《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感（通用21篇）
認真觀(guān)看完一部影視作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編幫大家整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇1
看《百鳥(niǎo)朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺(jué)，出了影院，廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂(lè )更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺(jué)。片中的影像歷歷在目，回家路上分享感悟和收獲，我說(shuō):“天鳴不如藍玉聰明，但割麥子很認真，失火了他先想的是嗩吶，他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了，他很孝順�！�
爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè)，村里沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )的，村里人很尊重，現在都被遺忘了�！�
早上到學(xué)校，跟老師說(shuō):老師，你會(huì )不會(huì )吹嗩吶？我想學(xué)。么非這小子想傳承這門(mén)藝術(shù)？影片展現出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶，為了爸爸的一個(gè)愿望，去學(xué)吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。焦師傅，挑徒弟也是觀(guān)人的根基，是否有孝道有擔當，都是做人做事的方面去觀(guān)察一個(gè)人，包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫(huà)面，父親對師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭？這頭不是誰(shuí)都能磕的�！闭f(shuō)明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個(gè)，其中有天資聰穎的藍玉，卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥(niǎo)朝鳳》，要挑選什么樣的人，是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的，識人。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人人為了利益，或者生活所迫，曾經(jīng)的信仰都移情別戀了，曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè)，連天鳴的父親也要求兒子改行，但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承，而游天鳴一直守著(zhù)信念不改，《百鳥(niǎo)朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》。
沉重之余，也萬(wàn)分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā)，教人倫，順人性，培養孩子做人做事的能力，和學(xué)習的態(tài)度，只有根本好才能做傳承，將來(lái)會(huì )有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì )，那就是我們的伏羲娃。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇2
當嗩吶聲響起的時(shí)候，傳承工匠精神的故事開(kāi)始了......
父親強迫不愿當嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺，而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當學(xué)徒。在望著(zhù)父親遠去的背影，對他的怨恨變成深深的依戀時(shí)，
嗩吶便在天鳴的心中扎下了根，這是父親的期望也是傳承的開(kāi)始。
在天鳴和藍玉的比較下，師傅放棄了聰敏活潑的藍玉，而選擇誠實(shí)穩重的天鳴。在望著(zhù)藍玉倔強離去時(shí)的背影，天鳴發(fā)現自己成為習得“百鳥(niǎo)朝鳳”唯一的接班人，傳承嗩吶的重擔就落在了自己的肩上，這是長(cháng)大的責任也是傳承的繼續。
“智者無(wú)言宿儒淚，余音繞梁青松心”，當師兄弟因時(shí)代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時(shí)，天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著(zhù)對嗩吶的執著(zhù)。在師傅的墓前，他高聲的吹著(zhù)驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”為師傅送行，在云霧中他又看到師傅嚴肅的面孔和放心離去的背影，這是他技精而通靈的表現也是傳承有序的肯定。
伴隨著(zhù)百鳥(niǎo)朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠的背影，故事結束了，卻給人無(wú)限的思考。
在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中，我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執著(zhù)，看到了天鳴骨子里對嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來(lái)了，我吸上來(lái)了......”，這是他堅持不放棄的必然結果，也是努力有了回報后的喜悅，也是天鳴成為“百鳥(niǎo)朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶”，這是對“中國不能沒(méi)有工匠精神”的呼喚，也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。正如焦三爺所言：“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子一定會(huì )在中國大地上永遠生根發(fā)芽!
