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關(guān)于《圣誕頌歌》觀(guān)后感范文（通用6篇）
當看完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，撰寫(xiě)觀(guān)后感可以幫助我們提升自己�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于《圣誕頌歌》觀(guān)后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《圣誕頌歌》觀(guān)后感 1
平安夜的前一晚，和小組的朋友一起觀(guān)看了改編自狄更斯同名小說(shuō)的迪斯尼動(dòng)畫(huà)《圣誕頌歌》。電影講的是富有而又吝嗇的斯克魯奇如何轉變、人們如何度過(guò)快樂(lè )的圣誕的故事。他的生命里只有錢(qián)。他的友情、愛(ài)情、親情、憐憫之心等全部被埋葬在金錢(qián)之下。他因自己擁有的財富驕傲，藐視一切沒(méi)有金錢(qián)的人們。他給身邊的人帶來(lái)的是恐怖、緊張、猙獰的感受。斯克魯奇的面目可猙，人類(lèi)所有美善的東西幾乎在他身上消失殆盡。
轉機出現了。先后出現的四個(gè)幽靈改變了斯克魯奇的生命。他曾經(jīng)的合伙人馬利的魂靈、過(guò)去之靈、現在之靈、未來(lái)之靈。死去的馬利把自己現在痛苦流浪漂泊的痛苦生活向斯克魯奇咆哮而出，并告訴他還會(huì )有三個(gè)幽靈來(lái)找他，讓斯克魯奇知道他的`結局。
在回憶過(guò)去中，斯克魯奇發(fā)現自己漸漸丟失的人與人之間最珍貴的東西，也在金錢(qián)中迷失了自己。在面對現在時(shí)，他發(fā)現自己的可鄙可笑可憐可惡。在未來(lái)的圖景中，他看到了自己無(wú)法承受卻又不能逃避的可怕結局，他墜落到無(wú)底的深淵。他一直問(wèn)幽靈他還有沒(méi)有出路？幽靈沒(méi)有回答他，只是將未來(lái)可能會(huì )出現的景象一步步施展給斯克魯斯。斯克魯奇在一陣驚恐中大聲疾呼，他以為自己再也沒(méi)有得贖的機會(huì )。事實(shí)是他并沒(méi)有掉落在無(wú)底的深淵，而只是掉到了自己的床邊。他歡呼雀躍。
在圣誕節的清晨，斯克魯奇整個(gè)人發(fā)生了奇跡性的轉變。他家的女仆以為他精神失常了，他的雇員鮑勃也為他突然的慷慨、善良的行為一時(shí)難以接受，他的外甥也驚訝于舅舅的轉變。
是什么使得斯克魯奇有這樣的改變呢？他完全可以麻痹自己說(shuō)那不過(guò)是個(gè)夢(mèng)，繼續做他的守財奴、吝嗇鬼。其實(shí)在過(guò)去之靈帶他回憶過(guò)去時(shí)，人們看到了他對親情的珍惜、對戀人的追求與呵護、努力工作贏(yíng)得師傅的信賴(lài)，他身上遺失的溫情一點(diǎn)點(diǎn)被勾起。沒(méi)有人生下來(lái)就是吝嗇鬼。只是他一步步被自己的私欲、被金錢(qián)捆綁，他住在自己用金錢(qián)編織的安全網(wǎng)中，實(shí)則通往地獄。在幽靈的引導下，他被逼著(zhù)認清自己的真相，以及他如此繼續下去真實(shí)的悲慘結局。斯克魯奇的轉變證實(shí)了他看到了某種真相并且真的相信了。
斯克魯奇很有幸通過(guò)這種奇幻的方式預知了自己的結局，因此扭轉了自己的人生。動(dòng)畫(huà)終歸是動(dòng)畫(huà)，可以超越時(shí)間空間。那對于普通人的人們呢？人現在所賴(lài)以依存信靠賺取的會(huì )不會(huì )同樣是自己的鎖鏈捆綁，通往那不可救助的無(wú)底深淵？人生的真相真的是自己以為的那樣？我想，弄清楚真相總是迫切的吧，否則，人現在所奮力挖掘的每一掊土都成為埋葬自己的墳墓。
對我來(lái)說(shuō)，全部的真相都在《圣經(jīng)》里�？墒�，如果知道真相但又活得像不知道一樣，那結局豈不是比沒(méi)看到的人更為悲慘，起因仍是源于不信。面對末日的恐懼不是一張船票的問(wèn)題，而是每一天都像是為主而活的最后一天，因為主來(lái)的日子沒(méi)人知道。
