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2016抗戰題材電影《誘狼》觀(guān)后感
一直以來(lái)，抗戰題材的電影經(jīng)常會(huì )被觀(guān)眾自動(dòng)劃入主旋律電影范疇，而一般主旋律電影通常都會(huì )遭受年輕觀(guān)眾的不待見(jiàn)。
2016抗戰題材電影《誘狼》觀(guān)后感一：
今天單位組織看了《誘狼》……終于知道這部片子為什么豆瓣評分那么低了。
下午坐那困得不行，剛開(kāi)頭那場(chǎng)戰斗場(chǎng)面中的一個(gè)慢鏡頭運用登時(shí)讓我眼前一亮，這么土的手法竟然也敢拿出來(lái)賣(mài)弄?戰爭場(chǎng)面運用了多個(gè)類(lèi)似的慢鏡頭，當然包括阿部規秀被炸飛的那一幕。運用慢鏡頭沒(méi)有錯，關(guān)鍵是我根本沒(méi)看懂導演想用這慢鏡頭表現什么?另外，第一場(chǎng)戰斗我方失利，女主角被傷兵藏進(jìn)地道，鬼子既然發(fā)現不了就說(shuō)明地道口的縫隙很小，可是導演展現女主角目睹傷兵被屠殺時(shí)，給了她如此寬廣明亮的視野，這像是從地道的縫隙中偷窺的視角嗎?
全片三場(chǎng)戰斗，第一場(chǎng)我方中伏損失慘重，第二、三場(chǎng)，我方誘敵深入，鬼子不堪一擊，刺刀戰時(shí)，鬼子基本處于被屠殺狀態(tài)，偶爾見(jiàn)到兇殘的鬼子取得優(yōu)勢，這可是1939年的事，鬼子的兵員素質(zhì)還普遍較高的時(shí)期。當然，這是主旋律戰爭片，只要阿部規秀被我們打死了，過(guò)程如何編排，導演，你開(kāi)心就好。
為了與時(shí)俱進(jìn)，片中的阿部規秀從日軍的華北方面軍調了一個(gè)狙擊手，直到影片最后他才出現，然后我才知道他的設置是導演為了讓女主角壯烈犧牲。一個(gè)拿著(zhù)專(zhuān)業(yè)狙擊步槍的被專(zhuān)門(mén)抽調過(guò)來(lái)的狙擊手，跟我方拿著(zhù)普通步槍的搞政工的女同志比拼槍法，竟不分高下，最后二人同歸于盡。但我方女主角一槍爆了鬼子狙擊手的頭，而我們女主好像在肩膀中槍?zhuān)还茉趺礃�，她的槍法看起�?lái)比鬼子狙擊手高明，巾幗不讓須眉。尤其是她躲子彈那個(gè)場(chǎng)面，慢鏡頭，女主瀟灑側身，子彈緩緩擦身而過(guò)，當時(shí)我就特希望女主使出陸小鳳的靈犀一指夾住那枚子彈。
總覺(jué)得這部片子的女主角顯得比較多余，有種硬生生擠進(jìn)去的違和感，跟男主角的感情莫名其妙地升溫了，可能是導演剪片時(shí)剪了她的一些鏡頭。跟《百團大戰》一樣，女主角最后都要死 �；蛟S導演是想展現戰斗的殘酷，讓女主角尤其是漂亮的女主角死去更能讓我們痛恨敵人，可是老套路用多了就使人生厭了。
這部片子的戰爭場(chǎng)面比《百團大戰》次了許多，雖然也是獻禮之作，可明顯感覺(jué)導演和編劇的水平有更大的進(jìn)步空間。
原本這段歷史應當是相當精彩的，不過(guò)這部電影展現的不夠，90分鐘畢竟太短，人物形象不夠豐滿(mǎn)。
畢竟看這個(gè)電影是教育我們的，不能老說(shuō)它的缺點(diǎn)，也要談?wù)勊膬?yōu)點(diǎn)，否則我的思想就是有問(wèn)題的了，會(huì )有不愛(ài)國的嫌疑。劇組成員十分辛苦，主題思想十分突出，展現了我軍英勇頑強的作風(fēng)和我方指戰員靈活機動(dòng)的戰術(shù)，也展現了鬼子們一貫的兇殘。然后還有其他幾點(diǎn)，比如：好好好好好好好好……好好好好好好…… 好好好好好好好好……
對于本片，我個(gè)人的評分是6分，其中2分是思想分。
2016抗戰題材電影《誘狼》觀(guān)后感二：
