關(guān)于禮儀的高一作文優(yōu)秀

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于禮儀的高一作文優(yōu)秀，歡迎大家分享。

關(guān)于禮儀的高一作文優(yōu)秀1

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢？探索其溯源可謂是久遠流長(cháng)�！岸Y”始于周公，復于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開(kāi)放以來(lái)，商品經(jīng)濟高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達標”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應。商家也理所當然的順從“民意”，創(chuàng )造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計，而是往臉上貼金的“禮儀”�？梢�(jiàn)，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見(jiàn)如今的誠意都是金子堆起來(lái)的。如今，要是你還向往著(zhù)“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴重違反誠意的新“價(jià)值觀(guān)”。按照現狀實(shí)質(zhì)上的誠意觀(guān)來(lái)說(shuō)就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”�？梢�(jiàn)今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠意”。

　　“誠意是可以被寫(xiě)成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著(zhù)書(shū)上寫(xiě)的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動(dòng)的！”細想這句話(huà)，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規則，無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因為領(lǐng)悟到這條規則，才會(huì )財源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯綜復雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規則是如何構建的奧妙，就會(huì )越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量，搞不好連自己也會(huì )深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見(jiàn)底，禮品的奢侈化是現今社會(huì )中一種腐朽的.風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著(zhù)時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì )逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號，直至消磨在歲月輪回的長(cháng)河中……

關(guān)于禮儀的高一作文優(yōu)秀2

　　最近，學(xué)校舉行了“八禮四儀”的評比活動(dòng)。上個(gè)月我們舉行了行走之禮的評比活動(dòng)，在同學(xué)們的共同努力下，我們獲得最美路隊的稱(chēng)號。這個(gè)月，我們要開(kāi)展最美餐飲禮的評比活動(dòng)。針對這件事情，惲老師在班上舉行了一次討論會(huì )，要大家就“美”來(lái)發(fā)表看法。

　　討論會(huì )剛開(kāi)始，我就迫不及待地站起來(lái)，自信地說(shuō)道：“俗話(huà)說(shuō)得好‘誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦’我們要珍惜糧食，吃飯時(shí)不要把米粒掉的到處都是；去飯店吃飯要吃多少點(diǎn)多少，吃不了的`要打包帶回家……可我總能看到一些同學(xué)吃飯時(shí)，盛的太多，吃不了就倒掉，這是多么不應該呀！我們應該要記住，每一粒糧食都是來(lái)之不易的！”

　　“對呀對呀！”蔡悠冉補充道，“我們要珍惜糧食，節約糧食，不能浪費。糧食是從農民伯伯長(cháng)滿(mǎn)老繭的手中困難地“流”出來(lái)的，沒(méi)有他們辛勤地勞動(dòng)，我們也不會(huì )吃得如此白白胖胖！同學(xué)們，你們知道嗎：珍珠為寶，稻米為玉，存糧如存金，有糧不擔心��！節約每一粒糧食吧！”

　　“還有，我們吃飯的時(shí)候不能狼吞虎咽。比如說(shuō)我們桌的王浩，一拿到飯就開(kāi)始猛吃。一口還沒(méi)吃完又塞另一口，一碗還沒(méi)吃完又盛第二碗。讓人看了，實(shí)在是覺(jué)得不雅��！”鄭宇軒接過(guò)話(huà)茬，推了推眼鏡，那樣子活像老夫子。

　　任新悅站了起來(lái)，振振有詞地說(shuō)道：“吃飯的時(shí)候，有的同學(xué)總喜歡一邊吃一邊講話(huà)，這樣是很不衛生的。吃飯講話(huà)，很有可能將口水噴到別人碗里。再說(shuō)了，吃飯講話(huà)，一不小心也會(huì )噎住的�！�

　　“我們也不能把喜歡吃的菜放到自己面前，只顧著(zhù)自己一個(gè)人吃。而且吃菜的時(shí)候要從上往下夾起，不要從底下往上翻，也不能專(zhuān)挑自己喜歡的一樣菜來(lái)吃。注意也不要評論哪樣菜好吃，哪樣菜不好吃，這樣是很不禮貌的�！睆堒疤鹫f(shuō)的話(huà)總是那么有道理。

　　…………

　　討論會(huì )越來(lái)越激烈了，有的同學(xué)說(shuō)了如何節約糧食；有的同學(xué)提出了不能挑食；有的同學(xué)說(shuō)吃飯的時(shí)候要文雅；還有的同學(xué)談?wù)摿诵l生方面的話(huà)題……

　　最后，惲老師笑瞇瞇地總結道：“同學(xué)們說(shuō)得都非常好，希望你們能說(shuō)到做到，這個(gè)月我們能不能被評上，就看你們的了�！�

關(guān)于禮儀的高一作文優(yōu)秀3

　　如果我們想說(shuō)一個(gè)人的修養很好，很有教養，我們就會(huì )說(shuō)那個(gè)人很高雅。一個(gè)人的高雅，最重要的一點(diǎn)就是要講禮儀。

　　禮儀，首先要學(xué)會(huì )有禮貌，禮貌能看出一個(gè)人的素質(zhì)。有一次，我正走在放學(xué)回家的路上，要過(guò)馬路的時(shí)候，我左顧右盼，看有沒(méi)有車(chē)輛來(lái)往，剛想走過(guò)去，從左邊駛來(lái)一輛摩托車(chē)，剛好在我面前急剎車(chē)，我連忙說(shuō)：“對不起對不起，我剛好在看右邊的車(chē)輛，沒(méi)有注意到這邊，真是不好意思��！”本以為會(huì )像上次一樣，車(chē)上的人對我破口大罵，說(shuō)我走路不長(cháng)眼，沒(méi)想到開(kāi)車(chē)的阿姨卻說(shuō)：“沒(méi)事的，小妹妹你有沒(méi)有被撞到。如果有的話(huà)要說(shuō)啊，我帶你去醫院檢查一下，我說(shuō)了聲沒(méi)事，她又說(shuō)：“以后過(guò)馬路要小心點(diǎn)啊，這個(gè)時(shí)間段路上車(chē)很多的�！比缓缶妥吡�。我回想起之前發(fā)生的同樣一件事，卻有截然不同的`待遇，心中真是百感交集。

