國學(xué)小名士觀(guān)后感1000字以?xún)?/p>
無(wú)我之境,以物觀(guān)物,故不知何者為我,何者為物。將“物”換為更常用的詞,那就是“世界”。 不為某種標準,不為應制和搖旗吶喊。孤城深井,桕樹(shù)竹籬,塞雁城烏,臥船聽(tīng)雨。無(wú)關(guān)歲月、對錯與政治欽命,無(wú)關(guān)功利、實(shí)用與飛黃騰達,與國學(xué)的對話(huà)近似獨上高樓。畢竟,在這個(gè)時(shí)代,對“價(jià)值轉換率”以外的東西感興趣的人,真的不多。
蠕動(dòng),白天,他們卻坐在地上跟著(zhù)老師朗誦:云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(cháng)……江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!”
“永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章,觸草木皆死。……號呼而轉徙,餓渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者,相藉也。”
借用龍教授的原話(huà)來(lái)形容,那書(shū)聲,“就像天使手中最溫柔的武器”。
所以“國學(xué)”,為的什么?這場(chǎng)比賽、之后可能會(huì )有的無(wú)數比賽,都不是目的。它就在那個(gè)地方,也許用不著(zhù),但就像一個(gè)午后,醒來(lái)就知道是一片明媚。即使凍餒動(dòng)蕩,萬(wàn)里飄零,也能“風(fēng)檐展書(shū)讀,正氣照乾坤”。它讓人知道,自己從來(lái)都不是孤軍。
旅途中的芭蕉仰望佐渡島上流瀉的銀河,圣芳濟于雨夜中看到手足上顯現的釘痕,炮火中飛揚的星條旗進(jìn)入斯科特的視線(xiàn),其情感大概皆出于此類(lèi)——無(wú)邊的寂靜蒼涼中漫上一絲喜悅,知道自己就是一切的尺度。那一瞬遙遠共鳴就像是從王江寧的七絕中走出來(lái)的,它就是那抹陌頭楊柳色,擋都擋不住的亮光。
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