《圣誕頌歌》觀(guān)后感 2
原本對動(dòng)畫(huà)電影的興趣就不大，加之很多人對這部影片的評價(jià)都不高，但我還是不想錯過(guò)，為了查爾斯·狄更斯和那個(gè)因為工業(yè)發(fā)展而霧氣重重的倫敦。
19世紀的英國，是一個(gè)極富魅力的主題：在全世界最先進(jìn)的工業(yè)的推動(dòng)下，這里既誕生了“時(shí)代之光”夏洛克·福爾摩斯，也造就了倫敦東區白教堂的“開(kāi)膛手杰克”。這是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾與沖突，陰暗卻又生機勃勃的時(shí)代——資本主義發(fā)展加速度最快的時(shí)代。
這個(gè)時(shí)代的英國，擁有兩位偉大的作家，代表著(zhù)對古老田園的眷戀和對工業(yè)社會(huì )的批判。他們一個(gè)叫簡(jiǎn)·奧斯汀，另一個(gè)叫查爾斯·狄更斯。
英國人愛(ài)奧斯汀，不僅因為她帶來(lái)了達西先生，更因為她還原了一個(gè)已經(jīng)消逝的古老而美好的世界。英國人更愛(ài)狄更斯，因為他勇敢地揭開(kāi)了現實(shí)的瘡疤，并給出了溫暖的解藥。如果說(shuō)，奧斯汀用女性的細膩，編織著(zhù)英國的夢(mèng)想，那么，狄更斯則以男人的深沉，扛起了英國的自省。
社會(huì )主義的中國，對狄更斯有著(zhù)巨大的誤讀：我們總將狄更斯當做是公認階級的同盟軍，說(shuō)他揭露資本家的丑惡嘴臉，將資本主義的殘酷剝削批判的體無(wú)完膚云云。但事實(shí)是，生長(cháng)在資本主義飛速發(fā)展時(shí)期的狄更斯，至多是社會(huì )底層的同情者，他并不熱衷于拆資本主義的臺，他只是在呼喚在時(shí)代的急速變革中丟失的傳統美德和人文關(guān)懷。而這些，顯然不是19世紀的資本主義英國所獨有的問(wèn)題。
《圣誕頌歌》集中體現了狄更斯的思想主題。主人公史古奇是工業(yè)時(shí)代初期資本家的`典型代表：他吝嗇、錙銖必較，花出一分錢(qián)對于他都是莫大的折磨;他緊衣縮食，生活古板單調;但同時(shí)，他理性，講求效率，強調勞動(dòng)的價(jià)值，鄙視不勞而獲的食邑者。他們對于財富的追求是狂熱而非理性的，但是追求的過(guò)程卻是極端理性且嚴格的。事實(shí)上，史古奇們不僅對周?chē)娜死淇釤o(wú)情，他們對自己甚至更加嚴苛。在狄更斯看來(lái)，對財富的瘋狂追逐和近乎偏執的自律在這個(gè)特定的時(shí)代以一種奇異的方式緊密的交織在一起，在這兩者的共同支配下，如史古奇一樣的資本家們失去了快樂(lè )的能力，成了冷血的機器。
正是當這種個(gè)人的行為和特征成為一個(gè)時(shí)代、一個(gè)階級的群體行為時(shí)，一種全新的價(jià)值觀(guān)——資產(chǎn)階級的價(jià)值觀(guān)誕生了，配合上轟鳴的大機器，資本主義在英國率先起飛。在我看來(lái)，史古奇們是值得歌頌的，他們用自己畢生的苦心經(jīng)營(yíng)和清教徒般的生活，完成了偉大的財富積累，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)全新的時(shí)代。
但就像文藝復興時(shí)期的人文主義思潮，帶來(lái)自由和人性解放的同時(shí)，也帶來(lái)了縱欲的生活方式一樣，大機器工業(yè)為人類(lèi)帶來(lái)巨大效益的同時(shí)，也將人類(lèi)的天性在冰冷的機器中昏睡過(guò)去。
