關(guān)于孔子的觀(guān)后感800字（通用26篇）
當看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀(guān)后感怎么能落下！可是觀(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的孔子的觀(guān)后感800字，歡迎閱讀與收藏。
孔子的觀(guān)后感800字 篇1
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀(guān)看了電影《孔子》，我看完之后心中有一股說(shuō)不出的滋味，深深地被震撼了，對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”，其主要內容是“仁者愛(ài)人”和“克己復禮”，而我卻認為孔子思想里包含了仁，義，禮，智，信。等精神�？鬃映錾碛诋敃r(shí)一個(gè)小諸侯國。魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，他以超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。
當孔子看到當權者只懂得用酷刑來(lái)統治人民的時(shí)候，他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當時(shí)是十分危險的，這不能不體現出他的仁愛(ài)之心。而當子路將漆思弓救到他的家里時(shí)，他表現的是那么鎮定，沒(méi)有一絲畏懼，這又是他大義的體現。當孔子被迫離開(kāi)魯國開(kāi)始周游列國時(shí)，他第一站來(lái)到了衛國。衛國南子問(wèn)孔子：“夫子常說(shuō)，仁者愛(ài)人。不知夫子的這個(gè)人，包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時(shí)孔子無(wú)語(yǔ)，但是從他恭敬和淡定的表情當中，我解讀出了《論語(yǔ)》當中的一句話(huà)：“君子尊賢而容眾”，南子又問(wèn)“窈窕淑女，君子好逑，請問(wèn)夫子是什么意思?”孔子答曰：“這首詩(shī)的意思就是：君子好美，但求之以禮�！蹦献佑謫�(wèn)：“詩(shī)經(jīng)三百首，大多都是在講男女之間的情愛(ài)，夫子又該怎么解釋?”孔子答曰：“詩(shī)經(jīng)三百可以用一句話(huà)來(lái)概括：情思深深，但無(wú)邪念!”面對孔子的圣德，最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話(huà)：“世人也許容易理解孔子的痛苦，但未必能體會(huì )到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見(jiàn)孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什么人。在夾谷會(huì )盟上，孔子以不戰而驅齊國數萬(wàn)之眾，不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認識了孔子。當季氏將亡之時(shí)，他終于明白了孔子的真確，他決定將孔子請回魯國，這就是孔子身上的信。
在周游列國路上，他顛沛流離、風(fēng)餐露宿，受盡磨難。在逃離齊國時(shí)“接淅而行”，在魯國分不到祭肉，在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死，在宋國差點(diǎn)被樹(shù)砸死。他卻榮辱不驚，為了理想中的仁禮之國，像永不停息的日月星辰一樣自強不息，這不正是我們今天應該繼承和發(fā)揚光大的精神嗎!
孔子的觀(guān)后感800字 篇2
9月4日，和朋友中正等一起，因其朋友呂哥的關(guān)照，得以進(jìn)入杏壇劇場(chǎng)，近距離觀(guān)看了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴——歌舞劇《孔子》。
曲阜作為孔子故里，不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡，近年來(lái)也開(kāi)發(fā)了諸多文化旅游項目，位于大成路東側緊鄰孔子文化園的杏壇劇場(chǎng)，就是比較大的劇場(chǎng)，并有孔子文化藝術(shù)團在此，每逢國際孔子文化藝術(shù)節等重大節慶日都會(huì )有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林，有我從未見(jiàn)過(guò)的最大的假山，人工湖。對面緊鄰孔子研究院，做文獻文物收藏和儒學(xué)研究的機構。曲阜的繁華植根于傳統，植根于文化，商業(yè)在這里是屈尊于文化的，所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地，更加有幸我等平生第一次來(lái)欣賞大型歌舞劇《孔子》。
杏壇劇場(chǎng)是一座先秦仿古建筑，與對面孔子研究院的大宅高樓相輝映，氣勢非凡。里面劇場(chǎng)舞臺宏大，以金黃、中國紅等各種色調來(lái)突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線(xiàn)索，分為幾個(gè)篇章，分別講述少年孔子其母循循善誘，青年孔子拜朝為官，治理一方，造福百姓，中年孔子辭官后周游列國，爾后其思想為眾生所敬仰，萬(wàn)世所流傳。雖然咱們以非專(zhuān)業(yè)的眼光來(lái)看這場(chǎng)孔子歌舞劇，然而仍能從宏大的演出場(chǎng)面、演員專(zhuān)業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò )和歌舞本身的魅力。第二段孔子求學(xué)之時(shí)，高山流水之效果配以中國傳統書(shū)法文化，還映射孔子仁和思想于其中，堪稱(chēng)畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆�？鬃愚o官而周游列國，跟從弟子無(wú)數，歷經(jīng)磨難，矢志不移，也讓人感喟萬(wàn)千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒，轉而花瓣飄舞的穿暖花開(kāi)，則寓意著(zhù)歷經(jīng)艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇則以現代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來(lái)表示孔子思想對于整個(gè)中華民族上千年的影響至深，感喟萬(wàn)世。
然而以我非專(zhuān)業(yè)的眼光，仍有些地方有待商榷，關(guān)于魯國民風(fēng)的描述地篇幅略多，而尾篇孔子周游列國歸來(lái)仍有許多歷史事實(shí)沒(méi)有描述，其弟子七十二賢人也應該會(huì )意一下，顯得尾篇過(guò)于短暫。然而終究瑕不掩瑜，今天這一場(chǎng)盛筵仍是平生之未見(jiàn)，大開(kāi)眼界，心靈升華。
孔子的觀(guān)后感800字 篇3
昨天下午，在教育局號召、學(xué)校帶領(lǐng)下，我們觀(guān)看了話(huà)劇《孔子》。
孔子是春秋時(shí)期的教育家、思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，被后人尊稱(chēng)為“圣人”�！犊鬃印愤@部話(huà)劇，介紹了孔子一生的經(jīng)歷，從年少時(shí)胸懷大志渴望強盛國家，中年終獲賞識身居要職卻在勝利前被迫止步，到后來(lái)辭官周游列國，故事里包括了孔子對弟子的教育、自己的思想以及學(xué)習方法，讓我們更加深刻地了解了這位被后世傳頌也確實(shí)值得被尊重的偉人。
孔子青年當官時(shí)，在深山從虎口中救下一位老婦人，震驚于“苛政猛于虎”的他，從此決定尊禮樂(lè )、行仁政、鑄杏壇傳道授業(yè)。在講學(xué)過(guò)程中，接納了一位貧窮卻好學(xué)的奴隸，主張“有教無(wú)類(lèi)”，凡好學(xué)者不分貴賤。話(huà)劇中還演了“兩小兒辯日”、“虛則傾，中則正，滿(mǎn)則覆”……等蘊含了很多道理的故事，映射孔子的思想。
后來(lái)不得志的孔子終于被委以重任，被派去與齊國開(kāi)戰。而后方，昏庸的君王卻在宮中日日享樂(lè )，甚至叫停了即將到來(lái)的勝利。失望痛心的孔子辭官了。但是沒(méi)有放棄他的理想，孔子開(kāi)始周游列國，整整十四年，開(kāi)展講學(xué)，推行仁政思想，渡濟蒼生。
故事接近尾聲，孔子回到故土，他已經(jīng)老了。
回顧孔子的一生若是用一句話(huà)概括，那便是：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
孔子為社會(huì )的混亂情形憂(yōu)心忡忡，為國君的昏庸無(wú)度失望痛心，所幸他懷有大愛(ài)、懷有志向，一生都在推行禮樂(lè )仁政，努力擔負著(zhù)濟世的責任。他深深地記得：國家興亡，匹夫有責。我想，我們也一樣擔負著(zhù)責任。即使如今是一片太平盛世，沒(méi)有那許多濟世救人的需求，但我們同樣需要時(shí)刻警醒自己，居安思危，以學(xué)習為途徑、報國為目標，勇往直前，定能迸發(fā)出千軍萬(wàn)馬之力�；蛟S這便是教育局與學(xué)校組織我們觀(guān)看話(huà)劇《孔子》目的和用意吧，我們確是該好好了解孔子，傳承并發(fā)揚孔子的精神，讓中華文化真正地在世界的舞臺上展現，用我們的能力，為歷史的長(cháng)河也添上如孔子這般濃墨重彩的一筆。
孔子的觀(guān)后感800字 篇4
周六下午同妻女一起去觀(guān)看了電影《孔子》，故事情節基本符合史實(shí)且連貫流暢，畫(huà)面富有美感，拖沓鏡頭和廢話(huà)頗少，無(wú)論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來(lái)說(shuō)，都是一部上乘之作。我將點(diǎn)滴感想記述如下。
