- 相關(guān)推薦
電影界的清流《愛(ài)樂(lè )之城》觀(guān)后感
《愛(ài)樂(lè )之城》深諳好萊塢影視業(yè)心照不宣的秘訣之一,那就是被諸多編劇青睞的坎貝爾總結的“啟程-啟蒙-考驗-歸來(lái)”英雄敘述模式,這個(gè)模式影響了眾多創(chuàng )作者,也成為不少超級英雄電影的模式“寶典”。
電影界的清流《愛(ài)樂(lè )之城》觀(guān)后感一：
復刻經(jīng)典 歌舞片重回黃金時(shí)代?
一部《愛(ài)樂(lè )之城》在全球范圍內刮起了一股歌舞片懷舊熱潮，正如導演達米恩 沙澤勒所言，《愛(ài)樂(lè )之城》之所以能在全世界影迷心中掀起波瀾，有一個(gè)很重要的原因就是，它復制了經(jīng)典好萊塢歌舞片元素。想必很多影評會(huì )在影片中看到《瑟堡的雨傘》《雨中曲》《一個(gè)美國人在巴黎》《西區故事》《洛城故事》《無(wú)因的反叛》等等經(jīng)典影片的影子。
劉碩在《今日影評》中分析道，影片開(kāi)場(chǎng)舞致敬了《洛城故事》(又名《柳媚花嬌》)的開(kāi)場(chǎng)舞片段。米婭與塞巴斯蒂安穿過(guò)鋪滿(mǎn)布景板的街邊，長(cháng)椅上坐著(zhù)一對正在熱吻的情侶，致敬《瑟堡的雨傘》。米婭與塞巴斯蒂安在好萊塢山間散步，塞巴斯蒂安情不自禁抓住路燈桿跳起舞來(lái)，致敬《雨中曲》“Singin" in the Rain”部分。米婭和姐妹們起舞的片段致敬《西區故事》中的歌舞片段。米婭和塞巴斯蒂安坐在長(cháng)凳上起舞致敬了《陪我婆娑》中的冰上起舞。米婭和塞巴斯蒂安在星空中起舞的浪漫片段致敬了《紅磨坊》中男女主人公在巴黎的星空下共舞定情。米婭試鏡穿的紅色外套致敬了《無(wú)因的反叛》中男主人公身穿的紅色夾克外套。米婭在試鏡失敗后回到了住處，閨蜜們蜂擁而上展示了一場(chǎng)服裝秀，致敬了經(jīng)典歌舞片《油脂》中戀愛(ài)受挫的少女桑在房間里和閨蜜們上演的“假發(fā)秀”。 片尾，米婭與塞巴斯蒂安穿梭于“幻想空間”合著(zhù)音樂(lè )起舞致敬《一個(gè)美國人在巴黎》中結尾部分。
導演癡迷爵士樂(lè )醉心逐夢(mèng) 小眾偏愛(ài)終獲大眾認可
作為一名年輕的“85后”導演，達米安 沙澤勒沒(méi)有成為先鋒藝術(shù)的代言人，而是醉心于復古。對此，劉碩在《今日影評》中表示，很多導演一生拍的電影都是一個(gè)主題。很多年輕導演在剛剛初執導筒的時(shí)候，往往拍攝的內容就是他最感興趣的、最有情感表達力的題材�！稅�(ài)樂(lè )之城》的導演達米安 沙澤勒，他最大的標志就是他非常地喜歡音樂(lè )，尤其是爵士樂(lè )。
《愛(ài)樂(lè )之城》是達米安 沙澤勒導演的第三部影片，之前的《爆裂鼓手》、《公園長(cháng)椅上的蓋伊與瑪德琳》也同樣是與音樂(lè )相關(guān)的電影。在他的作品當中都有音樂(lè )，尤其是爵士樂(lè )的存在。達米安 沙澤勒甚至會(huì )把音樂(lè )作為一個(gè)角色，呈現在他的影片當中，而音樂(lè )的呈現則與歌舞片緊密聯(lián)合。劉碩在《今日影評》中表示，達米安 沙澤勒之所以能夠復刻這么多經(jīng)典的歌舞片，和他的喜好是息息相關(guān)的。