于是，狄更斯來(lái)了，帶著(zhù)他的文字，來(lái)喚醒極端理性下人類(lèi)追求感性快樂(lè )的天性。狄更斯從來(lái)就不憎恨資本主義，否則，他會(huì )讓史古奇畢生的財富被剝奪，而不是派來(lái)三個(gè)圣誕鬼靈帶他回顧自己的一生，帶他尋找他在追逐財富的途中丟失的美好的情感。狄更斯智慧地向資產(chǎn)階級指出，在財富愈來(lái)愈龐大的同時(shí)，他們的靈魂卻變得愈來(lái)愈渺小，終究他們所熱愛(ài)的財富會(huì )將它們壓垮、吞噬。他們需要改變！他們需要走出陰暗的賬房，打開(kāi)積塵的保險柜，他們需要文學(xué)、需要藝術(shù)，需要重新學(xué)習像過(guò)去一樣享受生活！單一地聚斂財富的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，他們必須讓金錢(qián)在社會(huì )里更廣泛的流通，從而創(chuàng )造出更美好的生活！這是資產(chǎn)階級在即將走向極端時(shí)的一次重要的自省，它帶來(lái)了英國、乃至資本主義社會(huì )的巨大的轉變：消費的增長(cháng)、藝術(shù)的發(fā)展、社會(huì )福利的改善……從表面上看，史古奇用自己的財富拯救了那個(gè)跛腳的小男孩，但其實(shí)，他也延長(cháng)了自己的生命，并從死后被人唾棄的命運當中逃離出來(lái)。這是史古奇個(gè)人的升華，更是資本主義一次成功的自我調節。所以說(shuō)，狄更斯是偉大的，絕不是因為他是一個(gè)“社會(huì )主義者”，而是因為他用充滿(mǎn)人文關(guān)懷的筆觸，預言了資本主義向前發(fā)展的道路。
從這個(gè)角度看，這部電影無(wú)疑是失敗的。它將一個(gè)時(shí)代的寓言拍成了一個(gè)略帶驚悚色彩的冒險游戲，更將主人公人性而自主的轉變生硬地替換成了在過(guò)度驚嚇后的瘋癲。這想必是為了讓3D眼鏡中的視覺(jué)快感更多的釋放�？吹阶詈�，我不由感嘆，如果整部電影都能按照最后五分鐘的基調來(lái)敘述，也許會(huì )更加打動(dòng)人心。這也印證了我對3D時(shí)代到來(lái)的顧慮：我們迎來(lái)的究竟是一次讓人熱血沸騰的電影技術(shù)革命，還是隨之而來(lái)的電影內涵的喪失?但我相信，既然19世紀的英國擁有狄更斯，那光影的世界也一定可以在摸索中找到感官和心靈的平衡，它需要的，只是一些時(shí)間和多一點(diǎn)的嘗試。
《圣誕頌歌》觀(guān)后感 3
在表妹的再三推薦下，今天在網(wǎng)上看了由狄更斯的著(zhù)名小說(shuō)改變而成的動(dòng)畫(huà)片《圣誕頌歌》，1小時(shí)35分鐘，很認真地看完，除了感動(dòng)還是感動(dòng)，而這些日子以來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)陰霾，也在這樣的溫暖與感動(dòng)里，煙消云散。
這是一部關(guān)于改變的動(dòng)畫(huà)片。主人翁斯克魯奇是個(gè)出了名的吝嗇鬼，影片開(kāi)頭的許多情節都充分證明了這一點(diǎn)。為了金錢(qián)，他可以在不情愿的交了殉葬費后再從死去的合伙人眼睛上取下兩便士;他可以在面對侄子善意的問(wèn)候時(shí)怒罵侄子虛偽，并認為沒(méi)有錢(qián)賺還送出金錢(qián)的日子不可能會(huì )快樂(lè );他可以在充滿(mǎn)愛(ài)意的日子里，面對慈善人士的募捐冷酷而嘲諷的拒絕。在他的世界里，永遠只有金錢(qián)，永遠只有收入和榨取，世間的愛(ài)與溫暖，在他看來(lái)一文不值，他就這樣日復一日的過(guò)著(zhù)自己固執而孤獨的生活，沒(méi)有朋友，沒(méi)有問(wèn)候，陪伴他的，只有那些越攢越多的金錢(qián)。
