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文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感（通用20篇）
信仰，中國共產(chǎn)黨之所以被中國人民如此信任，只是那簡(jiǎn)單的五個(gè)字“為人民服務(wù)”。以下是小編為大家整理的文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 1
《信仰》是CCTV推出的歷史文獻紀錄片，影片詮釋了中國共產(chǎn)黨員信仰馬列主義的原因，紀錄片分三級，只要主義真，壯志換新天，時(shí)代先鋒行；從建黨到新中國成立，再中國的建設三個(gè)歷史時(shí)期。其中提到的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員較多，我印象最深的有三位黨員：彭湃、雷鋒、楊善洲。
當年的“富二代”彭湃家是擁有1500多名佃戶(hù)的大地主家庭，25歲的他當著(zhù)一萬(wàn)農民的面，將一箱子田契鋪約一張張燒毀，按現在的折算他燒毀相當于現在近400萬(wàn)元人民幣的'收入。他擯棄了“謀官爵、耀門(mén)楣”的思想，他想的是發(fā)動(dòng)農民運動(dòng)，改造舊社會(huì )，宣揚馬克思主義。
雷鋒在平凡的崗位做出了不平凡的事，他做到了“把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”， 他把自己省吃?xún)�用積存起來(lái)的錢(qián)，寄給受災人民。他經(jīng)常在節假日和休息時(shí)間到部隊駐地附近車(chē)站，扶老攜幼，迎送旅客。他出差一千里，好事做了一火車(chē)。
楊善洲退休后沒(méi)有去享樂(lè )，而是在云南保山種樹(shù)22年，過(guò)著(zhù)艱苦樸素的生活，2010年春天，楊善洲把花了20多年心血種植起來(lái)的，已價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償捐給了國家。
記錄中的這三位優(yōu)秀黨員，其實(shí)他們能做到放棄追求功名利祿，全心全意為人民服務(wù)的原因是他們信仰共產(chǎn)主義，舍小家為大家，不愧為黨員中的模范。
我將向他們學(xué)習，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，嚴格要求自己，不怕苦，不怕累。發(fā)揮自己所長(cháng)，更好的為公司服務(wù)；提高學(xué)識水平，勇于創(chuàng )新；在工作中學(xué)習，在學(xué)習中提升。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 2
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實(shí)現一個(gè)“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�(gè)民族和國家的發(fā)展和振興而選取了共產(chǎn)主義。沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的'所有奮斗，都為了一個(gè)目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都堅信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。正因，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會(huì )主義建設這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上，抒寫(xiě)新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng )業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著(zhù)愛(ài)國之情。
新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著(zhù)“立黨為公，執政為民”的堅定信仰，樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、權力觀(guān)和事業(yè)觀(guān)，他們在崗位上的自覺(jué)奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長(cháng)期、復雜、嚴峻的考驗，始終持續著(zhù)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們在人民心中建立起來(lái)的一座座豐碑詮釋著(zhù)他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執政才能執得好。
無(wú)論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實(shí)踐，持續先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 3
最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主義真》，《壯志換新天》，《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)�？赐暧捌�，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著(zhù)我們的革命、建設、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì )里，共產(chǎn)黨員們仍然在平凡的生活中做著(zhù)平凡的事，但它是有益于黨的發(fā)展的事；是有益于社會(huì )進(jìn)步的事；是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的'信仰沒(méi)有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì )永遠持續下去。
信仰是抽象的，必須通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神；一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志；一個(gè)帶領(lǐng)人民建設和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng )新的時(shí)代精神，創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)才能把自己的理想逐步變成現實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著(zhù)我們積極向上，牢固樹(shù)立堅定共產(chǎn)主義的理想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)念，堅定理想信念，自覺(jué)用中國特色社會(huì )主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng )新，自覺(jué)奉獻，創(chuàng )先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門(mén)的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 4
