瓦爾登湖觀(guān)后感
當認真看完一部作品后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì )呢？不能光會(huì )看哦，寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)觀(guān)后感頭疼，下面是小編收集整理的瓦爾登湖觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
瓦爾登湖觀(guān)后感1
瓦爾登湖，梭羅的湖�！}記
《瓦爾登湖》寫(xiě)于美國的十九世紀。那時(shí)美國繼政治獨立之后，精神、文化從歐洲大陸的母體脫離而真正實(shí)現獨立，可那也是個(gè)光怪陸離的時(shí)代。
大部分人過(guò)著(zhù)沉默絕望的生活——所謂聽(tīng)天由命即是根深蒂固的絕望。但其他清醒的人都懂得——沒(méi)有什么能阻止太陽(yáng)升起。與此同時(shí)，瓦爾登湖也迎來(lái)了一位急流勇退的朋友，他就是——梭羅。
他純粹而自由。兩年又兩月的獨處生活，難道不會(huì )感到寂寞嗎?梭羅不會(huì )，因為他早已和自己成了摯友。用文字描繪自然美的趣味，用心熱愛(ài)自然，他就是自然的一部分。卸載城市的喧囂，安裝原始的快樂(lè )——天作棋盤(pán)星為子，地作琵琶路為弦。獨處使他有了更多的時(shí)間來(lái)修煉自己，以真正的精神讀生活的智慧。
“我仿佛有自己的太陽(yáng)、月亮和星星，以及一個(gè)只屬于自己的小小世界�！�
他勇敢而豪邁。當人們竭力鑄造著(zhù)自己金錢(qián)的桎梏時(shí)，梭羅卻在竭力丟棄物質(zhì)。他反叛大膽地提出，一個(gè)人能夠放下的東西越多，他就越是富有。這不是要讓我們粗茶淡飯、縮衣節食，而是試圖用自己短暫的一生告誡我們——簡(jiǎn)化物質(zhì)的欲望，重視精神的空乏，減少對同類(lèi)溫暖的追求，騰出時(shí)間和精神來(lái)深入生命。
這是他別具一格的“節儉”之道，“我寧可總是保持清醒，而沉醉的方式是無(wú)窮的�！�
這些如水晶一般通透的思想，梭羅還記錄了許多。終點(diǎn)即起點(diǎn)，四季輪回正是生命的蘇醒沉睡......
我們依然生活在一個(gè)浮躁不安的時(shí)代。物質(zhì)高速發(fā)展，欲望空前繁雜。多少人成了生活的奴隸，一生是由失望壘成的城堡，甚至是由絕望筑成的城墻。與其這樣，為何不摒棄這些無(wú)價(jià)值的浮躁，還靈魂一份澄澈。盡管無(wú)法像梭羅一般選擇隱居，也給自己更多時(shí)間回歸自然吧，它是令人寧靜、安心的。
我不得不將梭羅比作一棵樹(shù)，我們可以從樹(shù)的全部意義上來(lái)理解這句話(huà)——它不斷迸發(fā)的枝條，它的蓬勃向上，它努力扎進(jìn)土壤深處的根須和承受陽(yáng)光雨露的綠葉，尤其是它的獨立性。他可以仿若一棵樹(shù)般獨立自由，生長(cháng)壯大，最終枝繁葉茂，純粹強大。一心一意去做一件事吧，我們應該成為我們自己，成為自己的梭羅。
合上封面，夜已深沉。我仿佛自那遙遠的湖中引來(lái)了一泓清泉，它悄然匯入我的胸膛，我的心中也有了一個(gè)小小的“神賜之滴”，它時(shí)刻讓我的心靈得到淘滌，讓心靈單純。
正如何懷宏先生在代序中所言，“世界上有多少個(gè)窗口，就有多少種生活�！蔽议喿x得還很淺薄，我還在塑造我的生活。
瓦爾登湖觀(guān)后感2
朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書(shū)很久了，這回趁著(zhù)假期，我終于有機會(huì )一睹它的芳容了。第一次拿起這本書(shū)，看到書(shū)名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現出無(wú)數浪漫凄美的畫(huà)面�？墒钱斘移炔患按亻喿x正文時(shí)，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開(kāi)始，我很難接受這本書(shū)的枯燥無(wú)味，硬著(zhù)頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的瓦爾登湖畔，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，他開(kāi)啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂(lè )。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的.內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
