平日總講格物致知,為何此事就不能格呢?當時(shí)娃的眼睛里,分明已經(jīng)有了答案。大義面前,情,其實(shí)也是可以格的。小時(shí)候靈靈哭著(zhù)鬧著(zhù)不裹腳,也是如此。很早很早,他們要走的路其實(shí)已經(jīng)定好了。隨后就是黑娃他爸說(shuō),黑娃跑了,畫(huà)面轉到黑娃,右手揮舞著(zhù)工具,左肩的.背包隨著(zhù)奔跑顛簸,路旁點(diǎn)麥浪也隨風(fēng)搖擺,好似為黑娃點(diǎn)出走歡呼起來(lái),恭喜他走出去了。此時(shí)的畫(huà)面,路上空蕩蕩,鏡頭給的路也筆直平坦,秋季的稻田金黃,不知道是不是在暗示看似美好的前方,只有你在前行,孤獨的你是否能夠承受未來(lái)之沉重?改變容易,革新難,也就是從這集開(kāi)始,電視劇點(diǎn)主題漸漸分明,初見(jiàn)端倪,每每視之,收獲頗深。

  很有幸選擇了這部電視劇,縱觀(guān)現在某些影視劇場(chǎng),我想也可以用第20集點(diǎn)那句話(huà)來(lái)描述吧,驟為之而遽成,其器甚小,時(shí)間不夠,倉促而為,虛弱蒼白,了無(wú)生氣。

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 9

  今晚看的《白鹿原》電影,多少有些遺憾,以至于到電影結束了,我還覺(jué)得應該繼續再演下去,總覺(jué)得沒(méi)有完畢,沒(méi)有交代清楚人物的命運,不是意猶未盡,而是有始無(wú)終,不完整。

  這部影片確實(shí)難拍,能拍成這樣電影,王全安確實(shí)有一份執著(zhù)和魄力,白嘉軒的精神由張豐毅塑造的不錯,還有鹿子霖的人物形象確實(shí)很棒,我最為欣賞的白嘉軒演繹的不錯,但是和原著(zhù)比起來(lái)確實(shí)遜色了不好,如果你是導演可以演繹那么多角色,只演繹一個(gè)白嘉軒,我覺(jué)得有可能倒是一部好戲,所以沒(méi)有一個(gè)主角,試圖把整個(gè)故事交代清楚,倒是把這部經(jīng)典史詩(shī)給毀了。

  田小娥是時(shí)代的一個(gè)悲劇,如果不是她本人,換成另外一個(gè)人,其結局也是和田小娥一樣的結果,或者田小娥就是眾多人物命運的一個(gè)縮影,這不是一個(gè)人的命運,而是時(shí)代賜予一個(gè)弱小女人的不得不接受的命運,無(wú)法改變,只能微調或者表現形式不同而已。

  鹿子霖不僅僅生活在那個(gè)時(shí)代,他也生活在我們現在的這個(gè)時(shí)代,到處都是,外表軟弱,平和,內心也是充滿(mǎn)爭斗,迷戀權色,影片最后瘋掉,與他的價(jià)值觀(guān)和追求不無(wú)關(guān)系,同時(shí)這也是他最好的歸宿了,不是作者陳忠實(shí)給他寫(xiě)“瘋”的,而是那個(gè)時(shí)代需要這樣一個(gè)“瘋子”。

  有好多人物都沒(méi)有出現,不如百靈,比如兔娃,比如朱先生,比如兆鵬弟弟等等,不無(wú)遺憾,但是他的主角白嘉軒演繹的很好,對一個(gè)族長(cháng)的威嚴,倔強,負責,擔當,關(guān)鍵時(shí)刻的大義凜然表現的都很好。

  白嘉軒這個(gè)人,是有精神的,無(wú)論是對任何人,甚至對他的敵人都是仁厚的,但是他同樣是生活在時(shí)代背景中的人,不可能脫離了一個(gè)時(shí)代的特性,他是值得尊敬的人,是長(cháng)者,這樣的精神是需要一代一代往下傳的`,傳的就是一種精神,一種文化,這文化才是有價(jià)值的,才屬于真正歷史的。

  食色性也,人之追求,胃比大腦更有思想,滿(mǎn)足不了胃,其它的都是白談,吃更接近人的靈魂,色也是最原始的,剝離不了食色,就無(wú)法產(chǎn)生真正的道德,所有接近人性的東西,往往都是簡(jiǎn)單的,最簡(jiǎn)單的往往越深刻。

  看完原著(zhù),發(fā)現小說(shuō)真好,可以虛擬人物,也可以表現真正的社會(huì ),是一個(gè)時(shí)代最好的詮釋?zhuān)兄x陳忠實(shí)的作品,也感謝王全安奉獻的電影,這段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習也算有一個(gè)收獲,感謝所有付出著(zhù)。

  期望這部影片可以影響更多的人讀讀原著(zhù),了解那個(gè)時(shí)代,珍惜并感恩這個(gè)最美好的時(shí)代,我們也是時(shí)代中的人,改變不了許多,但是我們做一些我們自己可以改變的事情,讓生活美好,讓生活繼續,歷史的車(chē)輪滾滾向前,誰(shuí)也無(wú)法阻擋,誰(shuí)也無(wú)法逆流,唯一不確定的就是,這個(gè)歷史的車(chē)輪究竟是誰(shuí)控制的……

  我給王全安打90分,給這部電影作品我打60分!