《信仰》這部紀錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統地觀(guān)看下來(lái)，我發(fā)現不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰爭時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會(huì )主義建設時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現代化建設時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹液兔褡迨恰按笪摇�，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話(huà)給出了答案——“一位外國哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會(huì )覺(jué)得它永遠新鮮，并不斷增長(cháng)對它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！睕](méi)錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì )發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書(shū)記的要求，我在網(wǎng)上觀(guān)看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著(zhù)又觀(guān)看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書(shū)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的'每一個(gè)人，要時(shí)刻準備用生命去捍衛中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向。
該片著(zhù)重“有情、有義、有力量”的表達，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì )各界強烈反響。歷史文獻紀錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(cháng)50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)�！缎叛觥芳婢吡苏撈�、文獻片、紀實(shí)片之長(cháng)，將展現歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性很強的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì )主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過(guò)這次《信仰》的觀(guān)看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結合自身工作實(shí)際，認真查找不足之處，從現在做起，進(jìn)一步增強為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅定性，扎根柴旦，獻身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻，讓我明確了今后努力的方向，增強了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。
中國共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面偉大的旗幟引領(lǐng)著(zhù)中國人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習先輩的精神品質(zhì)，以?xún)?yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線(xiàn)不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名預備黨員，我要如何走我未來(lái)的路，我想我需要認真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因為我一個(gè)人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 5
電視紀錄片《信仰》觀(guān)看后，深受教育。紀錄片以生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細節，啟示著(zhù)、鼓舞著(zhù)我。片中有一句解說(shuō)詞給我留下了深深地印象：“選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在堅守信仰的路上，鋪滿(mǎn)了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價(jià)”。有人說(shuō)這是一個(gè)缺失信仰的時(shí)代，這是一個(gè)迷茫與困惑并存的時(shí)代，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價(jià)值多元化、社會(huì )物質(zhì)化、經(jīng)濟市場(chǎng)化的今天，面臨著(zhù)“四大考驗”，黨員堅定信仰的任務(wù)比任何時(shí)候都重。如何堅守信仰？這是一個(gè)涉及到價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，是一個(gè)觸及到心靈深處的問(wèn)題。
一個(gè)能堅守信仰的共產(chǎn)黨人該做的，就是秉承艱苦奮斗的精神，忘我的工作，拼搏和奉獻，做好本職的工作之外，再去做好領(lǐng)導交辦的其他工作。無(wú)論我們從事什么行業(yè)，什么部門(mén)，我們每個(gè)人都要在一個(gè)看似普通的崗位上履行自己的職責，像士兵一樣忠實(shí)履行自己每天的責任。
為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的.是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 6
我收看了央視電視片《信仰》三集，雖然《信仰》只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的珍貴教科書(shū)�！缎叛觥吩忈屃耸侨绾芜x擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來(lái)的預測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)展一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。
持續學(xué)習，不斷穩固理想信念。我有一種體驗，每次參觀(guān)烈士紀念館或者觀(guān)看類(lèi)似于《信仰》這類(lèi)紀錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學(xué)習。古人講“學(xué)而時(shí)習之”，在克服人性的學(xué)習上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復復地學(xué)習實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預備黨員，我不敢講對照《黨章》標準自己是完全合格的，與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠了，只有通過(guò)學(xué)習來(lái)彌補。就我個(gè)人的體會(huì )而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對我自己的觸動(dòng)比擬大，這種學(xué)習比擬有效果。 在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的'牢固程度。信仰是否堅決，不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，需要通過(guò)詳細的事情才能檢驗出來(lái)。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作馬虎不認真，這就是信仰不堅決；工作偷懶，這也是信仰不堅決。在和平年代里，沒(méi)有敵人拿著(zhù)刺刀架在我們脖子上來(lái)考驗我們信仰的堅決與否，可是惰性的誘惑、金錢(qián)的誘惑、權利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長(cháng)期斗爭。
我想，我們必須通過(guò)長(cháng)期的學(xué)習和反復的實(shí)踐，穩固我們的理想信念，可能需要用一生去落實(shí)!
