楚門(mén)的世界觀(guān)后感
30年前奧姆尼康電視制作公司收養了一名嬰兒，他們刻意培養他使其成為全球最受歡迎的紀實(shí)性肥皂劇《楚門(mén)的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角——楚門(mén)。
《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感第1篇
對于一部經(jīng)典的電影作品看一遍可能無(wú)法真正理解其中的真正道理，我很喜歡看電影，尤其是這種經(jīng)典的奧斯卡電影�？戳藘扇楹�，感觸頗多。
我們的世界中什么是真實(shí)什么是虛假的呢，楚門(mén)的世界看起來(lái)是美好的!他走出的每一步都有人替他作最好的安排。他穩定地升學(xué)，順利地找到工作;順利的找到女朋友，并最終與她結婚。他生活中沒(méi)有挫折，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有痛苦!對于這種生活，我們只能用虛假來(lái)形容，因為我們都明白生活從來(lái)都不會(huì )是一帆風(fēng)順的。但楚門(mén)在不明真相的時(shí)候，還覺(jué)著(zhù)自己活的很真實(shí)。
當楚門(mén)發(fā)現自己被欺騙時(shí)，當他意識到所有認識的人都只不過(guò)是有固定臺詞的演員;他摯愛(ài)的父親的逝世不過(guò)是劇情安排; 他最親密的妻子不過(guò)是按照腳本陪你上電視劇的女演員; 他生活的每一個(gè)細節是提前設置好了的; 這一刻他才明白只有他自己是真的， 周?chē)囊磺腥羌俚摹?生活安逸，快樂(lè )，輕松，穩定，那全是劇情。
當通往真實(shí)世界的那扇門(mén)被打開(kāi)了，導演對楚門(mén)說(shuō)：你以為現實(shí)的世界會(huì )更好嗎?這個(gè)世界才是美好的，外面的世界有更多的虛假、欺騙。 楚門(mén)沒(méi)有回答，他優(yōu)雅地謝幕鞠躬，毫不留戀地告別攝影棚，
雖然門(mén)里什么也看不清，除了黑暗。而比起這個(gè)彩繪的虛假世界，黑暗才是實(shí)實(shí)在在的。楚門(mén)毫不猶豫地踏進(jìn)未知的現實(shí)世界。也許他清楚，走出這道門(mén)，便意味著(zhù)變換的未知意味著(zhù)赤裸的真實(shí)，意味著(zhù)實(shí)實(shí)的艱辛�？梢惨馕吨�(zhù)至高無(wú)上的自由。 他面帶微笑，攜著(zhù)那張從雜志上拼湊出的初戀情人的照片，不管去哪，一顆真實(shí)的心抵得過(guò)為他而 存在的虛假世界。
這讓我想到海上鋼琴師，也許1990和楚門(mén)有著(zhù)是否去真實(shí)世界的抉擇，不過(guò)最后的選擇責大相徑庭。1900出生在船上，成長(cháng)在船上，游輪就是他所知道和體驗的整個(gè)世界。然而走在通往陸地的梯子上時(shí)，他最終還是猶豫了，這一刻他領(lǐng)悟到喧囂的陸地對他來(lái)說(shuō)是虛假的，陸地給他造成的存在的虛無(wú)感終于讓他決定永遠留在了船上，對他來(lái)說(shuō)船上才是真實(shí)的，最終他決定與他唯一的世界同生共死。他和楚門(mén)一樣遵循了自己那顆跳動(dòng)的心，這樣才能真正明白什么是真實(shí)什么是虛假。 影片最后讓我產(chǎn)生對人性善惡的思考，當他走出影棚之后，全世界觀(guān)眾都歡呼雀躍，為他的勇氣衷心喝彩!觀(guān)眾的內心最深處都會(huì )有善良的一面，這其中也表現了人們思想意識的覺(jué)醒和對人權與自由的信仰，影片結局體現出一種人道主義關(guān)懷，最終表達了人類(lèi)內心的善良與美好，也使得《楚門(mén)的世界》成就了一場(chǎng)真正的人性自由的救贖。