在又一個(gè)平安夜里，他孤獨地回到了自己家，開(kāi)門(mén)時(shí)卻被門(mén)鎖上恐怖的鬼魂嚇了一跳，接下來(lái)發(fā)生的一系列怪事更是讓他嚇得手足無(wú)措。七年前死去的合伙人變成鬼魂找上了他，痛苦地懊悔自己過(guò)去的所作所為，并告訴斯克魯奇現在還有機會(huì )改變，說(shuō)有3個(gè)鬼魂會(huì )來(lái)找他，然后就消失不見(jiàn)。驚魂未定的斯克魯奇很快遇到了第一個(gè)鬼魂，那是他的過(guò)去，過(guò)去的鬼魂帶著(zhù)他回到了他小時(shí)候的圣誕節，影片也在這里終于脫離了恐怖片的色彩而正式轉向精彩的劇情。他看見(jiàn)兒時(shí)的好伙伴騎著(zhù)雪車(chē)快樂(lè )地奔跑;他看見(jiàn)坐在學(xué)校教室里那個(gè)孤獨的自己;他看見(jiàn)一直關(guān)心著(zhù)他的妹妹;他看見(jiàn)自己曾經(jīng)的老師;他看見(jiàn)自己與女友的相識。一切都是那樣美好，當這些回憶歷歷在目時(shí)，斯克魯奇可愛(ài)的笑了，這與影片開(kāi)頭那個(gè)可惡的老頭大相徑庭，其實(shí)在他的心里，這些回憶都還在，他也都還記得，只是歲月和利益把這些美好埋葬在了心靈深處，讓他不曾想起。接著(zhù)過(guò)去的鬼魂把他帶到他和愛(ài)人分開(kāi)的日子，年輕的斯克魯奇慢慢長(cháng)大，生活和社會(huì )的壓力使他越來(lái)越害怕貧窮，他開(kāi)始變得越來(lái)越重視金錢(qián)，也開(kāi)始慢慢忽視了自己的愛(ài)人，當她憤怒了提出解除婚約他不許時(shí)，面對她“你現在還會(huì )追求一個(gè)父母沒(méi)有留下遺產(chǎn)的貧窮的女孩嗎?”的質(zhì)問(wèn)，他無(wú)言以對，只能漠然地看著(zhù)愛(ài)人離開(kāi)。也正是從那時(shí)開(kāi)始，斯克魯奇成為一個(gè)真正的吝嗇鬼，既然為了金錢(qián)能把愛(ài)情都放棄，又還有什么值得他去留戀。旁觀(guān)著(zhù)的老斯克魯奇看著(zhù)這一切，終究難以再面對，惱羞成怒，撲滅過(guò)去之火回到現在。影片到這里時(shí)，斯克魯奇的內心里已經(jīng)起了一些小小的變化，而接下來(lái)的劇情，則讓他作出更大的改變。
回到家里后，斯克魯奇很快就見(jiàn)到了第二個(gè)鬼魂，那是他的現在。幽默的現在之魂讓他從天堂的角度去俯視整個(gè)世界，讓他看看人類(lèi)的善與惡、快樂(lè )與辛酸，并把他帶到了職員克萊奇特的家，當他看到因為他的刻薄導致克萊奇特全家人因為沒(méi)錢(qián)，只能在圣誕夜吃烤鴨時(shí);當他看到因為他的刻薄導致可愛(ài)的小萊米瘸腿沒(méi)法醫治時(shí);當他聽(tīng)到圣誕飯桌上克萊奇特對他的感謝時(shí)，他冰冷的心終于有了一絲溫暖，他慚愧了、后悔了，他才知道，原來(lái)他的冷酷和刻薄給別人帶來(lái)了這么大的傷害，而后來(lái)他侄子家的`情景也讓他知道了他的刻薄帶給大多數人的只有討厭和譏諷，只有他親愛(ài)的侄子和忠實(shí)的職員對他的所作所為選擇了原諒，在這樣的愛(ài)與恨之間，他開(kāi)始漸漸明白人生的意義。接下來(lái)現在之魂把他帶到了生命的終點(diǎn)，并由未來(lái)的鬼魂帶他去看了他死后的世界，沒(méi)有人同情，沒(méi)有人悲傷，有的只是咒罵和譏笑，之后他更痛苦地看到因為自己的尖酸刻薄導致了志愿克萊奇特的孩子不幸死去的結局，最后，未來(lái)的鬼魂將他帶到了一座墳墓之前，看清墓碑上的名字和日期后，他終于知道了那個(gè)在圣誕節死去的人就是他自己，面對殘酷的現實(shí)，他終于真正地從內心身處開(kāi)始反省自己，因為金錢(qián)，他已經(jīng)失去了太多、錯過(guò)了太多、傷害了太多，在面對死亡時(shí)，他終于明白了自己的人生應該要怎么去過(guò)，他后悔、掙扎，并發(fā)誓從過(guò)去、現在、未來(lái)的一切里吸取教訓，重新改變自己。這時(shí)的斯克魯奇已經(jīng)真正改變了，未來(lái)鬼魂和他開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑，將他扔向“死亡”的棺材。