愛(ài)德華大夫觀(guān)后感（通用5篇）
認真看完一部作品以后，這次觀(guān)看讓你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀(guān)后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編幫大家整理的愛(ài)德華大夫觀(guān)后感（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
愛(ài)德華大夫觀(guān)后感1
初次觀(guān)影，先訝于男女主人公過(guò)快的愛(ài)情發(fā)展，后深刻體會(huì )了女主人公，一位年輕的心理醫生彼得森與她的導師通過(guò)愛(ài)與理智使男主人公“愛(ài)德華”從精神疾病的深淵中解脫出來(lái)，從無(wú)盡的壓抑、焦慮和恐懼中釋放出來(lái)的生命愉悅。
作為一名心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對影片更帶有一些心理學(xué)色彩，限于學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識的略顯匱乏，在這里，只做一些簡(jiǎn)單理解與看法的闡述。影片雖是1945年的老片子，但其價(jià)值卻是彌久煥新的。它以心理學(xué)弗洛伊德精神分析學(xué)派的理論為基礎展開(kāi)來(lái)，看似以一條患者與女心理醫生的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，卻主要從兩個(gè)方面角色的行為表現凸顯了弗洛伊德的部分理論及精神分析法的治療，即冒充愛(ài)德華醫生的心理疾病和健忘癥患者約翰·貝蘭特與“救命者”美麗的彼得森和她智慧而慈祥的導師。
從男主人公患心疾來(lái)說(shuō)，我看到了弗的精神分析中的犯罪情結。男女主初次在餐廳交談，彼得森為生動(dòng)說(shuō)話(huà)內容用叉子在潔白的桌布上刮畫(huà)，男主看到時(shí)的急促皺眉；男主擁抱女主時(shí)，看到白色線(xiàn)條睡衣時(shí)的焦躁不安；逃亡期間至彼得森導師家中時(shí)，男主看到白色線(xiàn)條床單、白色水池浴缸、白色牛奶時(shí)的壓抑、恐懼至不安昏倒，貫穿影片，男主的焦慮、壓抑逃避乃至昏倒是頻發(fā)的，而這正是犯罪情結的常見(jiàn)癥狀。依照弗洛伊德的“幼年情結決定論”，我們能夠知道一般犯罪情結的發(fā)生與童年有著(zhù)密切的關(guān)系。當影片層層深入，撥開(kāi)云霧，我們得知了愛(ài)德華的心疾正是來(lái)自童年誤殺弟弟而留下的沒(méi)能及時(shí)被解開(kāi)的心結。當某一個(gè)類(lèi)似事件發(fā)生并觸及患者的內心深處時(shí)，一段不可抑的驚人故事似乎也便展開(kāi)來(lái)了。
思及此，如果說(shuō)真正愛(ài)德華醫生的死亡觸動(dòng)男主的內心迫使他把心疾表現出來(lái)，那么那一次次出現的白色事物與線(xiàn)條就成為他一次次發(fā)病的導火索，但終歸，一切都源于他被壓抑的潛意識深處的難以撫平的創(chuàng )傷。在弗洛伊德看來(lái)，神經(jīng)癥的形成的根源正是被壓抑到潛意識中未能得到解決的欲望，是早在幼年時(shí)期形成的癥結。這是電影的依據弗的觀(guān)點(diǎn)所透露出來(lái)的，也是我觀(guān)影過(guò)后所能解讀到的，而對此我也有自己的一點(diǎn)思考：終極重大事件的引發(fā)，不僅是幼時(shí)單個(gè)重創(chuàng )事件的發(fā)生導致的，應該還有在病癥出現前的正常時(shí)期中，患者不停的自我壓抑逃避至一個(gè)瀕臨崩潰邊緣的不斷積累過(guò)程。比如，要引發(fā)一場(chǎng)大爆炸前，僅一個(gè)炸藥是不夠的，在未有火種引爆前，一切歸于平靜，但卻是不停在增加炸藥粉的過(guò)程，終于，有火種出現時(shí)，一場(chǎng)不可避免的爆炸毫無(wú)征兆的爆發(fā)了。