之一，體會(huì )并非領(lǐng)悟之境界。當孔子主張隳三都失敗遭魯國君臣冷落而顛沛流離周游列國時(shí)，我們可以體會(huì )到其與弟子們的艱難處境，但要領(lǐng)悟孔子渴望實(shí)現理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟��！
之二，心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟貧、維護國威乃至痛失弟子時(shí)，孔子的眼神必定是沉穩而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露無(wú)遺。無(wú)言相，而非像。
之三，好色之徒絕非好德之人。當孔子受到衛國王后美色引誘時(shí)，可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情，而且他預感到衛國將天下大亂。這是莫大的考驗。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動(dòng)腳了，眼睛發(fā)綠，更有甚者動(dòng)手動(dòng)腳或口出穢言占小便宜，卻滿(mǎn)嘴仁義道德而不臉紅，好色者怎會(huì )好德呢？實(shí)乃道貌岸然，惡俗之極。
之四，真愛(ài)必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當孔子被驅逐出魯國時(shí)，與相濡以沫的妻子及疼愛(ài)的子女離別時(shí)的內心掙扎，當他失去最鐘愛(ài)的弟子顏回時(shí)的痛苦憐惜，當他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時(shí)的愧疚……孔子的言語(yǔ)和表情都非常自然地流露，而非矯揉。
之五，堅持為善者必識大體�？鬃颖M管遭誤解冷落而被迫周游列國，歷經(jīng)磨難，但最后魯國迎請他回國時(shí)，他還是非常樂(lè )意地帶弟子們回國傳授正道，僅提出不要以政擾他，他只想教書(shū)育人，做自己想做的事。這種識大體是由內而外散發(fā)的，是由他堅持為善的積淀造就的�，F在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向，更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實(shí)乃狹隘。
之六，樂(lè )觀(guān)可以戰勝暫時(shí)的困難�？鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊�，生活堪為艱辛。特別是當他們到達陳蔡交界處時(shí)，已無(wú)丁點(diǎn)糧食，弟子饑餓難忍，孔子撫琴鼓氣，展現了一個(gè)樂(lè )觀(guān)堅毅的孔子，渴望用內心戰勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒(méi)有一處交待孔子有什么不足，此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
孔子的觀(guān)后感800字 篇5
今天，搶先在首影前觀(guān)看了《孔子》，不能說(shuō)悶，也沒(méi)有十分激動(dòng)，總體上還有點(diǎn)失望，所以要寫(xiě)觀(guān)后感，真的讓我久久不能下筆。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴肅的處理方式，并沒(méi)有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒(méi)有娛樂(lè )片的特質(zhì)，可以稱(chēng)得上是“嚴肅的商業(yè)片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數呈現，春秋五霸的權勢關(guān)系，都需要觀(guān)眾做好“備課”的準備。我雖然在此前已惡補了一下，但還是有不少話(huà)語(yǔ)聽(tīng)不明白；而且很多劇情很快地一下帶過(guò)，對歷史沒(méi)有相當了解的人，是會(huì )完全看慒的。感覺(jué)導演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗觀(guān)眾的智慧��！
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現夢(mèng)想，踏上仕途開(kāi)始，感覺(jué)開(kāi)場(chǎng)有點(diǎn)突然，接下來(lái)就是孔子運用計謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過(guò)不失的特效，這也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)刺激。不過(guò)，總覺(jué)得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問(wèn)號越來(lái)越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當代相國？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉，任由孔丘拆他的城墻？而這此似乎都是他的計謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒(méi)有交待清楚。接下來(lái)與公山狃一戰，這也挺振奮人心的，不過(guò)其中的萬(wàn)剪齊發(fā)，而孔子“無(wú)懈可擊”，然后又出現“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。中段的“子見(jiàn)南子”也讓人印象深刻，美色與權勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！而不過(guò)那一幕想要表現南子的美艷，我卻感覺(jué)不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫(huà)皮里的小唯真是差遠了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最?lèi)?ài)的書(shū)簡(jiǎn)獻身了，導演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門(mén)前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過(guò)不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
總的來(lái)說(shuō)，“就這樣吧”！
孔子的觀(guān)后感800字 篇6
《孔子》這部電影是由周潤發(fā)等大陸一線(xiàn)影星出演的，并且表演的都比較到位。周潤發(fā)飾演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表現了出來(lái)，任泉飾演的顏回，鏡頭不多，但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位，當孔子在衛國要見(jiàn)南子的時(shí)候，子路的一句“那個(gè)女人，您一定不能見(jiàn)！”，把子路的豪爽性格也展現出來(lái)。電影的大致內容是這樣的：公元前六世紀，孔子（周潤發(fā)飾）受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國的執政理念。但是，三桓權傾朝野，讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子的家奴免受陪葬，而與之結怨。其后，他隨魯定公赴齊國會(huì )盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。他提出隳三都的政策，引發(fā)佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。
從此，孔子率顏回、子路等弟子開(kāi)始游歷各國。在衛國，孔子得到衛靈公的尊重。他見(jiàn)到了衛靈公的夫人南子，并在交談中展現了正氣凜然的君子風(fēng)范。結尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外，一片淡定從容的畫(huà)卷，電影就在優(yōu)美而有意境的畫(huà)卷中結束。
電影中的孔子雖然一直尋覓“知音”，但結局卻知音寥寥。在這里，《孔子》的故事不是一部圣人傳記，更像是一部關(guān)于自我認同的故事�！翱鬃颖婇T(mén)徒與孔子的關(guān)系”和“子見(jiàn)南子”是《孔子》的兩大部分，無(wú)論是眾門(mén)生還是南子，都是在彼時(shí)為數不多的孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥，而是知音們的結局死的死，傷的傷，無(wú)一不以悵然落幕。所以本片著(zhù)重于講述“孔子見(jiàn)南子”與“顏回救書(shū)簡(jiǎn)”，孔子明知南子賞識他，亦無(wú)法留在衛國；明知顏回落水性命堪輿，亦無(wú)法營(yíng)救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無(wú)力感”：既無(wú)法改變時(shí)局，亦無(wú)法改變身邊人的命運。
我從電影《孔子》中感受到，我們應當學(xué)習孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對國家有用的人。
孔子的觀(guān)后感800字 篇7