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 7
信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會(huì )歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導�？v觀(guān)社會(huì )存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒；中東教派數百年的紅色沖突；無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì )有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執著(zhù)追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統的說(shuō)教模式，以?xún)仍诟形驗槟康�，以�(xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現代媒體技術(shù)給予傳播，體現了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的`時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳的歷史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì )各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現出馬克思主義唯物辯證與歷史觀(guān)的統一，提現了人民群眾在社會(huì )歷史中的作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人--馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，因為他們所做為社會(huì )歷史做出的貢獻，更因為他們腳下社會(huì )歷史前進(jìn)的方向。
我們的目標很遠大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規律，順應時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認識過(guò)程中的非認知因素，從過(guò)去的戰爭年代開(kāi)始，起著(zhù)對認識過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著(zhù)我們尋找出路；到動(dòng)蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動(dòng)支撐作用；再到和平年代的激勵作用，將一直以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 8
歷史文獻記錄片《信仰——我們的故事》，以一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事，向我們傳遞著(zhù)各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于奉獻、敢于犧牲、不怕苦難、勇于拼搏的精神力量。一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事讓我們感動(dòng)，也讓我們自省。組工干部作為離黨最近的集體，更能感受到信仰的力量。對如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，我們有著(zhù)更高的要求。
一是要心懷大局�！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)�！痹诟锩�、建設、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢、當機立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺階。組工干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強跟著(zhù)中心走、貼著(zhù)中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的`決策部署，學(xué)習各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養的知識，打開(kāi)房門(mén)走出去，努力讓自己眼界、思路、胸襟更加寬闊。
二是要開(kāi)拓創(chuàng )新�！斑@個(gè)世界唯一不變的就是不斷在變”。歷史傳承了許多寶貴的經(jīng)驗，指導我們繼續前行。但是，新的形勢、新的情況給我們提出了新的任務(wù)。組工干部要敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規陋習，學(xué)會(huì )用不斷發(fā)展的眼光謀劃組織工作，培養優(yōu)良的作風(fēng)；把黨和國家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng )新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾�！靶量辔乙蝗�，方便千萬(wàn)家”。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著(zhù)灼眼的光輝。當今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實(shí)現好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì )真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失；主動(dòng)走出機關(guān)、走進(jìn)基層、走入農家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情；做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿(mǎn)意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)惠。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 9
看完歷史文獻紀錄片《信仰》，感慨萬(wàn)千。這部片子非常樸實(shí)，故事感人，雖然是一個(gè)很?chē)烂C的主題，但一點(diǎn)也不枯燥，讓人能夠坐得住、看得進(jìn)�！坝萌说墓适轮v黨的道理”，突出“情”、“義”、“力量”三個(gè)視角，“那些已經(jīng)過(guò)去的信仰的故事，將永遠是指引我們走向未來(lái)的燈塔�！�
