教育的高中作文
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的教育的高中作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育的高中作文1
當今中國的教育用一句話(huà)來(lái)概括就是：模式化生產(chǎn)。
打一個(gè)比方，如果學(xué)校是一個(gè)工廠(chǎng)，那么老師就是工廠(chǎng)的工人，學(xué)生就是從生產(chǎn)線(xiàn)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品。同樣的模子把我們打造成了千篇一律的讀書(shū)機器。
如果說(shuō)生產(chǎn)產(chǎn)品是為了合格出廠(chǎng)，那么培養學(xué)生則是為了“達標”，培養書(shū)呆子。為了達到這一目的，我們的老師可謂是費盡了心機：今天讓你買(mǎi)資料，明天周末補課。惟恐自己的學(xué)生“餓”著(zhù)。而我們的家長(cháng)也今天送補習班，明天請家教，惟恐自己的孩子“吃不飽”。
對于那些面臨“殿試”的“貢生”們，學(xué)校還給予特殊照顧：取消一切與考試無(wú)關(guān)的課程。如果某個(gè)老師特別偏愛(ài)你的話(huà)，那么你幸運了：他將會(huì )另行給你“加營(yíng)養”。你可不要輕視了這些“營(yíng)養”，說(shuō)不定它又是通向某某大學(xué)的鑰匙，也許你在“殿試”的“八股文”中就能用到。這個(gè)時(shí)候，你也不用感謝這個(gè)老師，因為他們的目的是為了更多的培養“狀元”，至少也是為了更多的培養“進(jìn)士”。
這個(gè)時(shí)候，喜歡看書(shū)的同學(xué)可以不用擔心沒(méi)有書(shū)看了：你會(huì )有大堆大堆的資料看。到時(shí)候你也許會(huì )覺(jué)得一天25小時(shí)都還少。而對于喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)，你也會(huì )充分發(fā)揮你的特長(cháng)：你可以畫(huà)幾何圖形畫(huà)到“嘔心嚦血”’“手無(wú)縛雞之力”。而視力超好的同學(xué)也不要得意，因為你很快就會(huì )因秉燈夜讀而架起“望遠鏡”。請不要多慮，這絕對不是學(xué)校抹殺了你們的特長(cháng)，這是學(xué)校為了讓你充分展示你的特長(cháng)而特意為你提供的舞臺。
如果你能做到看見(jiàn)試卷抓過(guò)來(lái)就做，一做試卷就得高分的境界，那么恭喜你，你已經(jīng)是合格廠(chǎng)品了，你將會(huì )被貼上“合格證”而送上社會(huì )。請不要擔心你會(huì )因一無(wú)所長(cháng)而不被社會(huì )認可，因為你才是學(xué)校生產(chǎn)出來(lái)的“書(shū)呆子”型正規產(chǎn)品。而那些能有一技之長(cháng)的人，則可能是因為不符合“標準化”生產(chǎn)而被學(xué)校丟棄的邊角余料。他們注定了是“廢品”。
這就是中國式的教育，為了應試而忽略了太多的其它教育，這將會(huì )抹殺了太多的人才，甚至會(huì )引起整個(gè)中國教育界乃至整個(gè)社會(huì )的崎形。
所以，救救孩子吧！
教育的高中作文2
在歷史的長(cháng)河中，教育家的身份值得人們敬重，他們培養了一代又一代的人才，使他們的思想能夠傳承下去，教育是一個(gè)艱難的過(guò)程，要堅持不懈地走下去。
教育需要我們一步一個(gè)腳印。教育這條漫長(cháng)的路，一不小心我們就會(huì )犯錯誤，這個(gè)錯誤可能會(huì )擊垮我們前面走的所有路，所以我們需要一個(gè)扎實(shí)的基礎，才能走的更遠。就好比登山，登山者需要小心謹慎地走完每一個(gè)小路，稍有不慎就會(huì )落入萬(wàn)丈深淵。一步一個(gè)腳印對于登山者來(lái)說(shuō)是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如鍛煉出一身適合登山的體質(zhì)，準備好登山所需的每一個(gè)物品，只有這樣，我們才有希望登上頂峰，登上勝利得彼岸。所以，教育需要一步一個(gè)腳印。