所以經(jīng)典電影作品大都會(huì )反映一個(gè)最終的主題：人性的救贖。古代圣賢認為“人之初，性本善”。然而荀子卻說(shuō)“性本惡”理論。我以為，人一出生，并無(wú)善惡可言，因為他們心中缺少辨別善惡的度量。隨著(zhù)年齡的增加，在社會(huì )這片土地上汲取了良莠不齊的養分，得以成長(cháng)。一個(gè)人從出生到成年，逐漸體會(huì )到社會(huì )上的善惡是非，學(xué)會(huì )了明辨是非善惡的能力。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，人性也會(huì )迷惘，要實(shí)現人性的救贖，必須從善惡的根源出發(fā)。因為欲望，才生善惡。而生存本身就是一種欲望,所以說(shuō)，人難以斷絕欲望。雖然我們無(wú)法斷絕欲望，但我們不要放縱自己的欲望，為所欲為。欲望就是一個(gè)黑洞。善惡始于欲望。每個(gè)人心中辨別善惡的度量都不盡相同，面對善惡的時(shí)候，人性的天平本能地傾向于滿(mǎn)足心中欲望的一端。倘若內心的陰暗面主導，那么人性將蒙上一層灰塵，黯淡了光芒。要想讓心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，首先要實(shí)現人性的自我救贖。對于我們每個(gè)人而言，我們都自己命運的主導者。當控制住自己的欲望，心中向善，人性的回歸才不會(huì )遙遙無(wú)期，只有這樣，我們才能實(shí)現人性的自我救贖。
看完<<楚門(mén)的世界>>讓我產(chǎn)生了對人的本質(zhì)的思考，查閱了相關(guān)的一些哲學(xué)資料，可以總結為：人抽象的本質(zhì)是人為滿(mǎn)足物質(zhì)和精神需求的自由自覺(jué)的活動(dòng)，在我們的文化中有句話(huà)叫作“衣食所安”，也就是衣服和食物這一類(lèi)東西，使人的身體得以修養之所也就是生命所安之地，當身心俱安時(shí)，我們就能真實(shí)地感覺(jué)到自身的存在。
人的現實(shí)性本質(zhì)是人的抽象本質(zhì)的不斷發(fā)展的結果。就楚門(mén)而言，他的各種社會(huì )關(guān)系也是他現實(shí)本質(zhì)的組成部分，它是不斷發(fā)展變化的，因此人的現實(shí)性本性也是不斷發(fā)展變化的。但這種本質(zhì)不是自然自在的，它會(huì )受到各方面的影響，各方面的異化，即使是植物人野人也不例外，更不要說(shuō)生活在人群中的社會(huì )人了，對于楚門(mén)，由于他父親的溺水，失去了父親的他變得對水，對海有著(zhù)深深的恐懼感。
最為基礎的人的本質(zhì)是人類(lèi)進(jìn)化的結果，它讓我們不斷的產(chǎn)生需求，不斷地追求滿(mǎn)足，這也是一個(gè)獨立意識存在的必要條件。楚門(mén)也不例外，他也要工作，賺錢(qián)，生活，社會(huì )環(huán)境的諸多因都會(huì )對人產(chǎn)生異化，而這些因素中絕大部分都是不可控的。馬克思說(shuō)的:“人征服了自然,卻成了自己所創(chuàng )造的機器的奴隸。”在現代社會(huì ),物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富,人的類(lèi)本質(zhì)也被淹沒(méi)在物質(zhì)的海洋里,許多人變得利欲熏心，許多人都在背離自己的本質(zhì)而生活.因此在異化中把握人的本質(zhì)才是最重要的。
一個(gè)人的一生是不應該有劇本的， 我們就是自己人生的編劇， 楚門(mén)和我們一樣都有著(zhù)一顆不安分的靈魂，這種不安正是源于對自我存在的不確定感，我是誰(shuí)，我是從何而來(lái)，又去往何方，這個(gè)擁擠而嘈雜的地方究竟是不是我真正的家園? 也許唯一能使這些不安的靈魂得到安慰的便是逃離本身，最終楚門(mén)選擇了逃離。他不知道要去往何方，但唯一能肯定是他要真實(shí)地存在于這個(gè)世界上。最后，當我們仰望星空時(shí)才發(fā)現，在這追尋真理與存在的旅途中，我們都將成為永恒的星塵!
