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電影《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感800字
《楚門(mén)的世界》反映了人類(lèi)的希望和焦慮，同時(shí)也因觸及到最敏感的社會(huì )問(wèn)題而備受矚目，它以現代派的藝術(shù)風(fēng)格深刻揭露了西方商業(yè)活動(dòng)中惟利是圖、踐踏人權的丑惡行徑，對美國的道德、人情及世態(tài)的消極一面進(jìn)行了有力的譏諷。下面是語(yǔ)文迷為大家提供的電影觀(guān)后感，希望對你有幫助。
《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感一
公元2010年7月17日的深夜。
打開(kāi)為觀(guān)影而關(guān)掉的日光燈，目光守著(zhù)《楚門(mén)的世界》片尾曲，久久不愿離去。
很久沒(méi)有看到這么震撼的電影了，《阿凡達》之后。
是的，真正的好電影必須是能給自己震撼的，或許觸碰自己身上最為柔弱的地方，或許能夠無(wú)形提升自己身上最為可貴的力量�！冻T(mén)的世界》做到了這兩點(diǎn)。
下面是電影《楚門(mén)的世界》給我最為震撼的兩個(gè)片段。
第一個(gè)片段是楚門(mén)決意離開(kāi)小城時(shí)，在海上面對狂風(fēng)大浪時(shí)對“敵人”的吶喊和對自己的鼓勵。那個(gè)時(shí)候，他還不知道所謂的狂風(fēng)大浪是可以被控制的，他只堅定著(zhù)要離開(kāi)小城的決心，懷著(zhù)再次追求施維亞的夢(mèng)想。他說(shuō)：“你還有什么法寶?你想阻擋我，只有殺我!晨早遇到一個(gè)醉水手，問(wèn)你怎么辦?”(Is that the best you can do? You’re gonna have to kill me! What shall we do with a drunken sailor early in the morning?”)
第二個(gè)片段是節目制作人勸說(shuō)他留在小城時(shí)，他對鏡頭、對制作人、對全世界觀(guān)眾說(shuō)：“假如再碰不到你，祝你早、午、晚都安。”
(“In case I don’t see you，good afternoon, good evening, and good night.”)，并在用右手從齊肩處優(yōu)雅地逆時(shí)針小繞半圈揮向左腰處的同時(shí)深深鞠躬，臉上仍然掛著(zhù)那淳樸且讓人感動(dòng)的微笑，然后堅定地轉身，邁向了外面的世界。電視的那頭，施維亞噗哧一下，臉上掛滿(mǎn)幸福。
未在國內上映的《楚門(mén)的世界》(The Truman Show)，又名真人秀。楚門(mén)生活在一個(gè)叫桃源島的小城，而實(shí)際上，桃源島只是一座巨大的攝影棚。30年前，他被全世界電視觀(guān)眾見(jiàn)證出生，并被奧姆尼康電視制作公司收養，從而走上了被刻意鋪就的巨星之路。他的所有一切都是紀實(shí)性肥皂劇《楚門(mén)的世界》中的情節。然而，楚門(mén)對此并不知情。
影片從楚門(mén)的一天展開(kāi)，他是桃源島里的一家保險公司的經(jīng)紀人�？瓷先�，楚門(mén)似乎過(guò)著(zhù)與常人完全相同的生活，但是他工作與生活的周?chē)�，卻有五千個(gè)攝像頭在對著(zhù)他(在影片后段設置的制作人與觀(guān)眾對話(huà)的環(huán)節，制作人克里斯托弗說(shuō)小城里有五千個(gè)攝像頭)，每時(shí)每刻全世界都在注視著(zhù)他。甚至，他所深知或擦肩而過(guò)的所有人包括妻子和朋友都是《楚門(mén)的世界》的演員，或職業(yè)的，或群眾的。慶幸的是，曾為《楚門(mén)的世界》忠實(shí)觀(guān)眾又是該節目群眾演員的年輕姑娘施維亞同情且深?lèi)?ài)著(zhù)楚門(mén)，但她在給了楚門(mén)一些善意的暗示后，卻被強行帶離了制作片場(chǎng)。