  張雨綺白鹿原觀(guān)后感 10

  麥子,高粱,玉米,棉花,這些莊稼站在土地上,就好像一些女子落在鄉村。她們是紅顏也是禍水,隨塵煙而逝,隨笑談而成傳奇。

  田小娥當然是麥子。她有一棵如麥子一樣青蔥的心,也渴望像麥子一樣一生有一回燦爛的金黃。她渴望大風(fēng)來(lái)?yè)肀。在廣袤的土地上掀起波浪。然后安靜的等待被收割,等待和無(wú)數麥秸一樣堆曬在貧窮的院落,過(guò)完一生。

  是的,麥子的一生,早已注定。

  看那影片的開(kāi)場(chǎng),大風(fēng)吹呀,麥子笑呀!大風(fēng)吹呀,麥子哭呀!

  她哭命運的無(wú)常。恨爹娘把她嫁給郭舉人,一個(gè)有幾個(gè)老婆的可以做她爺爺的人。沒(méi)有愛(ài)的婚姻是陰暗漏雨的窯洞,她不甘心煎熬到白頭。

  她把自己融入成熟的麥子中,唯有低頭彎腰割麥的黑娃看見(jiàn)了她。她在看到他的一瞬,心兒便如麥子遇到風(fēng)一樣搖擺。

  她是別的男人的閑話(huà),卻是黑娃的心疼。這注定了他們的糾纏。且不管是一時(shí)還是一世。

  “好吃不?”“好吃,好吃”。兩碗“俺做咧”的面條,暖了他的胃,融了他的心。

  干柴烈火的后果是被痛打。壞了名聲,好在有命。攙扶著(zhù)回到他的白鹿原村。

  如果白鹿原的族長(cháng)白嘉軒同意他們入祠堂,如果黑娃的爹鹿三容得下“破鞋”兒媳,如果沒(méi)有周?chē)说拈e言碎語(yǔ),他們原本可以安穩的過(guò)完一生,像上世紀二三十年代許許多多陜西農民那樣貧窮卑微的命運一樣。

  但這就不是獲得茅盾文學(xué)獎的《白鹿原》了。那年父親從圖書(shū)館借來(lái)了《白鹿原》,我也隨便翻開(kāi),開(kāi)篇第一句話(huà)頗具誘惑:白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人。這讓人感覺(jué)此書(shū)是揭示命運的紅與黑,人性的罪與罰。許多情節如今都已模糊,但田小娥這個(gè)名字是不會(huì )忘記的。

  在電影白鹿原中,則以這個(gè)名字為主線(xiàn),其背景是從剪掉辮子的清末民初開(kāi)始,至1938年日本鬼子的飛機在白鹿原上空轟炸為結尾。其情節以一個(gè)女人和幾個(gè)男人的故事為脈絡(luò ),演繹那個(gè)年代人世間蕓蕓眾生的命運興衰,彰顯著(zhù)民族歷史文化的深刻淵源。

  電影中少了原著(zhù)個(gè)別人物和情節,但與田小娥有關(guān)聯(lián)的男人一個(gè)都沒(méi)少。這些男人是白鹿原不可缺少的人物,否則,電影就不能以白鹿原命名了。

  白鹿原最有聲望的除了白嘉軒便是鹿子霖了。這個(gè)內心一直想占有族長(cháng)這個(gè)位置的鄉約,始終想借刀殺人。這把刀便是田小娥。

  在不知真心還是假意的幫助小娥打聽(tīng)黑娃的消息中,他們在破舊的窯洞因“都是匪屬”同命相連。她給他倒酒,她喊他伯。然而擋不住他借著(zhù)酒勁把她按到炕上。如果和黑娃是激情的.話(huà),那也是有一見(jiàn)鐘情做底。而此刻的小娥唯有保命而屈辱的活著(zhù),像麥子一樣任人宰割。她的身體是無(wú)奈的順從,而她的眼里是強忍的淚水。

  她依計誘惑白孝文。這個(gè)看起來(lái)斯文老實(shí)的男人,其實(shí)從見(jiàn)小娥第一眼就喜歡上了她。但他至多有非分之想,不能也不敢輕舉妄動(dòng)。他喊她嫂子。他答應過(guò)黑娃要幫助小娥,在用木柱支撐窯洞頂以防漏雨的黃昏,他們終于心甘情愿的纏繞在一起。

  在饑荒和瘟疫來(lái)到,白孝文賣(mài)身當兵以保命有身孕的小娥。然而,黑娃的爹鹿三用刀殺了這個(gè)“害人的女人”。他的刀從背后插入她的心臟,鮮血從刀的切口汩汩而出。她的死就像麥子被收割一樣無(wú)聲無(wú)息,而她的魂魄被刻板冷酷的白嘉軒鎮于塔下。

  田小娥,這個(gè)原本純樸可愛(ài)的女人,卻成為白鹿原最低賤的女人。

  麥苗,麥子,麥秸。田小娥的一生,女人的一生。愛(ài)是女人整片心田。沒(méi)有人知道,麥子追逐風(fēng),就是女人追求愛(ài)呀!

  嗩吶依舊在吹,鑼鼓依舊在敲,嘶啞的喉嚨在說(shuō)古唱今。

  古今多少事,都付笑談中,都隨塵煙去。

  唯有風(fēng)吹麥動(dòng),一年又一年。

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