教育需要一個(gè)好老師來(lái)引導我們。雅思貝爾斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教育的本質(zhì)是一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！痹谖覀兪芙逃倪^(guò)程中，有一個(gè)好的老師去教導是一件很重要的事。好的老師能把我們引領(lǐng)到好的環(huán)境去學(xué)習，他所傳授的知識也能帶給我們啟發(fā)。傳聞孔子有3000多名弟子，他們受到了孔子儒家思想的啟發(fā)。成為社會(huì )上的精英�？鬃舆@樣的大教育家將他的`弟子帶上了一個(gè)新的高度，弟子的成就自然也不會(huì )太差。
教育需要我們心靈平靜的去學(xué)習。用心去學(xué)習，用心去感受知識帶給我們的快感，你會(huì )感受到知識的美好。心平氣和的去學(xué)習，讓自己的心安靜下來(lái)，你會(huì )發(fā)現你學(xué)的東西比平常要多。如果一味地追求成績(jì)而心浮氣躁，想通過(guò)捷徑得到學(xué)習的方法，那是不可能的。心不平靜下來(lái)，你永遠都學(xué)不進(jìn)去，也不可能取得一個(gè)好的成績(jì)。當你專(zhuān)心致志，想要真正學(xué)好一樣東西時(shí)，你會(huì )發(fā)現，學(xué)習這個(gè)東西會(huì )很簡(jiǎn)單。而你心浮氣躁去學(xué)習，還想獲得成功，那是萬(wàn)萬(wàn)不可能的。與其煩躁的學(xué)習，不如把心靜下來(lái)，再去學(xué)。你會(huì )學(xué)的很好。學(xué)習就是這樣，所以教育需要我們心靈平靜的去學(xué)習，而非心浮氣躁。
在現代社會(huì )，人們總想著(zhù)快點(diǎn)做完一件事，而且做另一件事。忽略事物間的過(guò)程，教育這件事很難，也很簡(jiǎn)單，我們應該堅持不懈地走下去！
教育的高中作文3
近日，南京一位"迪爸"走經(jīng)于網(wǎng)絡(luò )。他因在網(wǎng)上為上小學(xué)的兒子寫(xiě)成長(cháng)日記而成為人們關(guān)注的對象，有人支持他的細心，也有人質(zhì)疑他的做法是否會(huì )束縛孩子思想，在此，我認為，適度關(guān)注，孩子才能健康成長(cháng)。
放縱成長(cháng)，收獲荒蕪。孩子在幼年時(shí)期需要家長(cháng)的悉心指導，在必要的時(shí)候給予點(diǎn)播是十分必要的。如果旅途其自由成長(cháng)，給予孩子過(guò)寬松，寵溺的成長(cháng)環(huán)境，結果必然是可怕的。如同在春天向地里撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結果，我想，也許只有上天知道了。因此，對孩子的教育要做到放松不放縱，寵愛(ài)不寵溺，自由不放任。
過(guò)度關(guān)注，思想束縛。在當今社會(huì )，信息媒體高度發(fā)展，一件小事都可能經(jīng)過(guò)人云亦云似的傳播形成不同版本的"大事件".童年無(wú)疑是美好的，需要的是鼓勵支持與溫暖而不是冰涼的鍵盤(pán)和犀利的評論。試想"迪爸"的兒子如果看到自己的生活秘密的隱私被成千上萬(wàn)的人討論評價(jià)甚至是指責，那顆幼小的心將會(huì )受到多大的打擊啊。我想到那個(gè)時(shí)候，他心里所剩下的可能不是對父親的感激與感動(dòng)，而是對這個(gè)社會(huì )的懼怕。他可能會(huì )按照人們的想象去成長(cháng)，努力迎合"父親粉絲"的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結果都是我們不愿看到的，那么我們?yōu)槭裁匆敲疵芮嘘P(guān)注孩子，用壓力來(lái)鉗制住他們具有創(chuàng )造力的思想呢？過(guò)分地檢驗孩子的成長(cháng)軌跡會(huì )蛀蝕他們的童年，讓他們過(guò)早地成熟，被迫地長(cháng)大。