說(shuō)到兩位“救命者”，我之所以命之為“救命者”，是因為他們在我眼里，一點(diǎn)也不輸給傳統醫生，他們寄予男主的就是一條重生的命！于男主的戀人彼得森心理醫生，我褒她對男主忠貞的愛(ài)以及她作為心理醫生所具有謹慎與耐心，我也相信正是她對男主患者始終不離不棄的救治才有了一個(gè)好的結果，乃至影片結尾，她對峙老院長(cháng)這個(gè)罪魁禍首的勇敢都是讓人敬畏的！此外，片中女主導師的一句臺詞是我印象深刻的：“一個(gè)再優(yōu)秀的女心理醫生，一旦有了愛(ài)情，她自己便是一個(gè)病人�！北说蒙谥委熤�，如若沒(méi)有導師的提醒，卻是是存在偏頗的，是一種“被愛(ài)沖昏頭腦“的表現，這是我們作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在以后可能的工作中需要避免和警戒的。于敬愛(ài)的導師，這位老人是弗洛伊德精神分析法的最佳實(shí)踐者，更是一位讓人敬佩的智慧之師！盡管他從男主左手發(fā)抖，不帶行李，名字過(guò)于平凡三個(gè)細節中早已發(fā)現了男女主有貓膩，但卻沒(méi)有當即揭發(fā)，留有余地，并以其豐富的經(jīng)驗而決定深夜等待男主患者的到來(lái)。他的善解人意，和藹慈祥淋漓盡致地涌現，他的理智、謹慎更是為人所欽佩的。他與男主開(kāi)玩笑，在危急時(shí)刻淡定自若地將摻有鎮靜劑的牛奶遞給男主喝。他身上所沉淀下來(lái)的不僅僅是基本的對病人的關(guān)愛(ài)，更是一種經(jīng)年歲月的博愛(ài)與沉靜，從容與淡定！是為我勵志當學(xué)的！
最后，于患者最終脫離苦海的過(guò)程中，弗洛伊德的夢(mèng)的解析成為關(guān)鍵。在導師與女主對患者男主的治療過(guò)程中，他們讓男主回憶夢(mèng)中的記憶碎片，然后一點(diǎn)一點(diǎn)與聯(lián)想剖析并猜測，雖然難免因為藝術(shù)作品而有些太過(guò)巧合，但總是能說(shuō)明一定問(wèn)題。其中說(shuō)到，“‘夢(mèng)’是可以恢復記憶的最佳線(xiàn)索”，并說(shuō)到“‘夢(mèng)’可以告訴我們你在逃避什么”，然后通過(guò)釋夢(mèng)，將夢(mèng)的碎片合成而試圖了解其含義。此外，有這樣一個(gè)大致的解釋?zhuān)鹤尰颊呱〉拿孛芏忌盥裼谄淠X海，他因為事實(shí)會(huì )觸痛他的傷口而不愿面對，故為了忘記一切，反而會(huì )生病，即表現為失去記憶并有強烈的罪惡感。而最后，在掌握了一定的信息并分析后，通過(guò)再現“滑雪”事件而刺激男主最終說(shuō)出了深藏與潛意識的結，即小時(shí)候因為滑滑梯而誤殺弟弟。其中很多釋夢(mèng)的細節，有許多的聯(lián)想對應之處，似乎既存合理又有些欠缺科學(xué)依據�；蛟S這就是心理學(xué)作為一個(gè)中間學(xué)科難以避免的，更是我們作為學(xué)生要不斷學(xué)習探究的，更是我們可能去突破的。 做一個(gè)在愛(ài)與理智中綻放生命的孩子。
愛(ài)德華大夫觀(guān)后感2
