埃及王子觀(guān)后感（精選11篇）
認真品味一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的埃及王子觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
埃及王子觀(guān)后感 篇1
這是一部極具宗教色彩的動(dòng)畫(huà)片，二維與三維結合，場(chǎng)面氣勢恢宏，卻因技術(shù)不成熟導致畫(huà)面還不夠完美，色調偏黃，沒(méi)有給人一定的視覺(jué)沖擊，但故事內容也是引人深思的。
該片以《圣經(jīng)》舊約中‘出埃及記’的故事為題材，講述了一個(gè)希伯來(lái)婦女為逃避老法老的追兵，不忍將兒子交其投河，于是放入籃子，隨著(zhù)尼羅河的河水飄入了皇宮，被埃及皇后收養并和自己的孩子蘭姆西斯一起撫養長(cháng)大，給他取名叫摩西。兩兄弟一起長(cháng)大，無(wú)話(huà)不談互相照顧，摩西從一個(gè)奴隸口中知道了自己的身份，那奴隸就是他姐姐，告訴了他一切。摩西似乎在夢(mèng)里看到了過(guò)去，自己父王殘忍的統治，現實(shí)又看著(zhù)自己的同類(lèi)族人被壓迫，失手殺了一個(gè)埃及人后逃離到了米甸地去生活。沒(méi)多久自己的兄弟蘭姆西斯繼承了父親的王位，而摩西也被耶和華賜予力量去解救希伯來(lái)人，這樣就導致了兄弟兩的分歧。摩西最后帶領(lǐng)了族人逃脫了埃及的統治，到海的另一邊過(guò)上了自由的生活。
看完了片子，又不得不同情了蘭姆西斯，最后剩下一人在海的另一邊哀嚎。即使互為敵對之后，彼此間也流露出對兄弟的關(guān)心。每次摩西和蘭姆西斯都是公平的.談判，只因蘭姆西斯不肯解放他的族人才一步步采取措施，他們兩單獨在一起的時(shí)候沒(méi)有互相殘殺，說(shuō)明他們還是彼此掛著(zhù)這份親情，直到蘭姆西斯的兒子失去了生命后才妥協(xié)，最后追殺失敗。沒(méi)有誰(shuí)對誰(shuí)錯，彼此都是為了自己的國家而戰，但追求和平是每個(gè)人的權力，每個(gè)人都向往自由，自然會(huì )傾向于摩西這邊，也通過(guò)描述兄弟間的關(guān)系，使得這部片子更具人性化。
埃及王子觀(guān)后感 篇2
《埃及王子》是美國著(zhù)名電影制作公司“夢(mèng)工廠(chǎng)”耗資一億美元，花費四年時(shí)間精心制作的一部關(guān)于宗教題材的動(dòng)畫(huà)片作品，制作過(guò)程中動(dòng)用了現代動(dòng)畫(huà)高科技技術(shù)，聘請了來(lái)自35個(gè)國家的350名首席畫(huà)師、動(dòng)畫(huà)師及技術(shù)師參與制作，360多位宗教領(lǐng)袖參與指導，可謂幕後制作陣容龐大，而且由當紅影星韋基馬及賴(lài)夫韋恩斯配音，樂(lè )壇兩大天后惠特尼休斯頓和瑪利亞凱莉演唱主題曲，上映后即引起眾人的關(guān)注。
該片以圣經(jīng)《舊約全書(shū)?出埃及記》的第一章到第十四章為藍本，講述了圣者摩西接受神諭，帶領(lǐng)希伯來(lái)人走出埃及人的殘酷奴役與血腥統治的事跡。
作為一部宗教題材的電影，其中必然隱含著(zhù)某些宗教思想，而這就是一部將基督“信、望、愛(ài)”三德闡釋得很好的影片�！靶拧奔葱叛�，指使世人應接受上帝的感召，對上帝的啟示和耶穌的教誨表示信奉和遵從;“望”即希望;“愛(ài)”即慈愛(ài)、仁愛(ài)，指上帝對人之愛(ài)和人在信仰中所表現的對上帝和世人之愛(ài)。