加勒股份正是秉承著(zhù)“不造假，不作惡”為企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)，以“工匠精神”為指引，不斷創(chuàng )新與進(jìn)步�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，持之以恒的工匠傳承，深入骨頭縫里的工藝制造，加勒正綻放著(zhù)迷人的芬芳。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇3
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物，調動(dòng)觀(guān)眾的思路與情緒：嚴厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統文化。面對這一切，焦師傅不止一次說(shuō)："別讓嗩吶在這里絕種",我認為這句話(huà)就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。
游天鳴成年后，和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻。烈日當頭，街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí)，藍玉說(shuō)："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō)："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著(zhù)，看到一名嗩吶藝人吹著(zhù)嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著(zhù)一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí)，有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢(qián)扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會(huì )淪落到這種地步？為什么中國的傳統文化淪落到當街乞討的地步？游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會(huì )沖上去質(zhì)問(wèn)他："難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎？難道中國的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎？"
我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統文化拋到腦后。我們應該自省一下，很多時(shí)候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著(zhù)他們如今的生活。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法：保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當今社會(huì )上普遍存在。是非曲直，其實(shí)并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設傳統文化與時(shí)代共存的中國吧！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇4
作家三毛說(shuō)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅強。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪�！庇袎�(mèng)想可追，是幸福的，因為心會(huì )跟著(zhù)夢(mèng)想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的風(fēng)景。
媽媽常會(huì )陪著(zhù)我看電影，她說(shuō)：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著(zhù)影片里的人物一起長(cháng)大�！睆男�，夢(mèng)想就是個(gè)遙遠的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我第一次感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí)，這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著(zhù)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過(guò)了那些逐夢(mèng)的細節。故事很簡(jiǎn)單，但逐夢(mèng)的細節卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開(kāi)，吳天明為了父親未完成的夢(mèng)想，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝，并憑著(zhù)德行和刻苦，接過(guò)了焦三爺的衣缽。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續下去，焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時(shí)，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長(cháng)葬禮上，他帶病為天明撐場(chǎng)子，并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣(mài)了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè )器；臨死時(shí)，申遺的縣領(lǐng)導來(lái)訪(fǎng)。焦三爺用一生在堅持并追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想。
所幸的是，嗩吶的夢(mèng)想還在，逐夢(mèng)的腳步從未停歇，天明在焦三爺的墓前深情地吹著(zhù)《百鳥(niǎo)朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著(zhù)。
媽媽看后，感慨了許久。她說(shuō)，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過(guò)他們純屬于喜愛(ài)，為了這夢(mèng)想，他們在家里不斷地練習，練到一定火候了，就有人請他們去吹喜宴和白事。后來(lái)這種傳統的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢(mèng)想總會(huì )時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現在，兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了，媽媽說(shuō)，家鄉搞新農村建設，組織了一支鄉村樂(lè )隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡回演出……此時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想，就算細若微塵，也會(huì )有讓人驚艷的崛起。朋友，如果你的夢(mèng)想在藍天,那就向上飛；如果你的夢(mèng)想在遠方,那就往前走。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇5
故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長(cháng)過(guò)程，展示了傳統藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔當所需要的心性和精神，又聚焦了這門(mén)手藝在時(shí)代變革中的落沒(méi)困境。
電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承，一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長(cháng)，每一只都有一個(gè)美好的故事。大火中搶出嗩吶，不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。
片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長(cháng)追悼會(huì )上喇叭口流出的鮮血等細節刻畫(huà)的諸多段落里，都演繹了時(shí)光的流逝之中人們對傳統文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉變。
早期焦三爺的焦家班走到哪里都被人尊重，吹奏百鳥(niǎo)朝鳳更是難得一聽(tīng)。到后來(lái)，故事的主人翁游天鳴接過(guò)焦老爺子的衣缽，游家班被洋樂(lè )器取代，越來(lái)越不被人尊重，最終使得團隊離散，嗩吶在時(shí)代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來(lái)維護和傳承嗩吶這門(mén)匠活，無(wú)不扼腕嘆息。
世易時(shí)移，非人力可為。雖然這種取代是社會(huì )進(jìn)步不可抗力之下的必然，但一種文化的衰落總讓人多少覺(jué)得不安。在我看來(lái)這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，傳統技藝逐漸退出歷史舞臺，失傳的獨門(mén)絕活成為歷史。
百鳥(niǎo)朝鳳，用嗩吶的形式來(lái)展示各種鳥(niǎo)兒的叫聲，是多么美妙的人與大自然的結合，如此精湛的技藝逐漸失傳。當下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統的樂(lè )器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統受害的最真實(shí)體現。這樣的故事仍舊在每一天的現實(shí)社會(huì )中頻繁的上演。
深究其為什么？屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶，但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。
