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關(guān)于創(chuàng )新的優(yōu)秀作文800字
創(chuàng )新是重要的，但是繼承同樣是重要的。下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于創(chuàng )新的優(yōu)秀作文800字，歡迎閱讀。
篇一：生于“守舊”死于“創(chuàng )新”
創(chuàng )新是國家發(fā)展與科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng )新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無(wú)數事實(shí)告訴我們，“生于創(chuàng )新、死于守舊”是條亙古不變的真理。因此，當今社會(huì )已經(jīng)形成了呼喚創(chuàng )新、鼓勵創(chuàng )新的良好氛圍�？墒�，最近我們小區旁的“創(chuàng )新網(wǎng)吧”運用這條真理去“經(jīng)營(yíng)”自己的業(yè)務(wù)時(shí)，卻栽了一個(gè)大大的跟頭。我們所在的綜合性學(xué)習小組對此作了仔細調查和用心思考，提出了自己的見(jiàn)解，希望能引起社會(huì )對此類(lèi)現象的關(guān)注。
“創(chuàng )新網(wǎng)吧”原名“老網(wǎng)吧”，原來(lái)倒也遵紀守法，按時(shí)營(yíng)業(yè)，公平交易，無(wú)奈在競爭激烈的市場(chǎng)面前，該店經(jīng)營(yíng)慘淡，入不敷出。該店老板決心改變現狀，于是決定運用創(chuàng )新理念著(zhù)手對原來(lái)的一切來(lái)一番徹底改造：簡(jiǎn)單裝修后，將原用名“老網(wǎng)吧”更名為“創(chuàng )新網(wǎng)吧”，可謂“店名創(chuàng )新”;實(shí)行傳銷(xiāo)式會(huì )員制度，給介紹人提供獎勵，可謂“拉客創(chuàng )新”;推出代包夜學(xué)生做作業(yè)及仿冒家長(cháng)簽名的舉措，可謂“留客創(chuàng )新”。諸如此類(lèi)的創(chuàng )新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規條令，教唆了少年學(xué)生，自當為眾人唾棄，留下惡名。
為青少年的健康成長(cháng)營(yíng)造良好的社會(huì )環(huán)境，一直是我國法律法規的重要內容。近年來(lái)，在加強網(wǎng)吧的管理上，上級出臺了許多明確的`規定。比如，我市就規定網(wǎng)吧不準接納未成年人，不準通宵營(yíng)業(yè)，等等。這些法律法規，理應成為網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)、創(chuàng )新服務(wù)所遵循的基本原則。“創(chuàng )新網(wǎng)吧”只知道要創(chuàng )新，卻不知在這些創(chuàng )新舉措中，一次次地踩響了法規設下的“地雷”：吸引和容留少年學(xué)生，屬于顧客對象違規;通宵開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)時(shí)間違規;代做作業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)范圍違規;等等。這樣下去，雖然能為經(jīng)營(yíng)者多賺取一些銀子，但是，肯定會(huì )毀掉一大批少年學(xué)生的未來(lái)，“制造”一大批痛苦家長(cháng)。這樣的創(chuàng )新，自然是法規嚴打的對象，結果只會(huì )是“炸”得創(chuàng )新者暈頭轉向，關(guān)門(mén)停業(yè)。試想，如果他們以法律法規為準繩，大力推行創(chuàng )新舉措，又怎么會(huì )落得如此下場(chǎng)呢?
很明顯，我們在這里說(shuō)的“死于創(chuàng )新”，是針對那些創(chuàng )違法亂紀之“新”的行為而言的;我們在這里說(shuō)的“死于守舊”，是針對那些遵規合法之“舊”而言的。在遵規合法的前提下創(chuàng )新，則生，則立，則興;在違法亂紀的前提下“創(chuàng )新”，則亡，則廢，則衰。文化經(jīng)營(yíng)部門(mén)如此，各行各業(yè)莫不如此!
篇二：要勇于創(chuàng )新
在一次鼓勵創(chuàng )新的報告會(huì )上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變萬(wàn)化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )籠統單調;沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新是豐富生活的`手段。沒(méi)有創(chuàng )新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒(méi)有出現，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(cháng)途跋涉才能到達目的地;沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )便不會(huì )如此現代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。創(chuàng )新對于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng )新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng )造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng )造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng )造，拋棄創(chuàng )新呢?創(chuàng )新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì )發(fā)展的源泉。
創(chuàng )新是民族振興，國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍，不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng )新的腳步要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新，改革要創(chuàng )新，科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng )新，我們的社會(huì )需要創(chuàng )新，我們的國家和民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐，走向新世紀。
篇三：繼承與創(chuàng )新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng )新，又善于繼承前人的傳統，才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的`運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�(jiàn)，繼承和創(chuàng )新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級的革命導師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著(zhù)《資本論》，他的創(chuàng )新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì )的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，摘抄資料時(shí)的認真，圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì )成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì )這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著(zhù)前進(jìn)�？梢�(jiàn)，在繼承中創(chuàng )新往往會(huì )收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng )新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng )新也會(huì )成為空中樓閣，不會(huì )有長(cháng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現出只有繼承沒(méi)有創(chuàng )新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統一在一起，才會(huì )變得有生氣。正如創(chuàng )新和繼承完美地結合在一起，才會(huì )結出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng )新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng )新是必不可少的。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”沒(méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。
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