經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感（精選19篇）
《血戰鋼鋸嶺》是在戰爭背景下，對人的信仰的討論。男主人公戴斯蒙德·道斯作為一名軍人，卻拒絕持槍?zhuān)捌艽笠徊糠终?zhù)墨于他的價(jià)值體系中“為國而戰”與“不能殺人”的教義的沖突。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇1
《血戰鋼鋸嶺》可以說(shuō)是一部非常吉布森式的作品，導演本人所崇尚的宗教說(shuō)教與個(gè)人英雄主義表露無(wú)疑，充斥全片。在電影語(yǔ)言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結尾時(shí)主人公被送下戰場(chǎng)，鏡頭調度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉變在諸多十年代的電影中極其常見(jiàn)，在如今看來(lái)其中意味也太過(guò)簡(jiǎn)單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實(shí)，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實(shí)在太具感染力。
是的，你會(huì )被這部電影打動(dòng)。當影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀錄片的形式出現，你不會(huì )不被這個(gè)創(chuàng )造奇跡的男人震撼。當英雄故事以真人真事的形式展現出來(lái)，見(jiàn)證平凡人創(chuàng )造奇跡，這才是真正令人激動(dòng)的啊!
總之，工整的格局、宏大的場(chǎng)面和充沛的感情，足以讓這部引進(jìn)片在賀歲檔即將到來(lái)的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機長(cháng)》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰爭片，但依然足夠精彩就對了。
最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰爭片何時(shí)才能拍到這種程度啊……
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇2
我觀(guān)看了《血戰鋼鋸嶺》這部電影。觀(guān)影中我震撼不已，觀(guān)影后我難以忘懷。
這部電影為我們描述了戰爭的烽火歲月：二戰時(shí)美軍與日軍在沖繩島上展開(kāi)激烈的戰斗。美軍雖然裝備精良，可日軍擁有100多米高的鋼鋸嶺，它成了阻礙美軍進(jìn)攻的天然屏障，于是一場(chǎng)你死我活的拉鋸戰開(kāi)始了。美軍進(jìn)行了數次沖鋒，但都無(wú)功而返……
多斯，一個(gè)信仰教會(huì )的青年，他不顧父親的勸阻，像許多美國青年一樣，懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱血參了軍。與眾不同的是，他參軍不是為了殺人，而是拯救戰場(chǎng)上的生命，多斯是個(gè)虔誠的教徒，他相信殺生是罪過(guò)，所以他堅決不碰槍?zhuān)@讓旁人感到不可思議，也讓我驚訝：一個(gè)即將奔赴戰場(chǎng)的士兵，怎能不拿槍?zhuān)窟@更使得教官惱火萬(wàn)分，多斯也被戰友嘲諷為“傻瓜多斯”。此后他竟然寧可冒著(zhù)被軍事法庭審判的危險，也要堅持自己的立場(chǎng)。在一番周折后他終于成為了一個(gè)臨時(shí)軍醫，我不禁疑問(wèn)：就他那身板能頂住戰火嗎？！
多斯的第一場(chǎng)戰斗開(kāi)始了，幾天后他所在的隊伍登了島，在黎明發(fā)起了沖鋒。在艦炮的掩護下，一群英勇無(wú)畏的士兵爬向了鋼鋸嶺。剛上嶺，他們便遭到了猛烈的攻擊，有的士兵還沒(méi)來(lái)得及找掩體，就在“噠噠噠”的機槍聲中倒下了。炮火中，血肉橫飛，除了槍炮聲、轟鳴聲，就只能聽(tīng)到士兵的凄慘叫聲，這讓我看得驚心動(dòng)魄，暗想：這都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命哪！而這冷酷無(wú)情的戰爭機器，卻輕而易舉地奪去了他們的生命！
在慘烈的戰斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他親眼看著(zhù)最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里現出了淚光，他被熏黑的臉忍不住地抽搐著(zhù)。雖然很恐懼，但多斯還是鼓起勇氣，沖到硝煙彌漫的戰場(chǎng)上救助傷員�？吹綉鹩训耐纯嗌胍�，多斯心痛不已，含著(zhù)淚為他們治療，心中默默地祈禱。亂石嶙峋中，尸橫遍野。多斯心中只有一個(gè)信念：搶救自己的戰友！在日軍強勁的反擊攻勢下，美軍迫不得已地撤退了，留下了多斯與被拋棄的傷員，我真為身處險境的他捏了把汗！
在一片狼藉里，多斯還在搜尋傷員。他用生命編織成保護網(wǎng)，把一個(gè)個(gè)戰友送下了鋼鋸嶺。好幾次他險些被敵人發(fā)現，雖然自己也負傷了，但他還在想：讓我再多救一個(gè)！
讓我再多救一個(gè)！他將平常嘲笑他的戰友送下了山崖；讓我再多救一個(gè)，他把昔日看不起自己的軍官送出了敵人的魔爪；讓我再多救一個(gè)，他從死神懷里搶下了70多條生命！看到這兒，我不能自已，感動(dòng)地流下了眼淚！在這樣艱難的條件下，這么一個(gè)普通人的信念頑強、堅韌的使人難以置信。
戰斗勝利了！多斯也體力不支了。在廢墟中，他被驚詫不已的戰友們救下了鋼鋸嶺。
我的心情久久不能平復，也許是堅強與虔誠塑造了多斯，又或許，是多斯證明了堅強與虔誠。
我思考著(zhù)：在生活里，我們也會(huì )遇到許多看似難以逾越的鋼鋸嶺，也有很多的煩惱，但是如果擁有了多斯的精神，我相信再大的挑戰也只能是過(guò)眼煙云，我們要學(xué)習這種精神，因為與之相比，生活中的小困難又算得了什么？
“我也不知道為什么我能救下這么多人，也許因為我是個(gè)‘傻瓜’吧，但我總相信，我能再多救一個(gè)！”90多歲的老人多斯笑著(zhù)說(shuō)。在這平和而堅定的敘述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量！
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇3
由梅爾·吉布森執導的戰爭歷史片《血戰鋼鋸嶺》不僅有宏大的戰爭場(chǎng)面，更有無(wú)法割舍的親情、浪漫忠貞的愛(ài)情和堅忍篤定的信念。
影片改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，講述了在1942年的太平洋戰場(chǎng)，軍醫戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德飾）不愿意攜帶武器上戰場(chǎng)，他因自己的和平理想遭受著(zhù)其他戰士們的排擠。盡管如此，他仍堅守信仰及原則，孤身上陣，無(wú)懼槍林彈雨和兇殘日軍，誓死拯救即使一息尚存的戰友。數以百計的同胞在敵人的土地上傷亡慘重，當幸存戰友們都撤退的時(shí)候，他一人沖入槍林彈雨，不停地祈禱，乞求以自己的綿薄之力盡再救一人，最終，他以赤手空拳之力，拯救了75名戰友的生命。
童年時(shí)期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打鬧，險些殺害了自己的哥哥，所以他對上帝十誡中不可殺人一誡印象深刻，再加上家庭環(huán)境的影響，使得他對殺戮有著(zhù)本能的抗拒，“不殺”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾說(shuō)過(guò)，自己拒絕持槍的根本原因來(lái)自于家庭，來(lái)自于他的父親；父親對他的打罵他都可以忍受，但他不能忍受的是父親對母親的暴力。
戴斯蒙德的父親，一名退伍老兵，一個(gè)“傷痕累累”的人。戰爭給他留下了太多的痛苦和悲傷，酗酒、暴力、邋遢是他的代名詞，導致自己的兒子，一個(gè)頑固的——將他在心中“殺死”。但是他對家人的愛(ài)卻是那么的自然而然，他是一位父親，一位愛(ài)孩子的父親。
戴斯蒙德與多蘿西
與多蘿西的相愛(ài)是影片中最溫情的一段，呆呆的一見(jiàn)鐘情、刻骨銘心的相濡以沫，不離不棄，戰場(chǎng)的每一份思念，最后的白頭偕老，愛(ài)情之下更多的是信任。
戰場(chǎng)的慘烈，鮮血淋漓，看著(zhù)一名名戰友在自己面前倒下，對于心靈的沖擊無(wú)疑是巨大的，那種恐懼，那種無(wú)助之感深深的傳達到了熒幕之外，令觀(guān)者感同身受。
炮火之下，生命的燈一盞一盞被熄滅，撫摸著(zhù)手中的圣經(jīng)，看著(zhù)自己心愛(ài)之人的模樣，懷著(zhù)對生命的敬畏，上戰場(chǎng)不是為了殺敵，而是為了救人；再多的誤解都改變不了他的信仰，傷亡慘重之時(shí)，他沒(méi)有選擇撤退，而是單槍匹馬返回了戰場(chǎng)，只是為了拯救生命；他不停的祈禱，不知疲憊的奔跑，不斷地躲避敵人的掃蕩，多次的命懸一線(xiàn)，可是他沒(méi)有放棄，堅持著(zhù)自己的信仰，一次次的向上帝祈求讓自己再多救一個(gè)......