《埃及王子》這部影片的故事背景要從希伯來(lái)人的祖先亞伯拉罕說(shuō)起，亞伯拉罕殺子獻祭接受了上帝的呼召，證明了對耶和華的信仰和忠誠，耶和華與他立約，稱(chēng)為亞伯拉罕之約：“耶和華對亞伯拉罕說(shuō)：‘你要離開(kāi)本地、本族、父家，往我所指示你的地方去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他;那詛咒你的，我必詛咒他。地上的萬(wàn)族都
要因你得福(創(chuàng )世紀12章1~3節)并因此得到了迦南地作為希伯來(lái)人的應許之地。神又向亞伯拉罕之子以撒和孫子雅各重申前約，神將他的約給這三位祖先，由他們傳給后人。雅各偏愛(ài)約瑟，結果引起其余幾個(gè)兒子嫉妒，約瑟17歲被哥哥們賣(mài)到埃及，在30歲卻成為埃及的首相。約瑟40歲時(shí)，雅各與他的眾子并全家，因著(zhù)饑荒下到埃及。當時(shí)在位的法老，賜他們尊貴。約瑟死時(shí)對他的兄弟們說(shuō)：“我要死了，但神必定看顧你們，領(lǐng)你們從這地上出去，到他其實(shí)所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地�！奔s瑟叫以色列的子孫起誓說(shuō)：“神必看顧你們，你們要把我的骸骨從這里搬出去�！钡鹊郊s瑟死后，有一個(gè)新生的王朝起來(lái)統治埃及。因為以色列人財富甚巨，人口眾多，結果招致埃及法老的殘酷統治和奴役，基于對上帝的信仰，于是以色列民眾向上帝呼求“帶領(lǐng)我們到那美好的土地”并最終由摩西帶領(lǐng)走出埃及到那應許之地迦南。
影片中摩西第一次向蘭姆西斯提出“讓我的人民走”的要求失敗后，法老加重了對希伯來(lái)人的剝削。身為奴隸的他們一出身就已經(jīng)被決定將一生為奴隸，無(wú)休止的與泥漿為伴直至終老，在無(wú)望中，乍現的希望轉瞬便化作更深的絕望，在如此情況下，摩西依然鼓勵希伯來(lái)人說(shuō)“法老的權利很大，他一句話(huà)就能奪走你們的食物、奪走你們的家、自由、你們的兒女，法老可以?shī)Z走你們的生命，可是有一樣東西他奪不走，你們的信仰。相信神，你們就會(huì )看到神的法力�！彼@樣的堅定的信仰無(wú)疑給了這些苦難中的人民一點(diǎn)希望。當生活讓你飽受艱辛，當你覺(jué)得無(wú)助，請向神禱告，它會(huì )來(lái)到你的身邊為你祈福，因為你是它的子民。因為有這樣的堅定的信仰和希望，最終摩西帶著(zhù)他的人民離開(kāi)了埃及，到達了神所賜于的那塊土地，一個(gè)流淌著(zhù)奶和蜜的`地方。
影片中摩西的姐姐米莉安反復地這樣唱道“只要相信神明，就會(huì )有奇跡出現，希望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會(huì )創(chuàng )造奇跡�！眮�(lái)激勵自己的同胞，不要失去了希望和信仰，這也是片中的主題曲。在那樣一個(gè)充滿(mǎn)了奴役和壓迫的時(shí)代，這樣的信仰是他們唯一堅持下去的動(dòng)力，是他們活著(zhù)的希望。因此任何人，任何時(shí)候，都要有信仰。希伯來(lái)人正是因為擁有著(zhù)堅定的信仰，才能歷經(jīng)困苦而不倒并最終走向自由之地。有了信仰，希望就不會(huì )渺茫，希望會(huì )永遠站在前方引領(lǐng)你向前走。