雖然感覺(jué)到每個(gè)人似乎都很注意他，而且從小到大所做的每一件事卻都有著(zhù)一些意想不到的戲劇性的效果，但這些都沒(méi)有使這位天性淳樸的小伙子太過(guò)于在意�？晒澞吭谥谱鬟^(guò)程中還是遭遇不少意外，比如有些人想在這個(gè)真人秀節目里露臉，比如曾擔任他父親的演員在“死”了二十二年后再次露面，比如在他帶著(zhù)妻子駕車(chē)想離開(kāi)小城時(shí)遇到的消防警能準確地叫出他的名字(群眾演員總有不靠譜的時(shí)候)，等等。連同回憶起施維亞的美好，讓楚門(mén)開(kāi)始重新認識自己的生活。漸漸地，楚門(mén)發(fā)現他工作的公司每一個(gè)人都在他出現后才開(kāi)始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和車(chē)在反復來(lái)往，更讓他不敢相信的是，自稱(chēng)是醫生并每天都去醫院工作的妻子竟不是醫生，因為他跟蹤妻子去到醫院時(shí)，發(fā)現他妻子面前手術(shù)床上的病人再健全不過(guò)。楚門(mén)開(kāi)始懷疑他所生活的這個(gè)世界，包括他妻子、朋友、父親等所有的人都在騙他，一種發(fā)自?xún)刃牡目謶钟腿欢?/p>
痛定思痛，他決定不惜一切代價(jià)逃出桃源島這個(gè)令他噤若寒蟬的小城，去尋找屬于自己真正的生活和真正愛(ài)他的人。他一如既往地在上班經(jīng)過(guò)的報刊亭買(mǎi)時(shí)尚雜志，只為收集那個(gè)類(lèi)似于施維亞的頭像，特別是那雙美麗的眼睛，因為他要制作一張類(lèi)似于施維亞的相片。同時(shí)，他卻也暗中為逃走做著(zhù)準備。然而，楚門(mén)卻低估了集這個(gè)肥皂劇的制作人、導演和監制大權于一身的克里斯托弗的力量�？死锼雇懈⒁磺卸荚O計得近乎完美，近30年里牢牢地把楚門(mén)控制在海景的超現實(shí)世界之中。
經(jīng)過(guò)幾次從空中、從陸路逃脫的努力失敗后，楚門(mén)決定從海上離開(kāi)這座小城，然而當他最終戰勝颶風(fēng)大浪，迎來(lái)微風(fēng)晴朗的時(shí)候，卻一船撞到墻壁上，他絕望地發(fā)現面前的大海和天空竟然是巨大攝影棚的一部分。這時(shí)克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚門(mén)講述了事情的來(lái)龍去脈，并告訴楚門(mén)說(shuō)他如今已經(jīng)是世界上最受歡迎的明星，他今天所取得的一切是常人無(wú)法想象的，如果他愿留在海景就可繼續明星生活。就在這時(shí)，楚門(mén)不為所動(dòng)，紳士地告別，毅然走上了通向遠方的自由之路，盡管他對外面的世界一無(wú)所知。
外面的世界一如桃源島上的人們那么“虛假”么?外面的世界仍然有著(zhù)束縛著(zhù)你前行的巨大控制力量么?我想，楚門(mén)有著(zhù)充分的信心面對著(zhù)這一切。
影片的構思很精妙，試問(wèn)，有誰(shuí)敢想象把一個(gè)小城放置在一個(gè)攝影棚里?有誰(shuí)能想象自己的前三十年都與虛假為伴，并全部在全世界電視觀(guān)眾的眼皮底下(某些極度歡愉的場(chǎng)景除外)?安德魯·尼科爾 (Andrew Niccol)做到了這一點(diǎn)(他還編過(guò)《千鈞一發(fā)》、《幸福終點(diǎn)站》)，并憑此獲得奧斯卡最佳原創(chuàng )劇本提名。在影片制作方面，自楚門(mén)想從海上逃出桃源島直至影片結束時(shí)所配置的音樂(lè )在增添影片的張力、幻美等方面都起到了恰如其分的好處，為影片增色不少，并深深地震撼著(zhù)觀(guān)影人。而分別飾演楚門(mén)、施維亞、克里斯托弗的金·凱瑞(Jim Carrey)、娜塔莎· 麥克艾霍恩 (Natascha )、埃德·哈里斯(Ed Harris)都有很好的表演，楚門(mén)淳樸而勇敢，施維亞美麗而善良，克里斯托弗理智而冷血。
從影片說(shuō)開(kāi)去，需要捫心自問(wèn)的是，我們是否有著(zhù)那么美好的愛(ài)情?對上那一眼，就能持續想念，并至少在心里決定堅守?同時(shí)，我們對于周?chē)囊磺�，是否有�?zhù)審慎的眼光，并保持該有的懷疑態(tài)度?而當你弄清所有束縛你前進(jìn)的條條框框時(shí)，你是否有足夠的勇氣去沖破它?