球星貝克漢姆與時(shí)尚界先鋒維多利亞育有三子一女。他們全家都是媒體的焦點(diǎn)，但這并不影響孩子們的成長(cháng)環(huán)境，夫婦努力保護生活隱私，制定家規，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發(fā)展興趣愛(ài)好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的范本，流傳的佳話(huà)。
適度關(guān)注，孩子才能擁有良好的成長(cháng)環(huán)境，漠不關(guān)心會(huì )導致孩子盲目成長(cháng)，缺少社會(huì )經(jīng)驗，而過(guò)分關(guān)注，則會(huì )導致孩子思想行為僵化，個(gè)性無(wú)法發(fā)展。
在田地里，不"驗"或過(guò)分"驗"苗都會(huì )導致幼苗被蛀蝕，腐爛，無(wú)論做為農夫還是家長(cháng)，適度原則才是通往收獲之門(mén)的唯一途經(jīng)。
教育的高中作文4
父母對孩子的寵愛(ài)和管教是無(wú)可厚非的事情，就像父母常常對我們說(shuō)的："你是我身上掉下來(lái)的一塊肉，我不愛(ài)你誰(shuí)愛(ài)你��！"但是，別讓這種愛(ài)成為孩子的負擔，和束縛他們自由的"牢籠"
最近在網(wǎng)上流傳的成長(cháng)日記很受關(guān)注，甚至上了熱搜榜。日記是南京一位人稱(chēng)"迪爸"的家長(cháng)為上小學(xué)的兒子寫(xiě)的成長(cháng)日記。兩年多的時(shí)間已經(jīng)寫(xiě)了幾百篇，這些日記有的是與兒子對話(huà)的實(shí)錄；有些是帶兒子參加課外活動(dòng)的記錄；有些是針對兒子的行為對生活的反思和隨筆。顯而易見(jiàn)，這位"迪爸"對兒子可謂是關(guān)心至極，生怕錯過(guò)兒子成長(cháng)的一點(diǎn)一滴，硬要把兒子每天的言行舉止都記錄下來(lái)。
可是，家長(cháng)對孩子太過(guò)密切的關(guān)注反而會(huì )束縛孩子的自由成長(cháng)。家長(cháng)的過(guò)度關(guān)注，會(huì )是孩子過(guò)分的依賴(lài)于自己的父母，沒(méi)有自主獨立的能力，對于事情的應變能力差。只要發(fā)生一些稍為棘手的問(wèn)題，就會(huì )馬上束手無(wú)策，等著(zhù)父母來(lái)解決；然而父母陪伴在孩子身邊的時(shí)間總歸是有限的，不可能無(wú)時(shí)無(wú)刻地在她的身邊，一旦離開(kāi)了家長(cháng)，他們就會(huì )像無(wú)頭的蒼蠅一樣，到處亂撞，不知該如何是好。之所以會(huì )出現這些問(wèn)題全部都是因為父母太關(guān)注孩子了，何不給他一定的空間，讓他們處理自己的事情，這就是成長(cháng)。如果什么事情家長(cháng)都伸手去幫助孩子，就是剝奪孩子成長(cháng)的權力，孩子沒(méi)有得到成長(cháng)，將來(lái)遇到問(wèn)題不知所措，說(shuō)不定就會(huì )犯下更大的錯誤。
蒲公英長(cháng)大了也會(huì )離開(kāi)媽媽?zhuān)S著(zhù)風(fēng)四處落家；小鳥(niǎo)長(cháng)大了也會(huì )離開(kāi)鳥(niǎo)巢，搭建屬于自己的家；小樹(shù)也終有一天會(huì )離開(kāi)大樹(shù)的懷抱，獨自迎接暴風(fēng)雨的來(lái)臨。
關(guān)心，疼愛(ài)自己的孩子是好事但是，千萬(wàn)不眼讓這種關(guān)心與疼愛(ài)成為孩子前進(jìn)道路上的障礙，不要讓孩子做一個(gè)永遠也斷不了奶的人，適時(shí)侯也該讓他"斷奶".
