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百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字

時(shí)間:2022-09-26 15:20:05 觀(guān)后感 我要投稿

百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感范文700字(精選25篇)

  當品味完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了!那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢?下面是小編為大家收集的百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感范文700字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感范文700字(精選25篇)

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇1

  嗩吶,在現在已不常出現在我們的生活之中,這種古老的民樂(lè )逐漸被西洋樂(lè )器所取代。但是,有一首嗩吶曲,在看過(guò)一部電影后,已被深深烙印在了我心里,那就是——《百鳥(niǎo)朝鳳》。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影,講述了游天鳴自小拜師學(xué)嗩吶的故事。從電影開(kāi)頭嗩吶的光輝歲月,到最后的逐漸沒(méi)落,無(wú)不讓人感動(dòng)。而令我印象最深刻的一幕,則是電影的尾聲,一位老者,手拿嗩吶坐在家門(mén)前的臺階上演奏著(zhù),有一對年輕女孩走了過(guò)去,還向老者身前的杯子里投了一塊錢(qián),這多么令人感到屈辱!

  那位老者的嗩吶技藝極好,可是,曾經(jīng)無(wú)比光輝的嗩吶技藝,如今,卻只能用來(lái)像乞丐一樣討錢(qián),這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開(kāi)頭,二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏,多么光輝,多么光榮!可如今,有誰(shuí)還尊重我們嗩吶匠?沒(méi)有。我們自己的東西,老祖宗留下來(lái)的東西,就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什么,是因為那些西洋樂(lè )曲新鮮,有趣,可我認為這并不值得我們?yōu)槠浞艞墝儆谖覀冏约旱奈幕。而對于那些趕流行,推崇西方文化的人,我想問(wèn)你們幾句,你們從哪里來(lái)?你們記得自己的根嗎?

  我認為,西方文化是非常新鮮,有趣,但是,我們要時(shí)刻記得,不能夠本末倒置,不能忘記我們作為中國人,要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣,將屬于我們的文化時(shí)刻記起,烙印在心頭,有著(zhù)將中國文化發(fā)揚光大的信念。

  嗩吶匠只不過(guò)是滄海一栗,它反映了現代人去追求不屬于自己的東西,卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混,要像天鳴和他的師傅一樣,將中國文化傳給我們的后代。

  百鳥(niǎo)朝鳳,唯有堅持方能成鳳。要學(xué)習電影里的嗩吶匠們,傳承中華文化,有著(zhù)自己的堅持。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇2

  看《百鳥(niǎo)朝鳳》,自始至終,一種沉痛的感覺(jué),出了影院,廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂(lè )更顯得格外刺耳,有一種想馬上逃離的感覺(jué)。片中的影像歷歷在目,回家路上分享感悟和收獲,我說(shuō):“天鳴不如藍玉聰明,但割麥子很認真,失火了他先想的是嗩吶,他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了,他很孝順!

  爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè),村里沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )的,村里人很尊重,現在都被遺忘了!

  早上到學(xué)校,跟老師說(shuō):老師,你會(huì )不會(huì )吹嗩吶?我想學(xué)。么非這小子想傳承這門(mén)藝術(shù)?影片展現出一種傳承,師道和孝道的傳承,主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶,為了爸爸的一個(gè)愿望,去學(xué)吹,為了師傅的,一句誓言,去傳承嗩吶。焦師傅,挑徒弟也是觀(guān)人的根基,是否有孝道有擔當,都是做人做事的方面去觀(guān)察一個(gè)人,包括是否能耐的住。

  父親帶天鳴去拜師的畫(huà)面,父親對師傅的尊重敬仰是百分百的,表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰(shuí)都能磕的!闭f(shuō)明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個(gè),其中有天資聰穎的藍玉,卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥(niǎo)朝鳳》,要挑選什么樣的人,是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的,識人。

  隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人人為了利益,或者生活所迫,曾經(jīng)的信仰都移情別戀了,曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè),連天鳴的父親也要求兒子改行,但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承,而游天鳴一直守著(zhù)信念不改,《百鳥(niǎo)朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》

  沉重之余,也萬(wàn)分慶幸,慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā),教人倫,順人性,培養孩子做人做事的能力,和學(xué)習的態(tài)度,只有根本好才能做傳承,將來(lái)會(huì )有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì ),那就是我們的伏羲娃。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇3

  學(xué)期中,我聽(tīng)說(shuō)有《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影就一直想去看看,可惜一直沒(méi)有機會(huì )。這個(gè)暑假我終于如愿以?xún)數乜吹搅诉@部電影。這電影看得我都為此掉眼淚了,我還是寫(xiě)下如下觀(guān)后感。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》原來(lái)就有一個(gè)故事,我以前還做過(guò)繪本。我從小就喜歡這種神鳥(niǎo)鳳凰。從前鳳凰是一只很不起眼的小鳥(niǎo),但它卻和別的鳥(niǎo)兒不一樣,它總把別的鳥(niǎo)兒吃剩的果子撿起來(lái)藏起來(lái)。有一年森林大旱,鳥(niǎo)兒們都找不到食物,快餓死了了,鳳凰就將自己儲存多年的果子拿來(lái)與眾鳥(niǎo)分享。眾鳥(niǎo)為了感謝鳳凰,將自己身上最漂亮的羽毛摘下送給鳳凰。從此,鳳凰成了百鳥(niǎo)之王。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》其實(shí)是一首經(jīng)典民樂(lè ),而這影片是吳天明生前的作品,耽擱了整整兩年才上映。它不是預言故事,而是講老一代嗩吶藝人焦三爺傳承手藝的故事。焦三爺是個(gè)外冷內熱的老人,看起來(lái)嚴肅古板,其實(shí)是心懷熱血。他其實(shí)是尋找自己的接班人,他用自己的教育方法尋找到他合適的接班人。這部影片中我最喜歡的片段是游家班在給竇家出活時(shí),焦師父主動(dòng)提出給竇老爺吹《百鳥(niǎo)朝鳳》曲子——只有德行高尚的人才能聽(tīng)到的曲子。焦師父吹呀吹,吹得如同活潑可愛(ài)的布谷鳥(niǎo);吹呀吹,猶如歌聲優(yōu)美的百靈鳥(niǎo);吹呀吹,又像機靈鬼怪的鸚鵡……但是才吹到一半,天鳴發(fā)現師父的嗩吶染著(zhù)紅紅的鮮血,他和師兄弟們苦口婆心地勸師父不要再吹了?山箮煾竻s吩咐他們把鼓架起來(lái),自己打鼓,讓天鳴繼續吹。他這樣不要命的吹打,是想讓他的曲子傳下去,也把吹嗩吶這門(mén)藝術(shù)傳下去!焦師父最終還是承受不住,噴著(zhù)鮮血倒了下去。

  電影看完了,它帶給我的是淚花嗎?不,這電影是想告訴我們什么吧!我想它是想來(lái)告訴我們:社會(huì )在進(jìn)步,但同時(shí)不要忘了老時(shí)代的東西,這些有意思的音樂(lè )和它的工具。它也告訴我們:學(xué)習一樣東西,并不僅僅靠天分,更是靠勤奮的努力和汗水。我真的希望有更多人來(lái)看《百鳥(niǎo)朝鳳》這部感動(dòng)天下的電影。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇4

  師兄們告訴焦三爺,天鳴病得厲害。焦三爺略加思索,說(shuō):“游家班班主病了,今日就由我代勞吧!闭f(shuō)完,他背朝人們,劇烈地咳嗽幾下。片刻,他轉回身,捧起嗩吶,堅定而又大聲地說(shuō):“《百鳥(niǎo)朝鳳》,敬送亡人!