如何讓我們中華文明再放光芒，電影也給了答案。尊重傳統技藝者，讓他們不斷得到社會(huì )的正反饋，讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價(jià)值體現。
如今我國正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段，那些優(yōu)秀的傳統藝術(shù)結晶，它們是華夏民族的`文化精髓，是不可或缺的。如果切斷了根，那怎能抵抗外來(lái)肆虐的風(fēng)暴！希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇6
中華民族的傳統文化博大精深，上午的一部電影震撼人心，既表現了學(xué)習嗩吶的不容易，也表現出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥(niǎo)朝鳳》。
故事的開(kāi)始是這樣的：天鳴的父親強迫天鳴學(xué)習嗩吶，因為天鳴的父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒(méi)有實(shí)現，而要強加給自己的兒子學(xué)習吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下，每天練習用蘆管吸水，剛通過(guò)不懈努力吸來(lái)的水，焦師傅又給了他一根更長(cháng)的蘆管。練習了不久后，焦師傅就給了藍玉一支嗩吶，而天鳴沒(méi)有得到。傷心的他又一次回到家后，聽(tīng)到了父母對自己的期望，又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶，并說(shuō)了一句話(huà)：“你可看他個(gè)小，調可高，嗩吶，就是這樣，調越高，個(gè)頭越小�！�
其中有許許多多使人感動(dòng)的鏡頭：如用蘆管吸水，下雨了也不回家。長(cháng)大后，在傳統樂(lè )器和洋樂(lè )器相撞時(shí)的無(wú)奈。游家班要解散時(shí)焦師傅的痛苦與生氣……
但是最讓我感受深的是這個(gè)片段：在村長(cháng)死后，游家班開(kāi)始出班，這個(gè)時(shí)候焦師傅也跟著(zhù)他們去了，過(guò)程中，由于村長(cháng)品德高尚，所以“百鳥(niǎo)朝鳳”這首珍貴的曲子，就獻給了村長(cháng)，而天鳴，這時(shí)候身子不舒服，無(wú)奈之下，焦師傅只好親自演出，本身患有氣管炎的他身子就不好，但是他還是堅持要吹，吹了一陣子之后，一些鮮血就從嗩吶里流了出來(lái)，幾秒鐘后，鮮血便噴了出來(lái)，不能吹嗩吶的他，又忍著(zhù)痛苦打起了鼓，口中流著(zhù)鮮血，手里還打著(zhù)鼓。經(jīng)檢查，焦師傅患上了肺癌，還是晚期，治療已經(jīng)無(wú)效了。
就這樣，一位嗩吶王去世了，他把自己的一生獻給了嗩吶事業(yè)，其實(shí)我認為，焦師傅本來(lái)可以在一年之前，來(lái)到醫院治療，但是他怕沒(méi)有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統文化。我們現在的小孩子越來(lái)越喜歡電子游戲，有什么紅白喜事也是花大價(jià)錢(qián)去請洋樂(lè )隊，花大價(jià)錢(qián)唱流行歌曲，而真正會(huì )傳統文化的人，也只有七老八十的老爺爺，老奶奶，甚至現在有的傳統文化開(kāi)始面臨失傳的原因，雖然現在都十分喜歡流行樂(lè )曲，洋樂(lè )器，但是我們也不能忘記自己的根，忘記自己中華民族的傳統文化，我們現在可以接受新的外來(lái)文化，但傳統文化也應該繼承。
“嗩吶是吹給自己聽(tīng)的，而不是吹給別人聽(tīng)的�！�
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇7
少年游田明是焦散葉的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛(ài)和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一個(gè)學(xué)會(huì )了“百鳥(niǎo)齊鳴鳳”的接班人。但后來(lái)受西方樂(lè )器的影響，恰好是一件大事，村民選擇了更震撼的西方樂(lè )隊，而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒(méi)落，經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后，云田明成功地申請到了遺產(chǎn)，成為了嗩吶的繼承者。
這部電影讓我震驚和感動(dòng)，它絕不僅限于畫(huà)面寬廣和人物內心。
細膩、背景音樂(lè )的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統文化的繼承。
當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。從歡樂(lè )圣誕節到情人節，西方節日在中國越來(lái)越火，而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂(lè )道，特別是圣誕節，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減；中國傳統節日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀(guān)眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號……
對此，我們要做的是保護與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬热�，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著(zhù)血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)�；乜串斀�，各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來(lái)越多的年輕一代開(kāi)始了對傳統文化的探索學(xué)習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子定會(huì )在天朝大地上永遠生根發(fā)芽！
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著(zhù)徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇8
在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，片花里張藝謀對吳導本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情觀(guān)影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情愿心悅誠服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！
電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現場(chǎng)西洋樂(lè )器大戰嗩吶其實(shí)也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地并發(fā)揚廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國人必須面對的問(wèn)題。
影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對師傅樸素的愛(ài)，特別是當嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。
焦三爺賣(mài)了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；游天鳴放棄掙大錢(qián)的機會(huì )，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著(zhù)與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國人都有責任有義務(wù)，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇9
“鳳凰已逝，但百鳥(niǎo)皆鳴”，返璞歸真的感人故事，凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格，色彩濃郁的傳統民俗特色，悲天憫人的哀婉樂(lè )曲，讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無(wú)雙鎮，老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴，希望他將這門(mén)民間手藝世世代代傳承下去，但在現代化大潮的裹挾下時(shí)代風(fēng)尚發(fā)生轉向，嗩吶班子無(wú)以為繼、四散衰敗。 時(shí)常100分鐘的電影，隨著(zhù)情節的發(fā)展，我的內心一次次震撼。師父焦三爺說(shuō)“嗩吶是個(gè)匠活”，吹嗩吶人自稱(chēng)嗩吶匠，而不是嗩吶藝人，正是匠人精神的骨與魂。
傳統行當有它的倫理和規矩，其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來(lái)嚴肅古板，一身傲氣，實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三，在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中，盡顯其苛刻，一開(kāi)始天鳴差點(diǎn)因為天賦不夠被拒之門(mén)外，學(xué)徒過(guò)程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉，最后卻從師父手里接過(guò)整個(gè)嗩吶班，就是因為品行純良。天鳴問(wèn)師父你為什么會(huì )收下我，師父說(shuō)：“是因為你父親摔倒時(shí)，你眼里流下的一滴淚�！蔽蚁胍彩且驗樗纳屏己蜔崆�，因為他的勤奮和執著(zhù)，用蘆葦稈吸水練功，哪怕是風(fēng)吹雨打，并不間歇;因為他的不那么精明，因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個(gè)天賦秉異技藝高超的演奏者，更需要一個(gè)堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無(wú)旁騖的風(fēng)骨，一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統文化的消失殆盡，一邊又鄙夷固執老派的匠人精神，一生只專(zhuān)注一件事不要說(shuō)常常養不活自己，就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂(lè )沒(méi)有錯，靡靡之音沒(méi)有錯，甚至管樂(lè )取代嗩吶也沒(méi)有錯，潮流就是這樣洶涌，時(shí)代就是這樣更迭，但我們是否可以給傳統文化和匠人精神一點(diǎn)時(shí)間和空間，不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神終將不朽。