在上帝降十災的過(guò)程中，災難程度由輕到重，逐步教化埃及人放棄對希伯來(lái)人的殘酷統治和奴役，盡量避免大災大難，這足以體現上帝對世人的愛(ài)和仁慈。同樣的，摩西在未知自己的身份之時(shí)并沒(méi)有對上帝的信仰，也不關(guān)心西伯來(lái)人的處境，而在得知自己身份之后，有了對上帝的信仰，摩西開(kāi)始關(guān)心自己的同胞并為民族的解放而奔走演說(shuō)，這可以說(shuō)是摩西的一種大愛(ài)。在出埃及、過(guò)紅海的路途中，希伯來(lái)人也表現出一種對上帝的愛(ài)和互助互愛(ài)的精神。
信仰構成了一個(gè)人生命質(zhì)量的支柱，希望為生命形式增色添彩，愛(ài)就存在于生命傳承的歷史長(cháng)河之中。堅守信仰，懷抱希望，承載一顆愛(ài)的心，讓我們在人生的旅途中創(chuàng )造美得真諦，以不致迷失方向。
埃及王子觀(guān)后感 篇3
今天我看了老師給我們推薦的電影——《埃及王子》。
電影內容：很久以前，在法老王治理的埃及，因為希伯來(lái)人太多，法老擔心奴隸會(huì )影響其統治，就下命令把希伯來(lái)人生下的男孩全部投到河里喂鱷魚(yú)，有個(gè)孩子他的母親帶著(zhù)他逃走了他的母親為了讓她生存下去把他放在尼羅河中漂流。他飄到了埃及里正在散步的王后身邊。王后非常喜歡這個(gè)孩子而且他也不忍心再把孩子拋棄掉，并把它取名摩西。從此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇，長(cháng)大的摩西和他的`姐姐相見(jiàn)姐姐把她的真實(shí)身份和那件事的來(lái)龍去脈說(shuō)了一遍摩西聽(tīng)了這件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分晝夜的逃跑，逃著(zhù)逃著(zhù)，就不知不覺(jué)來(lái)到了米甸那里有許多好人，于是就在那里居住了下來(lái)不久，拉美西斯二世當上了法老王。摩西本以為拉美西斯二世會(huì )讓那些西伯來(lái)人好過(guò)一些，可情況更加嚴重，摩西在希伯來(lái)妊娠的指示下，他去勸告拉美西斯二世，并被神賜予了能量，讓那些西伯來(lái)人走出埃及。在經(jīng)過(guò)一翻苦難之后，希伯來(lái)人被摩西救了出來(lái)。
觀(guān)后感：我覺(jué)得埃及人非�？蓯�，那人們的
生命開(kāi)玩笑，把小孩子投到河中，還讓人們當奴隸，并暴打他們。我覺(jué)得他們應該和睦相處。摩西是個(gè)好孩子，能不惜自己的生命救人們。
看完以后，我知道我們以后不要以為自己是最強的，我們還要謙虛，多多關(guān)照別人。
埃及王子觀(guān)后感 篇4
今日又再看了一遍《埃及王子》（The Prince ofEgpyt）。第一次看的時(shí)候就覺(jué)得這部影片的制作很厲害。98年的動(dòng)畫(huà)電影放在現今3D動(dòng)畫(huà)時(shí)代來(lái)看，卻絲毫不覺(jué)得遜色。雖然覺(jué)得電影似乎強化了神祗的力量（不過(guò)可能電影想講的應該是贊頌神吧）而有點(diǎn)不現實(shí)，但影片的動(dòng)畫(huà)特技更加令我震撼，特別是開(kāi)頭描繪的埃及建造各種石像、寺廟、金字塔等建筑，看的時(shí)候會(huì )感嘆“哇塞，這動(dòng)畫(huà)水平太厲害了！埃及當時(shí)真的.是這樣壯觀(guān)？”還有后面摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人穿過(guò)大海時(shí)，畫(huà)面真的很真實(shí)，就想真人電影那樣。第一次看完的時(shí)候就想，人家1998年的動(dòng)畫(huà)就做成這個(gè)水平了，中國要多少年才追上人家這個(gè)水平！
