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吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感（精選11篇）
看完一部影視作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？在寫(xiě)觀(guān)后感時(shí)，需要有自己獨特的視角和思考立場(chǎng)。那么我們如何去寫(xiě)觀(guān)后感呢？以下是小編收集整理的吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 1
《百鳥(niǎo)朝鳳》5月6日上映，在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態(tài)，上映7天的總票房360萬(wàn)，與同期《美國隊長(cháng)》的8億票房相差甚遠。5月12日晚，63歲的方勵先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥(niǎo)朝鳳》;求電影院線(xiàn)的經(jīng)理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛(ài)電影的!此舉有人點(diǎn)贊，有人拋磚。
方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影，我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場(chǎng)邏輯，觀(guān)眾不喜歡，也不應該有什么人心浮躁，情懷單薄之類(lèi)睥睨天下的.話(huà)來(lái)，不知道為什么這樣的話(huà)很不爽。
市場(chǎng)不那么喜歡《百鳥(niǎo)朝鳳》并不等于大多數人討厭藝術(shù)片，《百鳥(niǎo)朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導演的否定，他的《人生》觀(guān)影超過(guò)兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類(lèi)國際電影節大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個(gè)國際電影節大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實(shí)則無(wú)理。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對技藝的考驗，更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽(tīng)的，在飛速發(fā)展的時(shí)代會(huì )有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會(huì )有多少人追憶過(guò)去，死守著(zhù)承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會(huì )換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術(shù)追憶的主題，但感覺(jué)它不細膩，削弱了打動(dòng)人心的力量。比如說(shuō)下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的畫(huà)面卻少點(diǎn)動(dòng)人的情緒。還有電影的某些部分畫(huà)面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢(qián)后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫(huà)面很模糊，我說(shuō)的模糊不是從三爺的視野，而是從旁觀(guān)者的視野，可能他轉的快了，讓人暈，但還是心里還是覺(jué)得畫(huà)面質(zhì)量不高。還有就是語(yǔ)言，除了焦夫人的話(huà)有點(diǎn)陜西方言的味道，其他演員普通話(huà)太好，在一個(gè)相對封閉的農村，這樣的普通話(huà)和對話(huà)內容違和感太強。
如果藝術(shù)片想保持自己的獨立，就做好自己吧!如果還想得到市場(chǎng)的認可，不妨多了解一下觀(guān)眾，或許他們沒(méi)有某些人眼中那么功利。
關(guān)于下跪，我想說(shuō)，如果電影人跪著(zhù)，那么電影如何在觀(guān)眾心中站立!
關(guān)于藝術(shù)片，我想說(shuō)，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去。
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 2
大概因為是影評分數比較高，我才選了《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影去看。每次和大寶去看電影都是找急忙慌的趕去，路上不是堵車(chē)就是電影已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，昨天我還化了眉毛，吐了口紅，結果從上車(chē)到電影結束，大寶都沒(méi)看出來(lái)，加上眼看著(zhù)電影就要開(kāi)場(chǎng)了，而我們還堵在路上，情緒就開(kāi)始急躁起來(lái)，一直埋怨他。