我感動(dòng)，為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，我期待，我們中國傳統文化的發(fā)揚光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動(dòng)，用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照，去捍衛我們的心靈。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇10
突然發(fā)現每每需要推薦的都是國產(chǎn)片。它們其實(shí)并不差，但是缺乏關(guān)注度，尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。
但我直接跟大家說(shuō)，你們都去看吧！如果擔心文藝片會(huì )悶，但《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一部笑點(diǎn)頻出的文藝片，看點(diǎn)還會(huì )少嗎——不僅全程無(wú)尿點(diǎn)，小時(shí)候的男主簡(jiǎn)直演技爆棚，極據表現力，真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢，不過(guò)儼然已經(jīng)能當小男神了……
電影是大師絕唱，導演吳天明在完成拍攝后的一個(gè)月離世，恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影，是對民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美，但一點(diǎn)都不妨礙它優(yōu)秀，因為走心。
故事發(fā)生在農村，大片的田地與質(zhì)樸建筑，畫(huà)面充滿(mǎn)著(zhù)天然的美感。那就是七八十年代，即便沒(méi)有關(guān)于那時(shí)的經(jīng)歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。
片子的劇情張馳有度，是很舒服的節奏，沒(méi)有什么造作，仿佛一切就這么自然，那就是生活。只是隨著(zhù)時(shí)代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時(shí)，更多是匠人的匠心的敬佩。
吳天明導演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說(shuō)，陶澤如不愧是表演藝術(shù)家，演得實(shí)在太好，尤其是醉酒后吹嗩吶那段，神了。
《百鳥(niǎo)朝鳳》因為后續資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的制片人，只是為電影奔走的志愿者，雖然半個(gè)電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實(shí)屬無(wú)奈，也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗，早在《百鳥(niǎo)朝鳳》公映之前，它已經(jīng)獲得了多個(gè)大獎和極高評價(jià)。
現在離電影下線(xiàn)大概還有不到兩周時(shí)間，在微博看到一句話(huà)：今后的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過(guò)了就沒(méi)有了。情懷也需要有人買(mǎi)單，否則一樣會(huì )湮沒(méi)在商業(yè)市場(chǎng)中。在這一場(chǎng)較量里，沒(méi)有觀(guān)眾的支持，它很難勝利。同時(shí)我也希望，以后優(yōu)秀的國產(chǎn)藝術(shù)電影，不要再靠下跪來(lái)求排期和票房。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇11
很久沒(méi)有去電影院看過(guò)電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買(mǎi)過(guò)票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現在真的很慶幸，我去看了!
嗩吶從一開(kāi)始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非�？炭嗯Φ挠翁烀�，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒(méi)有從一而終的堅持，事實(shí)最后也證明了，師傅的選擇是正確的。
從開(kāi)頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥(niǎo)朝鳳》送行，反映出了傳統匠活的落寞，從演出的跪下來(lái)謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒(méi)了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無(wú)奈，他一邊告訴天明“不要只盯著(zhù)手里的票子，要盯著(zhù)手中的嗩吶”到失望的表示“規矩沒(méi)了，規矩沒(méi)了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。
焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣(mài)了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實(shí)他明白，現在的人已經(jīng)不愛(ài)聽(tīng)嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒(méi)有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。
天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛(ài)嗩吶了，而是因為他們需要養家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著(zhù)焦師傅，連一句辯解的話(huà)都沒(méi)有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經(jīng)沒(méi)有人了，他必須自己挺起來(lái)。
德高望重的焦師傅，死后連四臺大戲都沒(méi)有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉身離去，因為他相信天明會(huì )繼續吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇12
上周六去看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。
那天下著(zhù)雨，看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落，但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話(huà)題：中國文化在面對西方文化強勢沖擊后該何去何從?我想，這也是這部電影所要表達的最深層次的內涵吧。
中國文化幾千年來(lái)一直統治者中國大地，正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮有著(zhù)絕對的統治權威。在各種儀式中，人們對嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認為這象征了中國文化在傳統中的絕對統治地位。嗩吶匠有四臺，有八臺，最高的就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規格不同，根據的就是事主的德行。這也是中國文化的內核“禮”的反映�！岸Y”是準則，是秩序，是有等級的。中國文化重德行，德行不高的人，哪怕再有錢(qián)有勢，不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國文化的特點(diǎn)。
但世道變了，人心不古，無(wú)雙鎮來(lái)了西洋音樂(lè )，裹挾著(zhù)電子、娛樂(lè )、性感等耀眼因素，西洋音樂(lè )來(lái)勢洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去，感到新鮮，為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著(zhù)就要保不住了，嗩吶匠報之以更猛烈的吹奏，發(fā)出聲嘶力竭的吶喊，但無(wú)濟于事，人們反而嫌其吵鬧，引來(lái)了小鎮青年的群毆。更可甚者，與之前崇高的地位相比，嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣(mài)藝人，靠別人的接濟過(guò)活。死守著(zhù)嗩吶還有什么用?能賺錢(qián)嗎?能養家嗎?現在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言：無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō)，自己死后吹四臺就足夠了，但可悲的是，最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著(zhù)曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......