除了電影畫(huà)面做得很宏偉的感覺(jué)外，電影的歌也是很棒的！電影中很多歌，都是由片中人物根據他們身處的壞境而唱出他們的感覺(jué)，其中最出名當然就是WhenYou Believe，很多歌都很能顫動(dòng)心靈，很動(dòng)聽(tīng)。
埃及王子觀(guān)后感 篇5
埃及王子這部電影是從《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事而改編成的，這是夢(mèng)工廠(chǎng)制作的電影。一共獲得了兩個(gè)獎：奧斯卡音樂(lè )獎和金球獎。雖然只有兩個(gè)獎，但這兩個(gè)獎，都是“重量極”的。
我非常喜歡這部影片，它寫(xiě)的是猶太人的祖先希伯來(lái)人為埃及人蓋金字塔。埃及王子摩西是希伯來(lái)人的兒子。當時(shí)他們被追殺，他的母親迫不得已把他放在河里。結果，摩西被埃及皇后看到了，她就把他當做自己的兒子撫養，摩西的哥哥當了法老后，摩西知道了自己的身世，便獨自離開(kāi)了皇宮，他在山中遇到了上帝，上帝囑咐他要照顧自己的子民，于是他成功地帶領(lǐng)西伯來(lái)人過(guò)上了幸福的生活，他的子民從此不再受人辱罵任人鞭打了。
這部影片里的.音樂(lè )實(shí)在是非常好聽(tīng)，是名副其實(shí)的奧斯卡音樂(lè )獎。尤其是那首《when you believe》非常知名，我也非常愛(ài)聽(tīng)。這首歌不僅節奏優(yōu)美而且音樂(lè )動(dòng)聽(tīng)，還告訴了我們很多道理。比如“精誠所至金石為開(kāi)”，告訴我們：只要有決心，就能做好任何事。這也是在講述埃及王子自己的故事�！皶r(shí)光像夏天的鳥(niǎo)兒一樣總是容易飛走”告訴我們：要珍惜時(shí)光，不然，他就會(huì )從你的指縫中逃走。這是他們在懊悔沒(méi)有珍惜時(shí)光。
這部電影讓我明白了：人人都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。這部1998年的片子，為什么到現在還是這么有名？就是因為他有這個(gè)亮點(diǎn)，而且電影里的故事演得也很真實(shí)。所以，夢(mèng)工廠(chǎng)從那以后才會(huì )日甚一日，把迪士尼的米老鼠比了下去。
埃及王子觀(guān)后感 篇6
在剛開(kāi)始播放《埃及王子》這部動(dòng)畫(huà)時(shí)，我對它并沒(méi)有個(gè)性的印象，也沒(méi)有過(guò)多的興趣，可能是因為我對埃及的歷史了解得不深吧。對于埃及，我僅僅明白有一個(gè)十分有名的法老王——拉美西斯二世。
但在之后，《埃及王子》卻以它高超的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )漸漸吸引住我的目光。給我印象最深的是逼真的獅身人面像、波濤洶涌的海洋和摩西的母親在用籃子把兒子送走時(shí)，所唱的那一首優(yōu)美的歌。歌中飽含了一位母親對兒子的戀戀不舍于對兒子未來(lái)的期望與祝福。
當然，《埃及王子》中并沒(méi)有缺少夢(mèng)工廠(chǎng)動(dòng)畫(huà)中慣用的搞笑情節。在沙漠中，駱駝把摩西的頭發(fā)當做食草，結果把被埋在沙里的.摩西拖了出來(lái);紅海分開(kāi)時(shí)，在兩側構成了兩堵高高的水墻，透過(guò)一側的水墻，觀(guān)眾看到一條遨游的大魚(yú)，這些景象在我的腦海里至今仍然記憶猶新。