當斯克魯奇醒來(lái)時(shí)，卻驚喜地發(fā)現自己還活著(zhù)時(shí)，高興得手足舞蹈起來(lái)，用最飽滿(mǎn)的熱情去迎接那個(gè)全新的日子，他不再吝嗇金錢(qián)，慷慨地買(mǎi)火雞并讓人送到克萊奇特家，擁抱自己的傭人，向慈善家請求原諒并捐出錢(qián)財，去侄子家里共度美麗的圣誕，給職員加薪并幫忙照顧小萊米。影片這里的一系列情節與開(kāi)始時(shí)斯克魯奇的刻薄尖酸形成了強烈對比，從這個(gè)意義上來(lái)講，斯克魯奇的確是死了，死去的是那個(gè)吝嗇的靈魂，現在的他是全新的、慷慨的、善良的斯克魯奇，他開(kāi)始了他新的生命，而這一切，僅僅是他的態(tài)度轉變了而已。
影片就在這樣的愛(ài)與和平里有了一個(gè)完美的結局，我深深被感動(dòng)�？v觀(guān)整部影片，其所要表達和展現的，正是我們人生中所需要面對和經(jīng)歷的很多問(wèn)題，以及我們對生活應有的態(tài)度。從客觀(guān)的角度來(lái)講，我們都是那個(gè)吝嗇的斯克魯奇，固執地堅守著(zhù)一些東西，或許是金錢(qián)，也可能是權力、地位、名聲……為了守護那些不代表自己的東西，太多人選擇了冷漠、封閉、奸詐、仇恨，他們關(guān)閉了同外界真心交往的大門(mén)，然后，有的人選擇完全自閉，有的人則選擇以虛偽的面孔去面對這個(gè)世界。于是，這個(gè)世界開(kāi)始變得骯臟，確切地說(shuō)是在那些人眼里變得骯臟，因為在他們的世界里，早已沒(méi)有了愛(ài)。這便是我們的悲哀，我們傻傻地以為得到了這些就得到了幸福，但事實(shí)是我們錯了，在我們抓住這些東西的同時(shí)，我們失去的更多，而那些所失去的，恰恰是人生中最重要的東西。正如斯克魯奇眼里的過(guò)去，曾經(jīng)的他，也是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和善良的小伙子，他有溫暖的家庭、摯愛(ài)的妻子、要好的朋友、仁慈的老板，在他生命的前幾十年里，每一個(gè)圣誕節他都過(guò)得很有意義，因為那時(shí)，他還純真。反觀(guān)我們自己，也是如此，隨著(zhù)自己漸漸長(cháng)大，開(kāi)始對學(xué)習、工作、生活有了壓力，我們也慢慢失去了曾經(jīng)的純真，失去那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、不顧一切的生活，沒(méi)錯，長(cháng)大了是不能那么任性，是要肩負起自己的責任，但，我們不能因為長(cháng)大而失去人本性里那些溫暖的東西，對自己的關(guān)愛(ài)、對別人的關(guān)愛(ài)、對社會(huì )的關(guān)愛(ài)，這個(gè)世界，是建立在人與人的基礎上的，以虛偽的面孔面對世界，世界就是虛偽的;以愛(ài)的面孔去面對世界，世界就是充滿(mǎn)愛(ài)的。從平安夜到圣誕節，斯克魯奇在經(jīng)歷了自己的過(guò)去、現在、未來(lái)之后，他眼里的世界全變了，原本無(wú)聊、殘酷的世界變得充滿(mǎn)愛(ài)和喜悅，但事實(shí)上這個(gè)世界并沒(méi)有改變，改變的只是斯克魯奇自己。
從現在和未來(lái)中，斯克魯奇看到了因為自己的尖酸刻薄給別人和自己帶來(lái)的傷害，人與人之間的關(guān)系是相互的，你如果對別人刻薄，當你失去甚至死亡的時(shí)候，也沒(méi)有人會(huì )為你感到傷心難過(guò)。我們現在所做的一切，都決定了自己的未來(lái)，影片后半段，斯克魯奇哭喊著(zhù)請求改變這一切，他已然知道，自己的未來(lái)是現在的行為所導致的。不可否認，斯克魯奇是幸運的，在他即將面臨死亡的前一夜，他得到了指引，通過(guò)那些指引他獲得了救贖，他深刻地懺悔自己過(guò)去的行為，并發(fā)誓做出改變。然而，這是動(dòng)畫(huà)片，在現實(shí)中，我們很難有機會(huì )遇到一個(gè)圣人，讓他為我們迷茫的人生作出指引，我們只能靠自己，時(shí)刻檢討自己的人生，并對不好的地方作出相應的改變，這樣才不至讓自己在數十年后回首自己的人生而感到后悔。