片子講述了一個(gè)有關(guān)心理分析的驚險故事。故事的主人公約翰·貝蘭特因為小時(shí)候不小心從屋頂上滑落導致了弟弟死亡，以至于有了心理疾病，再加上他目睹了愛(ài)德華大夫滑雪出事死亡的場(chǎng)景，和他弟弟從屋頂上滑出去意外死亡的場(chǎng)景重合，使得他的心理疾病加重了，他忘了以前的事，他以為自己就是愛(ài)德華大夫，去了一家精神病院當院長(cháng)，而這家精神病院的原院長(cháng)恰好就是殺害愛(ài)德華大夫的真兇！隨著(zhù)故事的發(fā)展，約翰·貝蘭特的記憶漸漸恢復，但是他卻以為是自己殺的愛(ài)德華大夫，片中的女主角彼特森一直堅信約翰·貝蘭特是清白的，所以她運用心理分析的方法，逐步引導約翰·貝蘭特回想起案發(fā)的情景，為了讓約翰徹底擺脫噩夢(mèng)，彼特森和他來(lái)到滑雪場(chǎng)，約翰在兩人危急關(guān)頭，終于回憶起小時(shí)候的情形，擺脫了犯罪情結，也記起了愛(ài)德華出事的情形。警察按約翰提供的線(xiàn)索果然找到了愛(ài)德華大夫的尸體，但卻從尸體中找到了子彈，約翰仍然無(wú)法擺脫謀殺的指控。彼特森為約翰多方奔走沒(méi)有結果，只能回到醫院。莫奇森大夫一句失言，令彼特森如夢(mèng)方醒，聯(lián)系約翰的夢(mèng)境，整個(gè)故事終于有了結果。最終莫奇森的陰謀敗露，開(kāi)槍自盡。
片中的約翰·貝蘭特最初是因為童年的陰影才開(kāi)始有了精神上的問(wèn)題，人類(lèi)小時(shí)候的記憶是最深刻的，即使你以為你已經(jīng)不記得你小時(shí)候發(fā)生的事了，但是在你的潛意識里還是存在的，有外在事物的刺激，如遇到了什么相似的情景的話(huà)，就會(huì )刺激到你存在腦中的那段記憶，你就會(huì )想起那些你以為已經(jīng)遺忘了的事。就像約翰·貝蘭特本已不記得弟弟死亡的場(chǎng)景，但是當受到愛(ài)德華大夫的死亡場(chǎng)景的刺激，使得他又想起了這段埋藏在記憶深處的記憶。再比如當約翰·貝蘭特看到白色和條紋時(shí)，他會(huì )潛意識的緊張起來(lái)，并帶有昏倒或犯罪的傾向，這也和他童年時(shí)因為無(wú)意識的導致了弟弟的死亡有關(guān)，在心里他認為自己一定是個(gè)兇手，譴責自己。當愛(ài)德華大夫死后，在精神防御機制的作用下，他本能的把自己幻象成愛(ài)德華大夫，而來(lái)掩飾自己錯認自己是兇手的想法，這些都源于他童年是對弟弟死亡事件的一種情結。這里，平行線(xiàn)條象征著(zhù)門(mén)前的左右兩個(gè)滑臺，因為這滑臺與摔死人有關(guān)，所以見(jiàn)到條紋就會(huì )焦慮不安。還有，在約翰·貝蘭特的夢(mèng)里出現了21俱樂(lè )部，出現達利的大眼睛裝飾，出現了帶面具的俱樂(lè )部主人，包括樓頂和車(chē)輪，這些都暗示了犯罪現場(chǎng)和犯罪者的身份。使得彼得森最終從這個(gè)夢(mèng)里找到了兇手，幫助約翰·貝蘭特恢復了清白。俗話(huà)說(shuō)：日有所思，夜有所夢(mèng)，所以我想夢(mèng)境其實(shí)就是真實(shí)反映人們內心深處想法的一個(gè)途徑吧。
愛(ài)德華大夫觀(guān)后感3
這個(gè)片子很不錯，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦的劇情，真讓我嘆為觀(guān)止！記得以前上課時(shí)老師讓我們看電影時(shí)，我老沒(méi)怎么注意看，但這次不一樣，從一開(kāi)頭到結尾，我都目不轉晴的，認真地看完了每一個(gè)細節。
為什么這部片能有這么大的吸引力呢？我覺(jué)得有兩點(diǎn)：