西洋音樂(lè )對無(wú)雙鎮嗩吶的沖擊是毀滅性的，正如西方文化一來(lái)，中國文化節節敗退，幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會(huì )復興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭，焦師傅邁著(zhù)堅毅的步伐走去，我想電影導演是有這個(gè)信心的，我們，做為中國人，也要有這個(gè)信心!
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇13
今年寒假，我隨媽媽又重溫觀(guān)看了吳天明導演的電影—《百鳥(niǎo)朝鳳》。記得初次觀(guān)看是在上學(xué)期音樂(lè )課上，老師和我們講述了我國最古老的民樂(lè )—嗩吶。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。
無(wú)雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會(huì )吹百鳥(niǎo)朝鳳，只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽�？珊镁安婚L(cháng)，隨著(zhù)西洋樂(lè )器的出現，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著(zhù)嗩吶，強悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼。
在時(shí)代的變遷下，傳統藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠去，更多的人選擇了西洋音樂(lè )。時(shí)代的年輪下，越來(lái)越多的傳統文化沉淀在歷史長(cháng)河中，像焦三爺這樣的匠人漸漸走遠，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現在已無(wú)人愿為它奉獻了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠。
電影的最后，焦三爺臨終前對游天鳴說(shuō)無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶，我死后吹四臺就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著(zhù)嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。百鳥(niǎo)朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執著(zhù)和精神的傳承。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇14
這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長(cháng)著(zhù)高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來(lái)，就像一片綠色的海洋。河岸上站著(zhù)一個(gè)少年，他上穿藍白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著(zhù)深藍色長(cháng)褲，兩腿微微叉開(kāi)，雙手拿著(zhù)一根一人長(cháng)的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著(zhù)眉，雙眼死死地盯著(zhù)水面，深深地呼出一口氣，開(kāi)始吸起水來(lái)。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個(gè)小坑，水面也隨著(zhù)葦桿的抖動(dòng)，蕩起了一圈圈的波紋……
突然，少年停了下來(lái)，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水�？粗�(zhù)那口水，他高興地大喊：“我吸上來(lái)了！我吸上來(lái)了��！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說(shuō)：“師傅，我吸上來(lái)了！”結果，師傅卻又給了他一根兩倍長(cháng)的葦桿。
看到這里，我想到了我自己，我總是做一會(huì )兒作業(yè)就想玩，干一會(huì )兒家務(wù)就叫累，上一個(gè)興趣班，一開(kāi)始興致勃勃，等覺(jué)得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實(shí)實(shí)足足吸了十天。想到這里，我覺(jué)得他真的很能堅持，他一定會(huì )成功！
后來(lái)，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽(yáng)，他都日夜不停地練習吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實(shí)干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥(niǎo)朝鳳》唯一的傳人。
電影看完了，少年吸水的畫(huà)面卻一直印在我腦海，時(shí)時(shí)提醒我：要堅持才會(huì )成功！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇15