另外，影片的一個(gè)情節也讓我覺(jué)得寓意深刻，記憶猶新，當現在之魂死去的時(shí)候，他腳下藏著(zhù)兩個(gè)可怕的孩子，他告訴斯克魯奇，這世界上有兩個(gè)人，一個(gè)叫無(wú)知，一個(gè)叫貪婪，一定要時(shí)刻提防他們。是啊，無(wú)知和貪婪，這不正是太多人人生失敗的原因嗎?正是因為無(wú)知和貪婪，人們才會(huì )去牢牢地抓住一些東西，而忽視了人性中最寶貴的財富;也正是因為無(wú)知和貪婪，人們才會(huì )以虛偽的面對這個(gè)世界，固執地以為這個(gè)世界就是他們眼里的那個(gè)樣子。于是，也就注定了太多悲劇的發(fā)生。
最后說(shuō)說(shuō)死亡。影片對于死亡的闡述很有意義，在看到了過(guò)去和現在之后，未來(lái)之魂帶斯克魯奇去了他死后的世界，也是在那個(gè)時(shí)候，斯克魯奇才徹底地對自己的過(guò)去做了懺悔，他終于明白，在生命的盡頭，什么東西都是帶不走的，不論你現在固守的是什么，在你離開(kāi)世界的那一刻，你所能帶走的，大概也只有自己一生當中美好的回憶了。那么，我們?yōu)楹尾蛔屪约旱娜松^(guò)得有意義一些呢?當斯克魯奇在以為自己死亡后驚喜地發(fā)現自己還活著(zhù)時(shí)，我想起了我曾經(jīng)看到的一句話(huà)“什么是幸福，當你發(fā)現清早起來(lái)你還活著(zhù)的時(shí)候，就是幸�！�。當我們還有生命時(shí)，珍惜眼前的一切吧，不要再為了一些不屬于自己的東西而執著(zhù)，對身邊的人、對這個(gè)世界多一點(diǎn)愛(ài)與關(guān)懷，這樣的人生，才會(huì )過(guò)得更有意義。
斷斷續續寫(xiě)下這數千字，卻不足以表達我心中的感動(dòng)。感謝妹妹讓我知道了這么一部?jì)?yōu)秀的影片，感謝導演和制作人的精心制作，感謝狄更斯的優(yōu)秀作品，更感謝劇中那些可愛(ài)的人物，是你們，讓我的人生得到了又一次重大的洗禮。時(shí)光飛逝，歲月靜好，面對生活，我們需要的是感恩和珍惜。生活就是一種態(tài)度，只要心態(tài)變了，一切都會(huì )變得更好，改變，僅僅只是一瞬間。謹以此文告誡自己，并獻給那些沉浸于孤獨自閉、人生迷茫、找不到方向的人，愿你們在今后的人生道路上，越走越好。
最好的祝福，送給你們。
《圣誕頌歌》觀(guān)后感 4
《圣誕頌歌》故事情節設置的很有新意：給一個(gè)預測未來(lái)的機會(huì )，讓他由果尋因。
主人公由于對金錢(qián)的迷戀失去了愛(ài)他的女朋友，一起長(cháng)大玩耍的伙伴，親人和鄰里的關(guān)愛(ài)，他只用金錢(qián)和利益去衡量一件事情是否有意義，幾乎所有人都討厭他，孤立他。他變得越來(lái)越愛(ài)猜疑，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì )讓他聯(lián)系到有小偷、強盜要掠奪他的財富，因此所有門(mén)都上了三把鎖，所有窗都緊緊關(guān)閉；他拼命的壓榨自己的雇員，不放過(guò)任何一個(gè)為自己增加財富的機會(huì )；他謾罵路邊的乞丐，冷眼旁觀(guān)身邊發(fā)生的一切；他成天的忙忙碌碌，不愿休息，不屑和他人交往，就連圣誕節他都不屑一顧，因為這不能給他創(chuàng )造任何可觀(guān)的收入，他窮的只剩下了錢(qián)。
直到圣誕節的前一天晚上，冷漠，吝嗇的主人公，遭到了被他害死的冤鬼的報復。鬼魂給他引來(lái)了三個(gè)精靈，主人公跟著(zhù)每個(gè)精靈分別看到了自己的過(guò)去，現在和將來(lái)。過(guò)去的他快樂(lè )、幸福；現在的他自私、冷漠、孤獨；未來(lái)的他慘死家中，沒(méi)有人參加他的葬禮，他的財產(chǎn)被他最討厭的生意伙伴所占有。這一切讓他很恐懼，他知道如果他仍然這樣冷漠自私下去，他悲慘的將來(lái)就會(huì )如期而至。他徹底醒悟到必須要改變自己。