一，以彼特森醫生對假冒的愛(ài)德華大夫的愛(ài)為暗線(xiàn)貫穿劇情。
二，以彼特森醫生冒著(zhù)窩藏罪犯的生命危險給自己的愛(ài)慕者進(jìn)行精神治療為明線(xiàn)。給人一種一氣呵成、勢如破竹的感覺(jué)。
劇中的主角彼得森大夫和愛(ài)德華大夫的愛(ài)情真讓我們年輕人羨慕，竟然是一件鐘情，兩情相悅，而不像蘇永康的歌曲“愛(ài)一個(gè)好人難，聽(tīng)你說(shuō)聲愛(ài)我真的好難”說(shuō)得那樣。雖然說(shuō)愛(ài)德華是只是彼特森醫生的崇拜者，根本沒(méi)過(guò)面，但他們的戀情卻是如此的神速，很快就墜入了愛(ài)河�！氨说蒙�(jiàn)到愛(ài)德華留下的便條，隨后立即趕到帝國飯店，尋找自己的戀人”，從這個(gè)細節可以就可以看出彼得森對假冒愛(ài)德華的愛(ài)�！爱敳祭时徽J為是殺害真正愛(ài)德華的兇手時(shí)，竟然深夜離開(kāi)醫院”，雖然他愛(ài)彼得森，但是為了不給自己的愛(ài)人帶來(lái)麻煩，不得不“忍痛割?lèi)?ài)”，其實(shí)，這才是愛(ài)的最高境界：能夠為自己的愛(ài)人著(zhù)想。在現實(shí)生活中，往往遇到這樣的情況，“既然你愛(ài)我的話(huà)，那你就不應該來(lái)煩我，這才能證明你對我的愛(ài)”，然而這個(gè)片子的這一點(diǎn)卻與現實(shí)不一樣。
影片中的彼得森醫生面對的病人竟是自己所深?lèi)?ài)的男人，在理性與感性，專(zhuān)業(yè)與生活的強烈矛盾中掙扎，此處更顯現了她的專(zhuān)業(yè)精神和人道主義的內涵，這跟《大長(cháng)今》里長(cháng)今面對愛(ài)人和受病魔摧殘的百姓，有異曲同工之妙。這也是作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)師或專(zhuān)業(yè)心理分析師所應當具備的良好素質(zhì)。
這個(gè)片子是老師放給我們看的，所以下面結合課本里唯物論的物質(zhì)和意識之間關(guān)系談?wù)劚颂厣t生的精神分析理論。
片子出現了好幾回彼特森讓布朗入夢(mèng)的情景，為什么能夠用夢(mèng)來(lái)解釋自己心里的犯罪情節呢？弗洛伊德認為，夢(mèng)不像其表面顯示的那樣只是一堆毫無(wú)意義的表象，它是通向無(wú)意識的捷徑，是打開(kāi)人格最深層的鑰匙。夢(mèng)是一種象征，那么每一個(gè)象征就是一個(gè)不可忽視的細節，就是一個(gè)破譯和重組整合的關(guān)鍵。我們知道，日有所思，夜有所夢(mèng)，我們所夢(mèng)到的東西往往就是我們白天的所見(jiàn)所聞。它是以凝縮、移置和象征為特點(diǎn)，毫不顧忌時(shí)空規范，并用睡眠時(shí)滿(mǎn)足欲望的幻覺(jué)來(lái)緩解本能的沖動(dòng)。夢(mèng)其實(shí)就是一種思維，一種意識，而唯物論認為意識來(lái)源于客觀(guān)存在的物質(zhì)，是現實(shí)客觀(guān)物質(zhì)的真實(shí)的反映。因此，夢(mèng)是現實(shí)世界的反映，是破譯和重組整合的關(guān)鍵。在影片中，一個(gè)留胡子的人象征愛(ài)德華大夫，夢(mèng)中戴面具的賭場(chǎng)老板是默奇森大夫，小輪子象征槍?zhuān)鹊�。通過(guò)對夢(mèng)進(jìn)行分析，從而揭示出被人壓抑到潛意識中的過(guò)去事件。這也就是彼特森醫生的精神分析能夠獲得成功的原因所在，最終解決了布朗認識自己是殺人犯的幻覺(jué)。