《誘狼》是一部以解放軍少將曾雍雅在抗日戰爭期間的活動(dòng)為主線(xiàn)，還原著(zhù)名黃土嶺戰役全景的歷史題材影片。"狼誘子"是男主角曾雍雅的外號，這外號說(shuō)的是誘惑敵方進(jìn)入陷阱的人。引誘狡詐日本軍隊的任務(wù)艱巨又危險，想要成為一名優(yōu)秀的"狼誘子"沒(méi)有過(guò)人膽識、謀略是不行的，而曾雍雅就是這樣一個(gè)膽略過(guò)人的八路軍戰士。但在影片里，主創(chuàng )人員沒(méi)有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對日軍、國民黨軍隊以及八路軍中的女性軍人描寫(xiě)方面，也著(zhù)墨很多，在各方力量之間取得了影像平衡。無(wú)論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，沒(méi)有用貶低敵方的方式處理歷史題材，《誘狼》可謂是良心之作。
在《誘狼》里，日本軍官不傻、日本兵也不傻。日軍"名將之花"阿部規秀是日本的山地作戰專(zhuān)家，既熟讀《孫子兵法》、精通中國文化，又有極高的西方戰術(shù)修養，喜歡咖啡、也喜歡飲茶。阿部規秀1939年晉升為陸軍中將，同年秋天調集軍隊，對晉察冀軍區進(jìn)行冬季大掃蕩，成功包圍了曾雍雅的部隊，若非曾雍雅判斷準確選對了突圍方向，恐怕早已全軍覆沒(méi)。在圍剿八路軍的同時(shí)，阿部規秀還下令屠殺無(wú)辜平民，執行槍決的日軍中有一名新兵，面對行將被射殺的中國人瑟瑟發(fā)抖，阿部規秀將這名新兵連人帶槍拖至被處決人跟前，握著(zhù)他的手、逼著(zhù)他將刺刀插入了中國人的胸膛，而這一切被張英(羅昱焜飾)看在眼里。
阿部規秀的形象正是歷史上日軍的真實(shí)面貌——既有超高的軍事素養，又冷血殘暴，但日本人也并非生性殘忍、嗜殺，在射殺鮮活的生命時(shí)，也會(huì )有惻隱之心。一個(gè)戰爭機器的產(chǎn)生，需要反復的洗腦，泯滅其人性，所以普通的日本民眾，也是戰爭的犧牲品�！墩T狼》里清晰的傳達出了這種觀(guān)點(diǎn)，無(wú)疑是對戰爭進(jìn)行了深入的反思。在影片的結尾處，日軍潰敗，新兵逃命，慌不擇路，正好被八路軍戰士張英撞見(jiàn)，后者荷彈步槍在手，卻給了日本新兵一條生路。正所謂恨有所起、恨有所終，不盲目仇恨、不擴大仇恨，才是完整的正義，才能永葆和平。
影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰友，又因為相互欣賞、暗生情愫。張英本是一所高校的�；�，為了民族大義投身抗日事業(yè)，日軍掃蕩時(shí)背著(zhù)傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發(fā)熱準備刺殺"叛徒"——國民黨軍隊指揮官程步青(高明飾)時(shí)，及時(shí)勸阻(事實(shí)證明是誤會(huì )一場(chǎng))。大決戰的前夜，我軍戰士發(fā)動(dòng)了攻心戰術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對決更是驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸�！墩T狼》這一"巾幗不讓須眉"的女性形象無(wú)疑是成功的，在豐滿(mǎn)抗戰影片中女性軍人形象的同時(shí)，也讓觀(guān)眾看到了軍中兒女內心的真摯情感。