影片里的人物形象雖然并不像有些動(dòng)漫里的人物唯美，卻很逼真，人物的性格也十分鮮明。
埃及王子——摩西，在開(kāi)始愛(ài)惡作劇，并沒(méi)有太多的職責感。在他了解到自我的身世后，一步一步地成長(cháng)起來(lái)，奉了神的旨意，最終帶領(lǐng)希伯來(lái)人走向了自由幸福的道路。
而他的哥哥，蘭姆西斯(拉美西斯二世)卻有著(zhù)身為儲君應有的職責，每當摩西給蘭姆西斯惹下麻煩時(shí)，每當蘭姆西斯煩惱時(shí)，摩西會(huì )幫蘭姆西斯解圍。因此，蘭姆西斯和摩西的關(guān)系十分要好。但兩個(gè)人卻都有著(zhù)自我的職責，于是生命的軌跡背道而馳。在兄弟倆的感情破裂時(shí)，我也為他們而感到惋惜。
埃及王子觀(guān)后感 篇7
這天課上看了一部新電影《埃及王子》十分喜歡，這部影片取材十分宏大，但其制作又十分細膩，每個(gè)人的情感經(jīng)歷都顯得樸實(shí)厚重。神奇的建筑，獅身人面像，古老的壁畫(huà)，隨著(zhù)情節的發(fā)展，我也越來(lái)越被它所吸引。
在壯麗卻盡顯壓抑的音樂(lè )聲中，動(dòng)畫(huà)拉開(kāi)了帷幕。一片黃沙的暖色中，奴隸們忍受著(zhù)鞭笞像牲口一般在烈日下勞作，讓人感受不到暖意。這就是埃及人奴役希伯來(lái)人的年代。奴隸人口激增，法老(國王)為了鞏固自我的統治，采用了最殘酷的壓制方式——下令將所有希伯來(lái)的男嬰喂鱷魚(yú)。一位勇敢的母親躲避了埃及士兵將孩子裝在箱中并將其放入河中，送出來(lái)自我的期望。上天憐愛(ài)，河水將箱子送到了埃及公主處，公主見(jiàn)到可愛(ài)的孩子不忍拋棄，從此，這個(gè)孩子與他的兄長(cháng)蘭姆西斯快樂(lè )的在皇宮中成長(cháng)，成為了桀驁不馴的埃及王子——摩西。
一個(gè)偶然的機會(huì )，摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真實(shí)身世與現狀的折磨，逃離了埃及來(lái)到了米甸地過(guò)起了平凡的生活。老法老去世后，蘭姆西斯繼承王位，剝削更加嚴厲，奴隸的日子更加艱難。神聽(tīng)到他的子民的呼喚，授神力與摩西，派他拯救希伯來(lái)人到應許之地!
摩西從不相信自我是希伯來(lái)人到拯救自我族人這段時(shí)光，他掙扎過(guò)、逃避過(guò)，但是看著(zhù)自我的族人受苦時(shí)，他站起來(lái)了，舍棄了過(guò)去的一切的榮耀，昔日的摩西王子不見(jiàn)了，取而代之的是神的使者摩西!它帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的災難，而目的只有一個(gè)：let my people go !蝗災、火災、血河、滿(mǎn)天隕石的`災難降臨了�？煞ɡ细静粸樗鶆�(dòng)，他太迷戀于權力了，也太不了解猶太人生存的苦難了。最后，神發(fā)動(dòng)了最后一次災難：大屠殺。一夜之間，死傷無(wú)數。望著(zhù)自我的兒子的尸體，法老不得不妥協(xié)了。
電影到最后，是我最喜歡看的地方，摩西帶領(lǐng)著(zhù)二三百萬(wàn)以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領(lǐng)特選的戰車(chē)來(lái)阻止以色列人。這樣，神跡又一次顯現。動(dòng)畫(huà)生動(dòng)的還原了當時(shí)的場(chǎng)景，以至于每次看都個(gè)性震撼。
影片在溫馨愉快的音樂(lè )中結束，意境悠遠深長(cháng)??