之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習了《論語(yǔ)》，了解了孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人。這本書(shū)是在孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編纂而成。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著(zhù)孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
最近我們看來(lái)《孔子》的電影，這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國的執政理念來(lái)實(shí)踐。但在他人的嫉妒下被罷黜，于是開(kāi)始了周游列國、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后，孔子最終歸魯，專(zhuān)心致志，開(kāi)設學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠的影響，被舉世公認為偉大的思想家，教育家的典范。
再談一下孔子的扮演者周潤發(fā)，他的表演十分出色，把老年的孔子的形態(tài)表現的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時(shí)光，回到了東周時(shí)期那段戰亂頻繁之時(shí)，他的一舉一動(dòng)、一招一式都讓人回味無(wú)窮。我們不妨從《孔子》中去細細品味周潤發(fā)的表演，去了解他表演的分寸得體、真誠樸實(shí)，從而啟發(fā)我們在生活中做事時(shí)的一種真誠樸實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度。
在游行中，孔子最喜愛(ài)的弟子顏回離他而去，孔子悲痛欲絕，顏回用自己的生命演繹著(zhù)儒家“仁”和“愛(ài)”，詮釋著(zhù)“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識，崇尚文化。
在最后孔子說(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預料，《孔子》也一樣，會(huì )在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時(shí)要從多方面去觀(guān)察、了解事物，切忌從一方面片面的了解，否則得到的結果總是以偏概全，不能真正了解事物的本質(zhì)。
孔子的觀(guān)后感800字 篇8
時(shí)光流轉，兩千年只是彈指一揮。論語(yǔ)，讓我的心穿過(guò)時(shí)空的隧道，感受到你的智慧。通過(guò)這部電影，我更加了解這位偉大的思想家，教育家的魅力。
愛(ài)默生對孔子有這樣的評價(jià)：孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著(zhù)‘高山仰止，景行行止的感嘆。雖不能至，卻十分向往。我們從影片中不難看出，孔子的言行舉止間透漏著(zhù)智慧。在救漆思弓時(shí)，他憑借一句己所不欲，勿施于人反駁的公山大人無(wú)話(huà)可說(shuō)。在于齊國會(huì )盟之日，又憑借自己的智慧打破了齊國的陰謀�？梢�(jiàn)他過(guò)人的本領(lǐng)，及其在政治上的深謀遠略。
孔子的一生簡(jiǎn)單而復雜。簡(jiǎn)單，是因為他只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目標。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴，不追求功名利祿，淡泊明志。復雜，雖志向宏大卻因魯公的膽小，懦弱而不受重用。一句不要太看得開(kāi)，像我一樣裝瘋賣(mài)傻多好，也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后，他明白訣別之際的到來(lái)。他不得不拋棄妻兒，獨身一人前行。至此他周游列國數十載，過(guò)程顛沛流離，喪失愛(ài)徒，可見(jiàn)其艱辛。
離別后，下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公，途中，馬車(chē)陷到了一個(gè)泥坑里，但他用盡力氣想把馬拉出來(lái)的時(shí)候，自己卻不小心摔倒了，但這并沒(méi)有是他崩潰，反而他大笑了起來(lái)，也許，在這時(shí)，他已經(jīng)釋然了。他的笑，是那么爽朗，震撼了我的內心�？鬃邮切疫\的，他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯，他沒(méi)有獨自一人喝掉，而是與周?chē)秽淮傅牡茏庸蚕�，最后，自己倒在地上。這么樣一位老師，又怎會(huì )不受學(xué)生愛(ài)戴那。但在途中，冉求在衛國的戰場(chǎng)上離開(kāi)，顏回的溺水身亡都給孔子帶來(lái)沉重的打擊。我想，這比不受魯國重用更為難過(guò)吧。
玉環(huán)到來(lái)之際，意味著(zhù)孔子即將返還魯國。但他早已對戰亂的時(shí)代絕望，他不在熱衷于政務(wù)，只想投身于教育，教授更多的學(xué)子，讓教育發(fā)揚光大。知之為知之，不知為不知，是知也。這些流傳下來(lái)的至理名言，是孔子留給我們最珍貴的禮物。
這部電影，帶給我們強烈的震撼。終其一生，孔子雖沒(méi)實(shí)現他的政治訴求，但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財富。他注重的禮，穿越千年，穿到了我們的眼中，穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠不會(huì )忘記你
孔子的觀(guān)后感800字 篇9
被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，此時(shí)愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話(huà)讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(cháng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的潛力，遠遠不及于丹老師。據觀(guān)察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀(guān)影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀(guān)眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著(zhù)名的廣告語(yǔ)：“打開(kāi)電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開(kāi)始，此時(shí)前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的資料想要用一部電影表現出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(cháng)拍歷史題材電視劇的胡玫導演，此時(shí)也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀(guān)眾們便在電影院里花費了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，透過(guò)保護小童、齊魯會(huì )盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現，也總是看不見(jiàn)電影將要結束的征兆，期間有幾位觀(guān)眾陸續離場(chǎng)，一去不復返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
孔子的觀(guān)后感800字 篇10
年歲未居，時(shí)光移。你抬起頭來(lái)，低著(zhù)頭，瞬間，慌亂地，已經(jīng)走過(guò)了半生的時(shí)光。--題記。
她們去參加葬禮。那些被綁起來(lái)的貧民們，他們是極其可憐的，也許有些人也不知道這位死去的庸君是誰(shuí)。噢！這個(gè)回程，也不知還有多少孤魂野鬼在人間游蕩�？墒�，總會(huì )有漏網(wǎng)之魚(yú)，這回是一個(gè)跳著(zhù)舞勺的年青人，他靈活地穿梭在林中，身后跟著(zhù)百萬(wàn)大軍。他跑到孔子家躲起來(lái)，可是，紙里面包不住火。這件事泄漏后，孔丘巧妙地保住了孩子。
由于才智廣博，孔子被重用，同時(shí)，他還向魯國君主提出用“仁”來(lái)教化人民，反對殺戮。管理好一個(gè)國家當然需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，孔子因為受權貴而離間，最后被排擠出局。魯國已經(jīng)沒(méi)有了立足之地，從此他的辛勞與汗水便在歲月的流逝中一發(fā)不可收拾。
天色已晚，天色陰沉，云霧聚鎖，仿佛注定了他這漫長(cháng)的一生會(huì )在凄涼與沉悶中挨度。此后，孔子與弟子一同前往宋、衛、蔡、齊、楚等國。但是他的政治主張卻可以被熱切追求流血的國家的諸侯們所接受。在這條路上，他經(jīng)受了太多的艱難險阻。飽受質(zhì)疑和嘲諷，甚至有小孩辱罵，但他始終冷靜、理性地對待社會(huì )，他仍然堅持以仁政治國，遠勝于殺戮為王。最令人欽佩的一點(diǎn)是，他的思想并沒(méi)有因為歲月的流逝而動(dòng)搖，也沒(méi)有因為其他任何事情而動(dòng)搖。