“情”，以情動(dòng)人。感人的故事情節往往是最能撥動(dòng)人的心弦的。比如陳樹(shù)湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰役中怎么指揮的、怎么戰斗的，都很值得寫(xiě)，但片中只寫(xiě)了一個(gè)細節，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的`，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。
“義”，義不容辭。就是責任心，是對黨的事業(yè)、對人民利益的高度責任感。共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲，是因為他對我們這個(gè)國家、這個(gè)民族、對人民有高度的責任感。王進(jìn)喜為什為什么不顧個(gè)人安危，一次次親自到實(shí)驗場(chǎng)？他不知道危險嗎？不是！因為他不想讓中國被人家拉得太遠。沈浩為什么要留在小崗村，難道小崗村的生活比省城還舒適嗎？當然也不是，是他知道小崗的老百姓渴望走上富裕的道路，他有這個(gè)責任幫助他們早日完成這個(gè)心愿。
“力量”，油然而生。把“情”和“義”表現的充分了，“力量”自然也就體現出來(lái)了，正是有了這樣的犧牲精神和責任感，中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書(shū)寫(xiě)一個(gè)又一個(gè)傳奇，從而極大地推動(dòng)了中國的發(fā)展進(jìn)步。也正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍才會(huì )越走越長(cháng)。該片通過(guò)議論、點(diǎn)評、總結、升華，彰顯共產(chǎn)黨人的偉大力量，值得后人銘記和學(xué)習。
在共同信仰的感召、凝聚、引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)磨難，辦成了三件大事，實(shí)現了民族獨立、人民解放、國家富強。在今天紛繁復雜的國內和國際形勢面前，在我們黨面對的種種考驗面前，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅守信仰，始終保持先進(jìn)性和純潔性，用“那些已經(jīng)過(guò)去的信仰的故事”，“指引我們走向未來(lái)的燈塔”。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 10
《信仰》是一部經(jīng)典的紀錄片來(lái)的�！缎叛觥愤@部紀錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)觀(guān)看《信仰》這部紀錄片，是我感觸良多，不禁會(huì )想，是什么支持著(zhù)共產(chǎn)黨走過(guò)了這90多年？是什么使每一個(gè)時(shí)期都會(huì )有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會(huì )出現，這些答案在這一步影片中都可以得到一個(gè)很好的解釋?zhuān)鸢妇褪切叛觥?/p>
作為網(wǎng)絡(luò )編輯這個(gè)行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的'信仰呢？在網(wǎng)絡(luò )編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡(luò )編輯行業(yè)面臨著(zhù)前所未有嚴峻局面，在這么嚴峻的時(shí)刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時(shí)的事情，只要我們開(kāi)創(chuàng )新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng )的出現。作為一名新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò )編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識來(lái)整理文章，而是更應該了解用戶(hù)的需求去創(chuàng )造一些有價(jià)值的文章。也許用戶(hù)的需求就是我們做網(wǎng)絡(luò )編輯的其中一個(gè)信仰。
《信仰》這部紀錄片讓我更加清晰的認識到那始終引導我們堅定不移的信仰；《信仰》這部紀錄片讓我明白新時(shí)期對共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀錄片讓我清醒的意識到黨和群眾對一名優(yōu)秀的新時(shí)期組工干部的要求；《信仰》這部紀錄片讓我更加深知為人民服務(wù)就得有忘我的精神。
人不能沒(méi)有信仰，讓我們始終與時(shí)代同行，讓信仰為我們導航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭做為人民服務(wù)的榜樣。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 11
這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，他們堅持黨的信念，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自己生命的精神，鼓舞著(zhù)全國人民的取得最后勝利的鮮活歷史，更影響著(zhù)一代一代的人，讓我更加堅定我追逐共產(chǎn)黨的腳步，爭取最短的時(shí)間加入黨的隊伍，成為一名合格的共產(chǎn)黨員的決心。
文獻記錄片《信仰》，帶著(zhù)我們回到那個(gè)風(fēng)云際會(huì )的年代，一個(gè)個(gè)鮮活的共產(chǎn)黨本。文員的形象浮現在我們眼前，讓我深刻體會(huì )到信仰的'無(wú)窮力量。如今我們重溫這一幕幕激情的畫(huà)面，感受這一份堅持、不怕?tīng)奚挠⑿劬�，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。我喜歡這種魅力，更愿意去堅持這份信仰，它將是我人生路上永遠無(wú)法消失的一部分，伴隨著(zhù)我走完人生的道路，看完了以后，我更加敬重我們的黨，俗話(huà)說(shuō)的好“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國”，是共產(chǎn)黨在辛勤的為人們服務(wù)，不怕困難不怕危險，沖在最前的那個(gè)身影總是共產(chǎn)黨員；他們不怕?tīng)奚慌铝骱�，干�?zhù)最重最臟的活從來(lái)沒(méi)有怨言；在最困難的時(shí)候他們鼓勵大家不放棄，生活條件改善后他們總是默默的在一旁守候；他們的這一系列壯舉在我們心中將永垂不朽。他們是我們后一輩學(xué)習的榜樣，指引我們前進(jìn)的方向，我想和他們一樣成一名共產(chǎn)黨員，在黨的領(lǐng)導下為人民做點(diǎn)事情，堅守這份共產(chǎn)黨員的責任一代代傳承。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 12