信仰的堅持最終戰勝了敵人，也讓戴斯蒙德的戰友們有了信仰，有了堅持的力量，有了奮勇殺敵的勇敢的心，才有了鋼鋸嶺的最后一次沖擊，才擁有了最終的勝利。在安息日上戰場(chǎng)，為了救自己的戰友而撿起了槍?zhuān)@對于戴斯蒙德來(lái)說(shuō)也是一種成長(cháng)，這并不違背他的信仰。
信仰這個(gè)東西，不只只是宗教那么簡(jiǎn)單，它更多的是代表一種精神，信仰所催生出的是一種強大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓戴斯蒙德在孤身之力的情況下拯救了那么多的生命，“不殺”是他的信仰，多蘿西是他的力量！
我們不得不承認，有時(shí)候精神的力量遠遠比外在的任何力量強大的多！
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇4
看完血戰鋼鋸嶺，有很多的感受，這部劇是我到目前為止看過(guò)最好看的戰爭型電影了。首先，我是個(gè)不喜歡看打戰類(lèi)型的人，對于打打殺殺，動(dòng)刀動(dòng)槍一類(lèi)型的我都敬而遠之。故而，在網(wǎng)評很好的局勢下，我仍然沒(méi)有去電影院觀(guān)看這部電影。也不得不說(shuō)，我挺后悔的。
這部電影大部分講的都是關(guān)于士兵戴斯蒙德道斯的故事，講著(zhù)他從小到入伍當兵的事情。
這部電影是由梅爾吉布森執導，安德魯加菲爾德、盧克布雷西、薩姆沃辛頓、文斯沃恩、泰莉莎帕爾墨和雨果維文主演。
以前不太關(guān)心這些，現在開(kāi)始，會(huì )慢慢去關(guān)心影片的演員和導演，一部好的影片這些都是不可或缺的。
這部影片改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德道斯的真實(shí)經(jīng)歷，講述他拒絕攜帶武器上戰場(chǎng)，并在沖繩戰役中赤手空拳救下75位戰友的傳奇故事。在影片的最后也是有真人記錄的，當真人出現的時(shí)候，我是淚目了。因為看完了才能真正的去體會(huì )到，那個(gè)士兵究竟經(jīng)歷過(guò)什么。
影片于2020年11月04日在美國上映，2020年12月08日在中國上映。 2020年12月，《血戰鋼鋸嶺》被選為2020美國電影學(xué)會(huì )十佳電影。2020年2月，該片獲得第89屆奧斯卡金像獎最佳音響效果獎，最佳剪輯獎。
該片在豆瓣上的評分也是很好。
以下說(shuō)說(shuō)我自己的感受。
影片中男主道斯，是個(gè)有信仰的人，因為他堅定自己的信仰，所以他堅決不使用槍?zhuān)膊粫?huì )去殺人。因此他的堅持在別人眼中，就是不為戰友考慮，不在乎戰友的生死。
在所有人都不理解他的時(shí)候，他的父親及妻子都默默支持了他。從小他就恨透了自己的父親，還差一點(diǎn)開(kāi)槍打死了他�？墒亲詈�，還是自己的父親在軍事法庭上解救了他。這一點(diǎn)也是很感動(dòng)的。
最后，道斯上了戰場(chǎng)。故事到這里，其實(shí)有些無(wú)以言明。因為戰爭始終是殘酷的。道斯險象環(huán)生，在所有人都撤離了之后，用自己堅定的信仰，一次次返回那危險之地營(yíng)救自己的戰友。
這樣的行為是會(huì )得到別人的刮目相看的，至少他的上尉用行動(dòng)感激了他。
戰爭最后勝利了，令我覺(jué)得影片很好的地方有一個(gè)細節。在描寫(xiě)敵人的落敗情景時(shí)，很好的尊重了對手。用一種有尊嚴的方式，結束了這場(chǎng)戰爭。
值得大家去看。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇5
他是英雄，上級軍官口中柔弱的“玉米桿”，卻是戰場(chǎng)上的孤膽英雄，在血與火的考驗中，榮立二戰作戰史上的赫赫戰功。他被授于美國國會(huì )榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰場(chǎng)上拒絕殺戮的醫療兵。
這樣的英雄值得仰慕，當一個(gè)人為心中的堅守而忍辱負重，不懈努力，哪怕誤解重重，也不埋怨辯解，心存寬容，這已經(jīng)非常難得。更何況，在出生入死的時(shí)候，全然忘記個(gè)人安危，全身心地投入搶救生命中，這個(gè)人就應該大書(shū)特書(shū)。全人類(lèi)對于英雄的認同感是相同的，這才是影片《血戰鋼鋸嶺》得以擁有大批影迷的真實(shí)原因。
影片最后這樣評價(jià)多斯：你為國家所做的貢獻遠超其他人。
當你堅持你的信仰，并為之付出，請相信，它一定可以感染身邊的人。當鋼鋸嶺下的士兵接下一個(gè)又一個(gè)受傷的戰友時(shí)，道斯就已經(jīng)拯救了他們的信仰。那些曾經(jīng)對道斯不屑一顧的人，那些被道斯從鋼鋸嶺上搶回來(lái)的人，我想，他們都明白了——任何人都沒(méi)有任何權利要求你改變信仰。道斯告訴我，信仰的力量，是不可估量的。它不應該被埋藏，被嘲笑。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，忠于吾心，忠于信仰，所有不可能都將成為可能！你所相信的，就是可以達到的！心懷信仰的人常常能創(chuàng )造奇跡，每個(gè)人的信仰都值得被尊重。也許，沒(méi)有多少人能理解你的信仰，但最終所有的人都懂得了你對信仰的執著(zhù)和堅守。當你懷有信仰，那就不是笑話(huà)，那就是你！
一個(gè)人一旦擁有了信仰，就會(huì )擁有不可戰勝的精神力量，這種力量體現在永不放棄的行動(dòng)，擁有信仰的人十分明確自己的人生方向和價(jià)值追求，也使得他無(wú)論面臨任何挫折和困境，都會(huì )百折不撓，永不言棄。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇6
今天特意去看了一下朋友推薦的《血戰鋼鋸嶺》，雖然評價(jià)很高，但是名字實(shí)在是太有那種抗日神劇的感覺(jué)，所以期望并不高。意外的是，除了開(kāi)頭十分鐘，整場(chǎng)電影看下來(lái)，我的眼淚就一直沒(méi)停過(guò)。并不是影片故意煽情，相反，她講的是一個(gè)真實(shí)的故事。
雖然從小到大看了很多部關(guān)于戰爭的影片和電視劇，但是里面包含了太多的家國情懷，令我不太能感受到戰爭中真正殘酷的一面。相反，看到敵人被殺，我會(huì )情不自禁的有一股興奮和熱血沸騰的感覺(jué)。在戰場(chǎng)上，沒(méi)有人認為殺人不對。但是《血戰鋼鋸嶺》這部電影沒(méi)有主觀(guān)的刻畫(huà)誰(shuí)對誰(shuí)錯，通過(guò)最長(cháng)，最血腥，最真實(shí)的戰爭場(chǎng)面的鏡頭，讓人感受到戰爭的可怕和殘忍。
電影的主角叫多斯，影片中多斯的上司因為多斯入伍后不愿意碰槍而質(zhì)問(wèn)他：如果你的家園和親人正在遭受敵人的威脅，你還是不愿意拿槍反抗嗎？你要做膽小鬼嗎？多斯說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題太復雜了，我不知道該怎么回答。其實(shí)很簡(jiǎn)單，反抗壓迫的戰爭是大勢所趨的，多數人會(huì )自覺(jué)自愿的加入其中，就像中國的抗日戰爭，是民心所向。但是如果一場(chǎng)戰爭的本質(zhì)是某些少數的當權派為了謀取私利或維護自己的統治而發(fā)動(dòng)的.，就算這些當權派打著(zhù)再高尚的幌子，民眾也會(huì )心生反感。這就是為什么一直會(huì )有很多人去反思一戰和二戰。這也是為什么影片中多斯的父親背負著(zhù)典型的幸存者罪惡感。