  嗩吶聲響起,抑揚頓挫,真好似百鳥(niǎo)朝見(jiàn)鳳凰。天鳴的鳥(niǎo)叫也是惟妙惟肖。漸漸地,天鳴愣住了,他看見(jiàn)一股殷紅的鮮血在銹跡斑駁的嗩吶管上流著(zhù),是那么刺眼!一股,兩股,天鳴毅然拿走師父的嗩吶,三爺再也沒(méi)忍住,“哇”的一聲,一口鮮血吐在地上。但他顧不得擦去嘴角的血跡,大吼一聲:“拿鼓來(lái)!天鳴,你繼續吹!”說(shuō)著(zhù),便“咚咚咚”地敲了起來(lái)。那一刻,他的眼神是那么堅決!那么無(wú)畏!

  我的眼淚從眼角悄然滑落。這個(gè)堅毅的身影已經(jīng)深深地印在我的心頭。

  焦三爺是在用生命吹嗩吶呀!他不顧自己老弱的身子骨,毅然決然地吹響《百鳥(niǎo)朝鳳》,這不僅是對德高望重的死者的敬重,更是對嗩吶藝術(shù)刻骨銘心的熱愛(ài)!他把嗩吶吹到了骨頭縫里!我的視線(xiàn)又一次模糊了。

  為什么焦師傅能用生命吹嗩吶呢?我可以肯定地告訴你——是傳承的力量!他用自己的鮮血告訴鄉親們,不要忘記嗩吶;告訴天鳴,不要氣餒,牢牢守護嗩吶的技藝,八百里秦川不能沒(méi)有嗩吶!

  現在,只要一打開(kāi)收音機、電視機,就聽(tīng)到或搖滾或悠揚的西洋樂(lè )曲,它們就像細菌一樣無(wú)處不在,肆意侵占著(zhù)民族樂(lè )器的世界。許多民俗藝術(shù)正在遠離我們,瀕臨失傳。

  慶幸的是,又有人開(kāi)始重視民族樂(lè )器,嗩吶藝術(shù)也被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那些曾經(jīng)拼了性命保全民俗技藝的民間藝人們,多少也能得到一些安慰了吧?

  《百鳥(niǎo)朝鳳》告訴我們,民族文化才是我們的根,我們要保護這些“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,讓民族瑰寶重新綻放光芒!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇5

  在三亞大菠蘿影城,我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》,片花里張藝謀對吳導本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞,我們也是懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情觀(guān)影的。大師不愧為大師,無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹,都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準,自然就心甘情愿心悅誠服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊!

  電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現實(shí),借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展,展現了一日為師終生為父的師徒情誼,他們付出了自己的青春和汗水,為了祖宗留下的東西不流失,他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求,當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),我為老藝人的精神流淚,為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚!婚禮現場(chǎng)西洋樂(lè )器大戰嗩吶其實(shí)也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰,如何守住中國傳統文化這塊陣地并發(fā)揚廣大,已經(jīng)成為每個(gè)中國人必須面對的問(wèn)題。

  影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚,天鳴父子那個(gè)虔誠,那個(gè)低三下四,焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽!我們可以看到當時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光;可以看到鄉下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情;可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈;可以看到師娘對師傅樸素的愛(ài),特別是當嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng),為之動(dòng)容。

  焦三爺賣(mài)了耕牛不為自己看病,只為心中的嗩吶能永遠傳承;游天鳴放棄掙大錢(qián)的機會(huì ),窮的娶不起媳婦,也依然堅守陣地不放棄;這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎!正是有了他們的執著(zhù)與堅持,正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出,才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息!我們每個(gè)中國人都有責任有義務(wù),為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應盡義務(wù),老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇6

  《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事,在焦三爺老一代的時(shí)候,嗩吶匠是受人敬戴的,很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶,可到了游天鳴這一代,隨著(zhù)科技的發(fā)達,西洋樂(lè )曲逐漸取代了嗩吶,很少有人在愿意聽(tīng)一聽(tīng)嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了,最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅持吹奏嗩吶。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》是這部電影的名字,也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求,它不只是對嗩吶匠技術(shù)的考驗,更是人品上的,嗩吶匠們的夢(mèng)想就是能吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。我永遠忘不了游家班最后一次出演時(shí),焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),吹得嗩吶里都流出了血,但他仍然面不改色地繼續吹著(zhù),堅持演奏完這首曲子。焦三爺對嗩吶的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命,到生命的最后一刻,都不忘叮囑游天鳴:把嗩吶好好傳承下去。還對游天鳴說(shuō):“我死后,只要吹四臺就夠了!逼鋵(shí)焦三爺才是最配《百鳥(niǎo)朝鳳》的人啊。

  游天鳴和他的師父焦三爺一樣,在游家班漸漸散去的時(shí)候,并沒(méi)有與他的師兄一起外出打工,而是留在無(wú)雙鎮上,堅持吹他的嗩吶,不忘初心。游天鳴接手游家班時(shí),嗩吶匠這一行開(kāi)始漸漸衰落,學(xué)了這么久的嗩吶,卻漸漸不吃香了,他的心中應該是非常悲痛的。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影,讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹(shù)》里一個(gè)故事。故事的主人公木之助是一個(gè)胡琴手,他年年和表哥一起出去賣(mài)唱?蓾u漸的,人們都不愿意再聽(tīng)他們賣(mài)唱了,最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣,在時(shí)代的變化中被人遺忘了。

  游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命,我們也應拾起被遺忘在角落里的嗩吶,聽(tīng)一聽(tīng)這久違的經(jīng)典。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇7

  出于好奇,想要去看看這部熱議爭議的影片,其實(shí)也會(huì )在心里小小的質(zhì)疑,評分這么高?方勵下跪?這些年看見(jiàn)多了文藝圈的策劃推廣招數。其實(shí)更害怕是那種抱著(zhù)舊有的東西來(lái)說(shuō)教的電影。

  可是,百鳥(niǎo)朝鳳就是這樣,從開(kāi)場(chǎng)的鏡頭就直擊我的軟肋,整個(gè)過(guò)程有兩條線(xiàn)沖撞著(zhù)內心,第一自然不用說(shuō)是故事要表達的那份情懷;但其實(shí)對于一個(gè)生長(cháng)于黃土地的孩子,更有另一份深情沖擊著(zhù)我。

  電影講了嗩吶的傳承和堅守,表達了吳導對藝術(shù)對電影的深情,卻也意外地讓我身心劇痛的感受到對這片土地的深深緬懷,也許百鳥(niǎo)朝鳳的盛大悼念也為我心中回不去的黃土地。故鄉是什么?是回不去的地方叫做故鄉吧,不是不能再回去,而是我自己再也回不到過(guò)去,看完電影在影院的露臺暗處泣不成聲,不能自已……

  走出黃土高原大概有十多年了,隨著(zhù)經(jīng)歷的事情,遇到的人,總覺(jué)得自己早已不是原來(lái)的自己了,一步一步朝著(zhù)想要的方向前進(jìn)、成熟。但是總是覺(jué)得這片土地給予了我說(shuō)不出來(lái)的力量,每年總是要回去腳踏實(shí)地的走上一走,在外公門(mén)前的老槐樹(shù)下遠眺或想象些什么。每個(gè)人都會(huì )改變,但是不變的又會(huì )是什么?