好不容易找到第九排座位，坐下來(lái)凳子還沒(méi)捂熱，就有兩個(gè)美女來(lái)找座位，我們又換到了另一邊。這才正兒八經(jīng)的看起電影來(lái)。
游天鳴的爸爸為了完成自己無(wú)法完成的夢(mèng)想強加給天鳴，甚至為了讓焦班主留下天鳴而暴打天鳴。擱在現實(shí)生活中，也有很多父輩未完成的心愿寄托在子女身上，也讓我想起一些學(xué)戲曲、雜耍的孩子，因為偷懶或者學(xué)藝不精而被鞭打，挨餓等酷罰。還好，在天鳴學(xué)嗩吶時(shí)并沒(méi)有因為笨讓焦班主打他，反而越來(lái)越喜歡他，但他并不會(huì )表達出對任何一個(gè)徒弟的喜愛(ài)，這也大概跟嚴師出高徒有關(guān)系吧。
一個(gè)人學(xué)藝總是孤單的，也沒(méi)有比較。劇情安排一個(gè)靈活性較強年齡又相仿的藍玉，從而更襯托出學(xué)習嗩吶需要一個(gè)穩重踏實(shí)又能將這門(mén)藝術(shù)傳承下去的人。藍玉吹著(zhù)一根鵝毛出場(chǎng)確實(shí)看得出他的肺活量比天鳴好，更適合吹嗩吶。但是藍玉看似學(xué)什么都很快，也很聰明，很討喜，仿佛大家一開(kāi)始就注定藍玉是百鳥(niǎo)朝鳳的繼承人。但是只有真正愛(ài)嗩吶，把嗩吶吹到骨子里的人才更知道什么樣的人適合走這一門(mén)路。焦班主告訴天鳴，當初選擇他是因為他的眼淚。純真，不是天性。
再說(shuō)說(shuō)嗩吶的興衰，電影從一開(kāi)始天鳴爸以會(huì )吹嗩吶為榮，到后面游家班解散，游爸爸指責天鳴說(shuō)學(xué)嗩吶有什么用?游媽媽說(shuō)吹嗩吶能掙幾個(gè)錢(qián)?連個(gè)媳婦都娶不到�？纯船F在的社會(huì )，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，新事物必然代替舊事物，但是守了一輩子的寶貝嗩吶，榮耀了一輩子的百鳥(niǎo)朝鳳，在人們面對樂(lè )器新樂(lè )聲時(shí)，毫不猶豫的拋棄了，任誰(shuí)都接受不了這個(gè)現實(shí)�？吹浇拱嘀饕驗槿藗兊霓D變急紅了眼睛，幾個(gè)徒弟因為嗩吶賺不到錢(qián)不得不放棄嗩吶，嘲諷、無(wú)奈、甚至有些絕望。
社會(huì )在變遷，不得不拋棄一些舊事物，但是不應該拋棄老一輩傳下來(lái)的藝術(shù)品，除了電影中我們中的嗩吶，還有一些像中國的戲曲、雜技、書(shū)法、武術(shù)、古琴等漸漸已被人們所淡忘。前幾天我看電視節目，一個(gè)27歲長(cháng)得很文靜的一個(gè)女孩身穿戲曲服，我以為是表演變臉的絕活，但是觀(guān)察了一下，臉上的色彩并沒(méi)有變化，而嘴巴里露出幾顆獠牙來(lái)。我以為是她生理缺陷或者什么導致的，結果卸妝之后主持人采訪(fǎng)她時(shí)，嘴巴里的牙齒又變正常。跟著(zhù)主持人的思路漸漸了解到她是我們國家一個(gè)獠牙戲表演者。通過(guò)她我才了解到，原來(lái)我們國家還有這樣一種絕藝。今天順帶百度了一下中華獠牙戲，(獠牙材料取自二百公斤以上的雄性野豬下腭骨上的野豬獠牙。 每一代傳人都有一個(gè)艱苦的練功過(guò)程， 時(shí)間約為3年 ， 練功期間會(huì )出現口腔紅腫，舌頭麻木，頭昏眼花，食欲不振、口腔糜爛、脫皮、結繭的艱辛過(guò)程�？煞Q(chēng)之“臺上一分鐘 ，臺下十年功” 。中華獠牙戲的“變獠牙”藝術(shù)看似輕松， 實(shí)則是中華三大苦功之一。 藝人將獠牙含在口中，以舌為主要動(dòng)力，齒、唇、氣為輔助。它的`程序分一咬、二舔、三吞、四吐。變化多端的動(dòng)作，刻劃了正義之神在野性中凸顯的靈動(dòng)之美。它以精湛的“變獠牙”功夫，強烈吸引觀(guān)眾的眼球，常以狂放的身段亮相，在不同的戲劇中塑造了眾多神話(huà)的化身， 如龍王、 閻王、雷公等各種神話(huà)人物的驕橫之態(tài)被稱(chēng)之華夏一絕!)看完實(shí)則驚嘆不已。
百鳥(niǎo)朝鳳這部電影應該是這幾年來(lái)看過(guò)的最好的一部片子。沒(méi)有談情說(shuō)愛(ài)，講的都是現實(shí)生活中最樸實(shí)的寫(xiě)照。在老家里，也多少見(jiàn)過(guò)一些嗩吶匠，但他們并不是純粹的嗩吶匠，他們的小隊伍里除了嗩吶外，還有鼓手、琴師、主唱，延和這個(gè)社會(huì )生活發(fā)展的需要，嗩吶與現代音樂(lè )相結合，雖然我沒(méi)有生活在幾百年以前，也沒(méi)有觀(guān)看過(guò)幾百年前人們對嗩吶的敬重，但是我想，現在的嗩吶再也吹不出幾百年前的味道，也沒(méi)有人再像焦班主那樣愛(ài)嗩吶愛(ài)到骨頭縫里。雖然我不會(huì )樂(lè )器。也不熱愛(ài)唱歌，但是我希望多一些人將祖先留給我們的寶貴絕技一直傳承下去。
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 3
80年代是我的年代，那里有我純真的童年，有我澄澈的眼睛。我和我的同齡人都曾在那個(gè)年代暢想未來(lái)的新世紀，最具有典型代表的畫(huà)面就是我們在清晨打開(kāi)計算機和別人視頻，然后我足不出戶(hù)即可完成許多事情。
現在是新世紀的第16年，我們比我們曾經(jīng)的想象走的更遠，我們僅僅需要用一個(gè)便攜的手機就可以交換很多信息。
吳天明導演是1939年生，百鳥(niǎo)朝鳳是他最后一部作品，因為上映的問(wèn)題竟頗費周折�？梢�(jiàn)時(shí)代對他的遺棄有多么決絕。
映入眼簾的屏幕畫(huà)面是80年代的田園牧歌式的風(fēng)光，河岸的葦草，鮮明的鳥(niǎo)啼，靜謐的農家院落，淳樸的人們，那是我所熟悉的當年，溫暖而令人懷念。