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，在現實(shí)生活中，我們往往對我們自己所犯的錯誤有一種排外的感覺(jué)，認為這是某某原因造成的，而不是我們自己的錯。而片中冒名頂替的愛(ài)德華卻認為是自己的錯，是自己殺害了愛(ài)德華。然而，為什么布朗卻產(chǎn)生了和我們相反的幻覺(jué)，承認了不是自己錯誤的錯誤呢？我們知道，病人的潛意識是進(jìn)行心理分析的最重要組成部分。病人布朗對曲線(xiàn)特別反感，使他筋疲力盡，病情相當嚴重，這跟彼特森以前的一位教授的情況非常的相似。造成這種精神不安的狀況，必定是受到某種場(chǎng)景或可怕的事物深深的刺激，在心中留下?lián)]之不去的陰影。
因此，想解決布朗的這種錯誤幻覺(jué)，就必須從以前所經(jīng)歷的事情入手。他經(jīng)常夢(mèng)到大小不一的眼睛，就是他兒時(shí)的一段痛苦的經(jīng)歷。一個(gè)人若是多年前曾經(jīng)受過(guò)一次心靈創(chuàng )傷，只是由于記憶的日漸淡忘，印象也因日久而在情緒上有所減弱，我們就把它們說(shuō)成是“時(shí)間”對心理的記憶痕跡造成的結果。因此只有明白那些對他造成傷害的恐怖的事情到底是怎么發(fā)生的，把一切的來(lái)龍去脈都弄清楚了，解開(kāi)情結，病癥才能痊愈。
彼特森就是抓住童年經(jīng)歷對人的影響來(lái)分析的。精神分析理論認為人的童年經(jīng)歷對人具有重大的影響。正是由于這不堪回首的經(jīng)歷——兒時(shí)因頑皮造成弟弟意外身亡，使他受到非常的內疚與罪惡感。這種罪惡感被壓抑在潛意識中，所以才產(chǎn)生是自己殺害愛(ài)德華大夫的幻覺(jué)。最終在彼特森的誘導和她的愛(ài)的支持下，布朗才說(shuō)出自己的夢(mèng)境，他的罪惡感才得到解除并提供了破案線(xiàn)索。
此片把心理與懸疑結合，揭開(kāi)了心理學(xué)神秘的面紗，有利于我們探索心理世界的奧秘。
愛(ài)德華大夫觀(guān)后感4
看《愛(ài)德華大夫》是在學(xué)校的巨大的階梯教室，作為個(gè)性心理學(xué)課程的一部分。它雖然沒(méi)有多恐怖的鏡頭，但當我緊盯那熒光幽幽的屏幕的同時(shí)，汗毛全都豎了起來(lái)，背后似乎有人向我走來(lái)，正一點(diǎn)點(diǎn)靠近，我毫無(wú)勇氣回頭，因為我正被希區柯克所營(yíng)造的巨大的令人窒息的驚悚氣氛籠罩著(zhù)，快要癱軟在接連不斷的懸疑鏈條中了。
一直不喜歡黑白片，總是如同記憶一般的顯示出一種模糊和疑慮。當派克作為愛(ài)德華醫生出現的一瞬，我發(fā)出了驚嘆，我想，他的高大英俊會(huì )讓每個(gè)人都著(zhù)迷的。
腦中印象最深的畫(huà)面就是派克和褒曼緊緊相擁的場(chǎng)面，一場(chǎng)是男人將頭深埋在女人的懷里，宣泄著(zhù)他無(wú)助和脆弱，映照著(zhù)懸疑和心理的主題；另一場(chǎng)則是他們甜蜜相依，昭示著(zhù)不變的偉大愛(ài)情。白色玫瑰的背景，象征溫情，平行的車(chē)軌痕跡，象征著(zhù)詭異的心理世界，建筑學(xué)的“少即是多”的觀(guān)念在電影，心理中亦如魚(yú)得水的得到了表達：越是簡(jiǎn)單明了，越是暗藏玄機，捉摸不透。
顯而易見(jiàn)，這是一部有關(guān)心理學(xué)的影片，本片多處運用了心理分析和心理治療的方法與技術(shù)，簡(jiǎn)單展示了佛羅依德關(guān)于精神分析的幾個(gè)問(wèn)題。而它最根本的觀(guān)點(diǎn)就是：童年的記憶在人的潛意識中占據了很大的空間。人們長(cháng)大后可能強迫自己忘記不愉快的童年，但是，這部分記憶不會(huì )消失，而是存留在腦海，并對將來(lái)的一系列行為做出引導。