需要關(guān)注的是，所謂外面的世界，對于我們來(lái)說(shuō)，指向所有未知的領(lǐng)域，包括你的工作生活方式、為人處世原則、對己對他的認知等等。你有很多未嘗滋味的新鮮吧?你一直苦惱于自己保守固執么?你對生活的世界有所抱怨?等等。
那么，請你勇敢地邁向外面的世界吧!
《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感二
一部好電影會(huì )給人的感悟是多方面的，以下是引用網(wǎng)友的影評，寫(xiě)得很精彩-------“楚門(mén)的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝國》。這二者在劇情設置上頗有異曲同工之處。都是起初生活在虛擬世界中的主人公，被一個(gè)人或一種力量支配著(zhù)——《楚門(mén)的世界》中的制片人，《黑客帝國》中的電腦。
這不禁使人聯(lián)想到西方社會(huì )中特有的宗教意識：上帝與人。
上帝創(chuàng )造世界，也創(chuàng )造了人。
上帝把人安置在他創(chuàng )造的世界中。
這種支配與被支配的關(guān)系，與影片中制片人與男主角的關(guān)系何其相似!
制片人眼中的楚門(mén)，不是一個(gè)turman，而是一個(gè)作品，他的最杰出的作品。
所以這個(gè)“作品”逃離在他看來(lái)是不能容忍的。他運用了各種手段，試圖將楚門(mén)留在他為他營(yíng)造的環(huán)境里——這幾乎一度要了楚門(mén)的命。
一直到楚門(mén)克服重重困難站在了那道自由之門(mén)前，他仍然不愿意放棄。
然而對楚門(mén)而言，外面的世界遠比身后的伊甸園吸引他。
所以他走得毅然，決然。
制片人摘下眼鏡，一雙有些失神的眼睛里，我看見(jiàn)了父性的光輝。
也許，那即是亞當與夏娃離去后，上帝的眼神。”
“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員──我們，是不是時(shí)刻都有一種演戲的自覺(jué)呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著(zhù)無(wú)意義的事呢?快樂(lè )，不足以使我們熱愛(ài)這個(gè)世界;挫折，不足以使我們捐棄這個(gè)世界。上帝象那個(gè)天才的導演一樣，掌握著(zhù)很好的度，他知道該在何時(shí)給我們當頭一棒，何時(shí)又給我們燒起曖曖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因為痛苦制造著(zhù)劇情的波瀾，也制造著(zhù)收視率，希望則是賞給我們的出場(chǎng)費，使我們不至于中途罷演。
電影的末尾，楚門(mén)是覺(jué)悟了的，他正對著(zhù)攝影機，真的向“上帝”罷演了。天才的導演恐慌了，他將失去觀(guān)眾，他竭力挽留楚門(mén)，告訴他離開(kāi)了導演控制的世界是危險的，但楚門(mén)還是走出了那扇門(mén)，走向那個(gè)黑漆漆的末知世界，他說(shuō)不管那個(gè)世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“頓悟”一說(shuō)，并說(shuō)人的本性自足圓滿(mǎn)，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失�？磥�(lái)楚門(mén)是頓悟了，他要找回那個(gè)失去的自我，那個(gè)自足圓滿(mǎn)、自由自在的本性，也許，這便意味著(zhù)人生的否定。
《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感三