作為該片的主線(xiàn)，嗩吶，在新時(shí)代中終于沒(méi)落、消亡，是它的必然命運。而焦三爺這位堅強的關(guān)中漢子以他執著(zhù)的堅守希望它傳承不滅，也希望嗩吶所代表的舊時(shí)代的價(jià)值觀(guān)永留人間。
中國的傳統樂(lè )器主要構造多為竹、木、棕、絲等物，來(lái)自簡(jiǎn)單加工的動(dòng)植物，所以中國人稱(chēng)樂(lè )器為絲竹，是人類(lèi)生產(chǎn)力低下的農耕文明的產(chǎn)物，嗩吶亦不例外。西洋樂(lè )器的材質(zhì)是冶煉精良的金屬與化學(xué)合成的高分子聚合物，材質(zhì)的差別造就音色與音域的霄壤之差。
人類(lèi)的歷史上只發(fā)生過(guò)一件事，就是工業(yè)革命，從此，人類(lèi)的進(jìn)步日新月異，生產(chǎn)力幾何倍的增長(cháng)，新的科技不斷的刷新人類(lèi)社會(huì )的'生活方式，淘汰舊的生產(chǎn)方式，100年前的中國人就開(kāi)始感到了這種壓力，直到今日依然天下大勢，浩浩蕩蕩。從一百多年前新的織布機取代舊的織布機，從葉圣陶寫(xiě)的多收了三五斗中看到洋米洋面以更高效的生產(chǎn)擠兌傳統作業(yè)的中國農民。
科技進(jìn)步提高的不只是生產(chǎn)力，更改變人類(lèi)的思想，平等、自由、透明、開(kāi)放、等等，在傳統的中國社會(huì )聞所未聞，焦三爺堅忍、倔強、理想、充滿(mǎn)英雄主義夢(mèng)想的同時(shí)也表現出專(zhuān)制、傲慢、狹隘，壟斷，忽視他人感受，對于傳授技藝這件事，中國人自古就小氣的出奇，傳男不傳女，傳內不傳外，封建專(zhuān)制了幾千年，專(zhuān)制思想已滲入社會(huì )的每一個(gè)毛孔，每一個(gè)人都在自己力所能及的范圍內實(shí)行專(zhuān)制。
一方面看是他堅守道義的崇高，另一面看則是專(zhuān)制絕對的壟斷，殊不知音樂(lè )就是音樂(lè )，從來(lái)不應該肩負那么沉重的負擔，殊不知商業(yè)社會(huì )的今天，各種音樂(lè )學(xué)習班，是師父求著(zhù)學(xué)生交錢(qián)來(lái)學(xué)的，禮崩樂(lè )壞，禮崩樂(lè )壞才能各得其所，才是自由之始。
片尾焦三爺最后的泣血演出，作為70后，我能看懂他的悲壯與堅持，理解他那一代人的不甘離去的無(wú)奈，但作為70后，我也看的出他負隅頑抗的掙扎，看得出他螳臂當車(chē)的可笑。
最有諷刺意味的是，片尾當焦三爺泣血吹奏到最后，嗩吶聲突然被隱去，背景是低沉而悲愴的大提琴，在那一刻，很多觀(guān)眾被感動(dòng)了，連導演自己也清楚，大提琴才能打動(dòng)觀(guān)眾，嗩吶不行。
我們是人類(lèi)歷史上最幸運的一代人，我們有幸目睹了人類(lèi)社會(huì )快速前進(jìn)的目不暇接的精彩，我們也是人類(lèi)歷史上最悲催的一代人，我們承受了人類(lèi)生活最急劇變革的生命不能承受之痛。
時(shí)光把一切看在眼里，什么也不說(shuō)，徑直向前走去，該消亡就消亡吧，嗩吶只是嗩吶，音樂(lè )只是音樂(lè )，這里不該有鮮血，這里不需要任何人悲壯，擦干眼淚，讓焦三爺再吹奏一遍，微笑著(zhù)離開(kāi)。
禮崩樂(lè )壞吧，給后人以自由。
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 4
有一種力量能讓生命短暫的夏蟬歌唱整個(gè)夏天，只為創(chuàng )造生命中的第一次輝煌；有一種力量能讓平凡的蠶蛹掙脫繭的束縛，只為開(kāi)始生命中的第一次飛翔；有一種力量能讓嫩綠的小草頂開(kāi)頭上的巨大石塊，只為迎接生命里的第一縷陽(yáng)光，這種力量便是——信念。
百鳥(niǎo)朝鳳里的焦三爺堅守信念，傳承技藝，讓我深深為之觸動(dòng)。堅守信念是一種奮斗更是一種追求。我們每一天都在幻想著(zhù)信念能很容易就成為現實(shí)，但是白日夢(mèng)永遠不會(huì )成為現實(shí)。許多人有著(zhù)自己豐富的人生信念，但他們并未因此創(chuàng )造出人生輝煌，反而一步步墜入陰霾的深谷。因為信念不反需要幻想，更需要夢(mèng)想。只有靠自己真實(shí)的奮斗，信念才會(huì )一步步向現實(shí)逼進(jìn)，只有靠自己的不斷追求，信念才會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地走向輝煌。
堅守信念是一種確信更是一種自信。在人生之路上，我們的信念也許很渺小，也許很偉岸，但不論它多么不值一提，只要你努力，它一定會(huì )縮綻放出燦爛的光芒�？墒侨绻阕咤e了方向，那么無(wú)論你多么努力，多么堅持，它只會(huì )是一種不切實(shí)際的狂想。因此，我們要確信自己所追求的是正確的信念，自信自己的信念能通向成功的殿堂。
堅守信念是一種堅持更是一種信仰。我們的人生之所以豐富多彩，是因為我們有追求，有渴望。這一個(gè)個(gè)小小的夢(mèng)想便組成了我們的信念。于是我們苦苦尋覓，也許是命運之神在故意刁難我們，因而我們找不到信念的光芒。此時(shí)千萬(wàn)不要中途放棄，因為成功就在前方。只有堅守住自己的信念，成功才會(huì )出現在你的身旁；只有堅持為自己的信念奮斗，美好的'未來(lái)才會(huì )呈現在你的眼前。
堅守信念豐富我們的人生，讓我們看到人生的希望，堅守信念創(chuàng )造我們的人生，讓我們擁有人生的快樂(lè )；堅守信念成就我們的人生，讓我們享受人生的輝煌。
信念是立身的法寶，誘惑是現實(shí)和成功之間一道紙糊的門(mén)，只要你肯穿破，要相信即使山重水復疑無(wú)路，柳暗花明也會(huì )有一村！
