舍與得600字作文

　　第一篇：

　　舍——舍棄，得——得到，人生路漫漫，我們必須學(xué)會(huì )舍與得。“舍得”是一門(mén)藝術(shù)，是一種精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇氣。

　　宋代詞人蘇東坡討厭官場(chǎng)上的黑暗與險惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國作家海倫·凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因為她舍棄了與伙伴們玩耍的機會(huì )，休閑娛樂(lè )的時(shí)間才得今日之輝煌。

　　我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價(jià)，但人們在此方面付出時(shí)定能在彼方面得到數倍的回報。

　　黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些“最可愛(ài)的人”所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的舍去重于泰山，得到的是祖國安全的保障，是億萬(wàn)人民的幸福生活，個(gè)人生命的“舍” 比起這種“得”來(lái)微乎其微。

　　日常生活中的“舍”與“得”無(wú)處不在。學(xué)生們經(jīng)常遭遇到的“舍得”是學(xué)校的選擇，就讀專(zhuān)業(yè)的選擇。我們中學(xué)生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇，為了國家用工的需要，我們有時(shí)必須舍棄自己的興趣與愛(ài)好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹(shù)，追求絢爛，是“得”的過(guò)程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執著(zhù)，回歸平淡，這是“舍”的過(guò)程。我國歷史上“舍”得最漂亮、最瀟灑、最動(dòng)人、最不朽的莫過(guò)于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來(lái)兮》、《一個(gè)小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸!不要以為只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣。

　　“舍”與“得”是一個(gè)不等式，二者不可兼得，解好這個(gè)不等式的唯一標準是：舍功名得安閑，舍平淡得超俗，舍小義得大義，舍小家得大家。

　　第二篇：

　　舍_意為舍棄;得_意為獲得，極具智慧的中國人竟用這二字組成了“舍得”，這個(gè)蘊含深刻人生哲理與規律的詞語(yǔ)。

　　陶淵明面對世事矯揉造作，“不為五斗米折腰”毅然隱居，不與世俗相爭，“舍”那“五斗米”的富貴，“得”晚年采菊東籬、悠見(jiàn)南山的天倫之樂(lè );屈原看破官場(chǎng)的昏庸險惡，“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，汨羅江邊，風(fēng)拂長(cháng)髯，放眼滾滾江水，決然投江，“舍”的是單薄一命，“得”的是世人千秋萬(wàn)代贊頌與懷念。海子看到一個(gè)純真時(shí)代的終結，風(fēng)華正茂的詩(shī)人在二十五歲生日含淚臥在鐵軌上，嘴中還輕吟著(zhù)“幸福”的詩(shī)，眼角還余有溫情的淚，一切只為他心中那美好的愿望。祭奠了那個(gè)90后的我們無(wú)法看到的純真時(shí)代，“舍”掉私己，“得”來(lái)渾噩的人們頭頂那一聲震耳的醒鐘。

　　而今的生活中，每個(gè)人都近乎瘋狂的追逐著(zhù)名利，幾乎沒(méi)有人心甘情愿地去“舍”。

　　有何不能“舍”，一切事物發(fā)生之前就已定好了結局，就如我們每個(gè)人都知道，我們終有一天會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界，我們能帶走的只是一段回憶。既然除了記憶什么都帶不走，為何不讓那段僅存的記憶變得美好、變得值得回憶，讓我們自己變得更有價(jià)值�，F在我們所說(shuō)的“舍”，無(wú)非是提前了“舍”的時(shí)間。在有生之年付出自己力所能及的東西，留下美好的回憶和在之后不得不“舍”的地步再舍，相信前者更是大家所期盼的結果。

　　“舍得”，有舍必有得，如今二十一世紀的我們?yōu)楹芜�不釋?xiě)选?/p>

　　緊握拳頭，你什么也沒(méi)有;攤開(kāi)雙手，你就擁有整個(gè)世界。

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