信仰是一股強大的力量。選擇正確的理論指導思想對于我們走怎樣的路有重要的作用，也決定著(zhù)這條路是否能夠走通。馬克思主義是符合中國實(shí)際的科學(xué)理論。對馬克思主義的真摯信仰換來(lái)了開(kāi)天辟地的新中國，但在當時(shí)，新中國所面臨的壓力卻是前所未有的。面對沒(méi)有屈服。不管現實(shí)多殘酷，共產(chǎn)黨人的心中依然燃燒著(zhù)信仰的火把，懷揣著(zhù)最崇高的'志向。于是，有了經(jīng)濟的迅速恢復，有了舉世矚目的奇跡，有了站在世界舞臺上的資格。是中國人民的凌云壯志戰勝了困難，換來(lái)了新的一片天地。當看到那么多海外同胞義無(wú)反顧地回到祖國時(shí)，我內心深深為之感動(dòng)。他們可以棄名利和財富于不顧，只為了對共產(chǎn)主義的信仰，只為了最親愛(ài)的祖國。哪怕當時(shí)的中國再困難，哪怕前面的路再坎坷，他們還是回來(lái)了。正是有這樣的中國魂的存在，才有了讓世界驚嘆的發(fā)展速度。不得不對這些前輩們說(shuō)聲“謝謝”，他們用行動(dòng)教會(huì )了我們：什么是報效祖國。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，如何在學(xué)有所成之后將自己的才華運用到祖國的現代化建設上來(lái)，是一個(gè)非�，F實(shí)，也是非常值得思考的問(wèn)題
總之，通過(guò)觀(guān)看《信仰》三集紀錄片，使我們更加明白了“入黨為了什么”�！爱敼贋榱耸裁础薄敖o子孫后代留下什么”以及如何做人、怎樣做人的道理。在即將退休時(shí)間內，要堅守最后一班崗，認真做好本職工作，畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 13
通過(guò)影片再現的眾多我黨員光芒形象，聯(lián)想到黨內出現的題目，少數黨員干部把黨紀政紀置之度外，貪污受賄，腐化腐化，違法犯法，一個(gè)很重要的緣由，就是喪失了我黨員根本的政治信仰和道德操守，不是想著(zhù)為人民謀利益，為黨的事業(yè)而奮斗，而是為自己謀利益，與我黨員的光芒形象構成了鮮明對照。正像《信仰》講解詞說(shuō)到“我黨員道德的滑坡是最危險的滑坡，信仰的'缺失是最危險的缺失�！蔽尹h員一旦道德滑坡，信仰缺失，勢必要出現。在黨風(fēng)廉政建立不斷加強、反腐倡廉教育不斷深化、懲防并舉機制不斷完善的情勢下，我們黨員干部要認真觀(guān)看《信仰》這部電教片，承受一次深進(jìn)的政治信仰教育，重溫我們的入黨誓辭，以先進(jìn)人物為典范，始終堅決我黨員的政治信仰，牢固建立正確的價(jià)值觀(guān)、權利觀(guān)，廉潔自律，勤政為民，常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德，努力踐行全心全意為人民效勞的宗旨，作出無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jì)，永葆我黨員的政治本質(zhì)，為我們的黨旗增光添彩。
這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，他們堅持黨的信念，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自己生命的精神，鼓舞著(zhù)全國人民的取得最后勝利的鮮活歷史，更影響著(zhù)一代一代的人，讓我更加堅決我追逐共產(chǎn)黨的腳步，爭取最短的時(shí)間參加黨的隊伍，成為一名合格的共產(chǎn)黨員的決心。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 14
近日，在上�；鶎狱h建網(wǎng)觀(guān)看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國共產(chǎn)黨人勇于獻身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責不同，但他們都有著(zhù)同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)�，F在的社會(huì )，有許多人面對利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線(xiàn)不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認為一定要堅信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國初期王進(jìn)喜等全國勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì )主義建設中涌現出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節奏快速的時(shí)代，“克己奉獻”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。
二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的'工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì )的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強烈的事業(yè)心、責任感，在自己的工作崗位上做到弘揚“人道、博愛(ài)、奉獻”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì )所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的學(xué)習和反復實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 15