影片中摩西與蘭姆西斯對話(huà)失敗后，法老加重了對他們的剝削。身為奴隸的希伯來(lái)人對摩西心懷不滿(mǎn)。這不能怨可憐的希伯來(lái)人。他們的命運一出身就已經(jīng)被決定將一生為奴隸，無(wú)休止的與泥漿為伴直至終老。在無(wú)望中，乍現的期望轉瞬便化作更深的絕望。 在如此狀況下，摩西克服自我的不自信，向希伯來(lái)人說(shuō)“法老的權利很大，他一句話(huà)就能奪走你們的食物、奪走你們的家、自由、你們的兒女，法老能夠奪走你們的生命，但是有一樣東西他奪不走，你們的信仰。相信神，你們就會(huì )看到神的法力�！奔て鹣２畞�(lái)人的斗志。他這樣的堅定的信仰無(wú)疑給了這些苦難中的人民一點(diǎn)期望，當生活讓你飽受艱辛，當你覺(jué)得無(wú)助，請向神禱告，它會(huì )來(lái)到你的身邊為你祈福，因為你是它的子民。因為有這樣的堅定的信仰，最終摩西斯帶著(zhù)他的人民離開(kāi)了埃及，到達了神所賜于的那塊土地，一個(gè)流淌著(zhù)奶和蜜的地方，“只要相信神明，就會(huì )有奇跡出現，期望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會(huì )創(chuàng )造奇跡�！�
盡管不能對作者創(chuàng )造的那種意境感同身受，但我還是被本片所表達出的那種對自由對信仰的執著(zhù)追求所感動(dòng)!期望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會(huì )創(chuàng )造奇跡�！痹谀菢右粋�(gè)充滿(mǎn)了奴役和壓迫的時(shí)代，這樣的信仰是他們唯一堅持下去的動(dòng)力，是他們活著(zhù)的期望。這就是作者想要告訴我們的，并把它奉為自我的行為準則。我總是被信仰的力量所感動(dòng)。
作為年輕人，我們更需要有信仰!也不枉費那厚重的期望、這美麗的青春。
埃及王子觀(guān)后感 篇8
每個(gè)人活在這個(gè)世上都有其奮斗的目標，沒(méi)有目標，人生的價(jià)值就顯得慘淡無(wú)光。在這個(gè)世界上有很多人有自我的人生信仰，也有宗教信仰。這些都給與人心靈上的蘊藉�！栋＜巴踝印愤@部電影展講的是摩西帶領(lǐng)他的子民逃離苦海的故事。在這個(gè)過(guò)程中，支撐摩西的信念就是他心目中的神，神賜予他無(wú)盡的力量。雖然這是一部類(lèi)似神話(huà)的故事，但從中折射出了信念對于一個(gè)人的好處。
以前對宗教的.了解不是很多，因此自我對于其他有宗教信仰的人的態(tài)度總是那么不屑一顧。上了大學(xué)，每一天都忙忙碌碌的，總覺(jué)得自我沒(méi)有干好一件事。有一次上課，老師提到了關(guān)于信仰的一些看法，這改變了我的一些看法。老師說(shuō)，其實(shí)有自我的信仰也是一件好事。一個(gè)人能夠為自我心目中的那個(gè)目標去努力。雖然自我不是一個(gè)有宗教信仰的人，但也能夠在自我的心中去樹(shù)立一個(gè)信仰，它既能夠是人生目標，也能夠是一種信念。記得現代文學(xué)史老師說(shuō)過(guò)，五十年代到七十年代，毛主席大部分中國人的心目中就是一個(gè)神的形象，因此那時(shí)的人們態(tài)度很用心，甚至很瘋狂。這也許也是一種信仰的力量吧!
信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因為堅持這種信仰使自我有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰還是一個(gè)人的理想，只要擁有就有他的好處，這賦予我們人生的好處，這樣人生也就有了價(jià)值。
埃及王子觀(guān)后感 篇9
這天，我看了一部名叫《埃及王子》的電影，看完電影后，我感觸頗深。
《埃及王子》講的是：埃及國王要建王宮，就抓來(lái)無(wú)數外族百姓來(lái)當牛做馬。他們干活還要挨打，背上的疤永遠也好不了，女人生的孩子他們還要奪走喂鯊魚(yú)。一位被抓起來(lái)的母親為了救自我的孩子，用木盆讓他漂流，最后漂到了王后的花園水池，王后心地善良，讓他當了王子。他有了一個(gè)名字：西雷。他在國王與王后的保護下長(cháng)大了。但人們的痛苦勾起了他的記憶，他離開(kāi)了埃及，放下了榮華富貴。最后，他把自我的人民解放了出來(lái)。
我覺(jué)得那個(gè)西雷他太偉大了，在死亡的追逐下還能為人民討回自由和快樂(lè )，他是民族的英雄!