讀這本書(shū)，我們會(huì )獲得智慧，也開(kāi)始學(xué)會(huì )去關(guān)注自己的內心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的享受和攀比，我們會(huì )過(guò)分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，我們不必過(guò)分強調外在的東西，而是要享受內心的歡愉。一個(gè)人如果內心不快樂(lè )，在美的衣裳穿在他的身上也不會(huì )使他變得光彩照人。
讀這本書(shū)，我們會(huì )獲得內心的平靜，也開(kāi)始學(xué)會(huì )給生活做減法，開(kāi)始學(xué)會(huì )淡泊。書(shū)中，盧梭告訴我們上帝沒(méi)有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線(xiàn)。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
通過(guò)這本書(shū)，愿我們都能夠獲得快樂(lè )，享受快樂(lè )�？鞓�(lè )的生活，快樂(lè )的工作。
瓦爾登湖觀(guān)后感3
《瓦爾登湖》這篇文章是一個(gè)月前讀的，開(kāi)始讀的時(shí)候很不容易，完全不知道說(shuō)的是什么，但后來(lái)隨著(zhù)看的深入，漸漸地有些眉目了，也就有了一些收獲。
這邊文章是作者梭羅于1845-1847在瓦爾登湖邊的小木屋居住時(shí)的所見(jiàn)所聞所感。但文章寫(xiě)的非常深刻，發(fā)人深省。
如今的生活，節奏快，生活繁忙，有時(shí)盡管生活富足，卻仍然不能感受到生活的快樂(lè )。然而梭羅住在湖畔，種地、焙制面包，雖然貧窮，但仍然生活得很快樂(lè )。雖然現在我們已經(jīng)不容易模仿梭羅自由自在的生活，但他的精神是值得學(xué)習的。生活得簡(jiǎn)單一些，節奏慢一些，要學(xué)會(huì )欣賞生活，而不是一味忙忙碌碌地工作學(xué)習，卻拋棄了快樂(lè )。
梭羅生活在瓦爾登湖畔，做的是什么?種豆、游泳，有時(shí)丈量一下湖的各種數據，他做的是順應自然�，F在我們生活優(yōu)越了，對自然的破壞卻日益增加，我們試圖破壞自然，改造自然，結果，酸雨、光化學(xué)煙霧等災害接踵而至，大大影響了我們的健康生活。如果這世上能多一些梭羅，多一些瓦爾登湖，那么，現在的環(huán)境絕對不是如此。這方面，我們真的應該向梭羅學(xué)習。
梭羅熱愛(ài)觀(guān)察，富于想象。他曾經(jīng)觀(guān)察過(guò)兩種螞蟻的決斗，看的津津有味，描繪得也繪聲繪色，并聯(lián)想到了一些勇敢的人�，F在，有誰(shuí)會(huì )在忙碌的生活中，抽空來(lái)看一看螞蟻的爭斗，看一看周?chē)淖匀荒?因此，我們都應該有一顆善于觀(guān)察的心，富于想象，善于尋找樂(lè )趣，增長(cháng)見(jiàn)識。
可是，這本書(shū)的意義卻遠遠不止如此。梭羅追求真理，厭惡虛偽。他建議每個(gè)人要去做自己要做的，而不是做應該做的。我的理解是，不要因他人的語(yǔ)言或所謂的規矩而輕易改變自己的想法。如果堅信這樣做是對的，那就堅定不移地去做。梭羅本人就是如此。他不畏強權，堅決抗拒納稅，即使入了獄也是如此。他的朋友幫他交了稅，他仍不以為然。這樣的精神，是值的我們敬佩的。同時(shí)，梭羅還是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，他教導我們一定要珍惜生命，熱愛(ài)生活。
這本書(shū)上的內容還不止于此。它值得我們去反復地品味，每一次都有新的收獲。