人的一生不可能總是一帆風(fēng)順，總是充滿(mǎn)了坎坷與荊棘……萬(wàn)事如意、心想事成都只是人們美好的愿望，人生路漫漫，現實(shí)生活中的困難、挫折、失敗……都在所難免。懦弱者在“挫折”面前，喪失信心，失去勇氣，眼前一片黑暗，最終被“挫折”壓倒，堅強者在“挫折”面前，勇敢?jiàn)^起，將“挫折”當作“動(dòng)力”，最終贏(yíng)得了成功的喜悅。正如英國富勒所說(shuō)的那樣：“挫折磨練一些人，也毀滅一些人�！�
前蘇聯(lián)也有一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家，被命運捉弄了一番。他在病榻上完成了長(cháng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨里的誕生》�？墒�，書(shū)稿被郵局不負責任的郵差在投遞中丟失，作者的痛苦和憤怒無(wú)以復加，他心如槁木，想就此作罷。經(jīng)過(guò)一番冷靜思索，他選擇了從零開(kāi)始、從頭做起。又經(jīng)過(guò)兩年的嘔心瀝血，名著(zhù)《鋼鐵是怎樣煉成的》終于問(wèn)世。他的名字——奧斯特洛夫斯基，也就傳遍全世界并流芳百世。
外界雖不能把握，行動(dòng)卻可以產(chǎn)生力量。這力量的源泉就來(lái)自堅強的信念。真正的信念永遠是不可戰勝的，有了信念，人才會(huì )冷靜地面對挫折和困難；有了信念，人才有足夠的勇氣克服阻礙。信念，可以讓人透過(guò)失望看到希望；信念，可以讓人從逆境中奮起；信念，可以讓人從失敗中走向成功。當遇到挫折、陷入困境時(shí)，只要心頭有一個(gè)堅定的信念，努力拼搏，就一定會(huì )度過(guò)難關(guān)，取得成功。
信念根植于血液，信念的旗幟永遠鮮紅，信念是一種精神力量，是一個(gè)人、一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì )站立起來(lái)并邁步向前的精神支柱。艱難困苦，玉汝于成�！按煺邸背闪隧频Z人們意志的磨刀石，我們應當做一位生命的“強者”，在“挫折”面前，堅強不屈，扼住命運的咽喉，戰勝挫折，陽(yáng)光燦爛，從而造就輝煌燦爛的人生！
我的信念不是追求一個(gè)完美的人生，而是尋找一個(gè)不留下遺憾的人生。
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 5
陰天的午后，回西安的高鐵上看完了這部《百鳥(niǎo)朝鳳》。
游天鳴拜師焦三爺學(xué)習吹嗩吶，十二三歲到二十四五歲，短短十幾年間，經(jīng)歷了嗩吶的興與衰，也反應了時(shí)代的極速變化。
游天鳴的父親因為自己小時(shí)候夢(mèng)想學(xué)嗩吶沒(méi)學(xué)成，硬逼著(zhù)自己的孩子去學(xué)嗩吶，反應了那個(gè)時(shí)代的人對這門(mén)手藝的敬重與喜愛(ài)，還有執著(zhù)(天鳴爹也是從小就喜歡嗩吶，有了孩子還沒(méi)變)，同時(shí)也點(diǎn)出了那個(gè)時(shí)代父母把自己的意志強加給下一代。
天鳴拜師時(shí)，爹爹摔倒頭上受傷流血，天鳴摸著(zhù)爹的傷口流淚了。焦三爺被孩子的情所打動(dòng)，后續也有多表現人與人之間的情。師傅與徒弟間的相惜表現的非常多，師娘對天鳴的疼愛(ài)，師娘不忍師傅只給了天鳴半碗飯，提醒到孩子正長(cháng)身體，天鳴爹可是給足了飯錢(qián)的(那個(gè)時(shí)代的媳婦兒的家庭地位影響了她的說(shuō)話(huà)方式)，師娘給天鳴縫了嗩吶布袋。雷雨天，師傅師娘到處找一直在蘆葦岸邊練習吸水的天鳴，師傅將斗笠和草帽都給了天鳴，嚴厲的師傅是很疼徒弟的。
天鳴藍玉幫忙下地割麥，兩個(gè)鏡頭對比了下他倆割的麥茬，藍玉性子更野一點(diǎn)。樹(shù)林里學(xué)鳥(niǎo)叫，師傅與天鳴對歌(也是人與自然，人與生命的對歌，用心感受每個(gè)生命的不同)，師傅出題考徒弟，藍玉與天鳴性子又有了一次對比。天鳴藍玉麥草堆里學(xué)抽煙，藍玉說(shuō)那小姑娘真好看(這孩子開(kāi)竅可真早)，天鳴旁邊呼呼睡。天鳴雖不情愿學(xué)嗩吶，拜師后也并沒(méi)有偷懶�；�，一直都特別踏實(shí)，后來(lái)又被天鳴爹點(diǎn)出，天鳴雖小，但是做事情還是有模有樣的。天鳴學(xué)藝出師后也一直是熱愛(ài)著(zhù)嗩吶并堅守，也證明了這一點(diǎn)。
焦三爺說(shuō)嗩吶是門(mén)匠活，紅白喜事熱鬧，也給田間地頭忙碌生活的人在閑暇時(shí)解解乏，嗩吶是真正的民間藝術(shù)。在天鳴自立門(mén)戶(hù)第一次出活回來(lái)后，去看望師傅師娘，師傅高興的打開(kāi)了二十多年的陳釀白水杜康(好喝不)，醉吹狂顛，恣意汪洋，鏡頭隨人物搖擺，好不歡快(目測是人抗著(zhù)攝像機跟拍的，這段的攝像師給個(gè)大寫(xiě)的贊，導演的功力不禁膜拜)。師傅說(shuō)，嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的，然后呼呼大睡(這段吹的真的是很好聽(tīng))。非常喜歡這一段對師傅真性情的大特寫(xiě)，是個(gè)大轉折段，也道出了如今沒(méi)規矩的`一些現象，嗩吶行業(yè)不再景氣，新生事物的競爭等等。