  我們到底要堅守什么,我想不應該是對老舊東西的死守不放,而是對心中的熱愛(ài)不能放棄,就像焦師傅說(shuō)嗩吶是吹給自己聽(tīng)的一樣。我們越來(lái)越聰明,越來(lái)越豐富,卻也更應該保有心中的底線(xiàn),應該越來(lái)越懂真正的愛(ài)是什么,就像焦師傅看中接班人的那一滴眼淚。

  或許也能看出這片土地上生長(cháng)的人們的縮影吧,為什么有后來(lái)的搖滾,為什么西北人耿直和厚實(shí),是什么給與了我們這份堅守的力量……

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇8

  面對西洋樂(lè )隊的沖擊,鞭炮炸響,天鳴的腦袋也炸了。這時(shí),焦三爺出現在壽宴上。一句“沉住氣”將天鳴的魂給拉回來(lái)。由此,產(chǎn)生了與西洋樂(lè )隊的抗衡,雙方示意一決高下?尚Φ氖,鏡頭前的特寫(xiě),演奏西洋樂(lè )隊并非洋人,唱歌的所謂美女露出細長(cháng)的大腿,在臺上有如風(fēng)擺楊柳,一群痞子看得眼睛發(fā)亮,當幾乎所有人被靡靡之音迷得神魂顛倒的時(shí)候,高高的嗩吶聲響起,焦三爺帶領(lǐng)徒弟們誓死堅守陣地,而痞子不愿意了,將人推到,孤獨的嗩吶摔落一地。

  西洋文化好比西方文化的入侵,老祖宗的東西受到很大沖擊,在還沒(méi)有被認清價(jià)值時(shí),已被搗毀得體無(wú)完膚。導致今日眾多節日、品牌不姓中。當馮驥才老師呼吁古村落的保護時(shí),很多“快餐式樓房”拔地而起。試想,這些樓房有供后人研究的價(jià)值嗎?而真正匠心獨運的中式瓦房已消逝殆盡。國家提出美麗鄉村建設,試問(wèn)真正美麗的鄉村是什么??jì)H僅是幾堵新刷的文化墻么?走訪(fǎng)長(cháng)城沿線(xiàn)某村,明清留下的門(mén)樓屈指可數,現都已殘敗不堪。它們孤獨的立在巷子的角落,無(wú)人關(guān)懷。村委中心的老瓦房,立在馬路的盡頭。村長(cháng)說(shuō),“這還有啥價(jià)值,推倒得了唄!甭(tīng)后,心情難覆。這就是人們常說(shuō)的,浮躁的社會(huì )?

  領(lǐng)悟真諦方能打造精品,精品都是靠打磨而來(lái)。前不久《我在故宮修文物》淋漓盡致地詮釋了工匠精神,同樣,影片中的嗩吶匠,靠的也是一個(gè)“匠”字。記得小時(shí)候,鄉里辦喪事時(shí),常能聽(tīng)到嗩吶聲,當時(shí)只覺(jué)聒噪難耐。今日一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,卻聽(tīng)得很是陶醉,我不知其中的原因何在?

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇9

  今年暑假的一天,我隨父母去觀(guān)看了吳天明導演的電影——《百鳥(niǎo)朝鳳》。這部電影令我感觸很深,它講述了民間嗩吶的傳承。

  無(wú)雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手,方圓幾百里只有他會(huì )吹百鳥(niǎo)朝鳳,——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了,他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去,而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦,努力學(xué)藝之后,繼承了師傅衣缽?珊镁安婚L(cháng),在西洋樂(lè )器的猛攻下,嗩吶逐漸被取代,讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著(zhù)嗩吶,強悍得令人心碎,又脆弱得讓人心疼,也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。

  在時(shí)代的變遷下,傳統藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠去,更多的人選擇了西洋音樂(lè )。世道變了,人心不古,時(shí)代的年輪下,越來(lái)越多的傳統文化沉淀在歷史長(cháng)河中,可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠,這樣樸素有傲骨的傳承文明之人,如今又有多少?嗩吶,也許現在已無(wú)人愿為它奉獻了,那些死死守住這份藝術(shù)的人,也只能隨波逐流,或跟隨他們心中的傳統和傲骨,被新的潮流,漸漸沖遠。

  電影的最后,焦三爺臨終前對游天鳴說(shuō)無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶,我死后吹四臺就足夠了。但是,最后,在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了,百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著(zhù)嗚咽的風(fēng)聲,飄飄渺渺,悲傷與凄涼,在嗩吶的笛眼中潮起潮落。

  百鳥(niǎo)朝鳳,帶給我的不僅僅是一部電影,更讓我理解一個(gè)老匠人的執拗,焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承,是中華文化和中國人的根,永遠都不能丟!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇10

  很久沒(méi)有去電影院看過(guò)電影了,更是第一次在電影院里看文藝片,在看之前,我雖然買(mǎi)過(guò)票了,但也總不想去看,我很害怕看到悲傷的部分,但我現在真的很慶幸,我去看了!

  嗩吶從一開(kāi)始人人都尊重的東西變成了,人人都看不上的東西,焦師傅是嗩吶的最后一代幸運兒,他是有眼光的,他挑選了天分一般但非?炭嗯Φ挠翁烀,因為他知道藍玉性子野,對嗩吶沒(méi)有從一而終的堅持,事實(shí)最后也證明了,師傅的選擇是正確的。

  從開(kāi)頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥(niǎo)朝鳳》送行,反映出了傳統匠活的落寞,從演出的跪下來(lái)謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包,而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒(méi)了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想,可以想象焦師傅對這樣的行為有多無(wú)奈,他一邊告訴天明“不要只盯著(zhù)手里的票子,要盯著(zhù)手中的嗩吶”到失望的表示“規矩沒(méi)了,規矩沒(méi)了”,在與人打完架后拾起損壞的嗩吶,心中的悲憤。

  焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣(mài)了,不是為了給自己治病,而是想再給天明置辦一套新裝備,其實(shí)他明白,現在的人已經(jīng)不愛(ài)聽(tīng)嗩吶了,置不置辦新裝備已經(jīng)沒(méi)有用了,但他還是想為天明做些什么,為嗩吶再做些什么。

  天明的師兄們都出去打工,不是因為他們不愛(ài)嗩吶了,而是因為他們需要養家糊口,焦師傅把他師兄的行李全扔了,他師兄只是看著(zhù)焦師傅,連一句辯解的話(huà)都沒(méi)有,最后焦師傅親自上陣吹嗩吶,吹出了血,都還不停,最后他吐了一大口血,還不讓停,讓天明吹主調,他幫忙伴奏,因為嗩吶已經(jīng)沒(méi)有人了,他必須自己挺起來(lái)。