瓦爾登湖觀(guān)后感4
梭羅的《瓦爾登湖》是美國文學(xué)的驕傲，一百多年前，這個(gè)哈佛大學(xué)的畢業(yè)生遠離塵囂，來(lái)到康科德鎮的瓦爾登湖畔自力更生，在那里自己動(dòng)手蓋房子，自己動(dòng)手種糧食和菜，寂寞地生活與思考，然后寫(xiě)下這部偉大的作品。
1845年，梭羅扛著(zhù)斧頭走進(jìn)瓦爾登湖邊的森林里，砍下高聳入云的白松，建造了一個(gè)小木屋，又在附近挖了一個(gè)地窖，他花了四個(gè)月的時(shí)間，打造了這間湖畔小屋。梭羅以這樣的方式暫別文明世界，在瓦爾登湖畔體驗了兩年零兩個(gè)月的隱士生活。
“瓦爾登湖的風(fēng)景是卑微的，雖然很美，卻并不宏偉�！�
無(wú)論四時(shí)晨昏，春夏秋冬，瓦爾登湖都是如此美好�！昂厦鲀舻目諝庾匀缓芟”�，而且給烏云映的很黯淡了，湖水卻充滿(mǎn)了光明和倒影，成為一個(gè)下界的天空，更加值得珍視�！�
隱居在瓦爾登湖畔的梭羅獨與天地精神往來(lái)，在山水間凝神默思�！拔液认�，喝水時(shí)我看到，它那沙底是多么淺啊。它的汩汩流水逝去了，可是永恒留了下來(lái)。我愿飲得更深，在天空打魚(yú)，天空的底層有著(zhù)石子似的星星�！边@些充滿(mǎn)哲學(xué)氣息的句子雋永清新。
他來(lái)到瓦爾登湖畔，聚精會(huì )神地種豆，有時(shí)候在小木屋前發(fā)呆，在湖畔靜坐，在森林里慢慢行走，或者與林中偶爾遇見(jiàn)的樵夫聊聊天。
湖畔的植物異常茂盛地生長(cháng)，當他坐在窗前時(shí)，看到鷹在林中空地盤(pán)旋，野鴿子在疾飛。一只魚(yú)鷹在水面上捉出一個(gè)酒窩，便叼走了一尾魚(yú)。
秋季，他到河岸草地采摘葡萄，滿(mǎn)載而歸，慢慢地，北風(fēng)開(kāi)始把湖水吹涼,冬天來(lái)到，月色之下可以聽(tīng)到狐貍爬過(guò)積雪，野兔子經(jīng)常跑來(lái)跑去。
一個(gè)人的內心世界是要有多么安詳，才會(huì )將一棵棵雜草頑強地生長(cháng)寫(xiě)的出神入化，將深雪中的松鼠拖玉米的過(guò)程觀(guān)察的如此細致生動(dòng)。大概沒(méi)有誰(shuí)，比他更能領(lǐng)會(huì )大自然給予人的精神方面的饋贈了。
在第三年的九月，梭羅離開(kāi)了瓦爾登湖。季節并沒(méi)有因他的來(lái)到與離開(kāi)而有片刻停留，而群峰間的皓月依然照臨澄凈的湖面。
大自然的沉默勝于一切語(yǔ)言，梭羅用兩年多的瓦爾登湖畔隱居生活，只為證明一個(gè)真理——只有簡(jiǎn)單而安寧的生活才可以為人們帶來(lái)生命內在的覺(jué)醒。要珍愛(ài)這世間的一切，要尊重任何的生命，當然也包括我們身邊的一片樹(shù)葉或是一棵草。
讀罷，現實(shí)世界的焦慮不安在慢慢消融，平靜的內心泛起微微欣喜的漣漪，對于生活的希望、熱愛(ài)與滿(mǎn)足如同平靜的湖面泛起的波紋，蕩漾開(kāi)去......
瓦爾登湖觀(guān)后感5
最近一周讀的最新的文獻對我來(lái)說(shuō)太難了，我還得再消化消化，這周在讀梭羅的瓦爾登湖，想寫(xiě)一點(diǎn)東西，感受一下梭羅筆下的孤獨。
經(jīng)常有人對我說(shuō)：“我想，你住在那兒一定很孤獨，總想和人挨的近一些吧，特別是下雨下雪或者晚上的時(shí)候�！蔽铱側滩蛔≡谙耄何覀兙幼≡谶@個(gè)地球上，只不過(guò)是宇宙中微不足道的一個(gè)小點(diǎn)，那邊的一顆星星多大?為什么我會(huì )感到寂寞?難道我們這個(gè)地球不在銀河系中嘛?到底人與人群之間隔著(zhù)什么樣的距離。他才會(huì )感到孤獨?我們也許無(wú)論怎么奔跑也沒(méi)法讓兩顆心更貼進(jìn)一些，我們最希望跟誰(shuí)做鄰居呢?車(chē)站、郵局、酒吧、會(huì )議廳、學(xué)校、雜貨店，這些人群擁擠的地方不可能每個(gè)人都會(huì )喜歡……