藍玉，天鳴的爹媽?zhuān)紕襁^(guò)天鳴改行，天鳴對他媽說(shuō)，我答應過(guò)師傅的。要出活，師兄弟卻都不愿去，師傅來(lái)了一頓罵。行業(yè)和團隊都報出問(wèn)題，天鳴和師傅內心極其悲涼又無(wú)奈。師傅垂垂老矣，惡病在身，代吹《百鳥(niǎo)朝鳳》從嗩吶里飚出血來(lái)，不放棄對嗩吶的熱愛(ài)和對現實(shí)的抗爭。傅正局長(cháng)(這個(gè)稱(chēng)呼有點(diǎn)想笑)來(lái)說(shuō)嗩吶申遺的事兒，師傅在病床上急切的要求天鳴答應。隨后天鳴去了西安，在城墻上，藍玉和妹妹講述新生活的計劃并邀請天鳴一起干，天鳴又一次說(shuō)，我答應過(guò)師傅的�；厝ズ�，師傅去世，天鳴在墳冢前吹嗩吶為師傅送行，天鳴回憶了師傅醉酒吹曲的景象，似與師傅對歌，又像是吹了同一首曲子，拜師與送別都在流淚，只緣一個(gè)情字。師傅的幻像是從太師椅起身轉頭遠走，我的理解是，師傅不再強硬要求天鳴怎么做，一切由他自行選擇。
沒(méi)有轟轟烈烈的大場(chǎng)面，更多的是平鋪直敘的寫(xiě)實(shí)和細節表現，卻讓我幾欲落淚。夢(mèng)想的執著(zhù)，時(shí)代的變遷，極速的變化讓人無(wú)奈。一個(gè)行業(yè)從幾百年被世人尊敬傳承到?jīng)]落排擠被替代，夢(mèng)想還在，時(shí)代卻異樣，連傳承都成問(wèn)題。
除了傳統手工藝，很多行業(yè)都遭遇了這樣的問(wèn)題。吳天明導演深深體會(huì )到這一點(diǎn)，電影行業(yè)里，商業(yè)片的逐漸盛行讓真正的電影人格格不入(《百鳥(niǎo)朝鳳》的票房也是個(gè)很好的例子)�，F如今各種抓IP的，為拍電影而拍電影，卻能夠很容易獲得市場(chǎng)好評，票房動(dòng)輒數億上十億。其中也有我小小的幾張電影票的貢獻，太多片子撓你癢癢搏你一笑，而非觸你心底。但是大多數人的心態(tài)是能夠搏我一笑就可以了，害怕的是你讓我笑都不笑�；◣资畨K錢(qián)用一兩個(gè)小時(shí)逗我一笑，也值。是因為我們的內心匱乏才需要這樣的冷笑話(huà)嗎?還是因為我們拋棄了大多美好的東西只被眼前事物所吸引?能讓你常�；匚兜氖鞘裁�?
世事慌亂又匆忙，記得面對自己的內心，跟自己多多交流，問(wèn)問(wèn)自己，什么才是對我們最重要的?
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 6
這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長(cháng)著(zhù)高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來(lái)，就像一片綠色的海洋。河岸上站著(zhù)一個(gè)少年，他上穿藍白條紋的`圓領(lǐng)短袖，下著(zhù)深藍色長(cháng)褲，兩腿微微叉開(kāi)，雙手拿著(zhù)一根一人長(cháng)的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著(zhù)眉，雙眼死死地盯著(zhù)水面，深深地呼出一口氣，開(kāi)始吸起水來(lái)。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個(gè)小坑，水面也隨著(zhù)葦桿的抖動(dòng)，蕩起了一圈圈的波紋……
突然，少年停了下來(lái)，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水�？粗�(zhù)那口水，他高興地大喊：“我吸上來(lái)了！我吸上來(lái)了！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說(shuō)：“師傅，我吸上來(lái)了！”結果，師傅卻又給了他一根兩倍長(cháng)的葦桿。
看到這里，我想到了我自己，我總是做一會(huì )兒作業(yè)就想玩，干一會(huì )兒家務(wù)就叫累，上一個(gè)興趣班，一開(kāi)始興致勃勃，等覺(jué)得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實(shí)實(shí)足足吸了十天。想到這里，我覺(jué)得他真的很能堅持，他一定會(huì )成功！
后來(lái)，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽(yáng)，他都日夜不停地練習吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實(shí)干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥(niǎo)朝鳳》唯一的傳人。
電影看完了，少年吸水的畫(huà)面卻一直印在我腦海，時(shí)時(shí)提醒我：要堅持才會(huì )成功！
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 7
作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個(gè)人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結底是吹給自己的。如此，才能當它紅火時(shí)不得意，當它冷落時(shí)不消沉。在喧囂之外獨自享受自己的樂(lè )趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。
文藝，不應把它的保留寄托于市場(chǎng)，也不應把它的衰落歸咎于社會(huì )。社會(huì )是有主流有時(shí)尚的，而思想文化的潮流意識本質(zhì)上是一種市場(chǎng)專(zhuān)制，是泯滅藝術(shù)個(gè)性的屠刀。當一種文化把大轟大嗡視為成功的時(shí)候，離它的衰亡也就不遠了。