  德高望重的焦師傅,死后連四臺大戲都沒(méi)有,只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行,最后焦師傅放心的轉身離去,因為他相信天明會(huì )繼續吹嗩吶的,哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇11

  “你拿上這根蘆葦,去把河里的水吸上來(lái),吸不上來(lái)就別回家!蹦泻⒖戳丝词种械奶J葦,又望了望師傅遠去的背影,默默地把蘆葦的一頭放入水中,用勁的吸了起來(lái)。一次、兩次、三次,臉已經(jīng)憋紅,“撲通”一聲摔倒在了地上。緊接著(zhù),男孩又站了起來(lái),手里握著(zhù)蘆葦桿。

  從烈日高照到明月高照,已經(jīng)過(guò)去了一天,男孩也吸了一天,肚子也餓的是饑腸轆轆,急忙跑回了家。在師傅追問(wèn)下,男孩——天鳴嚇的是一動(dòng)也不敢動(dòng),當師傅得知給他的任務(wù)沒(méi)有完成,更是火冒三丈,一把就拿走了師娘給天鳴的飯,把一半的飯都倒在自己的碗里……

  此后,天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水,就這樣不停地練習。與往常一樣,第三天他依然在練習著(zhù)吸水。突然!他似乎吸上來(lái)了水,嘴里憋著(zhù)一大口,他吐了出來(lái),是水!是水!是水!“我吸上水了,我吸上水了!”只見(jiàn)天鳴手舞足蹈的,以最快的速度跑向家……

  那一瞬間,我的心里也為他松了一口氣,心想的:他終于可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個(gè)道理,沒(méi)有哪個(gè)本領(lǐng),在練成的背后是沒(méi)有付出艱辛和努力的,看了這部電影,更是詮釋出了,“臺上三分鐘,臺下十年功”。

  雖然過(guò)程很困難,但他們知道這是必須經(jīng)歷的,他們毫無(wú)怨言,一直在默默的努力。一復一年,日復一日的學(xué)習吸水,終于有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶,這更是對她們進(jìn)步的最大肯定!

  這是我感觸最深的鏡頭之一,因為它告訴了我,當面對任何未知的阻礙時(shí),都應該知難而上,不退縮,堅持不懈,一步步的推倒它!雖然過(guò)程十分困難,但當嘗到自己努力的成果時(shí),內心絕對比吃了蜜還要甜的多得多。

  成功,即達到自己的夢(mèng)想這并不容易,但固然是要付出努力才可以得到的,所以為了自己的夢(mèng)想,為了自己的目標,不管過(guò)程多么的艱難,都要努力去克服,加油吧!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇12

  12月1日下午,和加勒股份的同事一同觀(guān)看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》,電影是我國著(zhù)名導演吳天明的遺作,講述的是改革開(kāi)放前,在黃土高坡上的村莊里,關(guān)于兩代嗩吶人傳承交替的故事。故事的主角叫游天鳴,13歲時(shí)父親把他送到一個(gè)叫焦三爺的老頭那里去學(xué)習吹嗩吶,主人公的父親從小就有一個(gè)吹嗩吶的夢(mèng)想,可是自己因為種種原因無(wú)法學(xué)習嗩吶,把希望寄托在自己的兒子身上,經(jīng)過(guò)焦三爺的測試,主人公成功拜入焦家班,歷經(jīng)苦難,最終學(xué)會(huì )百鳥(niǎo)朝鳳,接著(zhù)從師父手中接過(guò)班底成立游家班。

  在電影中,焦三爺收了兩個(gè)小徒弟:游天鳴和藍玉,游天鳴資質(zhì)愚鈍但是勤奮踏實(shí),而藍玉聰明伶俐卻沒(méi)有恒心,最后焦三爺把嗩吶班交給了天鳴,焦家班變成了游家班。因為三爺說(shuō)了,“這把嗩吶,從我師爺的師爺的師爺手上傳下來(lái),現在我要傳給一個(gè)不僅嗩吶吹的好,更是把嗩吶吹到骨頭縫里的人!痹谌隣數难劾,只有能堅持衣缽的人來(lái)掌舵,嗩吶的香火才能更好的延續下去,游天鳴也沒(méi)有辜負焦三爺的期望,在最困難的日子里,即使是找不到老婆,也堅持著(zhù)扛著(zhù)班子的大旗。

  從片中我體會(huì )到影片對待傳統文化藝術(shù)的堅持,而堅持,是匠人的得以成就匠人的本錢(qián)。

  任何一門(mén)手藝,都需要堅持,“認真能把事情做對,用心才能把事情做好”。不管面對什么工作,都需要沉下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地去做!耙敫∑饋(lái),必須先得沉下去!敝挥心_踏實(shí)地,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,常懷一顆匠人之心,才能成為一名新時(shí)期各工種的好匠人。

  而正直青春的我們,更加需要學(xué)習這種“工匠精神”,“工匠精神”的精髓在于專(zhuān)注和創(chuàng )新,而追求精細、精良、精湛,更是工匠的風(fēng)骨,也是我們要守住的精神財富。因此,公司就是要通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的活動(dòng)來(lái)吸引大家、凝聚大家,讓公司成為大家的庇護所,成為員工遇到困難時(shí)想得起、找得到、靠得住的力量!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇13

  以前曾看過(guò)百鳥(niǎo)朝鳳這部電影,當現在老師講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),我馬上就想到了它。

  這部電影講述了在陜西的無(wú)雙鎮里,吹嗩吶已被運用到喪事中——道德平庸者只有獨奏,中等的吹四臺,上等的吹八臺,只有德高望重者才給吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。年幼的游天鳴拜整個(gè)無(wú)雙鎮中唯一會(huì )吹“百鳥(niǎo)朝鳳”的人——焦三爺為師,并在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的人格脫穎而出,習得了“百鳥(niǎo)朝鳳”。但隨著(zhù)西洋文化的沖擊,適逢大事,人們都選擇新穎的西洋樂(lè )隊;眾多師兄也紛紛選擇進(jìn)城打工,只剩游天鳴在一個(gè)以賣(mài)藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來(lái),但他沒(méi)有放棄,在師傅的目前吹響了“百鳥(niǎo)朝鳳”。

  看完整部影片后,導演對人物性格的表現,人物感情線(xiàn)索的安排令我震驚。電影中的每個(gè)人物都是有血有肉的、人格魅力強大的,例如,焦師傅為了不讓嗩吶沒(méi)落,帶著(zhù)病也要吹響嗩吶,只為讓徒弟可以接過(guò)他的擔子,將嗩吶傳承下去。

  當今的世界文化多樣化,我國也不例外:外國的文化在國內落根發(fā)芽,中國本土文化得以保留?呻S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展與變化,人們越來(lái)越多地去關(guān)注國外文化,反而忽略了我國的傳統文化:各種外國節日,如感恩節、圣誕節等越來(lái)越火,無(wú)論大街小巷都人山人海;國外的科幻片、動(dòng)漫受到人人追捧,而國內的電影卻被叫成“爛片”……