《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感第2篇
《楚門(mén)的世界》這部電影是一部黑色喜劇電影，它講述了一個(gè)平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂(lè )工業(yè)的犧牲品的故事。
30年前奧姆尼康電視制作公司收養了一名嬰兒，他們刻意培養他使其成為全球最受歡迎的紀實(shí)性肥皂劇《楚門(mén)的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切該劇的唯一主角——楚門(mén)卻全然不知。
楚門(mén)從小到大一直生活在一座叫桃源島的小城(實(shí)際上是一座巨大的攝影棚)，他是這座小城里的一家保險公司的經(jīng)紀人，楚門(mén)看上去似乎過(guò)著(zhù)與常人完全相同的生活，但是，他卻不知道在生活中的每一秒鐘都有上千部攝像機在對著(zhù)他;每時(shí)每刻，全世界無(wú)數觀(guān)眾都在注視著(zhù)他，更不知道身邊包括妻子和朋友在內的所有人都是該劇組的演員!
雖然有時(shí)楚門(mén)會(huì )感覺(jué)到每個(gè)人似乎都很注意他，而且從小到大所做的每一件事卻都有著(zhù)一些意想不到的戲劇性的效果，但這些都沒(méi)有使這位天性淳樸的小伙子太過(guò)于在意�？晒澞康闹谱鹘M由于一時(shí)的疏忽，竟讓在楚門(mén)小時(shí)候因他而“死”的“父親”再次露面，“父親”立即被工作人員帶走，直到楚門(mén)悲痛萬(wàn)分開(kāi)始懷疑后他們編織了一個(gè)完美的謊言讓他們“父子”相見(jiàn)，從而達到他們滿(mǎn)意的效果。
多年前一位既是《楚門(mén)的世界》的忠實(shí)觀(guān)眾又是該節目群眾演員的年輕姑娘施維亞十分同情楚門(mén)，楚門(mén)對她一見(jiàn)鐘情。她給了楚門(mén)一些善意的暗示，自己卻被強行帶離片場(chǎng)�；貞浧鹗┚S亞的楚門(mén)開(kāi)始重新認識自己的生活。漸漸地楚門(mén)發(fā)現他工作的公司每一個(gè)人都在他出現后才開(kāi)始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和車(chē)在反復來(lái)往，更讓他不敢相信的是，自稱(chēng)是醫生并每天都去醫院工作的妻子竟不是醫生。楚門(mén)開(kāi)始懷疑他所生活的這個(gè)世界，包括他妻子、朋友、父親等所有的人都在騙他，一種發(fā)自?xún)刃牡目謶钟腿欢?/p>
痛定思痛，他決定不惜一切代價(jià)逃出這個(gè)令他噤若寒蟬的小城，去尋找屬于自己真正的生活和真正愛(ài)他的人。然而，楚門(mén)卻低估了集這個(gè)肥皂劇的制作人、導演和監制大權于一身的克里斯托弗的力量�？死锼雇懈⒁磺卸荚O計得近乎完美，近30年里牢牢地把楚門(mén)控制在自己手中。
經(jīng)過(guò)幾次逃脫失敗后，楚門(mén)決定從海上離開(kāi)這座小城，然而他卻絕望地發(fā)現他面前的大海和天空竟然也是這個(gè)巨大攝影棚的一部分，這時(shí)克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚門(mén)講述了事情的來(lái)龍去脈，并告訴楚門(mén)他如今已經(jīng)是世界上最受歡迎的明星，他今天所取得的一切是常人無(wú)法想象的，如果他愿留在海景就可繼續明星生活，楚門(mén)不為所動(dòng)，毅然走向遠方的自由之路。
看完這部電影，我受到了很大感觸。
首先，“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆。
但人生舞臺上的演員——我們，是不是時(shí)刻都有一種演戲的自覺(jué)呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著(zhù)無(wú)意義的事呢?快樂(lè )，不足以使我們熱愛(ài)這個(gè)世界;挫折，不足以使我們拋棄這個(gè)世界。上帝就像那個(gè)天才的導演一樣，掌握著(zhù)很好的度，他知道該在何時(shí)給我們當頭一棒，何時(shí)又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因為痛苦制造著(zhù)劇情的波瀾，也制造著(zhù)收視率，希望則是賞給我們的出場(chǎng)費，使我們不至于中途罷演。
