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電影《忠誠與背叛》觀(guān)后感范文
一九二七年四月,中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的勾結帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無(wú)辜民眾。面對困境，登報脫黨者有之，投敵變節者有之，腐化墮落者有之，已經(jīng)發(fā)展到五萬(wàn)九千多人的中國共產(chǎn)黨的組織面臨嚴峻考驗，建立一個(gè)中央一級的監察機構監督黨員、純潔組織已成當務(wù)之急。
時(shí)任全國鐵路總工會(huì )書(shū)記的王荷波和中共廣東區監察委員會(huì )委員楊匏安以五大代表的名義向黨的第五次代表大會(huì )提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監察委員會(huì )（中央紀律檢查委員會(huì )的前身）。
《忠誠與背叛》通過(guò)真實(shí)可感的故事、豐滿(mǎn)生動(dòng)的人物形象譜寫(xiě)了第一屆中央監察委員會(huì )成立、十名監察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，著(zhù)力塑造了中央監察委員會(huì )第一任主席王荷波、副主席楊匏安的英雄形象，熱情謳歌了老一輩黨的紀監干部威武不屈、剛正不阿、忠于革命、視死如歸的大無(wú)畏革命精神。
以上就是關(guān)于電影《忠誠與背叛》的一些介紹，然后我想再次講一下信仰問(wèn)題。
1. 信仰的建立
人活在這個(gè)世界上總得信點(diǎn)什么。古代相信神話(huà)，也可以稱(chēng)之為迷信，信仰是在坐穩了奴隸時(shí)代期盼這個(gè)“明君”長(cháng)生不老，在做不得奴隸或者連努力都沒(méi)得做的時(shí)代期盼有個(gè)“明君”使自己好好做奴隸。清末就是一個(gè)連奴隸都做不得的時(shí)代，這時(shí)大眾的信仰就是依靠一個(gè)人來(lái)使自己吃飽穿暖，這已最大的夢(mèng)想。黨的出現，給人民重新搭建起了愿景，自己當家作主。所以那時(shí)的革命者是有動(dòng)力的，是有精神追求的，“我們的事業(yè)并不會(huì )顯赫一時(shí)，但將永遠存在”，這是反復出現的一句臺詞，也是對于信仰的闡釋。失去生命是光榮的，不管別人有沒(méi)有記得自己，只要記得自己的群體就行；失去生命是無(wú)所謂的，因為自己在為偉大的事業(yè)做貢獻，在為這個(gè)國家、這個(gè)包括自己在內的人民大眾群體做奴隸，一切便顯得無(wú)關(guān)緊要。忠誠是信仰力量的表現，是真正革命者最為珍貴和優(yōu)越的精神品質(zhì)。黨帶領(lǐng)人民取得的勝利，其實(shí)是信仰的勝利。
2. 信仰的改變
一起經(jīng)歷的黨的成立、發(fā)展、抗日、內戰、不斷壯大，人民對黨的信任也慢慢變大，大家都覺(jué)得跟著(zhù)黨走就是正確的道路，以為黨使得人們有飯吃、有地種，難道還有什么比這個(gè)跟重要的嗎？沒(méi)有，至少是在當時(shí)。在毛真正掌權的時(shí)代，似乎又回到了家長(cháng)制的時(shí)期，家天下就是國天下，他的位置越來(lái)越重要，他對歷史越來(lái)越重要，是人民對于一個(gè)社會(huì )形態(tài)的信仰變?yōu)榱藢τ趥�(gè)人的信仰，似乎這個(gè)人的存在就是那個(gè)理想中的社會(huì )形態(tài)的存在。太強的依賴(lài)不是好的事情，毛時(shí)代的離去是人們的信仰從個(gè)人回到了中央集體，但還是偏重于個(gè)人。歷史證明了這個(gè)階段的混亂，也揭示了信仰的混亂。
3. 信仰的缺失
以經(jīng)濟建設為中心，應該是沒(méi)有錯的，因為我們的生活狀況在改善，但這個(gè)經(jīng)濟發(fā)展的速度似乎遠遠超過(guò)了人們靈魂進(jìn)步的速度，我們適應不了這么快的發(fā)展，或者說(shuō)整個(gè)發(fā)展模式是有問(wèn)題的，不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，可能在以后的黨史是寫(xiě)這是個(gè)積極的探索過(guò)程，因為沒(méi)有人知道這個(gè)社會(huì )主義是什么樣子，甚至是創(chuàng )立他的人。為什么在看《忠誠與背叛》這類(lèi)電影的時(shí)候不能引起一點(diǎn)點(diǎn)的心里共鳴，我看到是表達意見(jiàn)時(shí)書(shū)記舉手大家才能舉手，我看到的是中國的電影必須有p&v鏡頭，其實(shí)我想說(shuō)的是電影究竟要傳達給我們怎樣的信息，為什么這樣的畫(huà)面會(huì )在這種電影里出現，與此對比的是國外的影視作品更多不是教育和商業(yè)，而是給人以人性的感動(dòng)，我們還能不能靜下心來(lái)做點(diǎn)事情，而不是完成任務(wù)和創(chuàng )造第一。如果我現在問(wèn)你，你信仰什么，內心真正的`答案能不能說(shuō)出來(lái)，不要害怕，因為那就是你的真實(shí)想法，這個(gè)無(wú)關(guān)覺(jué)悟；如果我現在直接問(wèn)一個(gè)黨員，你信仰什么，不要官方，說(shuō)出你的想法，永遠虛假的活著(zhù)是沒(méi)有意義的，組織培養的是說(shuō)真話(huà)和有真想法的人。心口不一是現階段我認為最大的背叛，但不排除在特殊情況下正確引導的需要。
4. 信仰的重新建立
有多少人現在能將黨的基本路線(xiàn)完整表述，其實(shí)，我認為不要一口一個(gè)堅持什么主義，如果你真的懂，就通俗的解釋給大眾聽(tīng)，如果你不懂，請不要表達你赤裸裸的背叛，因為你心口不一。真正有希望的理想社會(huì )來(lái)自于人民大眾內心最真實(shí)的想法，只有依據這樣的邏輯才能搭建一個(gè)美好的可以實(shí)現的愿景。我們更信仰真實(shí)，組織要真正站在大眾的角度上去想問(wèn)題，而不是希望成為領(lǐng)袖去自己創(chuàng )造一個(gè)愿景。
最后，我信仰什么，如組織員畢老師所說(shuō)：我信仰黨中央的領(lǐng)導和思想路線(xiàn)，還有整體素質(zhì)提高后的人民大眾心中的社會(huì )形態(tài)。
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