  對此,我們應做好保護與傳承,不讓文化遺產(chǎn)流失。影片中,焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶,吐出一口鮮血,這是對藝術(shù)的堅守,也是對文化的堅守。正如焦師傅所說(shuō):“這秦川大地,不能沒(méi)有嗩吶!”我們自己的文化,決不能讓它毀在自己手上!“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人,方能拼了命地把這活保住,傳下去!”只要我們以熱情與堅定地信念面對它,我們一定能把傳統文化傳承下去!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇14

  突然發(fā)現每每需要推薦的都是國產(chǎn)片。它們其實(shí)并不差,但是缺乏關(guān)注度,尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。

  但我直接跟大家說(shuō),你們都去看吧!如果擔心文藝片會(huì )悶,但《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一部笑點(diǎn)頻出的文藝片,看點(diǎn)還會(huì )少嗎——不僅全程無(wú)尿點(diǎn),小時(shí)候的男主簡(jiǎn)直演技爆棚,極據表現力,真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢,不過(guò)儼然已經(jīng)能當小男神了……

  電影是大師絕唱,導演吳天明在完成拍攝后的一個(gè)月離世,恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影,是對民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美,但一點(diǎn)都不妨礙它優(yōu)秀,因為走心。

  故事發(fā)生在農村,大片的田地與質(zhì)樸建筑,畫(huà)面充滿(mǎn)著(zhù)天然的美感。那就是七八十年代,即便沒(méi)有關(guān)于那時(shí)的經(jīng)歷,也能感受到這份獨屬中國的味道。

  片子的劇情張馳有度,是很舒服的節奏,沒(méi)有什么造作,仿佛一切就這么自然,那就是生活。只是隨著(zhù)時(shí)代變遷,嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零,讓人宛惜的同時(shí),更多是匠人的匠心的敬佩。

  吳天明導演是電影的匠人,焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說(shuō),陶澤如不愧是表演藝術(shù)家,演得實(shí)在太好,尤其是醉酒后吹嗩吶那段,神了。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》因為后續資金缺乏,拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的制片人,只是為電影奔走的志愿者,雖然半個(gè)電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲,最終方勵先生還是下跪了求排期,這實(shí)屬無(wú)奈,也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗,早在《百鳥(niǎo)朝鳳》公映之前,它已經(jīng)獲得了多個(gè)大獎和極高評價(jià)。

  現在離電影下線(xiàn)大概還有不到兩周時(shí)間,在微博看到一句話(huà):今后的人生你還有很多的英雄大片可以看,但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過(guò)了就沒(méi)有了。情懷也需要有人買(mǎi)單,否則一樣會(huì )湮沒(méi)在商業(yè)市場(chǎng)中。在這一場(chǎng)較量里,沒(méi)有觀(guān)眾的支持,它很難勝利。同時(shí)我也希望,以后優(yōu)秀的國產(chǎn)藝術(shù)電影,不要再靠下跪來(lái)求排期和票房。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇15

  作家三毛說(shuō):“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅強。心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是在流浪!庇袎(mèng)想可追,是幸福的,因為心會(huì )跟著(zhù)夢(mèng)想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的。

  常會(huì )陪著(zhù)我看電影,她說(shuō):“你總能從電影里看到自己,然后便慢慢地跟著(zhù)影片里的人物一起長(cháng)大!睆男,夢(mèng)想就是個(gè)遙遠的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí),這么有力度。房間里眼含熱淚地看著(zhù)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯過(guò)了那些逐夢(mèng)的細節。故事很簡(jiǎn)單,但逐夢(mèng)的細節卻感人肺腑。

  故事圍繞嗩吶展開(kāi),吳天明為了未完成的夢(mèng)想,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝,并憑著(zhù)德行和刻苦,接過(guò)了焦三爺的衣缽。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手,是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續下去,焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時(shí),他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長(cháng)葬禮上,他帶病為天明撐場(chǎng)子,并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),吐血倒地,起身后,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后,他忍痛賣(mài)了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè )器;臨死時(shí),申遺的縣領(lǐng)導來(lái)訪(fǎng)。焦三爺用一生在堅持并追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想。

  所幸的是,嗩吶的夢(mèng)想還在,逐夢(mèng)的腳步從未停歇,天明在焦三爺的墓前深情地吹著(zhù)《百鳥(niǎo)朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心里活著(zhù)。

  媽媽看后,感慨了許久。她說(shuō),江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過(guò)他們純屬于喜愛(ài),為了這夢(mèng)想,他們在家里不斷地練習,練到一定火候了,就有人請他們去吹喜宴和白事。后來(lái)這種傳統的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢(mèng)想總會(huì )時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現在,兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了,媽媽說(shuō),搞新建設,組織了一支樂(lè )隊,讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡回演出……此時(shí),我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節的聲響。

  夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想,就算細若微塵,也會(huì )有讓人驚艷的崛起。,如果你的夢(mèng)想在藍天,那就向上飛;如果你的夢(mèng)想在遠方,那就往前走。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇16

  在機場(chǎng)大廳中,有一支洋樂(lè )隊正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過(guò)去,都想在清靜的樂(lè )曲里度過(guò)等飛機的時(shí)間,就在這時(shí)一聲高昂的聲音響起……

  眾人扭頭一看,一個(gè)穿著(zhù)古裝的中國人著(zhù)手捏提一支嗩吶,從大廳的樓梯上慢慢走下來(lái)。洋樂(lè )隊一見(jiàn),稍停滯了一下,奇怪地看著(zhù)這個(gè)中國人。

  只聽(tīng),清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫,等待自己的心上人。慢慢地,又像有意無(wú)意似的,叫醒了許多鳥(niǎo):白鵲,布谷,麻雀她們鳴叫著(zhù),婉轉的聲音響徹云霄。

  眾人一聽(tīng),全部都停住了,都望著(zhù)這個(gè)中國人。洋樂(lè )隊也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。

  突然,那嗩吶聲音高昂起來(lái),似乎城中有一群抬著(zhù)轎子的人一邊扭著(zhù)秧歌,一邊有節奏地顫著(zhù)花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著(zhù)歡快的舞蹈。鳥(niǎo)兒在她們中間自由地穿梭。

  眾人聽(tīng)到這,身子不由自主地放松下來(lái)了,臉上笑臉逐漸綻開(kāi),身體開(kāi)始隨著(zhù)音樂(lè )律動(dòng)起來(lái)!班!”一聲高音又讓人們警惕起來(lái),笑臉消失了。

  一只斑鳩又開(kāi)始唱歌了。這時(shí),飛來(lái)了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著(zhù),兜著(zhù)圈飛上了形容,聲音越來(lái)越細,這樣一來(lái)一去,又叫醒了許多鳥(niǎo)兒,他們順著(zhù)兩只斑鳩的方向飛去,他們一只接一只叫著(zhù),聲音一下比一下高,一下比一下更急促。他們好似幾個(gè)聲部的多重唱,讓你分不清是哪只鳥(niǎo)的聲音,春鳥(niǎo)鳴,啁啾千轉百回。

  眾人一聽(tīng),又放松下來(lái),每個(gè)人都閉目養神已經(jīng)沉浸在了鳥(niǎo)的世界。

  突然一聲,就像是誰(shuí)安排好的似的,鳥(niǎo)兒都分散開(kāi)來(lái),一個(gè)一個(gè)地輪唱,又是一個(gè)高音,他們又聚在了一起擺成了多個(gè)圖案,這場(chǎng)景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。