在如今的時(shí)代，好像脫離群體獨立思考已成了一種稀缺，周末休息，你會(huì )和我一樣待在住房一步不出嘛?那你會(huì )做些什么呢?追劇、看書(shū)、刷抖音嗎?會(huì )不會(huì )在睡一覺(jué)起來(lái)后，發(fā)現手機信息空空如也，沒(méi)有一個(gè)人找你，沒(méi)有一個(gè)人想起你，你會(huì )感到孤獨嗎?我想會(huì )吧，梭羅當時(shí)面臨的是我們這種孤獨的環(huán)境嗎?他為什么有這種寵辱不驚的心境呢?我想是大自然給他的財富，是知識給他的滿(mǎn)足。
一個(gè)人在思考或者工作的時(shí)候，總是孤獨的，孤獨跟一個(gè)人和同伴之間相隔多遠沒(méi)有關(guān)系，在劍橋學(xué)院里，真正勤奮好學(xué)的學(xué)生，即使坐在最擁擠的教室里，他也會(huì )像沙漠里的云游僧人一樣孤獨。
我不比一朵毛蕊花或者牧場(chǎng)上的一朵蒲公英更加孤獨,也不比一片豆葉、一根酢漿草、一只馬蠅，或者一只大黃蜂更加寂寞。那密爾溪，或者一只風(fēng)向標上的鐵公雞，或者北極星，或者南風(fēng)，與我相比,它們更加孤獨;那四月的雨，正月的融雪，或者新房子里的第一只蜘蛛，與我相比，它們更加寂寞。
在冬日的漫漫長(cháng)夜，雪花狂舞，寒風(fēng)在森林中嗚嗚的嚎叫著(zhù)……
梭羅的孤獨比我們的美，孤獨并不是一個(gè)人呆在空蕩蕩的房子里，也不是一個(gè)人去公園去自然界觀(guān)賞美景。真正的孤獨是你獨自一人眼睛所看到的，心中所想到的，腦內里所思考的，內心所感悟的，這份孤獨是美好的，是健康的，是梭羅不會(huì )像我們一樣感到迷茫的孤獨。
瓦爾登湖觀(guān)后感6
正如梭羅在《瓦爾登湖》中寫(xiě)到的：“從一個(gè)圓心向外能夠畫(huà)出多少半徑，就有多少種生活之道�！蔽覀兠總�(gè)人都像一個(gè)圓心，不斷地向外輻射，畫(huà)出不同大小的圓，而正是這些不同的圓，講述著(zhù)我們不同的故事，演繹著(zhù)我們不同的生活，構成了我們豐富多彩的人生。
梭羅用自己的半徑畫(huà)出了一幅寧靜的瓦爾登湖圖，親身體驗自然、用心感受自然，這是他的生活之道�？催^(guò)了城市的喧囂，來(lái)到自然的原野，風(fēng)是甜的，腳步是輕的，花香會(huì )吹口哨，小鳥(niǎo)會(huì )譜琴曲，另一種生活，是另一番風(fēng)景。所以，像梭羅一樣，嘗試著(zhù)變化些半徑，可能我們也會(huì )讓心靈找到陽(yáng)光，或者，一片不一樣的天空。
記得羅素曾說(shuō)過(guò)：“參差多態(tài)，乃是幸福的本源�！鄙町惒始姵�，總有不同的菜品，飄逸出不同的香氣，不論是西紅柿煮牛腩，還是小龍蝦、蛋炒飯，什么滋味，品嘗過(guò)的人會(huì )知道。
不禁想到摩西奶奶，七十六歲開(kāi)始作畫(huà)，八十歲時(shí)舉辦畫(huà)展，晚年的她，嘗試了另一種生活，于是，她走出了一條鋪滿(mǎn)油彩、又充滿(mǎn)掌聲的新的道路，成為世人眼中的奇跡與神話(huà)�？先L試，踏上另一場(chǎng)旅程，也許你也會(huì )得到意想不到的收獲和欣喜，人生永遠沒(méi)有太晚的開(kāi)始，而人生同樣永遠沒(méi)有固定的模式。
雀兒不是總在天上飛，于是它在土地上找到了麥穗；河水不是只觸碰到空氣，所以它蜿蜒曲折奔流入了大海；星星不是只拘泥夜空，于是它化作火焰成為了人們心愿的載體，肯去追求不一樣的生活，也必會(huì )有不一樣的姿態(tài)。
我們每個(gè)人都有一支畫(huà)筆，蘸著(zhù)不同的色彩，畫(huà)出不同的圖畫(huà)。有的人用一生畫(huà)出一幅原野，有的人用一生畫(huà)出了彩虹和天空，還有的，畫(huà)出了農場(chǎng)與人們，但不論題材是什么，他們，都畫(huà)出了自己的生活，畫(huà)出了自己的經(jīng)歷與體驗，而那些不斷尋找新的顏色的人，他們畫(huà)出的圖畫(huà)會(huì )更加多姿多彩，他們的生活，會(huì )更加美麗絕倫。
生活是一種思想，連綿不斷的思考中，產(chǎn)生種種哲學(xué)，開(kāi)辟條條道路，不論是琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花，還是柴米油鹽醬醋茶，好時(shí)光，都在生活里，不同的體驗，多彩的人生，構成獨一無(wú)二的你。
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