依我看，孔子也是普通人。不僅對自己的仁政心懷敬畏，而且對自己的感情也很細膩，當弟子顏回為保全簡(jiǎn)牘而丟掉性命時(shí)，他是有心人，也是無(wú)助；他傷心，也是自知。
這位魯國人，雖然已經(jīng)遠行于外，但畢竟其最初的政治寄托還是寄托于這個(gè)父權國家，所以他從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)她。他心中的期望在這短暫而又漫長(cháng)的時(shí)間里被折磨，仿佛要把他弄得遍體鱗傷。他安然無(wú)恙，又感到困窘。自始至終，他在父母的國度里都是局里人，要不他的內心怎么總是渴望又回到家鄉？
人生的半途，命運總是坎坷。好的，但是也不會(huì )讓自己失望，赤子之心。他選擇了追隨自己的心，不管是孤身一人，還是前方風(fēng)雨飄搖，他獨一件青衫，馨香如故。
孔子的觀(guān)后感800字 篇11
他說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣�！彼幪幉坏弥�，一腔報國熱血付諸東流；他飽嘗憂(yōu)患遭受了太多非議和世人的誤解，也承擔了太多責任，但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。
孔子，我國著(zhù)名思想家、教育家。他這一生處處碰壁，歷經(jīng)滄桑，一路失去也一路擁有，不斷升華。
開(kāi)篇時(shí)，他用巧妙的語(yǔ)言和他的機智將漆思弓救下，運用計謀與他國抗衡，展現出他的智慧和過(guò)人的本領(lǐng)。卻也因此受害，從此開(kāi)始周游列國�？鬃右琅f堅持以禮治國的信念。他十分執著(zhù)。
在雨中離開(kāi)，歷經(jīng)風(fēng)霜雨露，卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動(dòng)不已；在列國間傳播思想卻也天不隨人意；弟子不斷離開(kāi)選擇從政，顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅，顛沛流離，嘗遍人情冷暖，事態(tài)世態(tài)，使孔子明白更多。正如南子所說(shuō)：“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì )夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界�！睆氖贾两K，他一直堅持著(zhù)自己的理念，這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著(zhù)他的精神世界？我明白了，是信仰！他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神，對于信念搖晃不已，經(jīng)受不住磨難，沒(méi)有耐心�？鬃拥木窀腥玖宋�，每個(gè)人都應不忘初心。
“告訴我，我做錯了什么？”
“您錯就錯在過(guò)于將自己的理想寄托在魯君系身上�！�
“如果改變不了世界，那么就應當改變自己的內心�！�
公元前四百八十四年，孔子終于回到故土魯國。他須發(fā)皆白，當他跪在故國國門(mén)前吶喊：“魯國，我的父母之邦，我終于回來(lái)了�！蔽衣�(tīng)到了，那是來(lái)自顫抖的靈魂內心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過(guò)問(wèn)政事，致力于整理文獻、從事教育。他這一生背負太多，坎坷磨難無(wú)一不施加，縱使遭受世人誤解唾棄，依舊初心不改。他希望通過(guò)教化影響人們。他是偉大的。
公元前四百七十九年，孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
孔子的觀(guān)后感800字 篇12
上周五，我們五年級集體觀(guān)看了電影《孔子》，這部電影使我受到了深刻的教育。
孔子姓孔名丘字仲尼，出生在當時(shí)的小諸侯國————魯國的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭�？鬃右簧南导覈�，為當時(shí)社會(huì )禮崩樂(lè )壞而憂(yōu)心忡忡，希望能以他超越時(shí)代的思想與智慧影響當時(shí)春秋諸國。
孔子曾任官于魯國，當時(shí)魯國有一種用活人陪葬的殘酷制度，在孔子的多番勸說(shuō)和努力下，魯國終于決定廢除了這種制度，百姓因此受益�？鬃舆�想以其勇敢和智慧實(shí)現他的政治理想，試圖帶給國家以尊嚴和強大的希望，然而因現實(shí)的殘酷而受阻。但孔子并沒(méi)有因此放棄自己的理想。他率領(lǐng)眾弟子奔走列國長(cháng)達14年，傳播他的思想，以期實(shí)現他的主張�？鬃油砟曛胤倒枢l，為魯國效力。由于他的人生抱負最終未能實(shí)現，所以最后孔子在失意中去世，一腔報國熱血空付東流。但他一生終成萬(wàn)世師表，以孔子為代表的儒家思想創(chuàng )造了泱泱大國兩千年的輝煌。
在電影中，孔子與弟子們臨危不懼，堅定的信仰和高尚的品格讓人印象深刻，其中我感受最深的是顏回。有一次路過(guò)一條冰河，他們走到一半時(shí)，冰裂了，裝書(shū)的車(chē)掉進(jìn)河里，顏回不顧刺骨的寒冷，跳進(jìn)水中把書(shū)搶救了出來(lái)，但自己卻沒(méi)能上岸。我知道，其實(shí)顏回以生命來(lái)捍衛的不只是書(shū)，更是他珍視的思想和信仰。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)文人的儒雅之氣，他們都惜書(shū)如命，但古代圣賢竟然不惜以命換書(shū)，仍然讓我震驚和欽佩。
子路的形象也讓我難以忘懷。他在戰場(chǎng)上被敵人擊中，臨死時(shí)仍然“君子死而冠不免”。子路的氣節告訴我，人無(wú)論什么時(shí)候都應該有骨氣，即使落難也要保持君子氣節，維護信仰。除了這些，我還領(lǐng)悟到了孔子的“己所不欲，勿施于人”，它包含儒家思想中重要的處世方式，教給我為人應該有寬廣的胸懷，要學(xué)會(huì )尊重他人的'喜好。
觀(guān)看了《孔子》這部電影，我從中受益匪淺，不僅對孔子有了感性認識，對孔子及弟子們傳承的儒家思想有了初步印象，也懂得了一些做人和做學(xué)問(wèn)的道理。從孔子和弟子身上所閃現的美德中，我們可以看到，孔子之所以被人喻為圣賢，是因為他有獨特的人格魅力和精神信仰，同時(shí)他更是以身作則，教育出了優(yōu)秀的弟子，使儒家思想廣泛傳播，讓更多人從中得以受益，這就是圣賢給我的啟示。
孔子的觀(guān)后感800字 篇13
《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天，今天才抽出時(shí)間去看，在去看這電影之前，我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤發(fā)飾演的孔子沒(méi)有傳說(shuō)中的那么高大、偉岸、不食人間煙火，而是和普通人一樣，體會(huì )著(zhù)各種苦痛，充滿(mǎn)悲情。讓自己很失望的是，我已經(jīng)對孔子的一些事跡沒(méi)有很大印象了�？赐赀@部電影后，更想自己重新去研究這位偉大的思想家，教育家。導演胡玫通過(guò)這部電影，讓我們對這位我國古代偉大的政治家、思想家和教育家，同時(shí)在軍事上亦有建樹(shù)，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，世界最著(zhù)名的文學(xué)名人之一。與孟子并稱(chēng)“孔孟”，孔子是“內圣”，孟子是“外王”
孔子一生中有一大半的時(shí)間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng )造了卓有成效的教育、教學(xué)方法；總結、倡導了一整套正確的學(xué)習原則；形成了比較完整的教學(xué)內容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹(shù)立了良好的師德典范。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張…
在電影當中扮演孔子弟子：顏回--任泉飾演
顏回為了救回夫子的著(zhù)作，不顧自己的安危墜入冰湖，最后離開(kāi)人世。當孔子抱著(zhù)顏回冰冷的身體，想用所有的辦法想救顏回時(shí)，那一幕是非常的感人，我差點(diǎn)哭了。里面顏回說(shuō)的一句話(huà)，使我記憶猶新：“如果人不能改變世界，那應該改變自己的內心�！�
是的，有些世間的事物，環(huán)境的導致，都是我們無(wú)法控制，無(wú)法改變的，只有自己才能改變自己。
劇情里面有好多臺詞都是大家熟悉的--孔子名言。
“己所不欲，勿施于人”。
“危邦不入，亂邦不居”、“茍利國家不求富貴”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”等等。
對這些名言生動(dòng)的注解
看完這部電影，有種想去學(xué)習研究歷史的想法。覺(jué)得自己之前全心全意投入工作當中了，卻很失誤怎么會(huì )對這些歷史都不夠了解呢。要好好的學(xué)習。
子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！鼻谇髮W(xué)問(wèn)而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學(xué)，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
廣泛地熟讀典籍，復習所學(xué)的知識，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會(huì )貫通。做到這樣的程度了，才可稱(chēng)為老師啊。
孔子的觀(guān)后感800字 篇14
曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇，影片很勵志，他告訴我們圣人也是人，也會(huì )顛沛流離，也會(huì )挨餓受凍，也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗，這一課在影片中讓顏回給完成了，可沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡，就悟不透活著(zhù)的快樂(lè )，這應該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁，仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界，仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準則，仁與不仁其基礎就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，這尤其體現出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng)，也就是說(shuō)在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應該感謝賜給孔子苦難的所有人，正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。
但在這里我不尋找電影的不足，因為任何一部作品都存在遺憾，同時(shí)也可能是我境界的不到位導致的理解缺失，所以我要用積極的心態(tài)去面對問(wèn)題。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言�！蔽也恢约核悴凰憔拥颐靼鬃约航^不是小人。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。我欣賞他們在困難面前表現出對生活的態(tài)度，在面對苦難時(shí)的團結。只有真正的賢者才能不被物資生活所累，才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們在極端的情況下也沒(méi)有忘記對理想的追求，這正體現出：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
最后談?wù)勄楦��？鬃訍?ài)家人，愛(ài)弟子，他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權力影響力來(lái)影響大家，其結果就是后面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子，是位美麗多情又很有才干的女子，是一位敢愛(ài)敢恨的巾幗英雄，他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴，找到了知音。對于她孔子不能說(shuō)不動(dòng)心、不動(dòng)情，但為著(zhù)心中的理想，不得不放下很多東西。吾未見(jiàn)好德如好色者也，是孔子在情感交織時(shí)警示自己的話(huà)，也是找到知音的一種感慨，同時(shí)也是對南子的一種肯定。南子也有同感，在南子被毒箭射中之后，腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音，有種醍醐灌頂豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，南子死的很幸福，她的人生沒(méi)有遺憾。因為朝聞道，夕死可矣。
孔子的觀(guān)后感800字 篇15
秋時(shí)期，禮崩樂(lè )壞，諸侯割據，社會(huì )不太平，孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。
安靜地看完《孔子》，瀏覽孔子的一生。如導演胡玫所說(shuō)：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片�！遍L(cháng)達125分鐘的《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合，由開(kāi)始的孔子在魯定公支持下對魯國進(jìn)行改革，到孔子改革失敗離開(kāi)魯國，到孔子及其弟子14年周游列國不斷碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回魯國，他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當中走完�？墒�，回顧這個(gè)電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——動(dòng)蕩破碎的山河，一個(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著(zhù)一群文弱的書(shū)生，步履蹣跚地向彼岸走去。
周王室衰微，諸侯為了稱(chēng)霸相互征戰，狼煙四起。出身魯國沒(méi)落貴族家庭的孔子，對國家和黎元深感憂(yōu)慮，提出“仁”“禮”的思想主張，希望以他的思想和智慧來(lái)解百姓于水火之中�？墒蔷拖翊呵飸饑渌氖ベt那樣，諸侯需要的是霸道的思想、強硬的權勢和堅銳的軍隊，孔子的思想主張不被采納，在諸侯國輾轉如喪家犬。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過(guò)霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列國，曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，曾卷入政治陰謀而身處旋渦，于晚年返回魯國，不懈教育弟子眾人及整理文獻。最后，孔子在失意中逝世，理想空付東流，還是達不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認同并推崇，成為中華民族精神的重要根源，孔子被尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》讓我印象深刻的情節有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì )上與人激烈爭論，隨魯定公赴齊國會(huì )盟的斗智斗勇，“子見(jiàn)南子”“好德如好色”一話(huà)，都反映出孔子堅守內心世界，堅持政治理想，無(wú)畏困難險阻，無(wú)畏美色權貴。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子，要想懂孔子還是要讀《春秋》，靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對話(huà)是不足夠的。白云蒼狗，滄海桑田，孔子圣人的形象無(wú)法抹殺。
孔子的觀(guān)后感800字 篇16
片頭剛放，表江問(wèn)我，你覺(jué)得這片票房多少？我說(shuō)，8千萬(wàn)？她說(shuō)，撐死這個(gè)數吧�？赐昶�，我不免懷疑8千萬(wàn)太高估了，并不是說(shuō)電影質(zhì)量不好，其實(shí)它誠意十足，只是在這“后阿凡達時(shí)代”，這種沒(méi)有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。
整體來(lái)說(shuō)，《孔子》嚴肅而緊湊，前半段的官場(chǎng)爭斗和后半段的流離失所在周潤發(fā)的演繹下，都讓人信服。片中臺詞在大量的文言文和現代話(huà)中穿梭，聽(tīng)到“那么，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配，觀(guān)者不覺(jué)得出戲已算難得。
孔圣人也會(huì )經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子，背井離鄉十幾年，在各國傳道授業(yè)解惑，卻不得重用，食不果腹，顛沛流離。一個(gè)道德高尚的中年男人空有理想和滿(mǎn)腔抱負，無(wú)從施展，郁郁不得志，思鄉情切卻不能歸。周潤發(fā)精湛的演技無(wú)可挑剔，只是我看時(shí)很是心疼……那場(chǎng)刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿(mǎn)面的“孔子落魄戲”，真是難為發(fā)哥了。
飾演衛國夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一場(chǎng)“子見(jiàn)南子”的戲。南子對子表達滿(mǎn)腔欣賞，并邀其日后常常相見(jiàn)，子拒南子，僅用一句“我未見(jiàn)過(guò)你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過(guò)。南子經(jīng)過(guò)這番挑逗，確認了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”，此話(huà)一出口，子熱淚盈眶，兩人伏地互拜，成為知己。這出戲處理得細微而精彩，不但不荒謬，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點(diǎn)。
除了南子，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王，二是孔子夫人，三是弟子顏回。這三個(gè)角色的演出一個(gè)比一個(gè)讓我出戲。先說(shuō)魯王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在魯王對孔子的重用與否中展開(kāi)，每每切到魯王的畫(huà)面，他擠眉弄眼，對孔子愛(ài)意綿綿，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回，他落水的那場(chǎng)戲，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢，古裝傳記片的風(fēng)格無(wú)影無(wú)蹤。