  “噔!”地一聲顫音,周?chē)譀](méi)了聲音,只聽(tīng)一種神秘的聲音在響著(zhù),也就那么一會(huì )兒,鳥(niǎo)兒們又開(kāi)始叫了起來(lái),他們沿著(zhù)一只大鳥(niǎo)留下的金線(xiàn)飛去。噢!那是鳳凰!她那龐大的身軀足以籠罩整片天空!只要她飛過(guò)的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥(niǎo)兒們一起飛上天空,在原野的天際消失,那聲響空曠,高遠又莊重。

  “噔!”地又是一聲,音樂(lè )結束了。眾人猛然一驚,剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了!飛機要起飛了,他們亂作一團,慌忙向登機口飛去。

  那一剎那,嘎然而止,可那鳥(niǎo)鳴卻繞梁三日而余音不絕。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇17

  陜西一個(gè)叫做無(wú)雙鎮的小村落里,吹嗩吶這個(gè)傳之久遠的民間藝術(shù),不止于娛樂(lè ),更具意味的是它在辦喪事時(shí)是對遠行故去者的一種人生評價(jià)道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等者吹八臺,德高望重者才有資格吹百鳥(niǎo)朝鳳。百鳥(niǎo)朝鳳這支高難度的曲子,整個(gè)無(wú)雙鎮,只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了,他急需培養接班人。徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩,雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學(xué)藝,但仍有為爭家門(mén)榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠實(shí)、孝順、肯吃苦的德行,選他做接班人,并傳他百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)每代只傳一人的嗩吶曲。然而,隨著(zhù)社會(huì )潮流變化,人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子,吹嗩吶這門(mén)技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥(niǎo)朝鳳,最終帶著(zhù)遺憾過(guò)世。

  不得不說(shuō)導演吳天明作為中國第四代導演的領(lǐng)軍人物,看到了中國社會(huì )轉型時(shí)期的風(fēng)云變幻,極富文化傳承使命感,用無(wú)聲的鏡頭表達了最樸素的價(jià)值觀(guān)。焦三爺的一生是嗩吶這種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影,人民們對嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個(gè)社會(huì )對傳統文化和傳統藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。

  長(cháng)久以來(lái)就有像吳天明導演這樣極富文化使命感的人,為保護中華傳統文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影有更多的排片,制片人更是不惜當眾下跪。很慶幸現代中國還有這樣一批人為弘揚傳統文化做出了種種努力,但是讓我們應該看到的是隨著(zhù)時(shí)代的變化發(fā)展,傳統文化也要有所發(fā)展,固守自封必然走向毀滅。我始終認為,許多中國傳統文化并沒(méi)有真正消失,只是大多數現代人無(wú)法真正理解,發(fā)生了斷層而已。傳統文化在時(shí)間的長(cháng)河里逆流掙扎,最終能否實(shí)現突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng )新。有人曾說(shuō):沒(méi)落了的傳統技藝,不是僅憑幾個(gè)人的堅持就能堅持下去,緣起緣滅有定時(shí),若是社會(huì )的潮流大勢已去,勉強堅持也是枉然的,而社會(huì )是現實(shí)的,愛(ài)情與面包自古不變的抉擇。我認為說(shuō)的很對。

  許多日漸式微的文化需要創(chuàng )新,值得慶幸的是現在越來(lái)越多的人加入了文化傳承創(chuàng )新的行列中,但還遠遠不夠,《百鳥(niǎo)朝鳳》也許是一個(gè)很好的警告,讓我們思考,處于文化斷層一代的我們能夠做什么?

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇18

  這本書(shū)是死黨送的,拖了很久才看。這一看就入迷了,有空一定得去看下電影!

  故事都很樸實(shí),語(yǔ)言雖然會(huì )有粗俗,卻也真實(shí)提現中國農村的人文風(fēng)氣。除了百鳥(niǎo)朝鳳外還有四個(gè)短篇故事,都讓人震撼。

  先說(shuō)喊魂把,這個(gè)故事是我最沒(méi)有辦法發(fā)表感想的,因為我完全不知道從何說(shuō)起。最真的最實(shí)在的才是最快樂(lè )最自由的。

  其次是天堂口。這個(gè)故事很短。但讓人動(dòng)容。一個(gè)火化師,從來(lái)不管別人怎么看怎么想,總是把最大的尊重給死者。令人欣慰的是,并不是所有人都是麻木的,故事的結局有人繼承了范成大的意志,給了死者們還有的完整與尊重。社會(huì )讓人絕望的不是人們的麻木不仁,而是從中看不到一點(diǎn)希望。

  我們,這個(gè)故事我很喜歡?吹奈乙卜浅1。哥哥用自己的生命去交換弟弟的重見(jiàn)天日。當職者對生命的褻瀆和不作為讓人心寒,都是有家庭的人,卻不能站在他人角度考慮問(wèn)題。一心向著(zhù)錢(qián),良心被狗吃了。哥哥綁架當職者之時(shí),對小女孩表現出的那種關(guān)愛(ài),打老母親電話(huà)的那種心情,都讓人眼閃淚光?蓱z的老母親今后就要一個(gè)人了。那種所謂的特警,因為想要展現自己的本領(lǐng),不去調查事情的起因經(jīng)過(guò),把所謂的犯人義無(wú)反顧的槍斃,讓人心痛。為人民服務(wù),真心不是嘴上說(shuō)說(shuō)。

  犯罪嫌疑人。因為一個(gè)村莊,一個(gè)女孩子的死,三個(gè)嫌疑人的生活發(fā)生了翻天覆地的改變。公安的做法讓人痛斥,沒(méi)腦子,屈打成招,從此毀了別人的未來(lái)。愚昧無(wú)知的村民,更是增添了故事的悲憤與心痛感。每一個(gè)嫌疑人都是崢崢漢子,不是自己犯得罪行死也不承認。但是,人之將死其言也善,將死的他們不再考慮自身,一切罪行攬在自己身上,只為還他人自由。悲痛中終于迎來(lái)了一絲光亮。

  最后說(shuō)說(shuō)這個(gè)同書(shū)名的故事吧,百鳥(niǎo)朝鳳。如今的社會(huì ),多了很多不淡定,多了戾氣與焦躁,人們不能很好的審視傳統技藝,對于傳統手藝的不重視使得那些手藝慢慢失傳。這就是這樣一個(gè)讓人痛心的故事。不管對于傳統民俗風(fēng)俗還是珍惜動(dòng)物,更或是傳統文物,希望現代人可以保持一份愛(ài)護珍惜的心,將這些東西更好的詮釋傳承下去。

  這真心是一本好書(shū)!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇19

  中華民族的傳統文化博大精深,上午的一部電影震撼人心,既表現了學(xué)習嗩吶的不容易,也表現出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥(niǎo)朝鳳》。

  故事的開(kāi)始是這樣的:天鳴的父親強迫天鳴學(xué)習嗩吶,因為天鳴的父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒(méi)有實(shí)現,而要強加給自己的兒子學(xué)習吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下,每天練習用蘆管吸水,剛通過(guò)不懈努力吸來(lái)的水,焦師傅又給了他一根更長(cháng)的蘆管。練習了不久后,焦師傅就給了藍玉一支嗩吶,而天鳴沒(méi)有得到。傷心的他又一次回到家后,聽(tīng)到了父母對自己的期望,又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶,并說(shuō)了一句話(huà):“你可看他個(gè)小,調可高,嗩吶,就是這樣,調越高,個(gè)頭越小!