《楚門(mén)的世界》是電影6頻道的佳片有約節目的推薦影片，這部電影的試點(diǎn)非常獨特和犀利，故事講述了一位名叫楚門(mén)的孩子從出生到成年的30年都生活在一個(gè)巨大的攝影棚—桃源鎮里，桃源鎮里所有的一切景物都是道具，所有的人都是演員，包括他的父母和妻子，楚門(mén)被5000個(gè)攝影機24小時(shí)監視著(zhù)，他是這個(gè)30年不間斷直播的生活秀的主人公，全世界人都在觀(guān)看他的生活，而只有他一人被蒙在鼓里。這個(gè)電視節目的導演克里斯多就像是楚門(mén)的制造者，他不僅營(yíng)造了這個(gè)影棚，可以隨意控制桃源鎮里的日升日落、陰晴圓缺，他也認為自己控制了楚門(mén)的思考和生活，他認為他為楚門(mén)營(yíng)造了一個(gè)沒(méi)有欺詐和虛偽的完美世界，就像桃花源記里描繪的的桃花源一樣，虛幻而完美。無(wú)可否認楚門(mén)生活得很快樂(lè )，但當蛛絲馬跡向他顯示自己仿佛生活在一個(gè)巨大的騙局中時(shí)，楚門(mén)勇敢的挑戰了自己，他突破導演為他設置的千難萬(wàn)阻，披風(fēng)破浪駕船抵達了攝影棚的邊界，震驚中的楚門(mén)用力捶擊著(zhù)描繪著(zhù)藍天白云的堅硬穹窿外墻，經(jīng)過(guò)一段階梯，一扇代表著(zhù)真實(shí)世界的門(mén)被楚門(mén)推開(kāi)，外面是一個(gè)黑暗的洞口-----一邊是虛偽的光明世界，另一邊是真實(shí)的黑暗世界，….to be or not to be!楚門(mén)要做出選擇，最終在所有人場(chǎng)外的歡呼聲中，楚門(mén)決定走出攝影棚的大門(mén)，走向真實(shí)的生活。
在這部影片中，Peter Weir 制造了一個(gè)黑色幽默，他用諷刺的手法向人們展示了我們周?chē)@個(gè)被媒體滲透了的世界，電影給人的暗示和聯(lián)想足夠多。首先讓我想起中國改革開(kāi)放前的閉關(guān)鎖國狀態(tài)，新聞媒體封鎖來(lái)自國外的所謂負面信息，還記得那個(gè)時(shí)候很多家庭都在晚上偷偷用收音機調頻短波收聽(tīng)已經(jīng)被故意干擾過(guò)的美國之音。也讓我想起現在仍然貧窮的北朝鮮繼續對國民進(jìn)行新聞封鎖而達到愚民的目的，讓大家生活在一個(gè)被所謂凈化過(guò)的世界里。改革開(kāi)放30年了來(lái)，我國的新聞報道媒體也在不斷由封閉推向可能的自由，多年以來(lái)新聞媒體作為政府喉舌面臨著(zhù)這樣的尷尬，雖然電視廣播里天天都有新聞，但新聞往往不是以事件發(fā)生的及時(shí)性和重要性、嚴重性來(lái)決定，而是根據政府政策導向性需要進(jìn)行報道篩選，往往報喜不報憂(yōu)，營(yíng)造出一片虛假繁榮安定的狀態(tài)，政府不希望也不敢向普通老百姓展現太多黑暗和負面的新聞，在媒體的嘴里“老百姓”這個(gè)詞意味著(zhù)具有群體力量的市民階層，這個(gè)階層既能載舟也能覆舟，所以新聞輿論更多的時(shí)候主動(dòng)充當了如《楚門(mén)的世界》中那個(gè)自以為高明的導演的角色，為了幫助老百姓過(guò)上幸福安定的生活，而刻意遮掩現實(shí)的殘酷并負面的真實(shí)進(jìn)行粉飾，就像對電影里的“楚門(mén)”的態(tài)度。如今，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代到來(lái)終結了代表宏大敘事的新聞媒體的壟斷，無(wú)處不在的網(wǎng)民作為自下而上的力量源源不斷的面對并揭露真實(shí)，不僅為了揭示更為了真正維護底層老百姓自己的權利。在網(wǎng)絡(luò )訊息手段的沖擊下，新聞的真實(shí)性和完整性被迫得到加強，在中國國力的不斷加強下，新聞及時(shí)報道的真實(shí)性要求猶如壓抑已久渴望隨著(zhù)今年5月汶川大地震的發(fā)生而爆發(fā)，白巖松一再說(shuō)：汶川地震的現場(chǎng)報道對我國新聞報道帶來(lái)了一場(chǎng)革命，負面新聞的直播出乎意料的得到的正反饋多于負反饋，真實(shí)和殘酷的負面新聞不僅沒(méi)有帶來(lái)社會(huì )的恐慌，更多的是激發(fā)了全國人民的愛(ài)國熱情的援助災區的力量。真實(shí)的東西永遠是有力量的，了解真相，這是老百姓最基本的權利。無(wú)論是貪婪、欺詐、虛偽，還是美好、善良和純真 ，只有將真實(shí)的東西展示給老百姓，才是增強整個(gè)社會(huì )免疫力最有效的辦法。
《楚門(mén)的世界》這部電影也很好的體現了存在主義的思想.在存在主義哲學(xué)大師馬丁布伯那里，他曾經(jīng)說(shuō)：“人無(wú)它不可生存(世俗的物化生活)，但僅靠它則生存者不復為人。”十分的體現了存在主義的目標所在。
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