因而，要想保護某種文化遺產(chǎn)，與其呼吁社會(huì )的扶危救困，不如呼吁社會(huì )的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領(lǐng)域泛濫簡(jiǎn)單的.成功哲學(xué)（即以多數人喜歡為成功、以能掙錢(qián)為成功），在價(jià)值多元的社會(huì )里，自然會(huì )有人把那些小眾文化玩到極致并贏(yíng)得掌聲。
焦三爺的悲劇正在于，他不僅僅是一位嗩吶愛(ài)好者，還是無(wú)雙鎮的精神導師和道德審判師，他要像百鳥(niǎo)朝鳳一樣的引領(lǐng)社會(huì )，因而他太注重嗩吶的社會(huì )意義了，而問(wèn)題是，社會(huì )的嬗變豈能是由你來(lái)說(shuō)了算呢？
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 8
一個(gè)事物能流傳很久是因為它擁有價(jià)值，歷史的迭代中它沒(méi)有被時(shí)間與空間淹沒(méi)，所以能流傳至今這是時(shí)間選擇。講到這，不得不說(shuō)一部電影，這部電影的導演，還沒(méi)等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍攝的電影，其實(shí)在13年這部片子就拍完了，可是最近才在電影院上映，之前它一直找不到投資方，因為這部片子被他們認為沒(méi)有所謂的市場(chǎng)競爭力，時(shí)下社會(huì )庸俗化嚴重，還好后來(lái)有一些比較有審美能力的投資方贊助，本片才得以公映，此片就是《百鳥(niǎo)朝鳳》。
人是愛(ài)貼標簽的動(dòng)物，動(dòng)不動(dòng)就給這部片子貼上，“大師的絕唱”，“吳天明——電影真正的巨人”等等這樣的標簽，我不針對吳天明，他或許是好導演，這部片子不管從取景，還是構圖，以及演員都體現了導演的獨到的，我也很喜歡這種拍攝手法，這部片子站在拍攝水平和演員的角度上來(lái)看，簡(jiǎn)直是無(wú)可挑剔。
影片所表達的價(jià)值觀(guān)，和思想意識，和我們所理解的，以及一些無(wú)法回避的價(jià)值觀(guān)中還是有一些出入的，(希望讀者你是看過(guò)此影片的)“嗩吶”作為一種民間樂(lè )器，也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，或許是應該得到傳承，可它畢竟還是太過(guò)小眾了，不是大眾皆喜歡的，尤其是這個(gè)時(shí)代。你可以試試，如果聽(tīng)一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽(tīng)十遍二十遍呢?你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽(tīng)一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因為它符合我的，也符合大眾的聽(tīng)覺(jué)習慣。
因為“嗩吶”它本身就誕生在黃河流域，大多描述著(zhù)黃土高坡的凄涼與悲傷，與純正的中原文化的“雅言正聲”有所區別。到今天世界音樂(lè )的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無(wú)法避免的，這點(diǎn)有點(diǎn)像西域的樂(lè )器“箜篌”失傳一樣，是歷史作出的'選擇，如“箜篌”一類(lèi)的樂(lè )器，有專(zhuān)家這樣說(shuō)道幾乎沒(méi)有恢復的必要，這與嗩吶的命運如出一轍。在歷史的潮流中，它沒(méi)有用了所以漸漸的就被遺忘，試想現在婚禮還會(huì )請嗩吶戲班子嗎，就算喪禮也被現代化，即便是在殯儀館里，都用的是管弦樂(lè )。因為但它顯然是符合現代社會(huì )的生活習慣。
在中國，也是有很好聽(tīng)的樂(lè )器，例如古琴，現在學(xué)古琴的學(xué)生越來(lái)越多了，甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會(huì )出現古琴，它也是符合當代審美價(jià)值觀(guān)念的，也是符合大眾視聽(tīng)習慣的�？傆幸惶爝�有許多事物也會(huì )消失，因為隨著(zhù)人們的審美水平提高、生活方式的變遷......
其實(shí)這部電影的優(yōu)點(diǎn)在于導演的鏡頭感好，拍的很民俗化，視覺(jué)很接地氣，體現了八十年代的風(fēng)情，熱烈、變遷和當時(shí)人們的執著(zhù)，以及無(wú)知，也揭露了以前和當今社會(huì )的矛盾，父母老是強加于自己的孩子，干自己想干的事，讓孩子替代自己去他未完成的理想。這部電影拍出來(lái)注定就是褒貶不一的，說(shuō)它好的人會(huì )把他頂上天，說(shuō)它不好的人會(huì )把他說(shuō)的跟爛泥一樣。而以上內容只是我主觀(guān)所認為的，我并不能說(shuō)它好或不好，也不能說(shuō)他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是通過(guò)故事，通過(guò)鏡頭讓觀(guān)眾看到導演的立意，猶如文章沒(méi)有了立意，即便是花團錦簇的文字也是膚淺的。
總之我總結一下我看完電影的感受是：“隨著(zhù)時(shí)間的流逝，和過(guò)濾，人們便會(huì )通過(guò)現象看清，經(jīng)典的人和事或物，任何事物除非有什么無(wú)法避免的客觀(guān)因素，好的都會(huì )流傳下去，該逝去注定也會(huì )逝去......”