然而，在《楚門(mén)的世界》中，真正的主角是楚門(mén)。他沒(méi)有追求表現力，也沒(méi)試過(guò)入戲，但他的表演卻獲得觀(guān)眾最大的肯定，因為楚門(mén)從不知道自己活在戲里。什么是表演真實(shí)?表演的人始終忘不了自己是個(gè)演員，而真正的演員卻始終在過(guò)自己的生活�！≈钡接幸惶�，楚門(mén)才突然發(fā)現，自己的周?chē)谷蝗茄輪T。
當有一天，如果我們發(fā)現我們身邊的所有人原來(lái)都是演員，我們會(huì )怎么樣?楚門(mén)的生活里最真實(shí)的原來(lái)就是自己。和自己同床多年的妻子是在扮演妻子的角色而不是真正的妻子，和自己友好的朋友也不是真正的朋友，他們都有著(zhù)雙重身份。這些人現實(shí)中應該有自己的親人，但親人卻只能默默的幾十年如一日的看著(zhù)他們生活在這樣一個(gè)虛擬的世界里，說(shuō)不定有一天，他們自己會(huì )認為楚門(mén)才是自己真正的親人。
時(shí)間不能改變感情?但時(shí)間可以讓人產(chǎn)生角色倒錯的感覺(jué)。脫離了真實(shí)的世界，人的生存不是靠本能和直覺(jué)而是靠角色安排。真實(shí)的世界里，一旦人與人的交往不是真誠的情感交流而是留于符號化的關(guān)系交往，他們一樣是在進(jìn)行角色扮演了。
但是，我們呢?生活在所謂的“現實(shí)生活中”，其實(shí)我們也都無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在表演。在不同場(chǎng)合、不同的人面前表現出不同的行為。就像桃源島上除了楚門(mén)外的所有人一樣，在楚門(mén)面前一直表演，我們又何嘗不是呢?我們也一直在表演。我們在不同的場(chǎng)合、不同的人面前的行為，正是我們的表演。
然后，我們能不能逃離命運?
也許楚門(mén)最后駕起風(fēng)帆遠離這個(gè)虛假的世界可以作為逃脫命運的象征。但茫茫天際中，云和藍天都只是一層圍墻。這個(gè)世界原來(lái)永遠有那么多不可知的東西在束縛著(zhù)自己。如果我們處于楚門(mén)的情境中，去拷開(kāi)那最后一扇門(mén)，我們會(huì )選擇走出去還是留下來(lái)?會(huì )繼續探索外面的那些不可知的世界嗎?外面的世界就有我們意識中的生活嗎?
楚門(mén)生活在桃源島上，從小到大，他的一切都是別人安排的。就像我們的一切仿佛也有有一只無(wú)形的大手在操縱著(zhù)，這只大手，我們姑且稱(chēng)其為命運。在現實(shí)生活中，我們，能逃離命運的安排嗎?就像《死神來(lái)了》中的那些人在與死神抗爭、逃離死神魔爪一樣，我們也時(shí)刻在與命運抗爭，逃離原有的命運，而創(chuàng )造自己滿(mǎn)意的那種命運，或者，可以稱(chēng)之為我們自己的人生。在《楚門(mén)的世界》中，很顯然，集的制作人、導演和監制大權于一身的克里斯托弗是楚門(mén)命運的掌控者，而楚門(mén)，成功了。
電影的末尾，楚門(mén)是覺(jué)悟了的，他對著(zhù)攝影機，真的向“上帝”罷演了。天才的導演恐慌了，他將失去觀(guān)眾，他竭力挽留楚門(mén)，告訴他離開(kāi)了導演控制的世界是很危險的，但楚門(mén)還是走出了那扇門(mén)，走向那個(gè)黑漆漆的未知世界，他說(shuō)不管那個(gè)世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“頓悟”一說(shuō)，并說(shuō)人的本性自足圓滿(mǎn)，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失�？磥�(lái)楚門(mén)是頓悟了，他要找回那個(gè)失去的自我，那個(gè)自足圓滿(mǎn)、自由自在的本性。
還有，就是這部電影流露出來(lái)的另一方面就是對于日益發(fā)達的無(wú)良媒介的無(wú)情諷刺。開(kāi)始時(shí)，楚門(mén)并不知道自己時(shí)時(shí)刻刻活在攝像機下，自己被殘忍的暴露。自己熟知的周?chē)囊磺卸贾皇堑谰?