出于童年家庭的悲劇，多斯產(chǎn)生了強大的動(dòng)機：我不能只自己活下去。正是這種動(dòng)機使多斯在險惡的戰場(chǎng)上仍然不放棄救助每個(gè)戰友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰槍的這種堅持也令我非常敬佩和感動(dòng)。能夠在各種環(huán)境中做到最優(yōu)化選擇的人只能算精英，但是像多斯這樣能夠在逆境中堅持的人才是偉大的人。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇7
觀(guān)看《血戰鋼鋸嶺》，幾次眼淚奪眶而出，最后想大哭一場(chǎng)卻忍住沒(méi)好意思。這是一部很好的電影，全片無(wú)一句多余的話(huà)，莊嚴，圣潔�！吧系劭倳�(huì )把最重要的任務(wù)交給那些最天真的人”，還想再看一遍�！� 我的一位學(xué)霸朋友感慨地說(shuō):“這是一部讓我從頭哭到尾，卻更有勇氣的片子�！蔽业囊晃荒型抡f(shuō):“這部電影很好詮釋了戰爭的殘酷和什么是堅定的信仰，在戰場(chǎng)上彌漫著(zhù)恐懼，聽(tīng)到第一聲槍響，你想的只會(huì )是回家�！�
于是我帶著(zhù)忐忑的情緒，懷揣一包紙巾走進(jìn)了影院，最后卻一張未用因為那眼淚不是從眼眶里嘩嘩嘩地流下，而是從靈魂深處一顆顆沁出來(lái)的 ——#原來(lái)世界上最堅不可摧的東西竟然是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的信仰不得不佩服老美洗 腦的手段。
再無(wú)恥的事在老美嘴里說(shuō)出來(lái)就是那么的閃光。
只不過(guò)稍微有點(diǎn)腦子的人也不會(huì )信這些鬼話(huà)。
試想一下一個(gè)不會(huì )殺人的戰士能算是一個(gè)合格的戰士?
要是人人都象主角般莊嚴、圣潔，那五角大樓可以改成修道院了!
不過(guò)洗 腦多了也有負作用，美國軍人是世界上戰后心理綜合癥最嚴重的，沒(méi)上戰場(chǎng)前一直被洗 腦美軍人是如何的正義、博愛(ài)，如何的拯救人類(lèi)，結果一上戰場(chǎng)才發(fā)現完全不是那么回事。所以有相當一大部分美國退伍軍人會(huì )終生受到良心的折磨。
所以了解歷史的人都知道，美軍從來(lái)就不是什么正義的化身，他們所到之處只有毀滅與虐殺。
最后總結一下?lián)f(shuō)是真人真事的《血戰鋼鋸嶺》這部電影
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇8
工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一場(chǎng)電影。
美澳合作的《血戰鋼鋸嶺》無(wú)疑是近期電影中少有的戰爭片，亮點(diǎn)也頗多，他反映了戰爭和人性，人性在戰爭中的掙扎。由梅爾·吉布森執導，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，他因為在沖繩島戰役中勇救75人生命而被授予美國國會(huì )榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰場(chǎng)上拒絕殺戮的醫療兵。
影片講述了一位參與了沖繩島戰役軍醫的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長(cháng)哈爾打鬧時(shí)，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著(zhù)自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰中憑一己之力救死無(wú)數，包括之前對他侮辱的士兵與他意見(jiàn)相反的長(cháng)官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個(gè)人，不光是教徒，更是一個(gè)人應該做的。尊重，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但究竟什么是尊重?從影片中來(lái)說(shuō)，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰友，成功幫助他們逃離戰場(chǎng)、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營(yíng)里哄走的下士、是舉槍忍住沖動(dòng)沒(méi)有殺死從小就開(kāi)始酗酒打罵母親的父親。
電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長(cháng)的結局，影片在講一個(gè)得不到別人尊重甚至被人稱(chēng)作是瘋子的人，如何堅持本我勿忘初心，贏(yíng)取別人的尊重，世人也應該心存尊重。
人生如水，人生如歌，在長(cháng)夜漫漫的人生過(guò)程中，我們需要堅守著(zhù)自己的初心，去創(chuàng )造屬于我們美好的未來(lái)。我們要堅持正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在社會(huì )中做一個(gè)堂堂正正的自我。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇9
《血戰鋼鋸嶺》可以說(shuō)是一部非常吉布森式的作品，導演本人所崇尚的宗教說(shuō)教與個(gè)人英雄主義表露無(wú)疑，充斥全片。在電影語(yǔ)言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結尾時(shí)主人公被送下戰場(chǎng)，鏡頭調度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉變在諸多--十年代的電影中極其常見(jiàn)，在如今看來(lái)其中意味也太過(guò)簡(jiǎn)單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實(shí)，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實(shí)在太具感染力。
是的，你會(huì )被這部電影打動(dòng)。當影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀錄片的形式出現，你不會(huì )不被這個(gè)創(chuàng )造奇跡的男人震撼。當英雄故事以真人真事的形式展現出來(lái)，見(jiàn)證平凡人創(chuàng )造奇跡，這才是真正令人激動(dòng)的啊!