與其說(shuō)是主人公與三個(gè)精靈的神奇之旅，我更愿相信這是主人公的.一次自我反省與、自我剖析的一次心理活動(dòng)，這種心理活動(dòng)就像宗教的洗禮過(guò)程一樣。宗教就像那三個(gè)小精靈一樣，他教導人們踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步讓過(guò)去沒(méi)有過(guò)多的悔恨和遺憾，只有珍惜現在才能創(chuàng )造美好未來(lái)。這也是西方宗教宣揚人生而有罪，要行善贖罪最終上天堂的意義所在吧。這樣宗教在人們心中形成了一種正確的行為準則，人們就會(huì )像電影里的主人公一樣反省自己，約束自己，改變自己，這些準則讓人們少去了“吃塹行惡”的過(guò)程，就像一位良師一樣直接讓人們“長(cháng)智和升華”。
整個(gè)電影讓我想起了一個(gè)困擾我多時(shí)的問(wèn)題，影片雖然和宗教沒(méi)有太大的聯(lián)系，但是聯(lián)想并遷移主人公的經(jīng)歷卻幫助我很好的理解了宗教如何引導一個(gè)人走向正軌，幫我更好的理解了宗教的作用和意義。
《圣誕頌歌》觀(guān)后感 5
圣誕夜沒(méi)有去參與其它慶�；顒�(dòng)，那就在家看部電影《圣誕頌歌》吧！
影片用男主人公斯克魯奇付錢(qián)時(shí)的艱難與不舍，一邊罵著(zhù)小童：“滾一邊去，蠢材”，一邊用兩個(gè)手指拈搓著(zhù)從棺材死人下葬眼睛上取出的兩便士，大聲嚷著(zhù)：“兩便士也是錢(qián)��！”揚長(cháng)而去開(kāi)場(chǎng)。
影片前半場(chǎng)：男主人公走過(guò)街道路人、鄰居、孩童見(jiàn)到他，紛紛對他退避和望而生畏；進(jìn)入賬房，男主人公又對自己最忠誠下屬吝嗇，苛刻；圣誕前夜，對自己最親的外甥邀請他一起過(guò)圣誕夜的冷嘲熱諷和冷漠拒絕；公益人士來(lái)募捐時(shí)的`毫不留情的冷酷拒絕等等，生動(dòng)形象的刻畫(huà)了男主人公對金錢(qián)的貪婪和對人情的冷漠。
影片的后半場(chǎng)先是他曾經(jīng)的合伙人馬利魂靈來(lái)到他家對他死后痛苦生活的咆哮；過(guò)去之靈和現在之靈帶著(zhù)他回憶過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感化他；未來(lái)之靈用他將來(lái)的命運結局警醒他。最終，在幽靈的引導下，男主人公終于認清自己的廬山真面目，意識到他自己如此吝嗇冷酷無(wú)情下去的悲慘結局。
影片畫(huà)面有點(diǎn)陰暗、有些驚悚，大概導演是想用“冷酷陰暗反襯人心的溫情”？不知道是否適合孩童看，但最終結局是男主人公向善而終。
整部影片給人一種積極的心理暗示，播種了真善美。借節日觀(guān)影娛樂(lè )的同時(shí)警醒自己吧！
《圣誕頌歌》觀(guān)后感 6
迷茫的漫天大雪，馬路上穿行的急匆匆的人群，教堂傳來(lái)的隱隱約約的鐘聲，環(huán)繞著(zhù)彩燈的五光十色的圣誕樹(shù)。以及暖黃色燈光包裹著(zhù)的溫馨的小家，和爐子里翻動(dòng)著(zhù)的烤火雞，晶亮透明的圣誕布丁�！椒驳奈鞣绞フQ節。
寫(xiě)圣誕故事，前有古人，絕不是狄更斯首創(chuàng )。有的文學(xué)評論干脆直書(shū)：“《圣誕頌歌》斷非狄式佳構”。偏偏這《圣誕頌歌》卻紅遍大江南北，經(jīng)久不衰。據說(shuō)在《圣誕頌歌》出版的維多利亞時(shí)代，圣誕節并不為很多英國人所知。然而，在書(shū)中的情節和人物在西方家喻戶(hù)曉后，故事中的一些情節成了圣誕節的約定風(fēng)俗，諸如家庭團聚、互換禮物、圣誕餐飲，維多利亞女王也讀過(guò)這部小說(shuō)。一百多年來(lái)積聚的“人氣”使得這篇《圣誕頌歌》成為狄更斯的小說(shuō)中最深入人心的一部。文學(xué)評論家認為，《圣誕頌歌》的發(fā)表是狄更斯的創(chuàng )作生涯中的重大轉折點(diǎn);而社會(huì )學(xué)家則相信，這部作品深刻地改變了現代圣誕節在西方世界的地位和價(jià)值，甚至“圣誕快樂(lè )”的說(shuō)法也是由此而得以流行的，狄更斯本人也因此被稱(chēng)為“發(fā)明圣誕節”的人。