看完《信仰》這部紀錄片，有一些感觸和想法。自五四運動(dòng)以來(lái)三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期，中國共產(chǎn)黨承擔著(zhù)不同的歷史使命，存在差異的政黨構成與成分，政黨路線(xiàn)和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個(gè)層面構成，前者一般結合于國家民族的特定任務(wù)（獨立解放、建設、發(fā)展），后者則涉及個(gè)人道德（忠誠、堅毅）與理想（為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義）。從片中彭湃到楊善洲時(shí)間跨越近百年的數十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結的，無(wú)一不是雖然表現各異但內涵相近的此種“信仰”。
作為現代中國的執政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著(zhù)處于社會(huì )轉型時(shí)期多方面繁復的自我調適任務(wù)。如何在此種背景下延續片中所強調的共產(chǎn)黨傳統上的`信仰，既關(guān)系到中國作為一個(gè)新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著(zhù)中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執政黨的靈魂基石。不可否認的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個(gè)現代執政黨都能感受到現實(shí)沉甸甸的壓迫感；不能適應并作出及時(shí)調整的政黨，則意味著(zhù)執政生命潛在的終結。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著(zhù)，在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個(gè)根本性的事實(shí)它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標準并貫之以相應行動(dòng)的人少之又少。然而，第三個(gè)事實(shí)同樣存在，即信仰的建構自身存在著(zhù)超越性，它低估了自身的內涵，卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì )，信仰以一個(gè)寬泛而籠統的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活
產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無(wú)效率的意識形態(tài)，這類(lèi)似于宗教改革前天主教冗長(cháng)而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個(gè)啟發(fā)是，信仰理應享受一個(gè)更微觀(guān)層次的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，即個(gè)人責任。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 16
近日，觀(guān)看了歷史文獻紀錄片《信仰》，雖然只有短短的三集，但給我的心靈震撼是巨大的。紀錄片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
雖然身為一名共產(chǎn)黨員，也許是因為沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種“硝煙彌漫”和“激情燃燒”的歲月，在生活中，只覺(jué)得黨員就是一個(gè)“身份”而已，對黨的信仰的認識也只是限于入黨時(shí)讀的的那幾句誓詞，并沒(méi)有太切實(shí)的感受。但看完紀錄片，我深深受到了震撼，那一個(gè)個(gè)“鮮活”而又“熟悉”的'身影，讓我一次又一次的熱血沸騰、激情滿(mǎn)懷，讓我對黨員這個(gè)“身份”的認識更加深刻和具體。我為自己是一名共產(chǎn)黨員而驕傲自豪，并在心底暗下決心，要做一名像紀錄片里的先進(jìn)人物那樣，堅定信仰并為之奮斗一生的共產(chǎn)黨員。
隨著(zhù)時(shí)代的不同，共產(chǎn)黨員的信仰也隨之發(fā)生變化，在革命時(shí)期我們共產(chǎn)黨人的信仰是救中國，在建設、改革時(shí)期我們共產(chǎn)黨人的信仰是強中國、富中國，雖然具體目標有所不同，但有一點(diǎn)是更久不變的，那就是對黨無(wú)限忠誠和全心全意為人民服務(wù)。
信仰是精神的，卻非虛幻的，是通過(guò)一個(gè)個(gè)人物詮釋的。信仰有兩個(gè)最基本的條件：實(shí)踐與堅守。沒(méi)有實(shí)踐，信仰會(huì )淪為思想的“空中樓閣”;沒(méi)有堅守，信仰就失去了存在的根基。
實(shí)踐信仰，不一定要干驚天動(dòng)地的大事，在今天這個(gè)和諧發(fā)展的年代，作為一名共產(chǎn)黨員，只要我們時(shí)刻牢記宗旨意識，兢兢業(yè)業(yè)干好自己的工作，多謀發(fā)展之舉，多為群眾做實(shí)事、辦好事、解難事，在平凡的崗位上也能做出不平凡的業(yè)績(jì)，也能很好地踐行我們共產(chǎn)黨人的信仰。
現在，我們宿豫正在率先在全市建成全面小康社會(huì )的征途上闊步前進(jìn)，作為一名組工干部，我們一定要立足本職，服務(wù)大局，圍繞中心，做黨性最強的干部，做業(yè)務(wù)最精煉的干部，不斷創(chuàng )新工作思路，改革工作方法，要像李林森那樣，燃盡生命之火，努力為組織工作留下亮點(diǎn)，以組織工作的優(yōu)異成績(jì)，為宿豫跨越發(fā)展提供堅強的組織保障。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 17
歷史文獻紀錄片《信仰》，通過(guò)講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。
紀錄片中所展現的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時(shí)期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次觀(guān)看紀錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。