總之，工整的格局、宏大的場(chǎng)面和充沛的感情，足以讓這部引進(jìn)片在賀歲檔即將到來(lái)的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機長(cháng)》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰爭片，但依然足夠精彩就對了。
最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰爭片何時(shí)才能拍到這種程度啊…
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇10
平時(shí)很少看戰爭片的我今天陪室友看了剛上映的燃片《血戰鋼鋸嶺》，故事改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，戴斯蒙德·道斯是一名虔誠的---、軍醫，體格瘦弱，性格內斂，堅決拒絕在戰場(chǎng)上拿起武器。在沖繩戰役中，戴斯蒙德不斷冒險把傷員從戰場(chǎng)上拖回進(jìn)行治療，最后拯救了75條人命。
影片中反復在強調倔強的道斯不肯碰槍不肯殺人卻執意要進(jìn)入戰斗的前線(xiàn)救人，中途被誤解、被毆打、被控告但非常執著(zhù)于信仰的他，在老兵父親的幫助下，終于跟隨著(zhù)隊伍去了戰爭前線(xiàn)。
戰爭的殘忍、血腥、還有盡可能還原戰爭現場(chǎng)氛圍和恐懼緊張的心理活動(dòng)程度讓我好幾次都抓住了室友的胳膊不敢看熒幕，但同時(shí)又一次一次的被戰爭年代里的精神與信仰所震撼。不禁想起一句話(huà)“生活本來(lái)就是不易的，當你覺(jué)得容易時(shí)，一定是有人在替你承擔著(zhù)那份不易”，如今身處和平年代的我們，科技發(fā)展的越來(lái)越快，生活也越來(lái)越方便、快捷，這是由多少戰斗與犧牲換來(lái)的安逸，我簡(jiǎn)直無(wú)法想象，也開(kāi)始漸漸理解，為什么我們的爺爺奶奶輩總是非�？释谧约哼�能動(dòng)的時(shí)候能再去天安門(mén)門(mén)前再看一眼毛主席，這是屬于他們那個(gè)年代的信仰，就好像在影片中鋼鋸嶺最后一戰前，所有的士兵都堅決等著(zhù)道斯做完禱告后再上戰場(chǎng)一樣，那些士兵也和其他人一樣，一開(kāi)始都很不理解他的信仰，直到被他感動(dòng)，被他在累的精疲力盡的時(shí)候還想著(zhù)“我還可以再救一個(gè)人，再救一個(gè)”，然后沖到日軍的掃蕩圈里，不知不覺(jué)一個(gè)晚上赤手空拳救出七十多人所感動(dòng)和鼓舞。
信仰似乎已經(jīng)逐漸地消失在大眾的腦海里，如今的拇指時(shí)代下，越來(lái)越多的人患有“媒介依存癥”，過(guò)度沉溺在媒介提供的淺層閱讀，滿(mǎn)足于被動(dòng)的'知識積累而漸漸地減少了社會(huì )行動(dòng)力的積極性。小編從不否認科學(xué)的力量，但是它僅僅只是改善我們生活的工具，而不是讓有著(zhù)獨立思考的我們成為它們的奴隸�！镀孑庹f(shuō)》中有一集，針對人工智能和VR技術(shù)，黃執中就這樣說(shuō)過(guò)“真正的末日，并不是核彈炸完的一片荒蕪。真正的末日是這樣的，所有的人類(lèi)都戴上機器，麻木的躺在椅子上，不肯醒來(lái)�！倍睹利愋率澜纭分幸哺嬖V過(guò)我們，人們感到痛苦的，不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。
當然，歷史是可以緬懷的，而更多的是為了吸取教訓和珍惜當下�？萍�，讓這個(gè)時(shí)代不斷地進(jìn)步，而信仰，讓這個(gè)時(shí)代發(fā)生奇跡。在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代里，也不要忘了信仰。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇11
個(gè)小時(shí)前我在大屏幕上看完了梅爾·吉布森的新片《血戰鋼鋸嶺》，簡(jiǎn)直迫不及待想和你們分享。
看之前以為是戰爭片，看完了你會(huì )覺(jué)得，其實(shí)這是一部宗教片，講信仰的力量——一些奇跡，你要相信就會(huì )存在。電影根據真人真事改編，主要講二戰中一名美國士兵德斯蒙德·多斯因為信仰的原因拒絕拿槍而以醫療兵身份在戰場(chǎng)開(kāi)掛救出七十多名戰友的事情。5分滿(mǎn)分的話(huà)，可以打到4.7或者4.8。相信我，這片絕對值得進(jìn)電影院看。
看卡司陣容已經(jīng)厲害了WORD哥。導演梅爾梅爾·吉布森，超凡小蜘蛛安德魯加菲爾德飾演男主德斯蒙德多斯，精靈王雨果維文演他爹，阿凡達薩姆沃辛頓演他的連長(cháng)上司。梅爾·吉布森曾經(jīng)是我最喜歡的演員之一，從演員到導演，他的作品一直伴隨著(zhù)我，只是近年作品少了。安德魯加菲爾德對戴斯蒙德多斯這一角色的演繹，在影片后半部分的戰場(chǎng)戲份中尤顯精湛。雨果維文雖是配角，但老戲骨演技不是浪得虛名，男主他哥先報名參軍回家餐桌上那段就是演技高峰，還有后面軍事法庭那段。
電影剪輯簡(jiǎn)潔干凈，沒(méi)有多余的場(chǎng)景，比如一開(kāi)始德斯蒙德和他哥比賽爬山和打架差點(diǎn)失手把他哥給滅了的兩幕，就干凈利落地交代了德斯蒙德的成長(cháng)環(huán)境和不愿拿槍的原因。上一幕他還在和女主美女護士表白，下一幕一個(gè)鏡頭，德斯蒙德老媽坐在餐桌邊，女主護士的從她的背后端過(guò)一盤(pán)菜，兩人神態(tài)親昵，德哥緊挨在門(mén)外認真看書(shū)學(xué)習醫療技術(shù)。一個(gè)鏡頭就說(shuō)明兩人關(guān)系確定，得到家庭的認可，德哥學(xué)習醫療技術(shù)為以后參軍當醫療兵打下了伏筆。
節奏張弛掌控良好，梅爾·吉布森寶刀未老。吉布森很清楚如何愉悅觀(guān)眾，該殘暴的時(shí)候殘暴，該煽情的時(shí)候煽情，簡(jiǎn)單，粗糲，不拖泥帶水，很明智的沒(méi)有去刻意追求對本片而言“毫無(wú)價(jià)值”的所謂“內涵”。前一小時(shí)文戲鋪墊，后一小時(shí)除穿插短暫的戰友交流外，就是子彈橫飛，爆炸滿(mǎn)天，各種爆頭、斷肢、各種臟器外翻流血……超寫(xiě)實(shí)的攝影風(fēng)格和壯觀(guān)的爆炸場(chǎng)面無(wú)情地傳達了戰爭的殘酷本質(zhì)。這可能是近年來(lái)《拯救大兵雷恩》之后最無(wú)情最血腥的戰爭場(chǎng)景，足以讓人感到不適，如坐針氈。殘酷的畫(huà)面帶給觀(guān)眾的不會(huì )是變態(tài)的享受，幾乎沒(méi)人會(huì )在這段之后會(huì )對地獄般的情景有任何好感。
軍事法庭的法官充滿(mǎn)憐憫地說(shuō)，這意味著(zhù)你將放棄帶槍自衛的權利，進(jìn)入那修羅地獄一般的戰場(chǎng)。是的，那的確是地獄。德斯蒙德的連隊替換撤下來(lái)打得只剩三十幾人的上一個(gè)連時(shí)，那些幸存者的眼神是如此的空洞，靈魂仿佛已死。
戰爭就是要拍得這樣血腥真實(shí)，讓人意識到戰爭的殘酷血腥丑陋。要不然像國產(chǎn)抗日神劇那樣輕松手撕鬼子，開(kāi)槍凹造型像打游戲一樣，關(guān)鍵還有各種風(fēng)格的漂亮妹子陪伴順便談?wù)剳賽?ài)，就只會(huì )養出天天在網(wǎng)上吵著(zhù)要去打日本霸占女優(yōu)老師們的鍵盤(pán)軍事家兼愛(ài)國青年了.....