從《爆裂鼓手》到《公園長(cháng)椅上的蓋伊與瑪德琳》到《愛(ài)樂(lè )之城》的配樂(lè )，不難看出導演達米安 沙澤勒對于爵士樂(lè )的癡迷和偏愛(ài)，他把一個(gè)自己非常小眾的愛(ài)好搬上了大銀幕，朝著(zhù)自己的音樂(lè )夢(mèng)想和電影夢(mèng)想一步步前行。
堅守夢(mèng)想愛(ài)情未完成 返璞歸真重獲電影本真
的確，劉碩在《今日影評》中認為，達米安 沙澤勒最重要的主題還是在表達對夢(mèng)想的堅守，從創(chuàng )作上來(lái)講這是他的一個(gè)褒義上的任性，他把自己非常喜歡的東西融入到電影當中，把他自己的情感植入到這個(gè)男主角的身上，傳達給觀(guān)眾。
《愛(ài)樂(lè )之城》讓觀(guān)眾在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )、美妙的舞蹈當中去認認真真地看兩個(gè)人怎樣戀愛(ài)，怎樣實(shí)現夢(mèng)想。這看起來(lái)是一個(gè)很單純很純粹的故事。影片中的時(shí)光來(lái)到五年之后，男女主人公都實(shí)現了各自的夢(mèng)想，那個(gè)看起來(lái)過(guò)于理想化、幾乎難以成真的夢(mèng)想，卻都失去了曾經(jīng)攥在手掌心的踏踏實(shí)實(shí)的愛(ài)情。當曾經(jīng)讓米婭一聞傾心的鋼琴旋律再次響起，米婭和塞巴斯蒂安會(huì )對未實(shí)現的愛(ài)情心有不甘嗎?
與愛(ài)情有關(guān)，與夢(mèng)想有關(guān)，劉碩在《今日影評》中稱(chēng)，《愛(ài)樂(lè )之城》表現了現在所有的人最關(guān)心的、生活中不可能避開(kāi)的'兩個(gè)話(huà)題，所以當觀(guān)眾看到電影的時(shí)候，當和生活息息相關(guān)的兩個(gè)問(wèn)題撲面而來(lái)的時(shí)候，想不感動(dòng)都難。
《愛(ài)樂(lè )之城》中沒(méi)有華麗的大場(chǎng)面，沒(méi)有商業(yè)片的浮躁，文藝片的炫技，只有唯美的色彩、質(zhì)樸的故事，是電影中的一股清流。它讓觀(guān)眾在優(yōu)雅的環(huán)境中完成了一次難得的觀(guān)影旅程。導演達米安 沙澤勒用近乎偏執的純粹向好萊塢黃金時(shí)代做出了完美的致敬，而這種致敬也讓當代的觀(guān)眾重新看到了返璞歸真的電影本真�；蛟S，這就是《愛(ài)樂(lè )之城》打動(dòng)所有人的原因吧。
電影界的清流《愛(ài)樂(lè )之城》觀(guān)后感二：
剛剛閉幕的奧斯卡頒獎典禮上,《愛(ài)樂(lè )之城》斬獲6項大獎,當人們津津樂(lè )道這部熱門(mén)影片中“向經(jīng)典歌舞片致敬的89個(gè)梗”時(shí),有讀者發(fā)現了《愛(ài)樂(lè )之城》中唯一致敬的一部圖書(shū)——《英雄之旅》。
電影主人公捧讀的一本本書(shū)、談?wù)摰囊皇资自?shī)歌,其中包含了導演編劇怎樣的匠心?那些經(jīng)典圖書(shū)或詩(shī)篇在影片中不僅僅是附贈的“彩蛋”或裝飾品,而是在結構或主題上與影片彼此打量、互為照亮。
影視故事的伏筆
就藏在書(shū)里