  其中有許許多多使人感動(dòng)的鏡頭:如用蘆管吸水,下雨了也不回家。長(cháng)大后,在傳統樂(lè )器和洋樂(lè )器相撞時(shí)的無(wú)奈。游家班要解散時(shí)焦師傅的痛苦與生氣……

  但是最讓我感受深的是這個(gè)片段:在村長(cháng)死后,游家班開(kāi)始出班,這個(gè)時(shí)候焦師傅也跟著(zhù)他們去了,過(guò)程中,由于村長(cháng)品德高尚,所以“百鳥(niǎo)朝鳳”這首珍貴的曲子,就獻給了村長(cháng),而天鳴,這時(shí)候身子不舒服,無(wú)奈之下,焦師傅只好親自演出,本身患有氣管炎的他身子就不好,但是他還是堅持要吹,吹了一陣子之后,一些鮮血就從嗩吶里流了出來(lái),幾秒鐘后,鮮血便噴了出來(lái),不能吹嗩吶的他,又忍著(zhù)痛苦打起了鼓,口中流著(zhù)鮮血,手里還打著(zhù)鼓。經(jīng)檢查,焦師傅患上了肺癌,還是晚期,治療已經(jīng)無(wú)效了。

  就這樣,一位嗩吶王去世了,他把自己的一生獻給了嗩吶事業(yè),其實(shí)我認為,焦師傅本來(lái)可以在一年之前,來(lái)到醫院治療,但是他怕沒(méi)有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統文化。我們現在的小孩子越來(lái)越喜歡電子游戲,有什么紅白喜事也是花大價(jià)錢(qián)去請洋樂(lè )隊,花大價(jià)錢(qián)唱流行歌曲,而真正會(huì )傳統文化的人,也只有七老八十的老爺爺,老奶奶,甚至現在有的傳統文化開(kāi)始面臨失傳的原因,雖然現在都十分喜歡流行樂(lè )曲,洋樂(lè )器,但是我們也不能忘記自己的根,忘記自己中華民族的傳統文化,我們現在可以接受新的外來(lái)文化,但傳統文化也應該繼承。

  “嗩吶是吹給自己聽(tīng)的,而不是吹給別人聽(tīng)的!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇20

  當嗩吶聲響起的時(shí)候,傳承工匠精神的故事開(kāi)始了......

  父親強迫不愿當嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺,而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當學(xué)徒。在望著(zhù)父親遠去的'背影,對他的怨恨變成深深的依戀時(shí),

  嗩吶便在天鳴的心中扎下了根,這是父親的期望也是傳承的開(kāi)始。

  在天鳴和藍玉的比較下,師傅放棄了聰敏活潑的藍玉,而選擇誠實(shí)穩重的天鳴。在望著(zhù)藍玉倔強離去時(shí)的背影,天鳴發(fā)現自己成為習得“百鳥(niǎo)朝鳳”唯一的接班人,傳承嗩吶的重擔就落在了自己的肩上,這是長(cháng)大的責任也是傳承的繼續。

  “智者無(wú)言宿儒淚,余音繞梁青松心”,當師兄弟因時(shí)代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時(shí),天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著(zhù)對嗩吶的執著(zhù)。在師傅的墓前,他高聲的吹著(zhù)驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”為師傅送行,在云霧中他又看到師傅嚴肅的面孔和放心離去的背影,這是他技精而通靈的表現也是傳承有序的肯定。

  伴隨著(zhù)百鳥(niǎo)朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠的背影,故事結束了,卻給人無(wú)限的思考。

  在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中,我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執著(zhù),看到了天鳴骨子里對嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來(lái)了,我吸上來(lái)了......”,這是他堅持不放棄的必然結果,也是努力有了回報后的喜悅,也是天鳴成為“百鳥(niǎo)朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶”,這是對“中國不能沒(méi)有工匠精神”的呼喚,也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機遇,也是挑戰,四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。正如焦三爺所言:“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統的種子一定會(huì )在中國大地上永遠生根發(fā)芽!

  加勒股份正是秉承著(zhù)“不造假,不作惡”為企業(yè)核心價(jià)值觀(guān),以“工匠精神”為指引,不斷創(chuàng )新與進(jìn)步!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,持之以恒的工匠傳承,深入骨頭縫里的工藝制造,加勒正綻放著(zhù)迷人的芬芳。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇21

  故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長(cháng)過(guò)程,展示了傳統藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔當所需要的心性和精神,又聚焦了這門(mén)手藝在時(shí)代變革中的落沒(méi)困境。

  電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承,一年又一年水草豐茂,一代又一代嗩吶情長(cháng),每一只都有一個(gè)美好的故事。大火中搶出嗩吶,不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。

  片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長(cháng)追悼會(huì )上喇叭口流出的鮮血等細節刻畫(huà)的諸多段落里,都演繹了時(shí)光的流逝之中人們對傳統文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉變。

  早期焦三爺的焦家班走到哪里都被人尊重,吹奏百鳥(niǎo)朝鳳更是難得一聽(tīng)。到后來(lái),故事的主人翁游天鳴接過(guò)焦老爺子的衣缽,游家班被洋樂(lè )器取代,越來(lái)越不被人尊重,最終使得團隊離散,嗩吶在時(shí)代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來(lái)維護和傳承嗩吶這門(mén)匠活,無(wú)不扼腕嘆息。

  世易時(shí)移,非人力可為。雖然這種取代是社會(huì )進(jìn)步不可抗力之下的必然,但一種文化的衰落總讓人多少覺(jué)得不安。在我看來(lái)這個(gè)故事是一個(gè)悲劇,傳統技藝逐漸退出歷史舞臺,失傳的獨門(mén)絕活成為歷史。

  百鳥(niǎo)朝鳳,用嗩吶的形式來(lái)展示各種鳥(niǎo)兒的叫聲,是多么美妙的人與大自然的結合,如此精湛的技藝逐漸失傳。當下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統的樂(lè )器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統受害的最真實(shí)體現。這樣的故事仍舊在每一天的現實(shí)社會(huì )中頻繁的上演。

  深究其為什么?屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶,但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。

  如何讓我們中華文明再放光芒,電影也給了答案。尊重傳統技藝者,讓他們不斷得到社會(huì )的正反饋,讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價(jià)值體現。

  如今我國正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段,那些優(yōu)秀的傳統藝術(shù)結晶,它們是華夏民族的文化精髓,是不可或缺的。如果切斷了根,那怎能抵抗外來(lái)肆虐的風(fēng)暴!希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇22

  少年游田明是焦散葉的弟子。但是,他愿意吃苦,愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛(ài)和高尚的人格。于是,游田明成了唯一一個(gè)學(xué)會(huì )了“百鳥(niǎo)齊鳴鳳”的接班人。但后來(lái)受西方樂(lè )器的影響,恰好是一件大事,村民選擇了更震撼的西方樂(lè )隊,而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒(méi)落,經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后,云田明成功地申請到了遺產(chǎn),成為了嗩吶的繼承者。

  這部電影讓我震驚和感動(dòng),它絕不僅限于畫(huà)面寬廣和人物內心。

  細膩、背景音樂(lè )的穿透力,而是在于他的思想主旨:對傳統文化的繼承。

  當今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機遇,也是挑戰,四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。從歡樂(lè )圣誕節到情人節,西方節日在中國越來(lái)越火,而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂(lè )道,特別是圣誕節,無(wú)論大街小巷,熱鬧程度,有增無(wú)減;中國傳統節日日漸清淡,端午重陽(yáng)元宵,越來(lái)越不被重視,在電影院,美國大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀(guān)眾的選擇,國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號……

  對此,我們要做的是保護與繼承?梢愿淖兊氖俏幕膬热,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術(shù)的堅守,更是對文化的獻身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒(méi)有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著(zhù)血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì);乜串斀,各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來(lái)越多的年輕一代開(kāi)始了對傳統文化的探索學(xué)習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統的種子定會(huì )在天朝大地上永遠生根發(fā)芽!