德斯蒙德是堅定的，雖然他也曾經(jīng)有過(guò)質(zhì)疑。但是信仰就是要你不斷質(zhì)疑才能更堅定。他女朋友也是堅定的，在婚禮教堂那幕，神父問(wèn)她我們是否等得足夠久了，暗示男人這種時(shí)候都有可能會(huì )逃婚的時(shí)候，她語(yǔ)氣堅定地說(shuō)，“別的男人也許會(huì )，但我的德斯蒙德不會(huì )!”(這句字幕沒(méi)這樣翻譯，個(gè)人認為翻譯略失氣勢。)哎，戰爭片注定讓女人走開(kāi)，愛(ài)情戲只是電影的點(diǎn)綴。
沒(méi)有武器，不代表沒(méi)有力量;拒絕殺人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德豬腳光環(huán)開(kāi)啟，在尸痕遍野的戰場(chǎng)上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的軀體，把尚有氣息的人拖走，用繩索放到崖下，直到雙手血肉模糊，精疲力竭。他不斷祈禱上帝讓自己再多救一個(gè)，上帝顯然垂聽(tīng)了他的禱告，應允那么多奇跡的發(fā)生成全德哥的。75人，他救了75人。(有說(shuō)實(shí)際他不止救了這么多，營(yíng)長(cháng)讓他報100人，他謙虛地說(shuō)沒(méi)那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的鏡頭他受傷撤離擔架往下滑，鏡頭搖得卻似他在飛升天堂。
德斯蒙德說(shuō)他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了幾個(gè)日本人下來(lái)。也許在他眼中，生命都是平等的。
信仰確實(shí)偉大，它能讓人類(lèi)在極度痛苦、絕望的環(huán)境中堅持前行。電影花了巨大的時(shí)間和精力，滿(mǎn)懷敬意地高度贊揚了這種忠于信念的勇氣。他讓所有人明白，信仰不是一樁可以功利計算的生意，它是文明世界的人們賴(lài)以自我支撐的基石。就像道斯對未婚妻說(shuō)的，如果我連信仰都堅持不下去，無(wú)法想象還能怎么和你共度余生。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇12
昨天我沒(méi)有發(fā)文章，因為周五的晚上，我要給緊張了一周的自己放一個(gè)假，我和老公去電影院了看了《血戰鋼鋸嶺》。
這個(gè)名字聽(tīng)上去很血腥，我其實(shí)是很抵觸的，是老公執意要看，我也就陪著(zhù)一起了。
后來(lái)，我才知道，這個(gè)電影是根據二戰時(shí)期沖繩登陸的真實(shí)事跡改編拍攝的，更因為這份真實(shí)，才更加有打動(dòng)人心的力量。
我們趕到電影院的時(shí)候，電影已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了快三十分鐘，像很多美國的好萊塢的電影一樣，導游花費了很多的敘事在一開(kāi)始的烘托和鋪墊上，即便我是上演了30分鐘的時(shí)候才進(jìn)場(chǎng)，都不影響我對這個(gè)電影的前期情節的基本推測和判斷。
一個(gè)瘦瘦高高的，體力不占優(yōu)勢的小伙子，在一個(gè)一站退伍老兵的父親的威嚴和家暴下長(cháng)大，做著(zhù)一份普普通通的工作，有一個(gè)理想中的未婚妻，似乎他這輩子就這樣平平淡淡下去，漫長(cháng)而幸福而已。
但是，珍珠港事件發(fā)生以后，全美國青年的愛(ài)國參軍熱情被調動(dòng)起來(lái)了，包括故事主人公的哥哥和本人。盡管爸爸平�？雌饋�(lái)怪異和冷酷，但是在面對兩個(gè)孩子都要參軍到前線(xiàn)，生死未卜的選擇，他表現出了一個(gè)父親的不舍和內心極度糾結的痛苦。這一幕戲，扮演爸爸演員表演很到位，尤其是他的微表情，因憤怒因痛苦而扭曲，伴著(zhù)顫抖的嘴唇，確實(shí)將父親的深沉的愛(ài)表現的淋漓盡致。
故事主線(xiàn)先抑后揚，節奏在主人公進(jìn)入新兵營(yíng)開(kāi)始變得沉重，由于他不能說(shuō)服自己去違背自己對上帝的誓言去拿槍射擊，他面臨著(zhù)被軍事法庭審判的可怕后果，他也受到了新兵營(yíng)里其他新兵的排擠和人身攻擊，大家紛紛指責他是懦夫，因為一個(gè)下士，不能使用武器，不能打擊敵人，也不能保護同一個(gè)戰壕的兄弟，盡管他有自己堅定不移的信仰，也難免顯得他與周?chē)沫h(huán)境格格不入。但是他并沒(méi)有因為大家的反對，妥協(xié)和屈服，即便他的未婚妻來(lái)勸說(shuō)，他的長(cháng)官前往他的牢房勸說(shuō)他退伍，他都沒(méi)有接受，他堅信自己是無(wú)罪的，能夠在妥協(xié)和后退之外，堅持找到第三選擇-選擇堅持自己的信念。
電影的第一個(gè)高潮出現在軍事法庭審判的時(shí)候，小伙子在法庭上改變了自己認罪退伍的立場(chǎng)，堅持認為自己可以既在戰場(chǎng)上為國服務(wù)，也不需要自己親手用槍殺害敵人。當他的倔強而怪異的爸爸穿著(zhù)一戰期間的美國軍服出現在軍事法庭，將他請求當年的戰友，現在已經(jīng)是美軍的高級將領(lǐng)撰寫(xiě)的求情信轉交給法庭的時(shí)候，父子倆的眼睛里有一瞬間的對視，我看到了他倆的冰釋前嫌，父對子的愛(ài)，即便知道兒子不帶著(zhù)槍上戰場(chǎng)有很多危險，知道兒子那驕傲的自尊不會(huì )接受被強迫退役的心情，盡管自己的從軍生涯給他帶來(lái)永遠不會(huì )抹去的痛苦，但是為了讓兒子有堅持自己理想的權力，他選擇做了自己能做的一切。
我覺(jué)得這個(gè)情節是電影從前期冗長(cháng)的鋪墊拖沓里走出來(lái)的一個(gè)轉折點(diǎn)，當主人公道斯從一個(gè)機槍手轉變成了一個(gè)醫療兵，他勇敢而傳奇的經(jīng)歷就開(kāi)始了。其實(shí)，從馬后炮的角度來(lái)看，主人公能最后英勇無(wú)比的從死神手里拯救出那么多戰友，也有些注定的成份，因為他是一個(gè)可以為了自己的信念不顧一切的人。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇13
信仰，總能創(chuàng )造奇跡，但也需要時(shí)間。
多斯，是虔誠的基督教徒，父親參加過(guò)一站，獲得過(guò)兩次勛章，因為朋友戰死，脾氣變得暴躁，酗酒，毆打妻孩。小的時(shí)候，多斯隨手一塊磚頭砸到哥哥頭上，差點(diǎn)讓他去見(jiàn)上帝。雖然我并沒(méi)有很明白這和多斯決定不拿槍有多大的關(guān)系。這種原生家庭并不普通甚至有點(diǎn)惡劣的環(huán)境卻成就了這樣的一根筋，是我不能理解的地方。
前期多斯與多蘿西的愛(ài)情故事也讓我不解，如果是自己在家里面拿手機看并不能保證能堅持到最后，或者不快進(jìn)。畢竟我是來(lái)看血戰的，在開(kāi)始血戰的那一刻起，我便被那效果嚇得絞手指，驚出了一手的汗。一個(gè)一個(gè)戰士前仆后繼，被爆頭，手腳被炸裂�！皣娀瘕垺被鹈缫粧�，一群日本戰士被活活燒死一大片，后來(lái)“噴火龍”自我原地爆炸也是無(wú)比悲壯。所以電影后半部分確實(shí)讓人激動(dòng)人心。
回到信仰，感覺(jué)有信仰的人很容易給人一根筋的感覺(jué)，周?chē)娜送X(jué)得此人行為話(huà)語(yǔ)不可思議，但是往往一根筋的人最容易帶來(lái)非同尋常的反向與創(chuàng )造奇跡。他們最大的個(gè)性特點(diǎn)就是堅持，當然在外人眼里一不小心就成了固執。
信仰是什么？人們又往往信仰什么？信仰的力量又是如此巨大，那么信仰與迷信的區別又在哪里？曾經(jīng)太平天國畫(huà)符擺壇希望憑佛祖鬼怪之力擊退外兵，卒。所以歷史書(shū)給評價(jià)，小農階級引導的革命沒(méi)有成功的可能性，因為尤其階級性，可在那群畫(huà)符的兵眼里，那些怪力鬼神難道不是他們的信仰嗎？
再次攻上鋼鋸嶺之前，上司責問(wèn)為什么還沒(méi)上去。上校答他們在等待多斯祈禱，最后竟然也獲勝了，當然這與他們熟悉戰場(chǎng)有關(guān)系，如果再換一批兵并不能保證能攻下�？墒谷绻嗨共簧�，這群兵也沒(méi)有士氣，所以戰者，勢也。信仰的力量也在此刻體現出來(lái)，我在凸顯之日，旁人也為之折服。
