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口語(yǔ)作文社會(huì )公德
什么是社會(huì )公德呢?社會(huì )公德是需要我們自覺(jué)去遵守的。以下是有關(guān)文社會(huì )公德的作文,一起看看吧。
口語(yǔ)作文社會(huì )公德1
一說(shuō)起愛(ài)護公物,也許有人會(huì )認為這是老生常談,因為類(lèi)似“愛(ài)護公物光榮,破壞公物可恥”、“愛(ài)護公物,人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。
但現實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀(guān)察就會(huì )發(fā)現,校園里破壞公物的現象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗;戶(hù)外運動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)各式各樣的涂鴉……你有沒(méi)有想過(guò),不論是有意還是無(wú)意,這些行為都對公物造成了損壞,也給其他同學(xué)的學(xué)習和生活帶來(lái)了不必要的麻煩,還會(huì )增加學(xué)校對公物的維修費用,這可是一筆不小的開(kāi)支。
每每看到這些不文明行為,你也許會(huì )皺著(zhù)眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是“公德心”,不講社會(huì )公德,不遵規守紀。他們從來(lái)也不曾意識到原來(lái)自己也是這些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一個(gè)人都有愛(ài)護公物的義務(wù)。
“人無(wú)德不立,國無(wú)德不興”。公民道德的好壞,體現著(zhù)一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著(zhù)一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行,往往表現出個(gè)人素質(zhì)的'高低,進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)公民是否愛(ài)護公共設施,從小處講可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低,一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞;從大處講也反映了一個(gè)國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內容的社會(huì )公德。作為中華人民共和國公民,我們都應該按這個(gè)要求規范自己的行為。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!逼鋵(shí)愛(ài)護公物做起來(lái)也很簡(jiǎn)單,只要擁有一顆公德之心,處處遵守學(xué)校的各項規章制度,就能保證公共設施的完好無(wú)損與正常使用。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天時(shí)光會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了社會(huì )公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,既是追求個(gè)人道德的完善,又是公眾利益的維護,公共秩序的體現。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水已走了一半。那女工見(jiàn)是列寧,先是一驚,然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。
還有一個(gè)故事,是在澳大利亞總理霍克就任期間,有一次在一家商場(chǎng)內,霍克與一位老人就養老金問(wèn)題發(fā)生爭執;艨艘粫r(shí)沖動(dòng),罵那位老人:“愚蠢的老家伙!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ;艨伺e行記者招待會(huì ),就自己不文明的語(yǔ)言,公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō):“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話(huà),我愿意就此向這位先生道歉,請他寬容我的不遜!
聽(tīng)了兩位名人的故事,你是否為他們而感慨呢?千萬(wàn)不要以為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講文明的大人物,我們更需要一群有禮儀的民眾。
個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環(huán)境,就必須先從自身做起,從身邊做起。正像魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,首先我們要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善惡、端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話(huà):“文明禮儀我先行”自身的素質(zhì)提高了,我們整個(gè)校園的素質(zhì)、整個(gè)城市的素質(zhì)、整個(gè)中國的素質(zhì)才會(huì )在真正意義上進(jìn)步與提高。
口語(yǔ)作文社會(huì )公德2
社會(huì )公德是人類(lèi)在社會(huì )生活中根據共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實(shí)守信、救死扶傷等。它對維系社會(huì )公共生活和調整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會(huì )公德作為一種無(wú)形的力量,約束著(zhù)我們的行為。只有遵守社會(huì )公德的.人,才會(huì )被人們所尊重。那些違反社會(huì )公德的人,將被人們所不齒。社會(huì )公德的內容并不是一成不變的,隨著(zhù)歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構建社會(huì )主義和諧社會(huì )、建立社會(huì )主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì )建設、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),更少不了我們對社會(huì )公德的重視。