如果穿越之事因人而異，特技一定人見(jiàn)人不愛(ài)，《孔子》中有好幾場(chǎng)大規模的戰爭戲，場(chǎng)面全靠特技，動(dòng)畫(huà)拙劣，效果實(shí)在不好。雖然有特效這個(gè)硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣，已經(jīng)很不容易。至少它和2009年動(dòng)不動(dòng)就裸奔而出的那些山寨電影相比，實(shí)在是太有誠意了。導演胡玫說(shuō)她從未這么忐忑不安過(guò)：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了�！边@事兒，還真懸。
孔子的觀(guān)后感800字 篇17
如同那耀眼的北辰，在歷史的天空中，散發(fā)著(zhù)淡藍的光芒，穿越千年的時(shí)光，依舊是那么的耀眼。
——題記
我站在歷史的長(cháng)河里，看歷史的車(chē)輪滾滾駛向遠方，我的思緒慢慢地飄向遠方，回到那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，回到那個(gè)有你的時(shí)代——春秋戰國。
我看見(jiàn)了你——孔子。你是那么的信心滿(mǎn)滿(mǎn)，你想去將自己的學(xué)說(shuō)推行給列國的公侯，你想要在這個(gè)禮樂(lè )崩壞的時(shí)代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛國時(shí)的恥辱嗎？你希望滿(mǎn)心的去到了衛國，你是多么的冀希衛靈公能夠采納你的政策。然而他卻并沒(méi)有將你的一副心血不管不顧，心里心心念念想著(zhù)他的南子，甚至覺(jué)得你是他國派來(lái)的細作。你覺(jué)得自己的尊嚴受到了侮辱，你憤然離開(kāi)。
此時(shí)你已經(jīng)59歲了，帶著(zhù)所跟隨的弟子們在當動(dòng)不安時(shí)代，穿行在廣袤的神州大地上。曹?chē)�、宋國、鄭國、陳國。你一邊奔尋明理的國君，一邊將自己的學(xué)說(shuō)傳授給人們。你可能曾在黃河或是長(cháng)江邊上感嘆過(guò)，逝者如斯夫，不舍晝夜；你可能也曾在等待著(zhù)一位賞識你的國君，從而吟出沽之哉，沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識你，采納你的學(xué)說(shuō)。
就在你在陳國城門(mén)與弟子走散時(shí)，你去問(wèn)路人是否看見(jiàn)他們。你在他的眼里看見(jiàn)了一絲的厭惡，你看見(jiàn)了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時(shí)，你也只是淡然一笑，調侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢？
在你無(wú)數次不被統治者所認同自己時(shí)，你終于放棄去到處游說(shuō)，從而去在民眾中去發(fā)揚禮樂(lè )。此時(shí)你已經(jīng)步入暮年。
終于，你知道自己的時(shí)間不多了，你開(kāi)始編寫(xiě)一本可以傳世的書(shū)籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰，春去秋來(lái)，時(shí)光在你與弟子的臉上留下了印記，終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著(zhù)哪本書(shū)，你決定給它取一個(gè)好名字。叫什么呢？你思索著(zhù)。弟子們在下面七嘴八舌的討論著(zhù)，有的說(shuō)就叫《孔子》，你搖搖頭。有的說(shuō)《語(yǔ)經(jīng)》，你還是覺(jué)得并不那么完美。你想著(zhù)想著(zhù)，突然說(shuō)到：談?wù)撗哉Z(yǔ)，就叫《論語(yǔ)》。弟子思索一瞬同意了。
這一年，你已經(jīng)72歲了，你知道自己大限已至，淡然的看這個(gè)紛擾的時(shí)代，心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個(gè)泱泱大國一筆寶貴的財富。
我細細品味你的一生，感悟你的淡然，體味你的思想。慢慢了解了你萬(wàn)世師主——孔丘。
孔子的觀(guān)后感800字 篇18
周五下午，我們五年級在學(xué)校多功能廳集體觀(guān)看《孔子》紀錄片，這部電影令我很受教育。
電影主要講的是孔子（名孔丘，字仲尼）是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，生于魯國一個(gè)沒(méi)落的貴族里，但他堅持自己的思想，開(kāi)班教學(xué)，創(chuàng )立了私學(xué)，改寫(xiě)了只有貴族才能上學(xué)的歷史。途中因弟子子路救了季府準備殉葬的小奴“期斯弓”而發(fā)生的故事，導致孔子受連累被逐出魯國�？鬃釉谥T侯各國游說(shuō)講學(xué)，推崇仁政思想，企圖改變各國戰爭紛爭的局面，改變這個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，讓老百姓能夠安居樂(lè )業(yè)。后來(lái)他在外漂泊十四年后，又被魯君召回國，在此期間創(chuàng )作出《春秋》等著(zhù)作。
在這部影片中，令我感受最深的還是孔子的幾條名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人�？鬃拥拿詫ξ覀兘逃芏�，比如說(shuō)：朽木不可雕也。它的意思是說(shuō)：一個(gè)人本身不喜歡學(xué)，不會(huì )學(xué)，再好的老師也教不好他，也沒(méi)有教他的必要。這句話(huà)給我們的教義是十分大的，告訴我們，要主動(dòng)學(xué)習，態(tài)度端正，要對學(xué)習抱著(zhù)喜歡的態(tài)度，不做“朽木”要做一根“好木”，這樣老師才會(huì )對你抱有希望，然而老師見(jiàn)你學(xué)習態(tài)度好，必定會(huì )想：“他（她）是一個(gè)有希望的學(xué)生”，也會(huì )因此將更多的時(shí)間、精力放在你的身上，你就會(huì )有更多學(xué)習新知識的機會(huì )，也不會(huì )讓老師天天一副“苦瓜臉”對著(zhù)你，豈不是一舉兩得！
孔子還有一句名言我同樣記憶深刻，那就是“己所不欲，勿施于人�！币馑际钦f(shuō)：自己不想做的事就不要強迫別人去做。這句話(huà)讓我終身受用，貫穿于生活的方方面面，它其實(shí)就是告訴我們：要做一個(gè)有道德講仁義的人，自己不想做的事就不要強迫別人去做；然后再做到“己所欲，施予人”這樣的人，以后必定會(huì )受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我們雖然談不上“千古流芳”，但這樣做至少不會(huì )“遺臭萬(wàn)年”。
所以，《孔子》這部影片對我們的教益是很大的，不論是孔子的政治思想還是他的教育理念，或是他的名言，都給了我們后人很大的啟發(fā)！曾幾何時(shí)，他為了傳播這正確美好的思想而到處顛沛流離！為了改變這紛爭世界還老百姓一個(gè)安居樂(lè )業(yè)的幸福生活，他又是努力了多久！為了對后人的正確教育、啟迪，他又承受了多少磨難、傾注了多少心血！
今天孔子，他雖然已經(jīng)離我們遠去，但他的思想精髓還活在人們的心中！
孔子的觀(guān)后感800字 篇19
孫子是我國春秋時(shí)代著(zhù)名的思想家、教育家和文學(xué)家。他生在魯國，因父母曾為生子而祈禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。他曾任魯國中都宰、大司寇和代國相，他提出了“以禮治國”的新式政治思想，他所創(chuàng )的儒家思想至今還深深地影響著(zhù)我們每個(gè)人，他所著(zhù)的《春秋》、《論語(yǔ)》都流傳后世，被千古傳誦。帶著(zhù)一份期待與崇拜，星期五的晚上，我們全家走進(jìn)影都，觀(guān)看了電影《孔子》。
孔子自幼勤奮好學(xué)，當他三十而六時(shí)，逐漸在他的故鄉魯國嶄露頭角，得到了魯君的賞識，被認命為中都宰，在他的管制下，中都變得路不拾遺，夜不閉戶(hù)，后又逐漸被魯君加封為大司寇，曾一度做上代國相的要職。擊敗了叛軍，安保魯君參加齊魯盟會(huì )。但是，隨著(zhù)他的平步青云，卻迎來(lái)了三恒的忌恨與排擠，終被三恒之首季氏驅逐出魯國，后在異國他鄉，帶著(zhù)一幫他的弟子顛沛流離、居無(wú)定所、風(fēng)餐露宿十幾年，但始終堅持他的理想從不放棄，并在途中著(zhù)下《春秋》一書(shū)。在他晚年之時(shí)在其弟子冉求的努力下，終于被迎回魯國。
看了這部令人悲傷的電影，我不僅又對孔子多了幾分認識與敬佩之意：
一、孔子不但是一位偉大的思想家、教育家和文學(xué)家，更是一名極有謀略的軍事家。在齊魯盟會(huì )中，齊王心懷不軌，派出二百乘兵車(chē)，以威脅魯君投降齊國，而孔子卻用三百輛牛車(chē)，造出轟天聲響，嚇退了齊軍的兵車(chē)，他不用一兵一卒，奪回了魯國失陷多年的鄆、龜陰三地；在朝中，他提出了“墮三都”、抑三桓”的主張，并用火攻的方法平叛了來(lái)勢洶洶的三恒家臣——公孫狙。這改變了我以前對孔子“懂文不懂武”的印象，令我看見(jiàn)了一個(gè)文質(zhì)彬彬的孔子的另一面。
二、我敬佩孔子在逆境中永不放棄理想的精神�？鬃恿麟x他鄉近二十年，不管環(huán)境多么艱難，始終不曾放棄他儒家思想的宣揚，他情節高尚，從不吃嗟來(lái)之食，一舉一動(dòng)中始終保持著(zhù)他的學(xué)者風(fēng)度和神態(tài)，在斷糧七天時(shí)，他“以樂(lè )代食”，以頑強的意志力抗擊饑餓的侵襲。在周游途中，為了讓儒家思想得以流傳后世，他廢寢忘食，奮筆激書(shū)，寫(xiě)下《春秋》一書(shū)，使他的儒家思想在后世得以實(shí)現，并影響了往后歷朝歷代的政局。他這種堅持理想的精神著(zhù)實(shí)讓我有所觸動(dòng)。