  影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著(zhù)徒弟,面容驕傲地聽(tīng)完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠方……那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恒。

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇23

  影片中打動(dòng)人心的地方其實(shí)不僅僅是嗩吶作為一種傳統技藝消失的宿命感,和兩代人的堅守和落寞之情,其實(shí)更是一種平靜單純的生活方式,和從前的師徒關(guān)系。(雖然作為女權主義者,我也可以在此放下對權力的訴求,而簡(jiǎn)單地被帶入到情境當中)。

  沒(méi)有那么多欲望和嘈雜聲響的年代里,人們才能夠聽(tīng)得見(jiàn)清晨的鳥(niǎo)鳴聲和溪水的潺潺聲,也才能聽(tīng)得進(jìn)一支小小嗩吶表達的喜怒哀樂(lè )。

  那時(shí)的師徒關(guān)系,雖然從我們當今的視角看來(lái),難免會(huì )去抵觸其家長(cháng)制的一面,但那朝夕相處培養起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的教誨是如此來(lái)之不易,孩子們接過(guò)嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動(dòng)容。

  一整天憋著(zhù)一股氣,只為完成師傅布置的一個(gè)任務(wù),就這么心無(wú)旁騖,跟隨著(zhù)自然的節奏一日一日地學(xué)下去,在我們如今是多么難以想象啊。然而努力是有結果的,天鳴的勤奮和執著(zhù)讓他成為了師傅的唯一接班人,終于學(xué)到了老輩人津津樂(lè )道的那曲《百鳥(niǎo)朝鳳》。

  急速變化的世界在影片的后半段慢慢地滲進(jìn)來(lái),先是一些讓人不安的預兆,嗩吶匠們的薪水越來(lái)越少,人們不也再行接師禮了,接著(zhù)是剛成立不久的游家班已接不到活兒了,西洋樂(lè )隊的熱鬧新鮮和扭動(dòng)腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意,師兄們也紛紛進(jìn)城務(wù)工,焦師傅所珍視的那個(gè)世界和價(jià)值觀(guān)正在分崩離析,新世界中,認真的天鳴對嗩吶堅持和努力不再會(huì )有任何善意的回報。連從前拼了命想讓兒子學(xué)嗩吶的父親也開(kāi)始瞧不起這份職業(yè)。

  影片的后段,文化局局長(cháng)要錄所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節目,因病榻上師父的堅持,天鳴開(kāi)始尋找離鄉的師兄們共同演出,卻發(fā)現在城里打工的短短時(shí)間里,兩位師兄的身體狀況已不允許他們再拿起那些樂(lè )器了。而西安街頭的那個(gè)乞丐,吹奏的是什么呢?是天鳴心目中至高無(wú)上的《百鳥(niǎo)朝鳳》么?這曲子如今可以被一枚硬幣的施舍隨時(shí)打斷。

  劇終,《百鳥(niǎo)朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起,但再也沒(méi)有它曾經(jīng)的威望和排場(chǎng),就只天鳴一個(gè)人孤單地吹奏,吹給自己聽(tīng),給彼岸世界的師父聽(tīng)……

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇24

  上周六去看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。

  那天下著(zhù)雨,看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話(huà)題:中國文化在面對西方文化強勢沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達的最深層次的內涵吧。

  中國文化幾千年來(lái)一直統治者中國大地,正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮有著(zhù)絕對的統治權威。在各種儀式中,人們對嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認為這象征了中國文化在傳統中的絕對統治地位。嗩吶匠有四臺,有八臺,最高的就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規格不同,根據的就是事主的德行。這也是中國文化的內核“禮”的反映!岸Y”是準則,是秩序,是有等級的。中國文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢(qián)有勢,不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國文化的特點(diǎn)。

  但世道變了,人心不古,無(wú)雙鎮來(lái)了西洋音樂(lè ),裹挾著(zhù)電子、娛樂(lè )、性感等耀眼因素,西洋音樂(lè )來(lái)勢洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著(zhù)就要保不住了,嗩吶匠報之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的吶喊,但無(wú)濟于事,人們反而嫌其吵鬧,引來(lái)了小鎮青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣(mài)藝人,靠別人的接濟過(guò)活。死守著(zhù)嗩吶還有什么用?能賺錢(qián)嗎?能養家嗎?現在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言:無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō),自己死后吹四臺就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著(zhù)曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......

  西洋音樂(lè )對無(wú)雙鎮嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來(lái),中國文化節節敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會(huì )復興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭,焦師傅邁著(zhù)堅毅的步伐走去,我想電影導演是有這個(gè)信心的,我們,做為中國人,也要有這個(gè)信心!

  百鳥(niǎo)朝鳳電影觀(guān)后感700字 篇25

  《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物,調動(dòng)觀(guān)眾的思路與情緒:嚴厲但有情懷的焦師傅,勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴,天賦凜然的藍玉,善良好心的焦師娘……電影中,我們可以看到,人們受到西洋文化的影響,已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統文化。面對這一切,焦師傅不止一次說(shuō):"別讓嗩吶在這里絕種",我認為這句話(huà)就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

  游天鳴成年后,和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻。烈日當頭,街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí),藍玉說(shuō):"天鳴,你就別干這行了,趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō):"不用了,我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著(zhù),看到一名嗩吶藝人吹著(zhù)嗩吶,身上的衣服破破爛爛,身前放著(zhù)一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí),有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢(qián)扔在那名藝人的碗里,然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻,游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會(huì )淪落到這種地步?為什么中國的傳統文化淪落到當街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的,不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻,要不是礙于旁人,他一定會(huì )沖上去質(zhì)問(wèn)他:"難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎?難道中國的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎?"

  我知道,西洋的東西固然有它的好處,但是卻不能被它蒙蔽雙眼,將中國的傳統文化拋到腦后。我們應該自省一下,很多時(shí)候,很多人,很多想法,都是一種可怕的思維方式,他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位,而忘記了是什么在身后鋪墊著(zhù)他們如今的生活。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法:保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情,我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當今社會(huì )上普遍存在。是非曲直,其實(shí)并不重要了,我們能做的僅僅是盡力建設傳統文化與時(shí)代共存的中國吧!

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