觀(guān)《軒轅大帝》有感500字
品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)觀(guān)后感呢？以下是小編收集整理的觀(guān)《軒轅大帝》有感500字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀(guān)《軒轅大帝》有感 篇1
《軒轅大帝》這部電影是關(guān)于5000年的歷史部落的故事，它的精美語(yǔ)言，豐富內容，很有趣，但是，在我看來(lái)，也是有一點(diǎn)兒恐怖可怕。
這個(gè)故事以電影的形式告訴我們5000年前有熊氏部落首級姬地領(lǐng)導族人渡黃河，斗猛獸，戰蚩尤，終極統一中原的波濤壯闊史詩(shī)的故事。
這個(gè)故事主要說(shuō)公元前3000多年前，蚩尤人霸占鹽澤地區，迫使黃河流域的各氏族歸附。居住在新鄭姬水有熊氏青年姬地團結互相并帶領(lǐng)族人和神農，大梁等各個(gè)氏族與蚩尤抗爭。最終他戰勝了蚩尤勇士姜由，并由中視來(lái)推薦姬地做了他們的偉大的首領(lǐng)，姬地將眾氏族統一改名，成為華族，他本人也被華族人尊稱(chēng)為黃帝。該影片是國內首部圍繞中國人民的文明的始祖黃帝、炎帝，蚩尤三人而展開(kāi)的劇情，本著(zhù)還原歷史、尊重歷史講述了中國原始社會(huì )的人類(lèi)發(fā)展悠久的歷史的精彩故事。
它的演出，讓我們生活有了更好的幫助：要互相幫助，要以友誼為貴，要揚善除惡，為人民造福。姬地的人格品質(zhì)就是這樣，樂(lè )于助人，揚善除惡，以友為貴。就是姬地的高尚的人格品質(zhì)，才能使他成為華族人民的首領(lǐng)，成為原始以來(lái)第一位創(chuàng )始人，才能讓華族人民之間的生活寧靜溫暖，讓他們知道要學(xué)習他們的首領(lǐng)——姬地。 以和為貴，是他們之間的標語(yǔ)。
因為有了優(yōu)秀的首領(lǐng)，才能有優(yōu)秀的子民，俗話(huà)說(shuō)：先富后濟，只要好的開(kāi)頭，才會(huì )有好的結尾，我們應該學(xué)習姬地的高尚人格品質(zhì)，學(xué)習他的帶頭作用。我們應當盡量的減少那些不必要的損失，用善心樂(lè )觀(guān)與面對所有的困難，所有的挫折與磨難。我們要以姬地為榜樣，讓他成為我們生活中的目標，盡力的去做一些有利益的事情。
姬地的生活目標就應該是我們生活的目標，要努力，不辜負老師、家長(cháng)對我們的期望。成為社會(huì )上有用的人才，替祖國添磚加瓦，添光彩，讓我們的祖國媽媽永永遠遠抬起頭來(lái)，為了有我們這一簇簇可愛(ài)的`花朵們而自豪。為了有我們這一束束燦爛的小光芒而驕傲，加油！為了我們的父母，為了我們的祖國，努力向前沖刺吧，加油！
觀(guān)《軒轅大帝》有感 篇2
在剛剛過(guò)去的清明小長(cháng)假中，一部拜祖大典前夕最應時(shí)應景之作上映。這就是由內地著(zhù)名演員于波[微博]領(lǐng)銜主演的國產(chǎn)類(lèi)型片《軒轅大帝》。與它同期上映的有《我的特工爺爺》、《火鍋英雄》之類(lèi)的商業(yè)大片，而這部電影的出現也可謂是為今年的清明節電影市場(chǎng)注入了一抹莊重的色彩。
《軒轅大帝》清明熱映 于波：能參與深感榮幸
影片《軒轅大帝》于4月1日公映，電影講述了五千年前有熊氏部落首領(lǐng)姬地率領(lǐng)族人渡黃河、斗猛獸、聯(lián)合氏族戰蚩尤、最終統一華夏各部落的壯闊史詩(shī)。
于波表示，能夠出演《軒轅大帝》是一件十分榮幸的事情，但同時(shí)，電影拍攝歷時(shí)四個(gè)月，也讓他過(guò)了四個(gè)月的“原始人生活”。如今談起這段經(jīng)歷，于波坦言很辛苦但更是很寶貴。
于波不擅長(cháng)高科技 老干部自嘲也是“原始人”
于波在無(wú)數粉絲的心目中是《蕭十一郎》中的翩翩公子連城璧，也是《水月洞天》中的初代暖男童博，更是演繹了威嚴三皇五帝的男人。但是很多人都不知道于波是一個(gè)十足的“老干部”作風(fēng)，愛(ài)喝熱茶喜愛(ài)佛經(jīng)，他對時(shí)下流行的高科技及網(wǎng)絡(luò )熱詞近乎一點(diǎn)都不了解，熱愛(ài)自然和本真的一切事物，潛心于自己的生活，實(shí)在是應了電影《軒轅大帝》中“原始人”的人設。
觀(guān)《軒轅大帝》有感 篇3
《軒轅大帝》這部講述黃帝奮斗史的史詩(shī)巨制，力求精準地還原五千年前的風(fēng)貌，并以黃帝與蚩尤的大戰為核心，震撼再現這一決定中華文明走向的始祖之戰。
歷史上的黃帝與蚩尤大戰，流傳著(zhù)許多神話(huà)傳說(shuō)，比如蚩尤用巫術(shù)作法，黃帝發(fā)明指南車(chē)等，許多細節都近乎神話(huà)，而在《軒轅大帝》中力圖用現實(shí)主義的方式，去描摹這場(chǎng)始祖之戰的樣貌，甚至讓森林百獸參與到這場(chǎng)大戰中，場(chǎng)面極為震撼，讓觀(guān)眾穿越幾千年的時(shí)光去感受決定中華文明走向的關(guān)鍵戰役。值得一提的是，黃帝與蚩尤的大戰，弱化了正義與邪惡的對立，蚩尤的角色形象也得到了全面而公正地描繪，生性好戰、殘酷，但也講求尊嚴、正直，之所以說(shuō)決定中華文明的走向，就在于黃帝推崇和平與穩定，蚩尤則向往侵略和占有。在電影劇情中，蚩尤的后代最后也來(lái)歸順黃帝，可謂是意味深遠。
作為一部集商業(yè)性、文化性、史詩(shī)性、娛樂(lè )性于一體的鴻篇巨制，《軒轅大帝》具有極強的歷史擔當自覺(jué)，不僅在歷史細節方面走心，還對華夏祖先做出了深沉致敬，弘揚了不懼險惡，勇往直前的民族正能量。因為故事背景極為久遠，《軒轅大帝》在初期選景時(shí)就力圖做到實(shí)景盡量與電影劇情合二為一。先后在河南、貴州取景，在河南新鄭選擇了軒轅湖水庫和具茨山古部落遺址作為拍攝場(chǎng)地，黃河兩岸、具茨山頂、原始森林大戰等場(chǎng)景在此完美收官，而在貴州省黔南州長(cháng)順縣廣順鎮石板村，則搭建了有熊氏部落的場(chǎng)景，此地擁有一棵世界上最古老的銀杏樹(shù)，已有四千多年歷史，與電影的背景時(shí)間頗為接近，而劇中姬地與嫘在大榕樹(shù)上的夜景戲，則是在黔東南州的榕江縣拍攝，大榕樹(shù)也有兩千多年歷史。在這樣具有歷史厚重感的地方拍攝《軒轅大帝》，可謂別有意蘊，帶給觀(guān)眾更加真切的感受。
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