我不但欽佩孔子淵博的學(xué)問(wèn)，而且敬重他高尚的品行。他那光輝的形象會(huì )永世被世人所傳頌；而他所開(kāi)創(chuàng )的儒家思想也必將千秋萬(wàn)代影響著(zhù)世界各國的文明。
孔子的觀(guān)后感800字 篇20
蘭之猗猗，揚揚其香。眾香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于蘭何傷？以日以年，我行四方。
文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孫之昌。
——《幽蘭操》
孔子，你的德行如同美玉，清高而至潔；你的操守如同幽蘭，奕奕而清芳。
生活在公元前的大思想家，尚處在奴隸社會(huì )的夫子，你的遠見(jiàn)超越了你的時(shí)代。在禮樂(lè )隨諸侯而出的春秋末期，在奴隸制度開(kāi)始土崩瓦解、封建制度尚處萌芽的歷史關(guān)頭，征戰成為必然，殺戮成為必然，而你卻提出了一條“仁義禮信”的治國大道。
沒(méi)有人采用你的方案，不是因為你的方案行不通，恰恰是因為它的偉大而使人難以瞻仰。以仁治國，是通向大同社會(huì )的途徑；修復禮制，是改變“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的狀況；標榜誠信，是教育人民要成為君子。
歷史的距離總會(huì )產(chǎn)生隔膜，但孔子思想至今依然熠熠生輝。君主制已經(jīng)從中國消失，孔子思想中的“君”皆可換成“人民”。在通向“小康社會(huì )”的階段目標和“共產(chǎn)社會(huì )”（也許會(huì )吧）的終極目標中，“以仁治國”、培養君子、以禮服人、以德服人的那套儒家理論依然是那么行之有用。
仁前提是人，沒(méi)有人就沒(méi)有仁，對于“殺身成仁”的說(shuō)法，我一直不認同。我承認“仁”的重要，也承認為了仁可以舍棄生命，但舍生取義、殺身成仁只是被迫的舉動(dòng)，“人仁”兩全需要戰術(shù)上的妥協(xié)。
用仁政來(lái)治理君子，國家便不需要法律，每個(gè)人安分守紀，聽(tīng)從教化，不去做有損他人利益的事情，百姓安居樂(lè )業(yè)，國家便會(huì )昌盛——但這是很難做到的。人首先是生物，是生物就必須遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理約束先天不好的本能是困難的。英文字幕上將漢語(yǔ)“君子”翻譯成英語(yǔ)“紳士”其實(shí)不是十分恰當。每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習成為紳士，但成為“君子”不是每個(gè)人都能做到的。
孔子的思想需要變通的執行，去掉那些“遙不可及和虛無(wú)縹緲”的部分是有必要的�！熬邮碂o(wú)求飽”等理論顯然是將精神凌駕于物質(zhì)之上。馬克思認識到精神與物質(zhì)的關(guān)系，所以要在“社會(huì )主義”的前面加上“在生產(chǎn)力高度發(fā)達的資本主義制度的基礎上”，（當然這個(gè)思想也有局限性，他沒(méi)想到還有“社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制”這種東西）。
我們可以不是“君子”，但不可以不向著(zhù)那個(gè)方向努力。在國際形勢發(fā)生重大變化的今天，孔子的哲學(xué)必將被世界發(fā)現，并產(chǎn)生令人意想不到的結果。
孔子的觀(guān)后感800字 篇21
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，……”，伴隨著(zhù)古樸的音樂(lè )，一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習、干活、玩耍、成長(cháng)、結下了深厚的友情，并表現了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著(zhù)后背說(shuō)：“這兒，這就是彈臺�！逼鋵�(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì )先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧!”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義�！毕壬^續問(wèn)孔丘：你會(huì )幾首曲子了?”孔丘說(shuō)：“我會(huì )一首，”牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì )幾首曲子?牛轟說(shuō)：“我都會(huì )五首曲子了�！毕壬宦�(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人”先生說(shuō):”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子�！�
孔丘學(xué)習彈奏樂(lè )器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，先生都滿(mǎn)意地說(shuō)可以練習下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，雖然會(huì )彈五首曲子，可是一首曲子都沒(méi)有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是非常著(zhù)急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義，就換下一首�？墒亲罱K沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)!通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì )到了欲速則不達的道理!
他的媽媽很辛苦，給有錢(qián)人家做傭人，孔丘非常孝敬他的媽媽?zhuān)幸淮�，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(cháng)在懸崖峭壁上，很難采到�？浊疬�是帶著(zhù)他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說(shuō)：”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽�！边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著(zhù)了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習!
孔子的觀(guān)后感800字 篇22
觀(guān)人，當聽(tīng)其言，觀(guān)其行，識其骨，明其志。
聽(tīng)其言，乃是聽(tīng)其心志，由衷之言。誅心之語(yǔ)，不能見(jiàn)其心。
觀(guān)其行，乃是本心之行，身體力行。違心之作，不能見(jiàn)其性。
識其骨，乃是精神之骨，傲骨俠心。率性而為，方能知其德。
明其志，乃是終身之志，雖死不悔。為國為民，方是真丈夫。
孔子其人，一生都在為自己的政治理想而奮斗！而他的理想，并不是為了自己的榮華富貴！俠之大者，為國為民！孔子手中無(wú)劍，但是卻實(shí)實(shí)在在是一代大俠！這是他的本心本性，也是他的德行！這樣的人，才真正是一代大丈夫！
看了《孔子》這個(gè)電影之后，我忽然發(fā)現，其實(shí)，有很多東西，不止是他們那個(gè)時(shí)代的人需要，我們這個(gè)時(shí)代也同樣需要！
“己所不欲，勿施于人！”這是多么善良的一句話(huà)！就是這一句話(huà)，使得我們的人民，還有那些高高在上的統治者們，開(kāi)始對于人性的第一次反思：我們，是不是真的做到了‘天子犯法，與庶民同罪’？我們，是不是真的做到了人格上的平等？
“人不獨親其親，不獨子其子！”這個(gè)兩千多年前就提出來(lái)的大同社會(huì )的構想，是孔子的政治思想在日常生活中的最真切體現，同時(shí)，也是他甘于冒險周游列國的一個(gè)夢(mèng)想！可是，在他的那個(gè)時(shí)代，這就是一個(gè)夢(mèng)想！永遠都無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想！不知道孔子有沒(méi)有想過(guò)，在倆千年之后，還會(huì )有那么一些人，在這一片他曾經(jīng)游走的土地上，再次為了他的這個(gè)夢(mèng)想而奮斗？而這一次，這個(gè)夢(mèng)想叫做——和諧社會(huì )�！嫌兴K，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶(hù)而不閉！’這是多么美好的一個(gè)理想社會(huì )！即便是我們的‘世外桃源’，也沒(méi)有能夠多到吧？
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè )何？”
子曰：“唯仁者能好人，能惡人�！�
子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！�
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
子曰：“君子欲納于言而敏于行�！�
子曰：......
孔子，影響了他們的那個(gè)時(shí)代，也同樣影響了我們整個(gè)中華民族乃至世界兩千多年！可以肯定的是，這種影響還會(huì )繼續下去，甚至更加的強大！這就是人格的力量嗎？還是真理的力量？
我不懂，但是我希望我能多懂一點(diǎn)......