可能是從小就比別人有更多的時(shí)間接觸嗩吶和苼什么的，所以對這種樂(lè )器并不是特別陌生，尤其在小學(xué)的時(shí)候還曾經(jīng)學(xué)過(guò)吹苼。之前并不知道電影百鳥(niǎo)朝鳳跟嗩吶有關(guān)，只是知道有一首嗩吶曲子的名字是百鳥(niǎo)朝鳳，后來(lái)在網(wǎng)上看到了一位花甲老人不惜下跪求增加排片場(chǎng)次才知道這個(gè)是一位導演的遺世之作。電影拍完之后便猝然與世長(cháng)辭，更是讓人惋惜。
今天自己一個(gè)人去看了這部電影，心疼無(wú)雙鎮的焦三爺，也心疼一直記得自己誓言的游天明。電影中不斷閃現出白事場(chǎng)景，看了之后更是觸景傷情，眼淚止不住的流。焦三爺說(shuō)自己在去世之后四臺就好，游天明說(shuō)要給師傅吹百鳥(niǎo)朝鳳，但游天明找了自己的師兄，他已經(jīng)完全不能吹了—因為手指少了一根。將要離開(kāi)的時(shí)候，藍玉跟妹妹勸說(shuō)游天明留下找份工作，游天明拒絕了，可是在談話(huà)之間卻聽(tīng)到了熟悉的嗩吶聲。曾經(jīng)被人敬仰的匠活師傅，未來(lái)糊口生存，不得不出賣(mài)自己的“自尊”，街頭賣(mài)藝。游天明回去了，可是師傅也帶著(zhù)不舍離開(kāi)了。徒弟連師傅最后的一個(gè)四臺愿望都滿(mǎn)足不了，因為只有他自己為師傅送終。忘不了電影最后的鏡頭，焦三爺在看到只有一個(gè)徒弟的時(shí)候，那種失望的眼神以及轉身離去的背影，無(wú)不 在說(shuō)自己對傳統文化的失望。傳統文化終是被外來(lái)文化所同化，這又何嘗不是說(shuō)現在的文化發(fā)展呢？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇16
今天我的心情特別激動(dòng)，因為我參加了盼望已久的小記者活動(dòng)。這可是我第一次參加呀，所以無(wú)比興奮！
昨夜，我翻來(lái)覆去睡不著(zhù)覺(jué)，早上一醒就催著(zhù)爸媽帶我到新都匯門(mén)口報到，今天小記者活動(dòng)是觀(guān)看電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。
影片講的是：在無(wú)雙鎮，吹嗩吶不僅是一種傳之久遠的民間藝術(shù)，更是對遠行故去者的一種人生評價(jià)——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八
臺，德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”�！鞍嬴B(niǎo)朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個(gè)無(wú)雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。影片中，天鳴拜焦三爺為師學(xué)習吹嗩吶，勤學(xué)苦練，堅持不懈，不僅才藝好，人品端正，更為了一個(gè)信念與師傅一起苦苦堅守，終于盼來(lái)嗩吶“非遺”的春天。
我看電影時(shí)被它的情節深深吸引住了，影片結尾處，天鳴
在焦三爺墳前吹《百鳥(niǎo)朝鳳》，我座位的前后左右都在抹淚，我也是。從電影院出來(lái)時(shí)仍然沉浸在那感人的情節中，我明白了一個(gè)道理：只要堅持不懈，品行端正，努力刻苦，不斷地學(xué)習、鍛煉就一定會(huì )有收獲。
今天的小記者活動(dòng)意義深刻，讓我學(xué)了很多知識，明白了許多道理，感謝新鄉日報社的叔叔阿姨給我們創(chuàng )造的機會(huì )，像這樣的活動(dòng)今后我還要參加。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇17
出于好奇，想要去看看這部熱議爭議的影片，其實(shí)也會(huì )在心里小小的質(zhì)疑，評分這么高？方勵下跪？這些年看見(jiàn)多了文藝圈的策劃推廣招數。其實(shí)更害怕是那種抱著(zhù)舊有的東西來(lái)說(shuō)教的電影。
可是，百鳥(niǎo)朝鳳就是這樣，從開(kāi)場(chǎng)的鏡頭就直擊我的軟肋，整個(gè)過(guò)程有兩條線(xiàn)沖撞著(zhù)內心，第一自然不用說(shuō)是故事要表達的那份情懷；但其實(shí)對于一個(gè)生長(cháng)于黃土地的孩子，更有另一份深情沖擊著(zhù)我。
電影講了嗩吶的傳承和堅守，表達了吳導對藝術(shù)對電影的深情，卻也意外地讓我身心劇痛的感受到對這片土地的深深緬懷，也許百鳥(niǎo)朝鳳的盛大悼念也為我心中回不去的黃土地。故鄉是什么？是回不去的地方叫做故鄉吧，不是不能再回去，而是我自己再也回不到過(guò)去，看完電影在影院的露臺暗處泣不成聲，不能自已……
走出黃土高原大概有十多年了，隨著(zhù)經(jīng)歷的事情，遇到的人，總覺(jué)得自己早已不是原來(lái)的自己了，一步一步朝著(zhù)想要的方向前進(jìn)、成熟。但是總是覺(jué)得這片土地給予了我說(shuō)不出來(lái)的力量，每年總是要回去腳踏實(shí)地的走上一走，在外公門(mén)前的老槐樹(shù)下遠眺或想象些什么。每個(gè)人都會(huì )改變，但是不變的又會(huì )是什么？
我們到底要堅守什么，我想不應該是對老舊東西的死守不放，而是對心中的熱愛(ài)不能放棄，就像焦師傅說(shuō)嗩吶是吹給自己聽(tīng)的一樣。我們越來(lái)越聰明，越來(lái)越豐富，卻也更應該保有心中的底線(xiàn)，應該越來(lái)越懂真正的愛(ài)是什么，就像焦師傅看中接班人的那一滴眼淚。