我們不難想到，如今的媒介，已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的變化，不再是那個(gè)單純的媒體。開(kāi)始向全方位轉化，現在什么只要是信息都可以稱(chēng)作媒體，一經(jīng)傳播，那就是轟動(dòng)。所以現在我們只有時(shí)時(shí)的提防別人的偷拍或竊聽(tīng)。所以我們被迫也活在不自由的世界里。誰(shuí)會(huì )為我們解圍?我們只能眼睜睜得看著(zhù)楚門(mén)在黑暗的世界里被嬉似的擺弄，他的力量太弱小了，他無(wú)法擺脫那個(gè)貌似一手遮天的導演，此時(shí)所凸顯出來(lái)的是，人的命運的脆弱和無(wú)助。個(gè)人力量的單薄和烏合之眾的力量。那些所謂的電影人、電視人，他們有想過(guò)楚門(mén)的世界會(huì )是怎樣的嗎?導演是成功了，但犧牲的是對別人自由和人權的無(wú)情剝奪。這正是導演所要表達的地方，也正是作為人，被無(wú)情玩弄的無(wú)奈。也是對媒介惟利是圖、踐踏人權的社會(huì )現象的強烈諷刺。
但是，我們反過(guò)來(lái)想一想，為什么現在的媒體會(huì )變成這樣呢?我覺(jué)得，這和我們對他人隱私的偷窺欲望是離不開(kāi)的。正是因為我們這種欲望的存在，也為媒體向“不單純”轉變提供了一種推動(dòng)力。
《楚門(mén)的世界》觀(guān)后感第3篇
一部偉大的電影，講述了一個(gè)荒誕的故事，卻告訴我們一個(gè)深刻的道理。
剛開(kāi)始看這部電影時(shí)，我覺(jué)得很普通，但是隨著(zhù)劇情的發(fā)展，楚門(mén)內心世界的變化，尤其是最后楚門(mén)的表現更是深深震撼著(zhù)我。楚門(mén)每天過(guò)著(zhù)平凡普通的生活，所有人的存在都是為了配合楚門(mén)在毫不知情狀態(tài)下的生活秀，他的一舉一動(dòng)電視觀(guān)眾都盡收眼底，只有他自己被蒙在鼓里。在其中，我們看到楚門(mén)內心世界的掙扎，他渴望外面自由的世界，卻被生活禁錮著(zhù)自己，直到有一天他發(fā)現周?chē)囊磺杏悬c(diǎn)不對勁，開(kāi)始尋找真相，才發(fā)現自己的一切都在被別人監視控制著(zhù)，于是他想辦法逃出去，從小怕水的楚門(mén)來(lái)到海面上，在背后控制這一切的導演為了阻止他，制造了驚濤駭浪，風(fēng)雨雷電，面對這一切，楚門(mén)在海里苦苦掙扎沒(méi)有絲毫退縮，這時(shí)我看到他無(wú)比的勇氣和毅力，終于風(fēng)平浪靜下來(lái)，當船駛到那面畫(huà)著(zhù)白云大海的墻上時(shí)，我才明白，原來(lái)一切都是假的，包括藍天白云，這一切都是設計的。當楚門(mén)走到出口時(shí)，我明白跨過(guò)這一步，楚門(mén)便自由了，但并不是所有人都有勇氣邁向未知的世界，當楚門(mén)轉過(guò)身，有禮貌地鞠了一躬，瀟灑地走出去時(shí)，所有人都為他鼓掌歡呼，因為他終于駛向了人生的彼岸。
其實(shí)楚門(mén)的身上折射著(zhù)我們每個(gè)人的影子，我們渴望外面精彩的世界，卻又無(wú)法突破心靈的束縛，有時(shí)候只需要一點(diǎn)勇氣，勇敢邁出那一步，彼岸就在招手等著(zhù)我們。
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