在社會(huì )急劇轉型的今天，隨著(zhù)物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀(guān)念進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀(guān)念大碰撞、文化大交融時(shí)期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對崇高敬而遠之，在一定程度上弱化了主流意識和社會(huì )認同。還有一些人認為信仰離不開(kāi)物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認識是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書(shū)記沈浩、華西村書(shū)記吳仁寶、中國科學(xué)院長(cháng)春光機所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物，他們在崇高信仰的引領(lǐng)下，為國家為人民做出的巨大貢獻，已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
信仰是一種精神，是一種對社會(huì )、社會(huì )責任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀(guān)社會(huì )的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個(gè)人樹(shù)立起了正確的信仰，有了追求的目標，他在生活中才會(huì )感覺(jué)到實(shí)在而有意義，而不會(huì )把生命耗在盲目的`“及時(shí)行樂(lè )”之中虛度年華。正確的信仰會(huì )引導人對社會(huì )的發(fā)展做出積極的貢獻，反之，則會(huì )使人逐漸變得生活無(wú)聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無(wú)為。
歷史文獻紀錄片《信仰》在建黨91周年紀念日期間播映，有著(zhù)其深遠的意義，在新的時(shí)代背景下，《信仰》以革命的史實(shí)為鑒，深入探討信念、理想和堅守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念，指導人們悟出應該怎樣去追求、奮斗，并思考個(gè)人價(jià)值同社會(huì )價(jià)值怎樣去結合，在平凡的崗位上進(jìn)一步堅定理想信念，實(shí)現人生價(jià)值。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 18
為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》于6月24日和25日晚在央視綜合頻道播出，區委組織部組織部機關(guān)全體工作人員集中收看。該片以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)，詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義信仰，具有深遠的教育意義，振奮人心，鼓舞前進(jìn)。
通過(guò)觀(guān)看《信仰》，使我更為直觀(guān)、更加深刻地認識到，90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我們要始終牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國特色社會(huì )主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng )先爭優(yōu)，在平凡的崗位創(chuàng )造非凡的業(yè)績(jì)。作為一個(gè)社會(huì )人，是追求理想，還是追求名利，不同的人會(huì )有不同的抉擇�，F實(shí)生活中，我們往往會(huì )發(fā)現這樣一種現象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯并且很有成績(jì)的`干部，由于信仰的不夠堅守乃至逐漸缺失，后來(lái)慢慢墮落成為人民的罪人。由此可見(jiàn)，沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會(huì )有矢志不渝的追求，人活得就不夠高尚，就沒(méi)有境界。
那么，又如何堅定信仰呢?我認為應認真學(xué)習馬克思主義,加強政治學(xué)習，學(xué)習業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力。要把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著(zhù)要有目標，有了目標，才會(huì )有奮斗的激情。以德才兼備為標準，內修心靈，外樹(shù)形象，努力使自己成為具有高尚思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻的人。忠誠社會(huì )主義事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對工作負責，對家庭負責，對社會(huì )負責。服從領(lǐng)導，團結同事，堅持正義，多干實(shí)事。
時(shí)移境遷，滄海桑田。經(jīng)過(guò)幾代人艱苦卓絕的奮斗和努力，中華民族創(chuàng )造了無(wú)愧于歷史的偉大功業(yè)�？唇癯�，成就和前景給予我們自豪的理由和瑰麗的夢(mèng)想，但同時(shí)也給予了我們無(wú)尚崇高的使命。我們要從歷史的坐標中，尋找著(zhù)屬于今天的方向，讓信仰照亮我們的前行之路，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，迎著(zhù)曙光開(kāi)創(chuàng )新的時(shí)代偉績(jì)，走向更加美好而璀璨的明天。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 19
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節”的表現手法，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。
《信仰》用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現著(zhù)歷史，呈現著(zhù)現實(shí)，啟迪著(zhù)未來(lái)，是值得我們全體黨員干部觀(guān)看的一部很好的影片，對當前我們深入推進(jìn)創(chuàng )先爭優(yōu)、加強基層組織建設、提高黨員干部隊伍素質(zhì)具有很強的現實(shí)意義。無(wú)論是在戰爭年代，還是在社會(huì )主義建設和改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨涌現出了無(wú)數的先進(jìn)代表人物。在戰爭年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設和改革開(kāi)放年代，他們在不同的崗位上，頑強拼搏，付出了辛勤努力，為祖國的.強盛貢獻了畢生的精力和心血，他們憑著(zhù)對黨的赤膽忠心，對群眾的深情厚誼，對人民的滿(mǎn)腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的信仰。
