高一議家風(fēng)談家教征文「優(yōu)秀」
有句話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規矩，不成方圓。下面是小編整理的議家風(fēng)談家教征文，歡迎大家閱讀!
【議家風(fēng)談家教_作文1】
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規矩。有句話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規矩，不成方圓。
如果一個(gè)家庭，沒(méi)有規則，只有溺愛(ài)與包庇，那請問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù)，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請問(wèn)，這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴，媽媽全是溺愛(ài)，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí)，電視上出現了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問(wèn)，“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執著(zhù)，因為家中的每個(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。
家教，我認為是家人的.素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習，將得不到知識，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改�，F在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì )是社會(huì )教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會(huì )了文明，懂得了道理。
家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。如果每個(gè)人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待，大公無(wú)私，我認為規則沒(méi)有必要了。家訓，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì )鑄成大錯。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
【議家風(fēng)談家教_作文2】
這并非否認校園教育重要性。只是相對而言，學(xué)校教育具有較強同質(zhì)性，雖然師資水平存在城鄉和地區等各種差異，可普通人只有被動(dòng)接受，極少選擇空間。
客家古訓有三歲見(jiàn)老一說(shuō)。數字極端性和絕對性，實(shí)則應是強調家教重要性。人之初，性本善。誰(shuí)家孩子都是一張白紙，未上課堂前就要上好真善美底色。否則一旦形成壞習慣，再發(fā)展成不良性格，人生趨勢將很難逆轉。
尤其是中國人重視親情。電視上常見(jiàn)一些劫持人質(zhì)的疑犯，警方談判第一選擇便是親情感化和召喚。
因此所有稱(chēng)職父母，無(wú)不重視對孩子言傳身教，使之與校園和社會(huì )主流教育有機結合。
所以?xún)艋瘍炔凯h(huán)境尤其重要。近珠者赤，近近墨者黑。夫妻在家庭一言一行，都會(huì )讓孩子耳聞目染，有意或無(wú)意地模仿。
由于家庭環(huán)境具有較強私密性，往往還更能真實(shí)反映成員人性和人品。孩子們如果校園表現出現突變，認真地找源頭，絕大多數都是來(lái)自家庭突變。
這甚至被組織部門(mén)和監督機關(guān)作為盡職調查重要線(xiàn)索。領(lǐng)導干部思想品德，八小時(shí)之內不易明辯，八小時(shí)之外卻常會(huì )有“真情”流露。不少貪官身敗名裂，受到黨紀國法的處理，就與二奶的.舉報有關(guān)。
從家庭再談家庭，年輕人談婚論嫁，絕對不能忽視另一半家教。無(wú)論何時(shí)何地，總有婚姻帶有極強功利性，缺乏最基本誠性和責任感，對家庭構成最大隱患。如何不讓這隱患潛伏下來(lái)，最好方法就是好好看一看對方家風(fēng)。家風(fēng)是很難造假的。不是同路人，別進(jìn)一家門(mén)。否則，很易給吃里爬外者可乘之機，醞成婚姻甚至人生的悲劇。
【議家風(fēng)談家教_作文3】
家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著(zhù)一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等，這些建構成一個(gè)家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現，許多長(cháng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì )有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng )立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì )經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無(wú)數家庭的得與失以及經(jīng)驗，結晶成為獨一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長(cháng)河之上，回顧總結無(wú)數曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱(chēng)為經(jīng)典的精華：齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認為“賢而多財，則損其志;愚而多財，則增其過(guò)�！背缟小皟�”為林家之家風(fēng);曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng )立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀(guān)、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著(zhù)家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著(zhù)濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著(zhù)敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長(cháng)盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個(gè)社會(huì )“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著(zhù)良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng )業(yè)難守業(yè)更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長(cháng)的'人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習、勤于思考、勤于努力……
成長(cháng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，思想豐富而多彩，有著(zhù)自己追求的人生目標，每天過(guò)得都會(huì )很有意義，日子里寫(xiě)滿(mǎn)的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著(zhù)大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸;生活杜以?xún)�樸著(zhù)稱(chēng)，不貪求奢華;誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過(guò)程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。
生活中，每個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(cháng)久的家族，都會(huì )有自己獨特的家風(fēng)、家訓和家教，為后世學(xué)習的典范�！秶Z(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓的精神……
家風(fēng)對于以家庭的發(fā)展和延續是至關(guān)重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì )精神文明的細胞，社會(huì )和諧進(jìn)步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng )建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代”的生活怪圈。
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì )風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應構建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責無(wú)旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì )風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現;千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強大的振興中華力量。
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