教育的高中作文5
俗話(huà)說(shuō)得好，“無(wú)規矩不成方圓�！币幘厥且粋�(gè)人待人接物、為人處事的準則。中華民族素來(lái)以嚴謹的作風(fēng)和得體的禮儀聞名于世界。而這，全都歸功于良好的家風(fēng)家訓。
在中國上下五千年的光輝歷史中，涌現出了許許多多優(yōu)良家風(fēng)的典范。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！北缓笫雷馂椤皝喪ァ钡拿献�，小時(shí)候很貪玩，孟母為了把他教育好，曾經(jīng)搬過(guò)三次家。剛開(kāi)始時(shí)，孟子的家在墓地附近，年幼的孟子經(jīng)�？匆�(jiàn)送墓掃墓的情景，于是總學(xué)著(zhù)跪拜、哭嚎。孟母認為這樣對孟子的影響很不好，就把家搬到了鬧市附近，可孟子又學(xué)起討價(jià)還價(jià)來(lái)，孟母又把家搬到學(xué)校附近。從此，孟子每天看到的都是富有學(xué)識的讀書(shū)人，聽(tīng)到的都是朗朗的讀書(shū)聲，便跟著(zhù)讀起書(shū)來(lái)。一次孟子逃學(xué)回家，孟母一氣之下，把織布機上的梭子折斷，說(shuō)：“你學(xué)習就像織布一樣，需要日積月累才能學(xué)成，而現在你逃學(xué)回來(lái)，就像這快織好的布一樣，以前的功夫都白費了�！泵献勇�(tīng)后如夢(mèng)初醒，開(kāi)始努力學(xué)習，終于成了有用之才。試問(wèn)，若孟子沒(méi)有這樣一位深明大義的母親，他還會(huì )有以后的成就嗎？
無(wú)疑，孟子受到了最好的教育——家教。家是我們人生的第一所學(xué)校，是我們學(xué)習人生基本準則的地方。家庭教會(huì )我們辨別好與壞，善與惡；教會(huì )我們面對成功與失敗，平坦與崎嶇；教會(huì )我們如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)，怎樣朝著(zhù)夢(mèng)想前進(jìn)……
有人會(huì )問(wèn)，難道家教一定是擺大道理嗎？其實(shí)不然�；赝覀兊耐�，長(cháng)輩對我們的教育往往是從“一粒米、一根線(xiàn)”開(kāi)始的。而這看似不起眼的“一粒米、一根線(xiàn)”，也許就是人生長(cháng)跑的起點(diǎn)�；蛟S我們早已聽(tīng)膩了長(cháng)輩的嘮叨，厭倦了父母的教導，但這生活中不經(jīng)意間刮過(guò)的一陣陣“耳旁風(fēng)”，就是我們的家教。這些似乎被我們輕視的“耳旁風(fēng)”，其實(shí)早已潛移默化地影響了我們：做一件事前，我們總會(huì )習慣性地思考這件事是對還是錯，會(huì )不會(huì )對某個(gè)人有影響，會(huì )產(chǎn)生什么后果。這些或許連我們自己都沒(méi)有意識到的改變，正是家教使我們受益之處。
一個(gè)人一生受到的最好的教育，就是他的家教。我們身為青少年，是祖國的未來(lái)和希望，肩負著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的歷史重任，更應該自我勉勵，秉行并傳承良好的家風(fēng)，為民族復興夯實(shí)基礎！
教育的高中作文6
我是一名高中生，聽(tīng)聞現在社會(huì )上流行著(zhù)一種快樂(lè )教育的說(shuō)法，一些專(zhuān)家主張學(xué)校教育要多多踐行快樂(lè )教育的理念，我，個(gè)人認為 這是片面的。
不同的人有不同的看法，好的教育都是需要吃苦的，這話(huà)我既不反對也不支持。古人云：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們不妨想一想，在不同環(huán)境下接受不同的教育理念，以后我們的路也各有千秋。
前段時(shí)間我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一篇文章，它叫"寒門(mén)再難出貴子"在網(wǎng)絡(luò )上，爭議不斷。多少普通家庭的孩子，父母因為以前家庭環(huán)境的影響，覺(jué)得虧欠了孩子，因此過(guò)于寵溺孩子。在學(xué)習上父母無(wú)法幫助孩子什么，他們只能通過(guò)在生活上盡可能的滿(mǎn)足孩子的需求。至此導致孩子，產(chǎn)生攀比心理，對學(xué)習以外的東西格外重視，反而忽略了學(xué)習，所以才會(huì )出現，寒門(mén)再難出貴子這一現象。父母以為孩子生活在快樂(lè )教育之中，然而卻逆其道而反之，產(chǎn)生的效果完全相反。在環(huán)境好的家庭里，他們的父母教育方式不同。為了讓孩子更加優(yōu)秀，他們對孩子格外嚴格。因此出現富人的孩子更加富有，而窮人的孩子只會(huì )怨天尤人。也有不同的人，用自己的雙手造就了他的人生道路，用努力讀書(shū)的方式成就自己。但這是少數人，能夠堅持的下去。