同時(shí)，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可惡了!讓外來(lái)的人去建王宮，自我吃喝玩樂(lè )。那些人民要搬石、拉大石像，干不動(dòng)了挨鞭子，沒(méi)有一個(gè)人是正常死的，而是累死的`，打死的。
和他們比起來(lái)，我們的生活太好了，這樣的生活我們還不知足，還與別人比�？戳恕栋＜巴踝印泛�，我想到了要珍惜此刻的生活，做一個(gè)支持正義的人。
埃及王子觀(guān)后感 篇10
在歷史課堂上，老師跟我們分享了她最?lèi)?ài)的一部電影──埃及王子。這部片，也隨著(zhù)影像一幕幕的發(fā)展，變成了我的最?lèi)?ài)。這部片改自出埃及記，電影中描述一位原以為自我是埃及王子的希伯萊人──摩西，帶領(lǐng)族人走出埃及、擁抱自由的感人故事。電影的一開(kāi)場(chǎng)，炎熱的太陽(yáng)、繁星的勞動(dòng)，不管是老的、小的、強壯的、虛弱的，每一個(gè)希伯萊人都在辛苦地建造金字塔，用他們生命微弱的氣息唱出內心的絕望、痛苦和信仰。才看到這，我的淚水已伴著(zhù)他們的汗水留下。
跟隨著(zhù)摩西，我震驚、痛苦、悲傷又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感動(dòng)的音符。每一首歌、主角之間的牽絆、矛盾、沖突和他們對于自我信仰的堅定都使我動(dòng)容。整場(chǎng)電影，悲傷的淚、喜悅的淚、滿(mǎn)足的淚、感動(dòng)的`淚占據了我的眼和我的心。當摩西和他的族人最后到達那流著(zhù)奶與蜜的土地后，除了感動(dòng)和快樂(lè )，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份對生命的感觸。
“人生中的痛苦和快樂(lè )沒(méi)有什么，而是你將它化成為什么�！彪娪爸杏袀�(gè)人對摩西這么說(shuō)。也許，這天一切是那么不順、那么灰暗;但在我們的心中，我們能夠繼續相信、相信期望，那，是別人怎樣也剝奪不走的!這場(chǎng)電影，讓我重新認識歷史、認識生命、認識期望。
埃及王子觀(guān)后感 篇11
《埃及王子》是根據《圣經(jīng)》舊約的《出埃及記》歷史為背景制作而成的電影主要描述摩西遵上帝的旨意帶領(lǐng)以色列人出埃及的歷史，被稱(chēng)作世界上有史以來(lái)最偉大的故事
開(kāi)頭的引言是這樣說(shuō)：本片將其資料搬上銀幕，雖然情節經(jīng)藝術(shù)加工，但精神理念則忠于原貌。所以電影和圣經(jīng)有些許不一樣，就比如冒出一個(gè)一齊長(cháng)大的埃及法老的長(cháng)子，也是他的哥哥，之后做了法老，攔阻摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及。原文沒(méi)有提過(guò)這個(gè)哥哥，只是說(shuō)埃及王法老，可是確實(shí)沒(méi)太影響其他資料，基本一致。
先談一下電影沒(méi)有多涉及的資料，摩西成長(cháng)為埃及王子之前的故事。
摩西本是希伯來(lái)人，是幸存下來(lái)的人。（說(shuō)下希伯來(lái)和以色列的區別�！跋２畞�(lái)”意思就是“渡河而來(lái)的人”是民族的稱(chēng)謂，廣義言之，凡由亞伯拉罕而生的子孫都包括在內，狹義言之，僅有以色列十二支派子孫才被稱(chēng)為希伯來(lái)民族的人。指亞伯拉罕從伯拉大河彼岸渡河到迦南地而言�！耙陨小蹦酥秆鸥魇勺訉O而言。以后他們成立一個(gè)國家，所以以色列便成為一個(gè)國家的名字。）