比如假扮愛(ài)德華醫生的B·J，當他看到白色和條紋時(shí)，他顯得很緊張，并帶有昏倒或犯罪的傾向，這和他童年時(shí)因為無(wú)意識的導致了弟弟的死亡有關(guān)，在心理他認為自己一定是個(gè)兇手，譴責自己。當愛(ài)德華醫生，而來(lái)掩飾自己錯認自己是兇手的想法，這些都源于他童年對弟弟死亡事件的一種情結。
在影片中經(jīng)常提到心理分析對夢(mèng)的處理，在《愛(ài)德華大夫》這個(gè)影片中，我們看到彼得森大夫堅持引導B·J說(shuō)出他的夢(mèng)境。從夢(mèng)里找到過(guò)去的記憶。B·J的夢(mèng)里出現了21俱樂(lè )部，出現達利的大眼睛裝記憶。
在這部影片中彼森醫生是愛(ài)著(zhù)假愛(ài)德華醫生的，這種愛(ài)，可以使她完全的信任他不是兇手，這種愛(ài)可以加強她治療他的信念。正是這種愛(ài)，使得B·J解除了層層心理防御，撫平了童年的犯罪情結，能夠直面自己的遭遇，積極配合治療，找回自我。這里我們看到情感在心理咨詢(xún)工作中的重要作用�；蛟S，我們一直強調在心理咨詢(xún)工作中，我們有足夠的理論和科學(xué)的技術(shù)，就可以解決問(wèn)題，但，往往忘記了，愛(ài)以及無(wú)條件的關(guān)懷，才是治愈心靈創(chuàng )傷的良藥，才是打開(kāi)心結大門(mén)的最終鑰匙。
影片中的音樂(lè )更是蕩氣回腸，恰到好處，這一連串的鏡頭組合與音樂(lè )配合天衣無(wú)縫。羅薩用泰勒明琴的特殊音色來(lái)營(yíng)造一種神秘、在餐桌上用叉子劃道，此后每當愛(ài)德華醫生陷入犯罪情結時(shí)這個(gè)主題就會(huì )出現。羅薩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )的功能不是圖解而是在產(chǎn)生心理上的特殊效果！”他譜寫(xiě)的音樂(lè )不再是鏡頭的圖說(shuō)而真正起到了結構劇情和暗示象征的作用。
在彼得森醫治愛(ài)德華醫生的過(guò)程中，我們可以知道精神分析學(xué)家只追求引導患者談?wù)撍ㄋ┑碾[藏的問(wèn)題，從而打開(kāi)他內心緊鎖的大門(mén)。
1）精神分析學(xué)認為人之所以患上心理疾病，以及出現行為偏差，與其過(guò)往的經(jīng)歷有直接關(guān)系。
2）一個(gè)人的所有經(jīng)歷中，其童年的經(jīng)驗對他（她）日后的行為和情緒情感有最重要的影響。
3）一個(gè)人的情緒情感問(wèn)題和行為偏差可以通過(guò)推理的方法得到解釋。
4）當這些問(wèn)題得到合理的解釋之后，患者將明白自己為什么會(huì )這樣，從而不再焦慮，其癥狀會(huì )逐漸消失。
同時(shí)，精神分析學(xué)家也要注意所用收集信息的方法 ：要勸說(shuō)患者充分信任 自身；要求患者隨心所欲地表述自己的所感所想 ；要求患者說(shuō)出過(guò)去是否發(fā)生什么特別的事情，尤其是童年時(shí)期的事情 ；要有敏銳的洞察力，觀(guān)察患者細微的情緒變化，并發(fā)現究竟是什么使得患者有這樣的情緒變化，從而追蹤這一刺激物對于患者的`意義；要求患者說(shuō)出自己的夢(mèng)境，并且越詳細越好 ；對于失憶的患者，分析者會(huì )要求患者重新體驗過(guò)去的情景，從而刺激患者的記憶，使其回憶起當時(shí)的情景 ；為了讓患者想起更多的過(guò)去的事情，酌量對患者施用促進(jìn)記憶的藥物。