并不是所有的人都是天之驕子，但還是有很多的人會(huì )因成為天之驕子而更加努力，從而成為人上人。不能否認這一類(lèi)人，他們會(huì )經(jīng)過(guò)多少苦難，多少折磨。我們看到的只是他們的輝煌，可是卻沒(méi)有看到他們在背后的艱辛努力。我們只看到了他們表面上的輝煌，卻忘卻了他們背后的汗水。俗話(huà)說(shuō)的好，臺上一分鐘，臺下十年功。這句話(huà)不管放在以前還是放在現在，它還是實(shí)用的。
現實(shí)是殘酷的，可夢(mèng)想卻是美好的。有的人為了夢(mèng)想，向殘酷的現實(shí)招手，不畏艱辛，不懼困難，最終贏(yíng)得勝利。在那個(gè)過(guò)程之中，總有一些美好會(huì )成為他們人生中最甜的一部分，真正的快樂(lè )教育，我想大概就是，苦中有甜，甜中有苦吧。
快樂(lè )教育，不僅僅是物質(zhì)生活中需要，更多的，還是精神上的需求。
教育的高中作文7
又到暮春，沂水泛波，舞雩臺春風(fēng)和煦，只不見(jiàn)當年的冠者和童子。沂水邊的歡聲笑語(yǔ)已中斷了千年，不知何時(shí)才能續上。
看著(zhù)那一張張毫無(wú)生氣的臉，我感到一陣悲哀：學(xué)生的個(gè)性在當今的教育理念下受到壓抑，許多學(xué)生不得不拋棄自己的愛(ài)好，投身于無(wú)邊無(wú)際的題海書(shū)山之中，素質(zhì)教育離我們越來(lái)越遠。突然開(kāi)始懷念起兩千多年前的孔子，那位用行動(dòng)踐行素質(zhì)教育的老者，那是對學(xué)生個(gè)性的尊重，那是真正為學(xué)生的終身發(fā)展而教育。
全面發(fā)展是為了使學(xué)生將來(lái)更好地適應社會(huì )，但許多人對此理解卻存在著(zhù)誤區。全面發(fā)展不是不聯(lián)系實(shí)際盲目地要求學(xué)生學(xué)會(huì )各種技能，每個(gè)人都有自己的長(cháng)處和短處，有些事情確實(shí)是我們不擅長(cháng)的，盲目地在這些短處上下功夫，倒不如揚長(cháng)避短，發(fā)展特長(cháng)，那樣也許效果會(huì )更好。
素質(zhì)教育是以提高學(xué)生自身素質(zhì)與生存能力為出發(fā)點(diǎn)的，因此，素質(zhì)教育也具有很大的靈活性，并非一句簡(jiǎn)單的“全面發(fā)展”能概括的。素質(zhì)教育是以學(xué)生為根本的，因此，必須尊重學(xué)生，學(xué)生有權利選擇自己的興趣。生存的本領(lǐng)不止一種，要根據學(xué)生自身的特點(diǎn)因材施教，而不是“一刀切”，讓所有的人都學(xué)同一種本領(lǐng)，有時(shí)可能會(huì )得不償失。
正如故事中的小白兔，動(dòng)物管理局要求其學(xué)游泳，但游泳并不符合小白兔自身的特點(diǎn)，如果強制小白兔學(xué)游泳，它不但學(xué)不會(huì )游泳，可能連短跑都不行了，照此下去，下次再遇到狼，大概還沒(méi)跑到河邊就被捉住了。動(dòng)物管理局這種要求小動(dòng)物全面發(fā)展的政策與我們現行的教育政策又何其相似��！由于沒(méi)有考慮到學(xué)生自身的特點(diǎn)，最終會(huì )適得其反。
摩挲著(zhù)書(shū)架上早已落滿(mǎn)灰塵的《論語(yǔ)》，想起了太多我們被迫拋棄的東西，籃球場(chǎng)上不再有矯健的身影，同學(xué)們的指尖也不再在琴鍵上跳動(dòng)，還有我們曾書(shū)寫(xiě)青春與夢(mèng)想的鋼筆……
但愿故事中的情景不會(huì )再在我們當中出現，什么時(shí)候，教育能夠根據學(xué)生自身的特點(diǎn)因材施教，讓學(xué)生真正受益，那時(shí)候，我們的教育才算是成熟的。我相信，這一切總會(huì )重新回到我們身邊。
翻開(kāi)書(shū)，耳邊仿佛又響起千年前的歌聲，那位微笑的老者，穿越千年的云霧，向我們走來(lái)，把光明帶給我們的教育。
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