孔子的觀(guān)后感800字 篇23
周五的時(shí)候，老師帶著(zhù)我們觀(guān)看了一個(gè)話(huà)劇，名字叫《少年孔子》，這個(gè)話(huà)劇使我感觸很深。
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！�，伴隨著(zhù)古樸的音樂(lè )，一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習、干活、玩耍、成長(cháng)、結下了深厚的友情，并表現了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著(zhù)后背說(shuō)：“這兒，這就是彈臺�！逼鋵�(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì )先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義�！�
先生繼續問(wèn)孔丘：你會(huì )幾首曲子了？”孔丘說(shuō)：“我會(huì )一首�！迸＾Z和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì )幾首曲子？牛轟說(shuō)：“我都會(huì )五首曲子了�！毕壬宦�(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人�！毕壬f(shuō):”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子�！�
孔丘學(xué)習彈奏樂(lè )器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，先生都滿(mǎn)意地說(shuō)可以練習下一首了，但是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，即使會(huì )彈五首曲子，但是一首曲子都沒(méi)有彈好！讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是很著(zhù)急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義，就換下一首。但是最終沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)！通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì )到了欲速則不達的道理！
他的媽媽很辛苦，給有錢(qián)人家做傭人�？浊鸷苄⒕此膵寢�。有一次，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(cháng)在懸崖峭壁上，很難采到�？浊疬�是帶著(zhù)他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說(shuō)：”要選兩位詩(shī)童去京城參與比賽�！边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟很自大，怎么能讓他去京城參與比賽呢？其實(shí)牛轟家在昨晚著(zhù)了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習！
孔子的觀(guān)后感800字 篇24
孔子很仁和，救過(guò)一個(gè)小奴隸。有一年，大司馬死了，很多人要陪葬，那個(gè)小奴隸也包括在內。為了能逃過(guò)此劫，小奴隸逃到了孔子的住處�？珊涂鬃訉χ�(zhù)干的公山狃卻說(shuō)孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪�？鬃硬坏幨虏惑@，而且一句“道不同，不相為謀”，直接表明了自己的立場(chǎng)，迫使強勢的公山狃打消了處死小奴隸、治孔子罪的念頭。瞧!孔子是不是非常聰明。
孔子留下的是一個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承，是中華民族的精神之髓。
孔子很愛(ài)自己的弟子，弟子們也愛(ài)老師，有一回，孔子一行人在冷得結了厚冰的湖面上行走，不一會(huì )兒，只聽(tīng)“嚓、嚓”幾聲，冰碎了，孔子的書(shū)一部分掉進(jìn)了冰涼的湖水里，顏回縱身跳入水里，卻被冰涼無(wú)情的湖水凍僵了，命喪湖中�？鬃油床挥�，痛失了一名可傳他大道之人。
看到這，我不禁想起學(xué)校里同學(xué)們的表現：有些人為了自己利益而傷害別人;有些人因為其他同學(xué)挑唆而攻擊別人;有些人則是為了自己獲取勝利，而向老師、同學(xué)說(shuō)他(她)的壞話(huà)……，每當做這些事前，請大家想一想對方，想一想孔子，他們師兄是多么團結友愛(ài)呀!大家如果多一點(diǎn)寬容，就不會(huì )有這么多的是非。
這部影片令悲傷而又感動(dòng)，被孔子的仁和打動(dòng)，被他們師兄弟間的真情打動(dòng)!
孔子(公元前551年~公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，是中國歷史上影響最大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人�？鬃臃浅ゴ�，他把自己的思想留給了后人，代表作《春秋》、《論語(yǔ)》。
孔子經(jīng)過(guò)了十幾年的顛沛流離，周游列國的經(jīng)歷，決定放棄從政，好好教育子弟。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀的精神，子路幫助衛國，戰死沙場(chǎng);冉求回魯國效力;顏回為了孔子的作品能夠流傳至今，不惜自己的生命，在滴水成冰的冬天里跳入冰�！�
我從這部影片中感受到，我們應當學(xué)習孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習精神，我們也要像孔子一樣說(shuō)話(huà)坦坦率率，不要繞圈子。努力學(xué)習，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)，正直，光明磊落，對國家有用的人�？鬃邮俏覀兯枷牒托袨榈目�，要經(jīng)得住誘惑�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！�
孔子這位偉大的思想先驅者，讓他的思想由世人傳頌下去吧!
孔子的觀(guān)后感800字 篇25
5月16日下午，我們全體師生來(lái)到劇院看了《少年孔子》這部話(huà)劇，我很喜歡少年時(shí)的孔子。劇情講了少年孔丘與同學(xué)們一起學(xué)習;干活、玩耍通過(guò)一些發(fā)生的事結下了深厚的友情，少年孔子勤奮好學(xué)，聰明過(guò)人，刻苦學(xué)習的精神，讓我感動(dòng)。和母親相依為命，對母親的孝心也讓我感動(dòng)。我以后一定向孔子學(xué)習，做一個(gè)愛(ài)心、孝心，上進(jìn)心的孩子。
今天我們到中國木偶劇院去看話(huà)劇，題目叫作少年孔子。
這部話(huà)劇主要演了小時(shí)候的孔子和其他學(xué)生都相要競選學(xué)童，剛一知道競選學(xué)童的資格時(shí)，就專(zhuān)注地練習起來(lái)。最后孔子和另一位學(xué)生當上了學(xué)童的故事。由于孔子在課余時(shí)間多加苦練，他才能當上學(xué)童，從中我體會(huì )到了孔子堅持不懈的好品質(zhì)。我要向孔子學(xué)習。
今天，我們去了北京木偶劇院，看了一場(chǎng)戲，它的名字叫《少年孔子》。
我覺(jué)得這個(gè)劇確實(shí)相當精彩，因為它每演一場(chǎng)都告訴我們一個(gè)深刻的道理。
第一場(chǎng)，學(xué)射箭，孔子知道自己的不足，虛心向別人學(xué)習，來(lái)彌補自己的不足，深深地告訴我們了“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”的道理。
第二場(chǎng)，一碗米，孔子善于動(dòng)腦筋，準備了一個(gè)更大的碗，盛了總夠多的米來(lái)幫助別的小朋友。
第三場(chǎng)，學(xué)習彈琴，孔子為了學(xué)好琴，認真鉆研，報著(zhù)不達目的，誓不罷休的決心，告訴了我：在通往成功的道路上，不可能一帆風(fēng)順，要堅持，不能半途而廢。
第四場(chǎng)：列馬狂跑，孔子看見(jiàn)一匹瘋狂的馬正向盲人跑去，這時(shí)，孔子并沒(méi)有逃避，而是勇敢的去幫助盲人，雖然盲人沒(méi)有看見(jiàn)，但天看得見(jiàn)，地能看見(jiàn)，其實(shí)關(guān)鍵最后人心能看見(jiàn)。
最后的采藥，孔子為救自己的母親，不怕困難，最后采摘到藥材，更說(shuō)明孔子的孝心。
通過(guò)看過(guò)這場(chǎng)電影，告訴我了很多道理。要善于動(dòng)腦筋，寬厚待人，別人有困難，要伸出自己的一雙手。
孔子，是位大思想家，大教育家。我一直不知道孔子少年時(shí)代是什么樣子的。
今天看《少年孔子》，我發(fā)現孔子言談舉止很文明，不罵人，以德報怨。正直大方，還會(huì )六藝---禮，樂(lè )，射，御，書(shū)，數。禮儀就是禮，音樂(lè )就是樂(lè )，射箭就是射，御就是駕車(chē)，書(shū)就是識字，數就是算術(shù)啦，最后和牛沖一起當上了書(shū)童。
里面情節扣人心弦，《一碗米》里對話(huà)妙趣橫生，《高山采藥》讓我感動(dòng)不已。
孔子少年真了不起!我會(huì )向孔子學(xué)習的!!
孔子的觀(guān)后感800字 篇26
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！�，伴隨著(zhù)古樸的音樂(lè )，一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔子與眾學(xué)童一起學(xué)習、干活、玩耍、成長(cháng)、結下了深厚的友情，并表現了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著(zhù)后背說(shuō)：“這兒，這就是彈臺�！逼鋵�(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì )先生來(lái)了，先生問(wèn)孔子：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧!”孔子說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義�！毕壬^續問(wèn)孔子：你會(huì )幾首曲子了?”孔子說(shuō)：“我會(huì )一首�！迸＾Z和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì )幾首曲子?牛轟說(shuō)：“我都會(huì )五首曲子了�！毕壬宦�(tīng)說(shuō)：“孔子你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人”先生說(shuō):”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子�！�
孔子學(xué)習彈奏樂(lè )器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，先生都滿(mǎn)意地說(shuō)可以練習下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，雖然會(huì )彈五首曲子，可是一首曲子都沒(méi)有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是非常著(zhù)急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義，就換下一首�？墒亲罱K沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)!通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì )到了欲速則不達的道理!
他的母親很辛苦，給有錢(qián)人家做傭人�？鬃臃浅Ｐ⒕此哪赣H。有一次，她的母親得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(cháng)在懸崖峭壁上，很難采到�？鬃舆�是帶著(zhù)他的同學(xué)在懸崖上為他母親采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔子，先生說(shuō)：”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽�！边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著(zhù)了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習!
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