為了更好的融入社會(huì )、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng),我們必須具有良好的個(gè)人修養。什么是個(gè)人修養呢?它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養作為一種無(wú)形的力量,約束著(zhù)我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養的人,才會(huì )被人們所尊重。當然,個(gè)人修養的內容并不是一成不變的,它隨著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養的研究從古代社會(huì )就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養性”;近代孫中山建立中華民國時(shí),革除了許多社會(huì )陋習,社會(huì )面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養與法律基礎》也已經(jīng)成為當今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛(ài)崗敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè )、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統美德深深地影響著(zhù)一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì )公德,取其精華、去其糟粕。
口語(yǔ)作文社會(huì )公德3
社會(huì )公德是人類(lèi)在長(cháng)期社會(huì )公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì )公共生活所必須的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準則。它一般指影響著(zhù)社會(huì )公共生活的行為規范,例如:遵守公共秩序、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、講文明懂禮貌等。
每個(gè)人都應當遵守社會(huì )公德。就拿乘坐公交車(chē)這個(gè)日常生活中最普通的事來(lái)說(shuō),它在很多方面都體現了社會(huì )公德的重要性。首先上車(chē)要排隊,F在好多人為了自己能坐到位置,都不排隊,而是擠在公交車(chē)的門(mén)口。這樣一些人就會(huì )被踩到腳,瘦弱的人甚至會(huì )被擠倒,同時(shí)還有可能被小偷竊取財物。其次,要主動(dòng)讓座。因為現在主動(dòng)讓座的、富有愛(ài)心的人越來(lái)越少,所以公交車(chē)上專(zhuān)門(mén)為老弱病殘的人和孕婦設置了愛(ài)心座位,車(chē)內的廣播系統中也有“請主動(dòng)為有需要的乘客讓座,謝謝您的合作”的相關(guān)語(yǔ)音提示?墒怯行┤税哉贾(zhù)愛(ài)心座位不讓座,頭還朝向窗外,就裝作沒(méi)看到有老人或是孕婦,也沒(méi)聽(tīng)到車(chē)里的廣播提示。第三,要講究車(chē)內衛生,不在車(chē)內吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會(huì )看到有男士在車(chē)內吸煙,然后被司機勸阻了,可是有些人還不服氣,硬要跟司機爭論。另外,在車(chē)內亂扔垃圾的也是常見(jiàn)的。甚至偶爾還會(huì )看到有人在公交車(chē)上吐口香糖。為什么現在公交車(chē)車(chē)上都有個(gè)垃圾簍?為什么會(huì )有“請講究車(chē)內衛生,文明乘車(chē)”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因為有些人不遵守社會(huì )公德,公交公司不得不采取以上措施。此外,為了遮擋夏日的太陽(yáng),也為了給乘客提供更好的乘車(chē)環(huán)境,公交公司也為每輛車(chē)的車(chē)窗上安裝窗簾,聽(tīng)說(shuō)許多發(fā)達國家的公交車(chē)時(shí)沒(méi)有配備窗簾的?墒且粋(gè)夏季都沒(méi)過(guò),那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來(lái)了,要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會(huì )那么短的。
遵守社會(huì )公德,人人有責。而且對社會(huì )具有積極的作用。
首先,遵守社會(huì )公德,有利于精神文明建設,有利于創(chuàng )造更加美好的生活。社會(huì )公德需要社會(huì )的每個(gè)公民共同遵守。遵守社會(huì )公德從我做起,從身邊的'小事做起。
其次,符合新時(shí)代的主題------建設和諧社會(huì )。只要大家遵守社會(huì )公德,相互體諒,相互幫助,就可以避免生活上的許多不合諧因素,大家也就能夠更好的相處在一起。
第三,有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂(lè ),扶貧助困,愛(ài)護公物,保護環(huán)境的社會(huì )公德是每個(gè)公民義不容辭的責任。遵守社會(huì )公德,更是個(gè)人道德素質(zhì)的重要體現。
口語(yǔ)作文社會(huì )公德4
都說(shuō):遵守社會(huì )公德,人人有責。但我今天看到了著(zhù)名漫畫(huà)家華君武老先生的漫畫(huà)后,不禁陷入了深深的沉思……
畫(huà)面上是這樣的:乘車(chē)站上的牌匾上寫(xiě)著(zhù)醒目的五個(gè)大字“母子上車(chē)處”?墒,那里卻站著(zhù)四個(gè)身強體壯,而又毫無(wú)負擔的大男人!第一個(gè)男人挺著(zhù)大啤酒肚旁若無(wú)人地站在那兒;第二個(gè)男人衣冠楚楚,正站在那兒閉目養神;第三個(gè)男人個(gè)頭矮小,可皮鞋卻擦得油光锃亮;第四個(gè)男人戴著(zhù)大口罩漠視前方,好一副傲氣十足的樣子!這四個(gè)人看起來(lái)道貌岸然,可是卻對被他們擠在一旁的母子不管不顧,無(wú)動(dòng)于衷,好似一尊尊雕塑。且強行侵占他人位置。真是道德敗壞,目中無(wú)人!