最后我想說(shuō)一下戰爭。為什么會(huì )發(fā)動(dòng)戰爭，有個(gè)詞語(yǔ)叫做戰爭財，昔日美國憑借戰爭給歐洲列國借錢(qián)，資助，大發(fā)了一筆。日本憑借中國的那些賠款，興了國家教育，國庫充實(shí)好幾年。盡管戰爭帶給了無(wú)數普通人家庭分離，不計其數的壯士斷腕缺足。但是大規模的吞并才能帶來(lái)可觀(guān)的利潤，常人的血與悲樂(lè )就不值一提。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇14
電影《血戰鋼鋸嶺》的主人公以二戰時(shí)期的醫療兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)為原型，講述了二戰太平洋戰爭中傷亡最大的沖繩戰役中救出75名傷員的英雄道斯的故事。
影片開(kāi)頭講述了道斯的成長(cháng)環(huán)境和她與多蘿西舒特的愛(ài)情故事，讓人覺(jué)得是一部戰爭愛(ài)情片。
電影進(jìn)行到一半時(shí)，道斯因為自己的信仰而拒絕拿起槍。作為一名步兵，他在戰爭中沒(méi)有用槍?zhuān)矝](méi)有殺敵，聽(tīng)起來(lái)很可笑。格洛弗上尉和霍維爾中士對此感到驚訝。他們說(shuō)宙斯是個(gè)懦夫，勸他回家。格洛弗上尉甚至公開(kāi)表示：任何人都不應該指望道斯在戰場(chǎng)上救他們。這句話(huà)傷人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打傷了。當葛問(wèn)的情人隊長(cháng)時(shí)，他說(shuō)他睡覺(jué)不老實(shí)。這一切都讓人覺(jué)得他極其懦弱。但是，誰(shuí)能想到，懦弱的外表下，卻有一股強大的力量和一顆無(wú)畏的心。
鋼鋸嶺的第一天，美軍成功打下一塊。但第二天凌晨，美軍毫無(wú)準備的情況下，日軍大面積進(jìn)攻，造成大量傷亡，迫使美軍撤退。當每個(gè)人都選擇離開(kāi)時(shí)，道斯留下來(lái)了。在日軍的炮火下，他一個(gè)個(gè)從懸崖上垂下，以他獨特的綁繩手法和不可或缺的大無(wú)畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍維爾中士。
作為一個(gè)軍人，他從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)槍?zhuān)矝](méi)有殺過(guò)人，但他抱著(zhù)讓每一個(gè)軍人回家的愿望，堅持多救一個(gè)就是一個(gè)的信念，救了75個(gè)人。他從未毀滅，但他的拯救比毀滅更有意義。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇15
他只身一人，曾無(wú)數次在槍林彈雨中穿行，曾無(wú)數次體力不支而倒地，又曾無(wú)數次依靠那不破滅的毅力頑強地站了起來(lái)，只是為了多救一個(gè)人。
他就是二戰中只身一人救了75人之多的美國軍醫——戴斯蒙德。道斯。而今天，我觀(guān)看了這部由真實(shí)故事改編的《血戰鋼鋸嶺》，對生命的尊重，對生命的敬畏，油然而生。
誰(shuí)也沒(méi)有想到，影片中那由救生繩組成的簡(jiǎn)易滑降裝置，會(huì )拴緊75人的生命。
最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情況情況下，在炮火滿(mǎn)天、血流成河，尸橫遍野的鋼鋸嶺救下了那75人的。
他說(shuō)：“我是一名軍醫，是為了在戰場(chǎng)上多挽救一條生命，而不是殺人，那怕下一秒我會(huì )變成一具冰冷的尸體，我也決不會(huì )用槍去對準那些妄圖想殺我的敵人�！�
他說(shuō)這話(huà)時(shí)十分鎮定，就像這是一件十分普通的事一樣，但我深知它并不普通：允許別人輕易奪走他的生命，也決不允許自己去奪走別人的生命，也決不妄圖去奪走別人的生命！
這是為什么？難道只是對一條生命最基本的尊重。是的，我小聲地對自己說(shuō)到�；叵肫鹞覀儸F在，相比道斯，我真是自愧不如。
最近這幾個(gè)月的新聞幾乎都被一個(gè)主題所承包——學(xué)生跳樓事件。更令人匪夷所思的是，這些年輕生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。這些人大多數為中學(xué)生，步入初中，學(xué)習壓力隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而越來(lái)越大，本是燦爛的笑容，由于家長(cháng)和老師的無(wú)限期盼，變成愁眉苦臉，終于在頂不住壓力時(shí)暴發(fā)了，但他們卻選擇了一種最愚蠢的方法——自行尋死。但他們哪里知道，風(fēng)雨過(guò)后便是彩虹，他們歷經(jīng)磨難后，面前便是一條光明大道。
可惜，年輕的血液還沒(méi)有沸騰，就變成得冰冷，這樣值得嗎？不尊重自已的生命也就罷了，但你想過(guò)沒(méi)有？你們的父母為了你們付出了多大的代價(jià)？當他們一想到自己的寶貝兒子、寶貝女兒會(huì )擁有大好的未來(lái)，卻因為一時(shí)糊涂就一命嗚呼。那流的不是淚，而是血。那傷的不僅是你們的身，而是父母的心��！
是��！寵了一輩子，愛(ài)了一輩子，付出了一輩子的掌上明珠就這么沒(méi)了，誰(shuí)不心痛��！你們知道嗎？你們這么做也是不尊重他們的生命！難道你們忍心嗎？如果不忍心就請你好好地活下去吧！
尊重生命，敬畏生命，才會(huì )讓我們的天空變得更明亮、蔚藍，才會(huì )讓我們的未來(lái)充滿(mǎn)美好而走向成功。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇16
看完《血戰鋼鋸嶺》，與我而言，除“震撼”二字，我實(shí)在找不到其他形容詞來(lái)形容了。
電影一開(kāi)始浪漫曖昧的情景，一度讓我以為這是部言情劇。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，男主進(jìn)入部隊，他一直拒絕拿槍?zhuān)@一點(diǎn)是讓我非常反感的。部隊里不是只有命令和服從嗎？一個(gè)大男人瞎矯情什么!在我的字典里，一個(gè)男人，就應該像獵豹一樣勇敢地去戰斗！在我眼中，他無(wú)疑是個(gè)懦夫！直到那一刻，在沖繩鋼鋸嶺血戰中，美軍節節敗退，不得不撤退，而他，一個(gè)被眾人所鄙視的醫務(wù)兵，不僅留了下來(lái)，還獨自救了75個(gè)人！我不敢想象這是怎樣的一種力量支撐著(zhù)他！
“One more!”就是這句話(huà)，讓他一次一次爬起來(lái)，忘記了自己鮮血淋淋的雙手，忘記了被刺刀穿過(guò)疼痛的傷口，忘記了槍林彈雨的危險，只靠著(zhù)“再救一個(gè)人”的信念，他無(wú)數次地重返戰場(chǎng)！在他眼中，所有人都是平等的，每個(gè)人的生命都是值得尊重的，所以連敵軍他也會(huì )營(yíng)救！從最初大家眼中的懦夫，到最后，上士寧肯晚10分鐘開(kāi)始行動(dòng)，也要讓他祈福完畢，一個(gè)虔誠的教徒形象、無(wú)畏的勇士形象已然在大家心中悄悄建立起來(lái)。
其實(shí)，每個(gè)人的能力都是無(wú)限的，我們之所以很多時(shí)候做不到自己所承諾的抑或是自己所期盼的，只是因為我們還沒(méi)有足夠的理想與信念支撐！人生最后悔的事情，并不是“我做不到”，而是“我本可以”。
工作何嘗不是如此呢？！在年初的時(shí)候，我們立下的豪言壯志，在年末的時(shí)候，你還記得嗎?你又為實(shí)現這個(gè)目標付出了多少努力呢？捫心自問(wèn)，自己有沒(méi)有拼盡全力？是不是還可以更好？在努力的過(guò)程中，你是否始終滿(mǎn)懷必勝的信念呢？
我們不必好高騖遠地設立一個(gè)高不可攀的目標，我們應該從實(shí)際出發(fā)，根據實(shí)際情況及過(guò)去成績(jì)，作出一個(gè)合理目標。并把這個(gè)目標，數字化，逐步分解到每一月、每一周、每一天，每天都朝著(zhù)目標努力，每天都想著(zhù)要完成今天的目標，我就可以離最終目標近一點(diǎn)再近一點(diǎn)。懷揣著(zhù)“One more”的精神，一路前行，哪怕旁人不解，只要相信相信的力量，必定會(huì )收獲意想不到的價(jià)值！
