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節能有道 節儉有德征文600字
第一篇：
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。
歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會(huì )做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標準，不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀60年代，他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約呢!
節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。多少年來(lái)，在中國社會(huì )發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會(huì )普遍認同的傳統美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠了，但我們仍應牢記：平日里節衣縮食，困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈，困難時(shí)將難以生存，所以說(shuō)勤儉節約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì )過(guò)時(shí)。
第二篇：
節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動(dòng)成果，用錢(qián)有節制，不鋪張浪費，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財富。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著(zhù)重要的作用。
我們不難看出，自古以來(lái)凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。
北宋著(zhù)名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書(shū)，為了節省糧食和節約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來(lái)結成塊，他就帶到學(xué)校去當干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃?xún)蓧K，下午吃?xún)蓧K。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學(xué)習的嗎?
明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過(guò)只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來(lái)總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見(jiàn)，節儉對于我們修身養德是大有益處的。
節儉這一美德并不是一成不變的，它會(huì )隨時(shí)代的變遷和社會(huì )的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現了這個(gè)觀(guān)念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線(xiàn)包�，F在已被學(xué)習包、貯存各種資料的U盤(pán)、幫助官兵消費的陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替�？梢�(jiàn)社會(huì )的進(jìn)步，節儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì )中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?
不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現在開(kāi)始，從今天開(kāi)始，使節儉這一美德深入人心!
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