　　禮儀還體現在一個(gè)人的儀容儀表上，當你看到一個(gè)衣著(zhù)整潔，渾身散發(fā)著(zhù)一股清新的味道的人時(shí)，你會(huì )覺(jué)得這是一種視覺(jué)上的享受，會(huì )感到很舒服；而如果你看到一個(gè)衣著(zhù)邋遢的人，會(huì )感覺(jué)到那個(gè)人身上臭烘烘的，會(huì )讓人不自覺(jué)地想要遠離他。

　　除了衣著(zhù)整潔外，得體的穿著(zhù)也是很重要的。作為學(xué)生，就應該有學(xué)生的樣子，平日上學(xué)穿校服，休息日則可以穿一些簡(jiǎn)單樸素，不要太過(guò)招搖或一些亂七八糟、奇奇怪怪的衣物，這樣會(huì )讓人感覺(jué)很厭惡。

　　然后是要講文明，文明也可以反映出一個(gè)人的素質(zhì)。前幾天在電視上看到，剛剛過(guò)去不久的國慶長(cháng)假，我們不難發(fā)現，相對于前幾年，今年國慶去旅游的游客數量有所增加，但亂丟垃圾、“到此一游”、隨意插隊、公共場(chǎng)所喧嘩等不文明的現象卻少了很多，這也體現了國人自身素質(zhì)意識的提高，我也感到社會(huì )充滿(mǎn)正能量。

　　學(xué)做一個(gè)高雅的人，就應該懂禮儀；學(xué)好禮儀，就應該注意自身的素質(zhì)與修養，讓我們從現在開(kāi)始，學(xué)習做一個(gè)高雅的人吧。

關(guān)于禮儀的高一作文優(yōu)秀4

　　哇！經(jīng)過(guò)這么多次的彩排，終于要正式開(kāi)始“八禮四儀”的活動(dòng)了！我激動(dòng)的小心臟，“撲通撲通”地跳著(zhù)，一寸比一寸高，要不是及時(shí)開(kāi)始，也許它真的要蹦出來(lái)了！

　　我們排隊來(lái)到操場(chǎng)，頓時(shí)被這壯觀(guān)的場(chǎng)景驚呆了——茫茫人海淹沒(méi)了操場(chǎng)，所有的目光都像一道x光，準確地穿透到光彩奪目的舞臺。

　　一等到各位領(lǐng)導入座，儀式就開(kāi)始了。伴隨著(zhù)主持人清脆的說(shuō)話(huà)聲，儀式一步步深入，各個(gè)方陣喊起了口號，舞動(dòng)著(zhù)手里的向日葵道具，頓時(shí)，操場(chǎng)成了一片“花”的海洋——只聽(tīng)“嗡嗡嗡”，找來(lái)小飛蟲(chóng)。如果這時(shí)從飛機上往下看，真以為到了百花園呢！

　　節目一個(gè)個(gè)進(jìn)行：《弟子規》、《少年中國說(shuō)》、《孔子學(xué)堂》、《紅綠燈》……可我覺(jué)得，還是《小邋遢》最有趣味和意義。

　　節目開(kāi)始了，一個(gè)衣冠不整，不修邊幅的小男孩慢悠悠地走上舞臺，主持人不由得皺了皺眉頭，問(wèn)：“你是誰(shuí)？怎么一個(gè)人��？”“沒(méi)人和我玩！他們都不理我！唉！”小男孩委屈地坐下來(lái)說(shuō)。隨即，為了配合情節的發(fā)展，幾個(gè)小姑娘用她們的姿態(tài)語(yǔ)言表達了對小男孩的“厭惡”。這時(shí)，主持人恍然大悟�！半y怪呢！瞧瞧你，頭發(fā)亂糟糟，指甲長(cháng)又長(cháng)……”之后，在大家的幫助下，小邋遢的頭發(fā)變整齊了，衣服也不凌亂了，書(shū)包也閉上了大嘴巴……邋遢大王一下子就變成有教養的，愿意去接近的可愛(ài)模樣了！

　　這個(gè)節目給我留下了深刻的印象，教會(huì )了我“儀表之禮”，原來(lái)整潔干凈的外表，不急不躁的態(tài)度，舉止得體的行為，從容自然的談吐都是自身素質(zhì)的表達。一個(gè)連自己都不尊重的人有怎么又能力去給予別人尊重。一個(gè)連起碼的`文明禮儀都缺乏的人怎么可能會(huì )有淵博的知識，得體的談吐，高雅的素養。在很多時(shí)候，禮儀在能力的前面，甚至也會(huì )成為左右命運的重要因素之一。

　　除了衣著(zhù)的大方得體，見(jiàn)到老師問(wèn)說(shuō)好，作業(yè)工整端正，公共場(chǎng)合不吵鬧，愛(ài)護花草，保護環(huán)境……這些都是禮儀的范疇。反思自己，又遵守了多少禮儀規范？從我做起，從現在做起，讓我們一起成為知禮儀，講禮儀的陽(yáng)光好少年！

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