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 9
什么是工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏實(shí)與認真！
嚴冬漸近，今日的加勒卻沒(méi)有絲毫寒冷，天氣有著(zhù)絲絲暖意，剛剛邁進(jìn)十二月份，為了讓公司員工在緊張的工作之余得到放松，公司組織全體員工在加餐廳觀(guān)看了具有教育意義的電影：百鳥(niǎo)朝鳳。
百鳥(niǎo)朝鳳，一首大哀的曲子，有著(zhù)它應有的意義和重量，除非是德高望重和品行出眾的人才受的起。焦三爺，百年嗩吶的傳人，整個(gè)無(wú)雙鎮唯一一位會(huì )吹奏百鳥(niǎo)朝鳳的藝人，一生都在為嗩吶的發(fā)揚與傳承而努力。在為嗩吶挑選傳人的時(shí)候，面對天資聰穎的藍玉和資質(zhì)平平的游天鳴，焦三爺有自己獨特的眼光，作為藝人，技術(shù)自然要超群，更重要的是德行和一份不服輸的毅力，游天鳴，盡管父親當眾毆打他，他心里卻沒(méi)有絲毫怨恨，當父親摔倒時(shí)，依然留下了心疼的眼淚，這也是焦三爺為什么把他作為唯一傳人的原因。游天鳴不服輸，有一份常人不具備的毅力，為了完成師傅交代的任務(wù)，就算下大雨也要在河邊用蘆葦桿吸河里的水。
焦三爺的心里裝著(zhù)嗩吶，嗩吶就是他最高的信仰，作為焦家班的班主，徒弟成群，卻依然自己下地干活，這樣的一個(gè)粗人，對待嗩吶卻細致到極致，嗩吶放置有序，一塵不染，不辭勞苦的親自帶徒弟到樹(shù)林中聽(tīng)鳥(niǎo)叫，并依靠自己的技巧和鳥(niǎo)做出互動(dòng)，實(shí)在是粗中有細，他在傳授給徒弟嗩吶的時(shí)候，交代最多的一句話(huà)也是“嗩吶離口不離手”。工匠精神在焦三爺身上得到了最好的體現。
來(lái)到加勒，在大廳書(shū)架上看了一本書(shū)，感觸最深的一句話(huà)就是：所謂工匠精神，就是有信仰的踏實(shí)與認真。加勒，母線(xiàn)行業(yè)的領(lǐng)導者，有著(zhù)獨特的責任與分量，在加勒這么長(cháng)時(shí)間，從公司領(lǐng)導到車(chē)間技工，隱約看到了焦三爺的影子，普普卻不平凡，嚴謹的制造過(guò)程以及細致的`質(zhì)量檢查，一步一步推動(dòng)著(zhù)加勒走向國際，更為重要的是，加勒有著(zhù)自己的企業(yè)文化“不造假，不作惡”，一步步引導加勒走在正確的道路上。在加勒，工作之時(shí)，處處充滿(mǎn)細節，鈑金組可以在僅有的條件下把材料加工到0.01毫米；包排組細致認真，仔細加工每一個(gè)零件；裝配組團結有序，組裝過(guò)程中，每一個(gè)工序都很?chē)乐�。每個(gè)人都在為加勒做著(zhù)自己的貢獻。還記得銷(xiāo)售部吳總說(shuō)的一句話(huà)：我們銷(xiāo)售部不會(huì )讓加勒每一個(gè)人的努力白費。樸實(shí)無(wú)華的話(huà)，表示大家都以加勒為家，公司只會(huì )越來(lái)越好。
與電影中嗩吶所不同的是，創(chuàng )新設計為加勒的發(fā)展添加了活力，公司沒(méi)有在現有的基礎上就停滯不前，滿(mǎn)足于現在，相反的是公司每一到兩年就會(huì )出一代新產(chǎn)品，就好像一位正在叢林中探索的年輕人得到了一把趁手的刀一樣，克服遇到的種種困難，努力前進(jìn)。
僅希望加勒的每一個(gè)人都能以焦三爺為榜樣，以工匠精神為指路明燈，做好本職工作，大家一起為加勒的未來(lái)而努力。
通過(guò)此次活動(dòng)，不僅豐富了員工的業(yè)余文化生活，還增加了加勒兄弟姐妹之間的情感交流，希望大家在今后的工作和生活中相處融洽！加油！
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 10
一個(gè)叫”方勵“的人，為著(zhù)“百鳥(niǎo)朝鳳”多排片，居然給全國院線(xiàn)下跪，震驚全國，也震驚了我！我為他對中國電影文藝片的這份虔誠而深深感動(dòng)。當日我買(mǎi)到夜場(chǎng)的票，看了吳天明導演的絕唱之作“百鳥(niǎo)朝鳳”，發(fā)表一則微信。
這些年，一些有良知、有追求、有責任感的電影人迷盲了，中國電影市場(chǎng)以400億票房位居世界第二，可是除了商業(yè)片大行其道瘋狂斂財外，浩浩蕩蕩的現代化電影院線(xiàn)，再優(yōu)秀的文藝片也難得一席之地，常常處于被冷落，被排擠，被虐待的尷尬境地�！鞍嬴B(niǎo)朝鳳”就遭遇了尷尬！
吳天明導演最后的遺作“百鳥(niǎo)朝鳳”就是，過(guò)去一周院線(xiàn)排片不到1％，而且都被擠出黃金時(shí)段，眼看檔期快結束，票房幾百萬(wàn)，距離投資人收回本錢(qián)還差600萬(wàn)。無(wú)奈之下，制片人方勵驚人一跪，求院線(xiàn)多排幾場(chǎng)。這一跪驚動(dòng)了很多人，觸動(dòng)了很多人，也包括我這個(gè)關(guān)注中國電影的普通觀(guān)眾，我們有良知，有強烈的意識支持中國優(yōu)秀電影！