這部電影讓我真正體會(huì )到：真正的電影的意義埋藏于畫(huà)面之后，對白之后，甚至故事之后。
愛(ài)德華大夫觀(guān)后感5
阿爾弗雷德。希區柯克的電影總是充滿(mǎn)了神奇和意料之外的驚喜，他就是一位頂級的電影魔術(shù)師，用光影營(yíng)造出了一個(gè)光怪陸離的電影世界。曾經(jīng)，有很多電影批評家對他的電影表示不滿(mǎn)，因為希區柯克的電影總是和陰謀、謀殺有關(guān)。事實(shí)上也的確如此，希區柯克的電影在于挖掘一切性質(zhì)的謀殺——經(jīng)濟謀殺、政治謀殺、婚姻謀殺等等，而且殺人犯總是一些普通的精神病患者。在《愛(ài)德華大夫》這部電影中，希區柯克將傳統的精神病上升到精神分析學(xué)的范疇，不僅讓觀(guān)眾目睹了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的陰謀，也見(jiàn)證了一場(chǎng)愛(ài)情。
精神分析學(xué)：
影片圍繞著(zhù)格里高利。派克、英格麗。褒曼、米哈爾。契科夫展開(kāi)，站在精神分析學(xué)的角度上來(lái)看，這三個(gè)恰好對應了佛洛依德的人格結構論。派克代表了本我，褒曼代表了自我，契科夫代表了超我。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，本我代表了尋求快樂(lè )和滿(mǎn)足欲望，自我代表了現實(shí)與理性的結合，超我代表了道德和理想的并存。在佛洛依德的觀(guān)點(diǎn)中，“人性的根本就是由生物能轉換而來(lái)的心里能的發(fā)泄與反發(fā)泄，本能決定了一切心理活動(dòng)過(guò)程的方向的先天狀態(tài)�！�
派克扮演的角色J·B有非常嚴重的犯罪情節，其原因就在于他小的時(shí)候誤傷了自己的弟弟，導致弟弟死亡，這件事使他受到了非常嚴重的心理創(chuàng )傷，也正是因為如此，一連串的難解之謎誕生了。在影片中，希區柯克將佛洛依德的理論作為電影的內在驅力，通過(guò)對J·B一系列的心理活動(dòng)以及夢(mèng)境的描述讓觀(guān)眾了解到了夢(mèng)境和現實(shí)的之間的關(guān)系。夢(mèng)的本質(zhì)是欲望的間接滿(mǎn)足，通過(guò)夢(mèng)，讓潛意識中的欲望得到完全的釋放。影片中，J·B的夢(mèng)境就是打開(kāi)他人格深層密碼的鑰匙，通過(guò)一連串夢(mèng)的解析和對現實(shí)的映照，最終真相大白。
影片中最精彩的部分就是褒曼扮演的醫生和契科夫扮演的醫生兩人聯(lián)合對派克的夢(mèng)境進(jìn)行分析，通過(guò)意向的表達，凝縮，移植，具體化等方式，讓夢(mèng)境中的人物，地點(diǎn)，時(shí)間，行為在現實(shí)中對號入座。因為J·B代表了人格結構中的本我，所以他所代表的是一種潛意識中的趨利避害，過(guò)刻意被忽視，但是絕不能被遺忘。而J·B選擇的是刻意的忽視，當他成年之后，再一次進(jìn)入相同的境地，童年的記憶就會(huì )以另一種方式出現，甚至將曾經(jīng)存在的真實(shí)潛移默化的進(jìn)行了扭曲，而這一切，都是因為J·B自己的潛意識。