這是由于埃及人看“以色列人生養眾多，并且繁茂，極其強盛，滿(mǎn)了那地。（出埃及記1：7）”像所有國家一樣，埃及法老會(huì )擔心被推翻政權，就大大欺壓以色列人，派督工苦害轄制他們，為埃及法老建造城市并田間各樣的工，并在一切的工上都嚴待他們。并且他們找來(lái)了希伯來(lái)的兩個(gè)接生婆。暗中命令她們“你們?yōu)橄２畞?lái)婦女收生，看她們臨盆的`時(shí)候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活�！笔獠恢@兩個(gè)接生婆是敬畏神的，可是誰(shuí)聽(tīng)到這樣的命令，都必須是恐懼震驚的，她們不住的求告神，最終順?lè )松竦闹家��！安徽瞻＜巴醯姆愿佬�，竟存留男孩的性命�！卑＜巴趺靼走@事質(zhì)問(wèn)收生婆，“你們?yōu)槭裁醋鬟@事，存留男孩的性命？”答：“因為希伯來(lái)婦人與埃及婦人不一樣；希伯來(lái)婦人本是健壯的，收生婆還沒(méi)有到，她們就已經(jīng)生產(chǎn)了�！庇谑�，神厚待收生婆。因為她們在不在乎自我性命，持守了神的話(huà)語(yǔ)。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丟在河里。
《埃及王子》的序幕從此拉開(kāi)了，摩西出生后，她的母親不忍心丟棄，就藏了三個(gè)月，之后因為藏不住，就用一個(gè)蒲草箱，抹上石漆和石油，把他放放在里頭，擱在河邊，河水將他帶到法老女兒洗澡的地方，法老女兒就養了她，給他起名叫摩西，一個(gè)希伯來(lái)人就這樣長(cháng)成為一個(gè)埃及王子，也是日后神賜予摩西力量讓其帶領(lǐng)苦難的以色列人的領(lǐng)袖。
鼠標把電影拖到最終，是我最喜歡看的地方，摩西帶領(lǐng)著(zhù)二三百萬(wàn)以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領(lǐng)特選的戰車(chē)來(lái)阻止以色列人。
這樣，神跡又一次顯現。動(dòng)畫(huà)生動(dòng)的還原了當時(shí)的場(chǎng)景，以至于每次看都異常震撼。
從《圣經(jīng)》上看過(guò)幾遍《出埃及記》最吸引我的地方就是過(guò)紅海，還有神在埃及施行的種種神跡。然而最讓我不解的卻是以色列人經(jīng)�？吹缴裨谒麄冎虚g施行大能，他們只要遇到一點(diǎn)困難就萎靡退縮，怨聲四起，質(zhì)疑摩西，質(zhì)疑神為他們所作的一切。
可是那里讓我認識到人原先都是軟弱的，實(shí)際上以色列人就是鏡子中的你我，我們總是口上稱(chēng)謝敬畏神，心里卻經(jīng)常悖逆神。神將那“流奶與蜜的迦南地”賜給我們，當有暫時(shí)的利益在眼前的時(shí)候，我們就好像不認識他一樣，順著(zhù)自我的意思做。就如以色列人看到埃及法老又追來(lái)時(shí)，前面是紅海，后面是追兵，他們對摩西說(shuō)：“難道在埃及沒(méi)有墳地，你把我們帶來(lái)死在曠野嗎？你為什么這樣待我們，將我們從埃及領(lǐng)出來(lái)呢？我們在埃及豈沒(méi)有對你說(shuō)過(guò)，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人比死在曠野還好�！�
是的，如果以色列人回去，照樣干他們的苦工，一輩子充當奴隸在埃及王法老的統治下，有吃有穿有住，沒(méi)有尊嚴的活著(zhù)。就是所謂的對現實(shí)妥協(xié)，被眼前的利益以昏庸的心所蒙蔽，重要的是虧缺了神的榮耀，可是神從不忘記他與以色列人的祖先所立的約，因為他是信實(shí)的神。
耶穌，不管我們對他如何漫罵唾棄，他卻一向不停的用愛(ài)來(lái)感動(dòng)我們，一向不放手，就像神帶領(lǐng)以色列人出埃及一樣，不管他們如何埋怨，如何悖逆，神都沒(méi)有放手。
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