有人評論,作為“寫(xiě)給洛杉磯的情書(shū)”,《愛(ài)樂(lè )之城》深諳好萊塢影視業(yè)心照不宣的秘訣之一,那就是被諸多編劇青睞的坎貝爾總結的“啟程-啟蒙-考驗-歸來(lái)”英雄敘述模式,這個(gè)模式影響了眾多創(chuàng )作者,也成為不少超級英雄電影的模式“寶典”。比如《星球大戰》導演喬治·盧卡斯曾偶然翻閱坎貝爾的書(shū),一下子就迷上對神話(huà)歷程的分析�！肚嬗⑿邸烦蔀椤缎乔虼髴稹返闹匾`感來(lái)源,坎貝爾也化身盧卡斯追隨的精神導師。此外,《獅子王》《黑客帝國》《哈利·波特》《奪寶奇兵》等電影創(chuàng )作都受到這一模式的啟發(fā)。
不少好萊塢大片都遵循“英雄之旅”模式展開(kāi)敘述,這也引發(fā)了業(yè)內對“超級英雄”易陷入扁平化窠臼的指摘。
不難發(fā)現,文學(xué)讀物在電影中往往牽出一條條線(xiàn)索。影評人丁曉潔曾做過(guò)一番有趣總結:三流導演讓主角隨手拿上一本書(shū)做道具,二流導演以閱讀口味彰顯主角的身份和性格,對一流導演來(lái)說(shuō)這卻是價(jià)值觀(guān)層面的事,他們每選擇一本書(shū)都埋下一個(gè)彩蛋——你讀什么,決定著(zhù)你走向何方。
拿哪本書(shū),在電影中大有講究。知名導演伍迪·艾倫對“植入”文學(xué)彩蛋頗有心得,他的影片《賽末點(diǎn)》就向陀思妥耶夫斯基致敬了一把。男主角威爾頓躺在床上閱讀的《罪與罰》,巧合的'是,《罪與罰》的情節活脫脫就是男主角命運的翻版,書(shū)中青年大學(xué)生走投無(wú)路,鋌而走險殺死放高利貸的老太婆,為了滅口又害死妹妹,因種種巧合逃脫法律處罰,卻被另一種來(lái)自心靈和道德的懲戒所困束——這不正是《賽末點(diǎn)》男主角的人生預言嗎?
詩(shī)句點(diǎn)睛
讓電影散發(fā)出迷人張力
在評論家木葉看來(lái),除了埋下伏筆與暗示,有力度的文學(xué)作品,往往能提升電影的敘事高度,仿若一盞人文聚光燈,照亮并抵達了“靈魂的深”,為影視畫(huà)面注入詩(shī)意。
不少影評人對休·格蘭特主演的《四個(gè)婚禮和一個(gè)葬禮》中那首《葬禮藍調》念念不忘。英國著(zhù)名詩(shī)人奧登的詩(shī)句悲愴凝練:“不再需要星星,把每一顆都摘掉/把月亮包起,拆除太陽(yáng)/傾瀉大海,掃除森林……”當這首詩(shī)被緩緩吐出,成就了全片最嚴肅沉痛的華彩,與此前的輕松、幽默、浪漫片段構成一股奇異的張力,全片達到精致的平衡。
誰(shuí)說(shuō)這不是電影借文學(xué)之口的深情訴說(shuō)呢?《星際穿越》中,當載著(zhù)人類(lèi)生存希望的飛船駛向太空,老布蘭德博士吟出了狄蘭·托馬斯的知名詩(shī)歌《不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜》,迸發(fā)出不屈的生命能量。狄蘭·托馬斯的這首詩(shī)將人本身的衰老病死,演化為時(shí)間對人的追獵,與影片隱含的主題珠聯(lián)璧合。
在同濟大學(xué)人文學(xué)院教授湯惟杰看來(lái),無(wú)論是串聯(lián)劇情,抑或展現角色波瀾微妙的心理,當大眾流行文化與純文學(xué)恰到好處地交織在同一層面時(shí),一種奇妙的共振感便會(huì )向觀(guān)眾涌來(lái)——文學(xué)擁有了聲光色影的血肉支撐,影片被注入了人文哲思,觀(guān)眾和讀者由此獲得更為豐富的美學(xué)享受。與其說(shuō)哪一種藝術(shù)樣式成就了另外一種,毋寧講這是影視與文學(xué)相擁后雙重觸動(dòng)了人們的心弦。