《圣誕頌歌》是狄更斯《圣誕故事集》中的經(jīng)典之作。小說(shuō)家威廉薩克里曾評價(jià)：“這本書(shū)看上去是那么小，那么薄，但卻是英國的財富;不論男女老少都將其視為珍寶�！弊髌分v述主人公斯克魯奇是一個(gè)精明而又狡猾的商場(chǎng)高手，而在他的雙眼里能看到的也只是金錢(qián)，而其他一切都與他無(wú)關(guān)。他自私而又吝嗇無(wú)比，即便是在寒風(fēng)刺骨陰冷潮濕的圣誕夜晚，他也不愿施舍多一丁點(diǎn)的煤炭給他貧窮而又可憐的職員取暖。然而也正是因為他一貫的自私吝嗇與冷漠無(wú)情，使得小鎮上幾乎沒(méi)有一個(gè)人愿意去關(guān)心他，更不用說(shuō)友好地對待他。唯有他的外甥在舉家團聚歡樂(lè )的圣誕夜晚還依然惦記著(zhù)自己的舅舅，他不惜冒著(zhù)寒冷的.風(fēng)雪趕到舅舅的商鋪去邀請他參加家庭聚會(huì )。
但這一善舉并沒(méi)有贏(yíng)得斯克魯奇的感動(dòng)，反倒迎來(lái)了一頓痛罵。在斯克魯奇看來(lái)，過(guò)什么所謂的圣誕，吃什么飯，這一切只不過(guò)是那些居心叵測的人想騙取他錢(qián)財的一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。而最終隨著(zhù)圣誕夜晚的三個(gè)分別代表過(guò)去、現在和未來(lái)的圣誕精靈的夜訪(fǎng)，一切都改變了。精靈們指引著(zhù)斯克魯奇回首過(guò)往，重審現在，展望未來(lái)。
憶及過(guò)往的歡樂(lè )，斯克魯奇潸然淚下;俯瞰眼下冷酷無(wú)情的自我，斯克魯奇悔恨不已;遙望未來(lái)的人生，斯克魯奇幡然醒悟。在狄更斯生輝的妙筆下，一個(gè)煥然一新的人物形象巍然屹立。最初那個(gè)貪婪自私冷血無(wú)情的斯克魯奇已漸漸遠離人們的視野，取而代之的是以為慷慨大方、樂(lè )善好施的慈善家。仁慈的上帝在擔負拯救人類(lèi)重任的救世主這天，也降臨了他的寬恕，整個(gè)故事在呈現一個(gè)煥然一新的歡樂(lè )奇跡中圓滿(mǎn)收場(chǎng)。
通過(guò)斯克魯奇這一由自私冷漠到慷慨大方，由心靈荒蕪走向精神富饒的典型人物，狄更斯辛辣地諷刺了資本主義的虛偽貪婪和金錢(qián)至上的功利主義，并以此寄托了自己對美好的精神家園的守望。作品中，狄更斯通過(guò)精巧的時(shí)間安排成功塑造了斯克魯奇這個(gè)經(jīng)典形象，并間接顯現了維多利亞時(shí)代異化和疏離的社會(huì )本質(zhì)，也為人類(lèi)心靈獲得拯救提供了重要途徑。讀者可以通過(guò)斯克魯奇這個(gè)人物形象，對價(jià)值觀(guān)有了更深刻的理解：正是金錢(qián)和貪欲讓曾經(jīng)純真善良的人變成了可悲的守財奴，然而善良和博愛(ài)的力量是無(wú)窮的，可以讓斯克魯奇改過(guò)自新，重新認識生命的意義。
這對我們當前的生活也有很好的啟示意義——無(wú)論過(guò)去我們多么無(wú)知、迷茫和負有偏見(jiàn)，只要我們有勇氣去重新選擇今天的生活，并愿意改變自己，像斯克魯奇那樣，我們將有權獲得幸福。博愛(ài)主義精神存在與每個(gè)人的心中，只要我們去挖掘和利用，就是一個(gè)偉大的人。
任何人都不是完美的，每個(gè)人都有權去犯錯誤，就像每個(gè)人都有權去改正一樣。在《圣誕頌歌》這部小說(shuō)中，斯克魯奇的轉變是上帝對他的救贖，同時(shí)更是他自己對自己的救贖。
而在生活中，或許每個(gè)人都是自己的上帝。
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