或許也能看出這片土地上生長(cháng)的人們的縮影吧，為什么有后來(lái)的搖滾，為什么西北人耿直和厚實(shí)，是什么給與了我們這份堅守的力量……
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇18
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時(shí)候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著(zhù)科技的發(fā)達，西洋樂(lè )曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在愿意聽(tīng)一聽(tīng)嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了，最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅持吹奏嗩吶。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對嗩吶匠技術(shù)的考驗，更是人品上的，嗩吶匠們的夢(mèng)想就是能吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。我永遠忘不了游家班最后一次出演時(shí)，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續吹著(zhù)，堅持演奏完這首曲子。焦三爺對嗩吶的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對游天鳴說(shuō)：“我死后，只要吹四臺就夠了�！逼鋵�(shí)焦三爺才是最配《百鳥(niǎo)朝鳳》的人啊。
游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時(shí)候，并沒(méi)有與他的師兄一起外出打工，而是留在無(wú)雙鎮上，堅持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時(shí)，嗩吶匠這一行開(kāi)始漸漸衰落，學(xué)了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應該是非常悲痛的。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹(shù)》里一個(gè)故事。故事的主人公木之助是一個(gè)胡琴手，他年年和表哥一起出去賣(mài)唱�？蓾u漸的，人們都不愿意再聽(tīng)他們賣(mài)唱了，最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時(shí)代的變化中被人遺忘了。
游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應拾起被遺忘在角落里的嗩吶，聽(tīng)一聽(tīng)這久違的經(jīng)典。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇19
以前曾看過(guò)百鳥(niǎo)朝鳳這部電影，當現在老師講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，我馬上就想到了它。
這部電影講述了在陜西的無(wú)雙鎮里，吹嗩吶已被運用到喪事中——道德平庸者只有獨奏，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才給吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。年幼的游天鳴拜整個(gè)無(wú)雙鎮中唯一會(huì )吹“百鳥(niǎo)朝鳳”的人——焦三爺為師，并在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的人格脫穎而出，習得了“百鳥(niǎo)朝鳳”。但隨著(zhù)西洋文化的沖擊，適逢大事，人們都選擇新穎的西洋樂(lè )隊；眾多師兄也紛紛選擇進(jìn)城打工，只剩游天鳴在一個(gè)以賣(mài)藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來(lái)，但他沒(méi)有放棄，在師傅的目前吹響了“百鳥(niǎo)朝鳳”。
看完整部影片后，導演對人物性格的表現，人物感情線(xiàn)索的安排令我震驚。電影中的每個(gè)人物都是有血有肉的、人格魅力強大的，例如，焦師傅為了不讓嗩吶沒(méi)落，帶著(zhù)病也要吹響嗩吶，只為讓徒弟可以接過(guò)他的擔子，將嗩吶傳承下去。
當今的世界文化多樣化，我國也不例外：外國的文化在國內落根發(fā)芽，中國本土文化得以保留�？呻S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展與變化，人們越來(lái)越多地去關(guān)注國外文化，反而忽略了我國的傳統文化：各種外國節日，如感恩節、圣誕節等越來(lái)越火，無(wú)論大街小巷都人山人海；國外的科幻片、動(dòng)漫受到人人追捧，而國內的電影卻被叫成“爛片”……