在同一檔期，一部【美國隊長(cháng)3】在院線(xiàn)居高得寵，七天就卷走中國人8個(gè)億的真金白銀，可是“百鳥(niǎo)朝鳳縱然好評如潮，卻沒(méi)有基本的排期，更不要奢望票房了。我們就那么崇尚美國大片嗎？我們就那么舍不得花錢(qián)看自己的電影嗎？我們有什么理由去坐視中國優(yōu)秀文藝片被排擠和冷落？不可以！
昨晚(5月13日)我買(mǎi)票去看了23點(diǎn)的夜場(chǎng)，深夜一點(diǎn)才回家。33元的影票，我覺(jué)得這電影票錢(qián)給的太少了，不足以體現這部片子的價(jià)值，如果不是網(wǎng)購，就是原價(jià)讓我買(mǎi)票，哪怕是100元，我不會(huì )覺(jué)得冤！
“百鳥(niǎo)朝鳳”非常好的一部電影，講的這樣一個(gè)故事，800里秦川，兩代人為傳承嗩吶民間藝術(shù)，頑強地堅持付出代價(jià)，讓我們看到中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瀕危，搶救之急，傳承之難，令人心痛。這樣的.好電影不僅是正能量，而且于民族文化發(fā)展，有深刻意義，大家都該去看，而且非常好看！作為觀(guān)眾，我們應該有基本的審美，也應該有基本的良知，要支持真正優(yōu)秀的中國文藝片！
我看的夜場(chǎng)電影，也許與方勵的那一跪有關(guān)，他喚醒了我們的責任意識。這場(chǎng)電影人很多，接近半場(chǎng)人，整個(gè)過(guò)程人們都肅然起敬，鴉雀無(wú)聲，終場(chǎng)很多觀(guān)眾緩緩起立，慢步離場(chǎng)，眼睛里含有淚水！我想不要只怪院線(xiàn)，他們是商人，難免只看票房！中國電影發(fā)展，俺們觀(guān)眾有責，我將自覺(jué)當好中國文藝片的堅定支持者，一直會(huì )坐在觀(guān)眾席上！吳天明走了，張藝謀、賈樟柯們加油！我們是你們的鐵粉，不會(huì )變心也不會(huì )掉隊！今天聽(tīng)新聞，方勵一跪，得到響應，今天全國院線(xiàn)排片達到2．4%，建議大家有時(shí)間都去看看，就當是給吳導獻了一束花！值得！
吳天明的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 11
影片中打動(dòng)人心的地方其實(shí)不僅僅是嗩吶作為一種傳統技藝消失的宿命感，和兩代人的堅守和落寞之情，其實(shí)更是一種平靜單純的生活方式，和從前的師徒關(guān)系。(雖然作為女權主義者，我也可以在此放下對權力的訴求，而簡(jiǎn)單地被帶入到情境當中)。
沒(méi)有那么多欲望和嘈雜聲響的年代里，人們才能夠聽(tīng)得見(jiàn)清晨的鳥(niǎo)鳴聲和溪水的潺潺聲，也才能聽(tīng)得進(jìn)一支小小嗩吶表達的喜怒哀樂(lè )。
那時(shí)的師徒關(guān)系，雖然從我們當今的視角看來(lái)，難免會(huì )去抵觸其家長(cháng)制的一面，但那朝夕相處培養起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的教誨是如此來(lái)之不易，孩子們接過(guò)嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動(dòng)容。
一整天憋著(zhù)一股氣，只為完成師傅布置的一個(gè)任務(wù)，就這么心無(wú)旁騖，跟隨著(zhù)自然的節奏一日一日地學(xué)下去，在我們如今是多么難以想象啊。然而努力是有結果的，天鳴的`勤奮和執著(zhù)讓他成為了師傅的唯一接班人，終于學(xué)到了老輩人津津樂(lè )道的那曲《百鳥(niǎo)朝鳳》。
急速變化的世界在影片的后半段慢慢地滲進(jìn)來(lái)，先是一些讓人不安的預兆，嗩吶匠們的薪水越來(lái)越少，人們不也再行接師禮了，接著(zhù)是剛成立不久的游家班已接不到活兒了，西洋樂(lè )隊的熱鬧新鮮和扭動(dòng)腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意，師兄們也紛紛進(jìn)城務(wù)工，焦師傅所珍視的那個(gè)世界和價(jià)值觀(guān)正在分崩離析，新世界中，認真的天鳴對嗩吶堅持和努力不再會(huì )有任何善意的回報。連從前拼了命想讓兒子學(xué)嗩吶的父親也開(kāi)始瞧不起這份職業(yè)。
影片的后段，文化局局長(cháng)要錄所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節目，因病榻上師父的堅持，天鳴開(kāi)始尋找離鄉的師兄們共同演出，卻發(fā)現在城里打工的短短時(shí)間里，兩位師兄的身體狀況已不允許他們再拿起那些樂(lè )器了。而西安街頭的那個(gè)乞丐，吹奏的是什么呢?是天鳴心目中至高無(wú)上的《百鳥(niǎo)朝鳳》么?這曲子如今可以被一枚硬幣的施舍隨時(shí)打斷。
劇終，《百鳥(niǎo)朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起，但再也沒(méi)有它曾經(jīng)的威望和排場(chǎng)，就只天鳴一個(gè)人孤單地吹奏，吹給自己聽(tīng)，給彼岸世界的師父聽(tīng)……
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