如今,國家倡導遵守社會(huì )公德,可是有些人卻不屑一顧。在外面,我們經(jīng)?梢钥吹竭@樣的“景色”:綠茵茵的草地上明明立著(zhù)“小草依依請勿踐踏”字樣的'牌子,但是還有很多人無(wú)視告示,依舊我行我素,踐踏草坪,使綠茵茵的草地變得一塌糊涂;還有的人隨手往地上扔垃圾,卻無(wú)視離自己幾步之遙的垃圾桶,結果使大街上變得骯臟不堪;還有的人在排隊的時(shí)候非但不按順序,自己還強詞奪理,粗暴地擠其他人;還有……
如果人人都對“遵守社會(huì )公德”這個(gè)號召不屑一顧,依舊我行我素,那么這個(gè)社會(huì )將會(huì )變成什么樣子啊:沒(méi)有一株草木,沒(méi)有一朵鮮花,遍地都是垃圾,弱肉強食的情況經(jīng)常發(fā)生……那整個(gè)社會(huì )將會(huì )變成什么樣子啊?!所以,我衷心希望大家都能遵守社會(huì )公德,讓社會(huì )更加美好,和諧!
口語(yǔ)作文社會(huì )公德5
社會(huì )公德是人在社會(huì )生活中的行為準則,是維護社會(huì )生活正常進(jìn)行的一種行為規范,表達了人們的共同愿望和要求,得到社會(huì )大眾的認可,它要求社會(huì )全體成員都要遵守。
社會(huì )公德的內容和要求一般都十分明確、具體、清楚,執行起來(lái)也不復雜。所有社會(huì )成員都可以很容易識別公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不吸煙等,這些行為規范都能夠在社會(huì )生活中逐步轉化為社會(huì )絕大多數成員的行為習慣,成為人們的自覺(jué)行為。
社會(huì )公德的內容不是一成不變的 ,它也隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而更新內容,創(chuàng )造新形式,在新時(shí)期的社會(huì )生活中起著(zhù)舉足輕重的作用:
一、改善道德風(fēng)尚、維護社會(huì )秩序。
隨著(zhù)人們交往日益頻繁,人們的舉手投足無(wú)不關(guān)系社會(huì )秩序和社會(huì )其他成員的利益和生活,大力提倡遵守社會(huì )公德,能大大促進(jìn)社會(huì )風(fēng)尚的凈化和改善。
二、調整社會(huì )關(guān)系,指導人們行為。
在社會(huì )生活中,人們的.交往往往會(huì )發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會(huì )公德要求自己,講究文明禮貌、互尊互涼,才有利于形成團結、和諧、穩定的社會(huì )氛圍。
社會(huì )公德需要社會(huì )的每個(gè)成員共同遵守,我們作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,更應該自覺(jué)遵守公共秩序、倡導講究文明禮貌,做自覺(jué)遵守社會(huì )公德的表率。
口語(yǔ)作文社會(huì )公德6
每個(gè)人都應該遵守社會(huì )公德,上到,下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個(gè)社會(huì )是個(gè)有道德有文明的和諧社會(huì ),但是內部還隱藏著(zhù)許多不講文明不講道德的人。
一個(gè)陽(yáng)光燦爛的晴天,我補習完作業(yè)后,走在回家的路上,街上冷冷清清,沒(méi)有那么繁鬧。我走到公園,一個(gè)高大男子,大概30歲左右,嘴里叼著(zhù)煙,“大搖大擺”的走過(guò)。他的旁邊是一位年過(guò)七旬的老人,那位老人沒(méi)看他,只是低著(zhù)頭好像在想著(zhù)什么。眼快抽完了,男子彈了彈煙灰,一甩手,熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上,還有點(diǎn)點(diǎn)的火星,那男子吐了口痰,“澆滅”了煙的火星。那老人看見(jiàn)了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找紙巾。他拍了拍手,露出了無(wú)奈的表情。那老人二話(huà)不說(shuō)伸手把煙頭抓住,走到了垃圾桶旁邊,扔進(jìn)了垃圾桶里。老人還是拍了拍手,低著(zhù)頭走了。
這個(gè)世上,人和人都平等,何必要讓一個(gè)老人“幫助”一個(gè)年輕人?為什么現在的年輕人不為大家著(zhù)想?先來(lái)評價(jià)一下這個(gè)年輕人:扔了煙頭,還在上面吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣,他的行為是不是那么惡劣?如果我們都向年輕人一樣,我們的家園會(huì )怎樣?再來(lái)看看這位老人:不嫌骯臟,愛(ài)護環(huán)境。老人的行為和年輕人的'行為恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了這些人的品質(zhì)才鑄成一片干凈.舒適的家園。如果我們都向這位老人學(xué)習,那我們的生活環(huán)境會(huì )不會(huì )舒適呢?
以?xún)?yōu)秀的高尚的道德品質(zhì)為榮,向骯臟的低賤的道德品質(zhì)為恥。
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