對此，我們應做好保護與傳承，不讓文化遺產(chǎn)流失。影片中，焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶，吐出一口鮮血，這是對藝術(shù)的堅守，也是對文化的堅守。正如焦師傅所說(shuō)：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們自己的文化，決不能讓它毀在自己手上！“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，方能拼了命地把這活保住，傳下去！”只要我們以熱情與堅定地信念面對它，我們一定能把傳統文化傳承下去
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇20
學(xué)期中，我聽(tīng)說(shuō)有《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影就一直想去看看，可惜一直沒(méi)有機會(huì )。這個(gè)暑假我終于如愿以?xún)數乜吹搅诉@部電影。這電影看得我都為此掉眼淚了，我還是寫(xiě)下如下觀(guān)后感。
《百鳥(niǎo)朝鳳》原來(lái)就有一個(gè)故事，我以前還做過(guò)繪本。我從小就喜歡這種神鳥(niǎo)鳳凰。從前鳳凰是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，但它卻和別的鳥(niǎo)兒不一樣，它總把別的鳥(niǎo)兒吃剩的果子撿起來(lái)藏起來(lái)。有一年森林大旱，鳥(niǎo)兒們都找不到食物，快餓死了了，鳳凰就將自己儲存多年的果子拿來(lái)與眾鳥(niǎo)分享。眾鳥(niǎo)為了感謝鳳凰，將自己身上最漂亮的羽毛摘下送給鳳凰。從此，鳳凰成了百鳥(niǎo)之王。
《百鳥(niǎo)朝鳳》其實(shí)是一首經(jīng)典民樂(lè )，而這影片是吳天明生前的作品，耽擱了整整兩年才上映。它不是預言故事，而是講老一代嗩吶藝人焦三爺傳承手藝的故事。焦三爺是個(gè)外冷內熱的老人，看起來(lái)嚴肅古板，其實(shí)是心懷熱血。他其實(shí)是尋找自己的接班人，他用自己的教育方法尋找到他合適的接班人。這部影片中我最喜歡的片段是游家班在給竇家出活時(shí)，焦師父主動(dòng)提出給竇老爺吹《百鳥(niǎo)朝鳳》曲子——只有德行高尚的人才能聽(tīng)到的曲子。焦師父吹呀吹，吹得如同活潑可愛(ài)的布谷鳥(niǎo)；吹呀吹，猶如歌聲優(yōu)美的百靈鳥(niǎo)；吹呀吹，又像機靈鬼怪的鸚鵡……但是才吹到一半，天鳴發(fā)現師父的嗩吶染著(zhù)紅紅的鮮血，他和師兄弟們苦口婆心地勸師父不要再吹了�？山箮煾竻s吩咐他們把鼓架起來(lái)，自己打鼓，讓天鳴繼續吹。他這樣不要命的吹打，是想讓他的曲子傳下去，也把吹嗩吶這門(mén)藝術(shù)傳下去！焦師父最終還是承受不住，噴著(zhù)鮮血倒了下去。
電影看完了，它帶給我的是淚花嗎？不，這電影是想告訴我們什么吧！我想它是想來(lái)告訴我們：社會(huì )在進(jìn)步，但同時(shí)不要忘了老時(shí)代的東西，這些有意思的音樂(lè )和它的工具。它也告訴我們：學(xué)習一樣東西，并不僅僅靠天分，更是靠勤奮的努力和汗水。我真的希望有更多人來(lái)看《百鳥(niǎo)朝鳳》這部感動(dòng)天下的電影。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇21
今天，我去看了影視界內一位真正的巨人吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》它講的是一位父親，夢(mèng)想成為一名嗩吶匠。當時(shí)不管是紅白喜事都得請嗩吶匠，所以在當時(shí)那個(gè)年代，嗩吶匠是一個(gè)既令人尊重，又十分賺錢(qián)的一個(gè)職業(yè)�？蓧�(mèng)想歸根結底也難以變成現實(shí)。于是，他把這個(gè)希望寄托給了他的兒子(天明)。在他的苦苦央求下，焦三爺終于答應收下他，可三個(gè)多月過(guò)去了，他還嗩吶的影子也沒(méi)見(jiàn)著(zhù)，反而新來(lái)的一個(gè)徒弟(藍玉)卻已經(jīng)開(kāi)始學(xué)吹嗩吶了。天明一怒之下回了家，可回到家的天明走到哪里都能聽(tīng)到父親曾經(jīng)驕傲地向父老鄉親夸耀他，于是，天明又決定回去認真向師傅學(xué)習。有一次出去，突然著(zhù)了火，天明不顧自已的安危，沖進(jìn)火場(chǎng)，卻只搶到了藍玉的嗩吶，而自已的嗩吶卻被燒為灰燼，師傅見(jiàn)了對天明失望至極，可后來(lái)才知是天明為了幫藍玉搶嗩吶才耽誤了搶自已嗩吶的時(shí)間，于是，他決定將焦家幫傳給天明，將藍玉逐出師門(mén)。后來(lái)，嗩吶漸漸被淘汰了取代而來(lái)的都是西洋樂(lè )器。一次師傅出工，可吹著(zhù)吹著(zhù)卻吐了血，經(jīng)檢查為癌癥晚期，師傅讓他把牛賣(mài)了，天明以為師傅賣(mài)了牛為自已治病，可他錯了，師傅是為他買(mǎi)了一套新的嗩吶。焦三爺走了，在墓前，他的碑上只刻了六個(gè)大字：?jiǎn)顓韧酢谷隣敗?/p>
這部電影最令我感動(dòng)的是焦三爺賣(mài)牛買(mǎi)嗩吶。焦三爺明知自已得了病，不久將于人世，卻將他家最值錢(qián)的牛給賣(mài)了給天明買(mǎi)嗩吶。那舍己為人的精神令我感動(dòng)，讓我熱淚盈眶，不禁流下了眼淚。
這部影片表達了焦三爺與天明之間濃濃的師徒感情，天明與父親的父子情及與藍玉的兄弟情。
風(fēng)中，只留下那塊刻著(zhù)：?jiǎn)顓韧?--焦三爺的墓碑在孤零零地立著(zhù)。
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