《神話(huà)》觀(guān)后感范文
我很少看言情一類(lèi)的影視劇，但對科幻、考古、神秘、探險等一類(lèi)的影視作品卻饒有興味，尤其是對那些蘊含哲理、發(fā)人深省的題材很感興趣，但它必須是富有邏輯和啟迪智慧的東西。
看了《神話(huà)》之后，覺(jué)得它是一部非常不錯的影片，大有值得人們思考的人文空間，在此偶發(fā)靈念，寫(xiě)點(diǎn)小感，以作紀念。
《神話(huà)》的靈魂人物——玉漱公主，乃秦時(shí)代悲劇中的高風(fēng)亮節一女子，卻被定格在徒勞等待的人生游戲里。她在等待一位將軍的歸來(lái)，一個(gè)可以用生命守護她的男人。
這種等待在她看來(lái)并不全是虛無(wú)的，因為這位將軍武藝高強，雖歷盡千辛萬(wàn)苦，從九死一生中脫險，但他的光輝形象和人格魅力令她深深感動(dòng)，并為之著(zhù)迷，因此這種精神寄望，即便它是一種遙遙無(wú)期、遙不可及的等待，也足可以成就她的黃梁美夢(mèng)，成為她的精神食糧，從此就有了她活著(zhù)的理由，或者尋求一條活著(zhù)的路令她走下去。
但她一等就是二千多年，可她仍然滿(mǎn)心期望和執著(zhù)地等待，甚而沒(méi)有戰死也仍然繼續服下了那顆多年服用的長(cháng)生不老藥……。
雖然月佬時(shí)常告訴她，這個(gè)概率幾乎為零，但她從未真正相信，直到二十一世紀時(shí)杰克的到來(lái)，并把一切真相都擺到了她面前的那一刻，她心中那支撐到最后的希望才隨之崩塌，她的夢(mèng)才徹底破滅。
然而同樣痛苦的是：“想活的人沒(méi)有活下來(lái)，想死的人卻永遠死不掉”，在苦苦等待注定無(wú)果下，長(cháng)生不老的“肉體堅持”也就變得毫無(wú)意義，反而成為痛苦的伴隨，這樣的生命輪回是沒(méi)有實(shí)際意義的，但故事并沒(méi)有去追問(wèn)這種輪回是否應該存在。
然，杰克——這一今世化身，不僅留存了前世將軍的記憶、武藝還有些許情愫，但他畢竟不是那個(gè)蒙毅將軍，而是兩個(gè)完全不同的人（被稱(chēng)為隔世之人），正如克隆技術(shù)下的生命源于原生命，它只具備生物學(xué)上的高度相似，與凝刻在這個(gè)生物體上，內化為個(gè)體人格的社會(huì )信息方面，卻有著(zhù)本質(zhì)的`差別。
在該部影片中，生命長(cháng)青是無(wú)效的，生命輪回又如何？再“相逢”，我依然是我，而你卻不再是你。
這樣的輪回卻成了無(wú)情物，逝者終歸永恒——“未生我時(shí)誰(shuí)是我，生我之時(shí)我是誰(shuí)？”而這可是人類(lèi)數以千年之希冀，與破解超脫的隔世之謎。
在這凄美悲情的科幻劇里，再次蒙上了未解而神秘的色彩，以至于玉漱公主最后也不得不承認這個(gè)冷酷的現實(shí)——“你不是蒙毅，我要等他回來(lái)”
因此，在她撒手人寰之后重新飄向那個(gè)幽深灰暗的地宮，而作品的冷竣氣氛也隨之達到了頂點(diǎn)。
主人公的悲劇在于：對這種靈魂不滅、精神不死的追求，它本身就是一個(gè)不可突破的“神話(huà)”，哪怕她從冷兵器的古代跨躍到高科技的現代乃至穿梭到高智能的未來(lái)，也只能是物質(zhì)型體上的復原和神似，以及特定時(shí)空、場(chǎng)景下而生成的精神情感體驗，都永遠定格在那個(gè)特定的個(gè)體生命之瞬間，而它是不可能重現的。
“一沙一世界，一花一天堂。雙手握無(wú)限，剎那即永恒�！弊髌返墓缠Q之處也在于此，現實(shí)生活中有太多類(lèi)似陰差陽(yáng)錯、物是人非的無(wú)常變遷，這將是一種現實(shí)與理想、物質(zhì)與精神之間的相悖與沖突，此乃徒留“時(shí)也，命也”之缺憾，是無(wú)法逾越的，否則生命的法則將會(huì )被改寫(xiě)，人也會(huì )不再是人。
最后，期待這位美麗公主能走出那片困厄而凄冷的深宮——皇陵，讓陽(yáng)光為她掃除陰霾與照耀著(zhù)未來(lái)。因為從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人追尋完美的感情，其實(shí)是尋找和發(fā)現另一個(gè)“自己”。
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