在價(jià)值觀(guān)多元化的今天，我們黨內確實(shí)有少數黨員干部理想信念淡薄了，世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)模糊了，失去了精神支柱，經(jīng)受不住考驗，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數黨員干部之所以出現這些問(wèn)題，主要原因就是沒(méi)有正確的信仰，忘記了當初自己為什么加入中國共產(chǎn)黨。人一旦沒(méi)有了信仰，那就必然會(huì )走上歧路。因此，在新的歷史時(shí)期，信仰對我們每個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。無(wú)論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實(shí)踐，保持先進(jìn)性和純潔性，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
通過(guò)觀(guān)看影片《信仰》，對我來(lái)說(shuō)也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來(lái)，在黨的培養教育下，我不斷地學(xué)習、鍛煉，提升自己的能力素質(zhì)，也為黨的事業(yè)做了一些工作，但和影片中的先進(jìn)模范人物相比，覺(jué)得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中，我要進(jìn)一步堅定理想信念，加強自我修養。要始終牢記當初的入黨誓言，處處以一名共產(chǎn)黨員標準來(lái)要求規范自己的言行，努力提高自己的素質(zhì)和修養，創(chuàng )先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領(lǐng)導干部，我要始終牢記自己身上的職責和使命，要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個(gè)細節中，盡自己最大的努力，為推進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻出一份自己的力量。
文獻紀錄片《信仰》觀(guān)后感 20
“人的一生應該怎樣度過(guò)?”這是每一個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。哲人說(shuō)，未經(jīng)思考的人生，不值得一過(guò)。而人的終極思考，就是信仰。能夠激發(fā)一個(gè)人靈魂的高貴與偉大的，也只有信仰。
《信仰》用一幕幕珍貴的畫(huà)面為我們再現著(zhù)歷史：戰爭年代里，無(wú)數革命先烈為了國家與民族的解放,拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、勇往直前;和平歲月中，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲等一大批領(lǐng)導干部鞠躬盡瘁，死而后已，為了黨和國家的事業(yè)奉獻了自己的一切。新中國能夠得以建立，中華民族能夠得以復興，中國共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量;正是因為有了信仰的`力量，中國共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫(xiě)，社會(huì )主義新中國才能得以創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。
通過(guò)觀(guān)看這三集紀錄片，使我們重溫在革命時(shí)期、建設時(shí)期以及改革開(kāi)放各個(gè)歷史階段優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事時(shí)，深刻感受到信仰不是強制的，而是真正發(fā)自?xún)刃纳钐�，是自覺(jué)自愿的行為�！缎叛觥分兄v得真切，在人類(lèi)的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無(wú)僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng )造的奇跡絕無(wú)僅有。
一個(gè)人要選擇信仰并不難，但是要堅守信仰卻是太難�；仡欀袊伯a(chǎn)黨的發(fā)展史，從建黨之初的十幾位年輕人到解放戰爭的勝利，從最開(kāi)始的幾十名黨員到如今的七千多萬(wàn)黨員，從當時(shí)的星星之火發(fā)展到今日的燎原之勢，從過(guò)去積貧積弱的舊中國發(fā)展到今天強大的新中國，這段歷程蘊含著(zhù)中國共產(chǎn)黨人對黨和人民偉大事業(yè)的無(wú)限忠誠。隨著(zhù)時(shí)代的不同，信仰的內涵也各有差別，特別是在當今這個(gè)和平年代，與戰爭年代非黑即白相比，有很大的差異。當時(shí)共產(chǎn)黨人的信仰是來(lái)自救亡圖存的民族使命，來(lái)自對建立一個(gè)新中國的堅信與渴求;而在當今，我們的信仰則是來(lái)自自強不屈的時(shí)代精神，來(lái)自對通過(guò)勞動(dòng)奉獻建設一個(gè)強大新中國的壯志與豪情。
在當今這個(gè)錯綜復雜的時(shí)代，能夠建立和堅守一個(gè)自己的信仰是非常不容易的。因為信仰是一個(gè)自我激勵的準則，是在別人無(wú)法監督的時(shí)候的行為準則。有人說(shuō)過(guò)：“國家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì )無(wú)信仰則亂，大學(xué)無(wú)信仰則爛，教授無(wú)信仰則墮，人無(wú)信仰則躁，家庭無(wú)信仰則變……”。這樣的言論看似危言聳聽(tīng)，但事實(shí)上，說(shuō)明信仰問(wèn)題已經(jīng)引起大家的廣泛思考，并被當今社會(huì )所關(guān)注。相信這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。
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