尋求快樂(lè )和滿(mǎn)足欲望這兩點(diǎn)在影片中體現的非常明顯，為了讓自己擺脫童年的記憶，他選擇了遺忘。為了擺脫罪惡感，他裝扮成愛(ài)德華大夫，于是機體在一起取得了平衡。遇見(jiàn)褒曼扮演的彼得森醫生，他找到了愛(ài)情，同樣得到快樂(lè )，滿(mǎn)足了自己的欲望。而彼得森醫生在影片中代表了自我（現實(shí)與理性的結合），她在影片中的角色更加主動(dòng)，不管是醫患關(guān)系還是情人關(guān)系。佛洛依德認為，自我是協(xié)調本能要求與現實(shí)社會(huì )要求之間不平衡的機能。影片中，彼得森醫生根據J·B的變化以及所處的環(huán)境的變化不斷的改變自己的身份，壓制本能活動(dòng)，盡可能理性的面對J·B。契科夫扮演的艾利克斯醫生代表了超我，他置身事外，一直保持著(zhù)理性冷靜的態(tài)度，這恰好和人格結構中的超我的特征相匹配。
夢(mèng)的神秘在影片中淋漓盡致的展現了出來(lái)，影片采用倒敘的方式，讓謎團在心理學(xué)家的分析下慢慢解開(kāi)，不僅增加影片的懸疑氣氛，也讓故事更加完整。
影像的魅力：
《愛(ài)德華大夫》作為一部藝術(shù)作品，同時(shí)具備了認識意義，美學(xué)意義以及教育意義等多重屬性，不僅具有普世價(jià)值，還具有極高的研究?jì)r(jià)值，是好萊塢電影史上永恒的經(jīng)典。一部電影的成功必須是形式和內容的雙重成功，如果說(shuō)“精神分析學(xué)”構成了這部影片的內容，那么，關(guān)于本片的形式，又是另一種魅力所在。
不管是創(chuàng )新敘事模式還是探索新的電影語(yǔ)言，希區柯克總是在不斷的嘗試創(chuàng )新。在他的電影中，他通過(guò)制造懸念的方式，表現出角色緊張的情緒，危險的關(guān)系，讓觀(guān)眾義無(wú)反顧的投入到他營(yíng)造的氣氛中。在他的電影中，觀(guān)眾常�？梢钥匆�(jiàn)一些打破常規的主觀(guān)鏡頭，他善于用主觀(guān)鏡頭營(yíng)造出令人恐懼的氛圍。在《后窗》中，杰佛瑞偷窺時(shí)，希區柯克用主觀(guān)鏡頭來(lái)變現，使緊張的氣氛從銀幕上彌漫到銀幕下，讓觀(guān)眾和電影中的角色一樣緊張。在《精神病患者》中，當瑪麗蓮的妹妹冒險進(jìn)入諾曼家中的時(shí)候，希區柯克也使用了主觀(guān)鏡頭來(lái)表現金正和不安。這些大膽的主觀(guān)鏡頭，構成了希區柯克獨特的“懸疑美學(xué)”，讓電影在充滿(mǎn)刺激，緊張的時(shí)候還極具觀(guān)賞性。
在希區柯克的電影中，觀(guān)眾經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)很多充滿(mǎn)隱喻的畫(huà)面，比如《精神病患者》中諾曼的小屋擺滿(mǎn)了鳥(niǎo)類(lèi)的標本，而諾曼坐在巨大的標本之下，這本來(lái)就是一種隱喻，不僅表現出了諾曼的絕望和孤寂，也表現出了他的殘忍和冷酷。希區柯克使用這些充滿(mǎn)隱喻的畫(huà)面讓故事的表達更加流暢，敘事語(yǔ)言更加優(yōu)美，在給觀(guān)眾講故事的同時(shí)，還不忘帶給觀(guān)眾藝術(shù)的享受。
時(shí)至今日，希區柯克的電影已經(jīng)成了影史上不可忽略的經(jīng)典，他已經(jīng)不僅僅是一位導演，也成了一個(gè)時(shí)代的象征。他用自己的方式創(chuàng )造了獨一無(wú)二的類(lèi)型電影藝術(shù)，讓?xiě)乙呻娪耙簿哂辛怂囆g(shù)性。他運用大量的主觀(guān)鏡頭打破常規的敘事模式，將佛洛依德的理論放置于電影中，顯示出了他的智慧和博學(xué)。就像他自己所說(shuō)的那樣，“我必須制造懸念，否則觀(guān)眾就會(huì )感到失望�！�
【愛(ài)德華大夫觀(guān)后感（通用5篇）】相關(guān)文章：
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