在描繪國民黨軍隊方面，《誘狼》同樣做到了公正客觀(guān)、尊重歷史。在抗日民族統一戰線(xiàn)中，國民黨軍隊消極抗日，甚至充當偽軍是事實(shí)，但《誘狼》沒(méi)有將國民黨軍隊全盤(pán)否定。國民黨軍隊指揮官程步青與曾雍雅曾有聯(lián)合抗日的兄弟誓約，前者雖不愿違背誓約，但又懼怕日本人，只能詐病不參與日軍對八路軍的圍剿，不曾想被侄子奪了權力，部下成了偽軍。待與曾雍雅再次會(huì )面時(shí)，不僅誠心悔過(guò)、堅決抗日，還開(kāi)槍打死了自己的漢奸侄子，在家國大義面前贖回了尊嚴。雖然國民黨在抗日問(wèn)題上，有其反復性，但《誘狼》并沒(méi)有將人物刻畫(huà)臉譜化，如實(shí)描繪了國民黨人在人格與人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的決斷�！ 墩T狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片，有力地回擊八路軍在抗日戰爭中"游而不擊"的誣言。同樣難能可貴的是，影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng )作規律，不再一味強調正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰爭時(shí)代的群像，合起來(lái)才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過(guò)戰爭的年輕觀(guān)眾有所觸動(dòng)，才能讓更多的人反思歷戰爭，才能更明白今日和平的不易，才能用行動(dòng)保衛和平。
2016抗戰題材電影《誘狼》觀(guān)后感三：
誘狼》是根據真實(shí)歷史事件改編，以經(jīng)典戰役黃土嶺戰役為背景，在尊重歷史的基礎上，刻畫(huà)了以曾雍雅、楊成武、張英等為代表的有勇有謀、軍事素質(zhì)極高的軍人形象。這樣一部抗戰題材的影片，題材上好像不對90后的口味，為何連90后也愛(ài)看呢?
還原歷史人物 給人物以真實(shí)感
影片中的男主角曾雍雅是歷史上真實(shí)存在的人物，是抗日英雄，但是距離我們卻十分遙遠，但是電影卻拉近了觀(guān)眾與歷史人物的距離，正如觀(guān)眾評價(jià)的那樣，看完影片后覺(jué)得“曾雍雅是一個(gè)真實(shí)的人，有堅強有脆弱，有汗水有淚水，讓人覺(jué)得不陌生”。
電影《誘狼》沒(méi)有把精力全部用于展示曾雍雅如何與日軍拼殺，如何有勇有謀，在此之外，還融入了兒女情長(cháng)、兄弟情義等普通人也有的情感戲份，讓人看著(zhù)覺(jué)得親切。
在題材的處理方面，《誘狼》沒(méi)有用貶低敵方的方式處理歷史題材。日本官兵都沒(méi)有像抗日神劇里表現的那么傻，我軍也沒(méi)有以一敵百、以一敵千，一個(gè)手榴彈都能炸毀敵軍飛機的本領(lǐng)。在電影《誘狼》中，更加真實(shí)地反映了我軍的戰斗實(shí)力，在戰斗中我軍也有慘烈傷亡。無(wú)論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，我軍將領(lǐng)曾雍雅重視兄弟情義，敵軍將領(lǐng)阿部規秀也重視兄弟情義，甚至愿為這種情義做出犧牲。
所以在尊重歷史題材這一方面，《誘狼》絕對算得上是良心之作。
正如影評人所言， 《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片。影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng )作規律，不再一味強調正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰爭時(shí)代的群像，合起來(lái)才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過(guò)戰爭的年輕觀(guān)眾有所觸動(dòng)，才能讓更多的人反思歷戰爭，才能更明白今日和平的不易，才能用行動(dòng)保衛和平。
也許不是90后年輕觀(guān)眾不喜歡主旋律影片，而是主旋律影片如果尊重歷史、還原歷史，同時(shí)貼近觀(guān)眾，他們也會(huì )喜歡。
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