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇17
先說(shuō)說(shuō)電影吧，電影的名字叫《血戰鋼鋸嶺》。一部美片，是我喜歡的那種。
可以說(shuō)是戰爭片子吧，因為畢竟戰爭的場(chǎng)面還是很大的，主人公是戴斯蒙德，這是一個(gè)真實(shí)的人物，說(shuō)的是太平洋戰爭，戰爭地點(diǎn)是沖繩，一場(chǎng)美日戰爭，主人公給人的印象是很純良厚道的那種，說(shuō)起話(huà)來(lái)笑的很甜。但是他的骨子里卻是一個(gè)讓人敬佩的男人。所以這是我其中有感的一點(diǎn)，一個(gè)真正的男人，絕不是他的外表有多英俊，身體有多強壯，而是他是否真正擁有男人那樣的血，和鋼鐵般的意志。在這個(gè)世界上，意志力絕對是衡量一個(gè)人是否值得尊敬的標志。接著(zhù)往下說(shuō)，主人公像其他男孩一樣，追求著(zhù)自己喜歡的人，擁有他自己的愛(ài)情，然后又像其他男孩一樣應征入伍。但是這一點(diǎn)他的家庭是極力反對的，因為他的父親就是一戰的老兵，他經(jīng)歷的太多了，身邊的人都不在了。自從退伍后就變了一個(gè)人。整日用酒精麻痹自己。對家人也是暴力不斷，有一次，他喝多了，手里拿著(zhù)槍?zhuān)嗨沟哪赣H 吼叫，這時(shí)，成年的多斯沖出來(lái)，奪過(guò)槍?zhuān)钢?zhù)父親的額頭，他說(shuō)那一刻，在他的心中，他已經(jīng)將父親打死了。然后他發(fā)誓，再不碰槍了。他一直信守著(zhù)自己的誓言。這是第二點(diǎn)我想說(shuō)的，一個(gè)家庭對孩子的影響是一生的。
一些事情總會(huì )在孩子心里留下陰影�；蚴菒�(ài)或是恨。當多斯入伍后，他一直堅持著(zhù)自己，他入伍不是為了打仗，而是為了救人，這是他的理想，但是沒(méi)有人理解他，從軍官到士兵，大家都認為他是懦夫。大家欺侮他，打他。但是他不恨大家，他依舊堅持著(zhù)自己的信念，這一點(diǎn)給了我很深的印象。一個(gè)男人是應該堅持自己的，無(wú)論他遇到什么樣的打擊和挫折，他都不能認慫，這就是男人。這是我要說(shuō)的第三點(diǎn)。當然還沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，當大家發(fā)現不能排擠他，讓他自動(dòng)離開(kāi)軍隊的時(shí)候，領(lǐng)導開(kāi)始難為他，不準他假期，導致他悔了婚約，但是他有一個(gè)好的未婚妻，她堅信著(zhù)她的愛(ài)人，這就是幸福的根源。幸福就是自己給自己的，因為你相信了，因為你堅持了，因為你守護了。就是這樣，你擁有了幸福。這是我要說(shuō)的第四點(diǎn)。然后多斯終于被送上了軍事法庭，因為他拒絕服從軍隊的命令，他不持槍?zhuān)煌瓿捎嘘P(guān)射擊的考核。這下沒(méi)有人能救他了，他只有兩個(gè)選擇，一個(gè)是認錯，這樣，他將被軍隊開(kāi)除。他在社會(huì )上將再無(wú)顏面。二是他堅持著(zhù)自己的想法，這樣法庭會(huì )判他坐牢。這時(shí)他的未婚妻來(lái)勸他。當他要改變自己的主意的時(shí)候，他的父親來(lái)了，他的父親向自己的老上司請來(lái)了最高指示，同意多斯加入軍醫，可以不用持槍。這下子大家的心才都放下。 這說(shuō)明什么，在最關(guān)鍵的時(shí)刻，無(wú)論怎樣，爹都是兒子的后盾，當兒子有事的時(shí)候，是要爹來(lái)平的。這是我想說(shuō)的第六點(diǎn)。后面就是這部影片最高潮的部分，戰爭的開(kāi)始，多斯憑借自己的毅力，在死神面前搶回來(lái)幾十條生命。一下子大家對他肅然起敬，他也成為了英雄。整體影片到這里就結束了，后面都是當時(shí)與他有關(guān)的戰友或是上司拍的紀錄片。
一個(gè)真實(shí)的人，一段真實(shí)的故事。一個(gè)不朽的精神，那就是堅持。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇18
當你將要舉起槍?zhuān)瑴蕚淙橙藭r(shí)，你會(huì )做嗎？在那個(gè)硝煙四起的年代，似乎每個(gè)男人的義務(wù)就是去前線(xiàn)，去保衛家園、婦女和孩子。德斯蒙德當然也不例外，他告別女友和家人，面對他們的百般不舍，依然義無(wú)反顧的參了軍。
但是，作為軍人，他又是一個(gè)例外：他拒絕拿起槍去殺敵。
他想當軍醫，去救人而非殺人。為什么？因為他有信仰，他信仰的主不允許他殺人。在他七歲時(shí)，和弟弟打架，他舉起板磚砸向弟弟的頭，差點(diǎn)殺死自己的弟弟。德斯蒙德的父親，經(jīng)常打罵他們。某次，老德斯蒙德喝醉了酒，舉起槍想要殺死自己的妻子。就在這時(shí)，德斯蒙德?lián)屵^(guò)槍?zhuān)瑢柿烁赣H，而母親驚恐地苦苦哀求……這就是為何他不拿槍的原因。
在部隊，所有人都不能理解他。他們覺(jué)得德斯蒙德懦弱，對他嗤之以鼻，甚至打他罵他。當上校命令他拿起槍時(shí)，他不服從，最后導致他上了軍事法庭。后來(lái)，他的女友多蘿茜和他的父親幫助他，取得了上級的同意。上級批準德斯蒙德不帶任何武器上戰場(chǎng)。
他經(jīng)歷了那么多坎坷才達到目的，不為別的，只是為了信仰。只是因為德斯蒙德的信仰不同，才引發(fā)了一系列的不理解與不支持。
當德斯蒙德的隊伍與日軍激烈戰斗時(shí)，手無(wú)寸鐵的他不停歇地在幫助受傷的戰友。后來(lái)，他們攻下了一部分山脊。晚上，德斯蒙德與另一個(gè)戰友史密提交談。史密提勸說(shuō)他拿起武器自衛。他又一次拒絕了，并向史密提道出原因。幸運的是，他的信仰終于有人能夠理解。
第二天一早，日軍像螞蟻般密密麻麻、鋪天蓋地而來(lái)，打的德斯蒙德一隊人馬措手不及，無(wú)奈只能撤退。令他猶豫的是，有一群戰友被擊傷沒(méi)有能夠全身而退。是進(jìn)是退？他看著(zhù)正在撤退的戰友，再次義無(wú)反顧地沖進(jìn)硝煙中。
促使他沖進(jìn)危險之中去營(yíng)救戰友的是什么？我認為不只是勇氣，還有同情與憐憫。當然，與他的信仰有關(guān)�！吧系�，讓我再救一個(gè)”“讓我再救一個(gè)”是他的信仰。促使他只身一天一夜不間斷地躲避日軍，拯救戰友。
他為了躲避日軍鉆入地下室，迎面碰上了一個(gè)受了傷的日軍。他并無(wú)殺意，即使對方滿(mǎn)臉驚懼。是的，德斯蒙德救了一位敵人，他不忍心看到任何一個(gè)人死。
他最后救出的是他的中校。天不遂人愿，日軍包抄了過(guò)來(lái)。他倆配合默契，最終把中校救下山。他因為全心救人而筋疲力盡、步伐踉蹌，被送進(jìn)了醫院。
其實(shí)這一幕引人深思，沒(méi)上戰場(chǎng)前士兵們因為他的信仰，嘲笑他、鄙視他，甚至打罵他。而他們沒(méi)想的是，正是這個(gè)他們不屑的信仰救了他們的命。而德斯蒙德，即使被打擊，在戰場(chǎng)上他仍大公無(wú)私：一天一夜救了七十五人�！拔乙热硕⒎菤⑷恕�。這是他參軍時(shí)最堅定的話(huà)。
所以，不論什么人，在上帝面前都是平等的。這是在耶穌教里的話(huà)�！坝篮阒褓n予弱者力量�！边@正體現了世間實(shí)質(zhì)是公平的。而為何有人抱怨不公，是他自己沒(méi)有堅定立場(chǎng)，沒(méi)有把握機會(huì )，與德斯蒙德相反。他忠于上帝，甚至在下山時(shí)都要尋找遺失的《圣經(jīng)》。他是忠誠的，也是固執的。所以他因為了這份信仰，而不停止的救人。他沒(méi)有考慮自己，因為上帝是仁慈的，所以他的信徒也是仁慈的。別忘記，這種信仰甚至促使德斯蒙德救了一個(gè)日本敵人。
他的眼睛里透露著(zhù)永遠不變的信念：我將救人而并非殺人。
經(jīng)典感人影片《血戰鋼鋸嶺》觀(guān)后感 篇19
信仰是人精神意義上賴(lài)以存在的基礎，是我們平衡物欲的工具。大多數人選擇的是符合社會(huì )主流價(jià)值的、更容易生存下來(lái)的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們?yōu)榱撕葱l信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，這條路也會(huì )坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話(huà)：人不能太怪。雖然多年來(lái)一直被這么警告著(zhù)，我還是選擇做了一個(gè)怪人：內心深處，比起來(lái)自社會(huì )的評判標準，我更相信通過(guò)自我審視得出來(lái)的一套理論。我想，如果不是冒著(zhù)槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一樣只是個(gè)普通的怪人：身為一個(gè)軍人寧愿蹲監獄也不肯拿槍。不了解他的人只會(huì )簡(jiǎn)單地把這個(gè)信仰誤解為懦夫行為。
每個(gè)人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時(shí)候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一：不可殺人。長(cháng)大后他對醉酒施暴的父親舉槍?zhuān)m未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴格執行自己不殺人的原則，到底要的是什么，也許他自己也無(wú)法說(shuō)出個(gè)究竟。是反對暴力嗎？不盡然。你也許會(huì )注意到：其實(shí)Desmond并不反對戰爭，并不反對他人殺人。他上戰場(chǎng)做醫療兵雖是救人性命，但實(shí)質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節更能說(shuō)明這點(diǎn)，在救援負傷的中士時(shí)，Desmond用一塊布拖著(zhù)中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰場(chǎng)，一邊讓他開(kāi)槍射殺追上來(lái)的日本人。這有點(diǎn)“救命我來(lái)，殺人你去”的態(tài)度�？梢�(jiàn)他理解戰爭的意義，并不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說(shuō)起來(lái)有趣，信仰似乎并不是理性的，有時(shí)候也沒(méi)有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時(shí)候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說(shuō)服自己一個(gè)人而已。所以Desmond并沒(méi)有成為向世界宣揚非暴力的圣人，也并不去阻止他人殺戮�！安粴ⅰ敝皇撬o自己一個(gè)人定下的原則而已（同時(shí)也是他作為基督復臨安息日會(huì )信徒的教條，但并不矛盾）。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個(gè)體，而不是隨著(zhù)社會(huì )既定程序運行的一個(gè)零件。
我們身在社會(huì )中，特別是影片中戰場(chǎng)這樣極端的環(huán)境，為了服從秩序，個(gè)人的信仰就變得難以捍衛。社會(huì )對每個(gè)人的行為有預設的期待，軍營(yíng)更是需要絕對服從的地方。過(guò)于縱容每個(gè)人按照自己的信仰各行其是必然導致社會(huì )運行的低效，這個(gè)道理誰(shuí)都懂，不過(guò)多討論。
但我仍相信社會(huì )既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著(zhù)人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個(gè)人都道貌岸然地標榜一致的道德標準，內心深處卻各懷鬼胎。我也可以預料到會(huì )有一堆熱血軍事宅會(huì )在評論區大喊：打仗就是要冷血，縱容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事跡就是給這些絕對化的論斷一個(gè)響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個(gè)人信仰，仍然可以通過(guò)執行者的誠意和努力被主流社會(huì )認可。因為這種個(gè)人信仰和社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的最終目的是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時(shí)刻地提醒我們不要忘了戰爭的目的是為了和平。作為戰爭片，HacksawRidge所展現的戰場(chǎng)上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰爭片所渲染的緊張刺激感是風(fēng)格迥異的。我相信這種寫(xiě)實(shí)的表現手法就是為了告訴我們：戰場(chǎng)不是一個(gè)為了展現英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬(wàn)不得已的情況下被迫用戰爭手段來(lái)捍衛和平。正因為善良的人們秉持著(zhù)這樣的信念走上戰場(chǎng)，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來(lái)，也讓他最終有證明自己的機會(huì )。
但是堅持自己的信仰從來(lái)都不是那么可以樂(lè )觀(guān)的事。影片在表現個(gè)人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個(gè)細節我個(gè)人就覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)。一段是全連士兵花十分鐘時(shí)間等Desmond做完周六祈禱再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。一段是在戰局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的圣經(jīng)。這兩個(gè)情節固然體現了Desmond重新贏(yíng)得了他人的尊重甚至反過(guò)來(lái)動(dòng)搖了集體的價(jià)值觀(guān)，但從實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，如果真這么做，也許會(huì )影響戰局或危急他人生命。所以我覺(jué)得這兩點(diǎn)在戰爭中并不是可以向個(gè)人信仰妥協(xié)的部分。而另一點(diǎn)比較可悲的是，前半部分Desmond可以幸免軍事法庭的裁決，其實(shí)一部分也是靠了老爸老戰友的關(guān)系�，F實(shí)比理想還是要殘酷太多，社會(huì )發(fā)展到今天這一步，并不會(huì )給偏離主流的個(gè)人信仰太多生存空間。我們應該意識到，比起Desmond，有更多人在維護自己信仰的戰斗中最終消亡或者屈服，并沒(méi)有熬到那個(gè)讓自己來(lái)得及發(fā)聲的時(shí)刻。
因此作為少數閃現了信仰光輝的個(gè)例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來(lái)說(shuō)，信仰和紀律的斗爭就已經(jīng)夠激烈了，生命只能遠遠地排在后面。所以當上尉問(wèn)他你能為這場(chǎng)戰爭做什么的時(shí)候，他的回答是我已經(jīng)準備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒(méi)法幫我們打贏(yíng)這場(chǎng)戰爭。但我想說(shuō)：他救回來(lái)的那些命可以。
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