關(guān)于信任危機的高中作文「精選」

　　我覺(jué)得這個(gè)社會(huì )太需要真正的信任，人與人相處，相互理解和寬容是很重要的，如果是隱瞞和欺騙橫行，人類(lèi)將如何延續。下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于信任危機的高中作文【精選】，歡迎閱讀。

　　篇一：信任危機

　　最近在網(wǎng)上看了一幅漫畫(huà)，感覺(jué)頗為有趣，就細細品味起來(lái)。漫畫(huà)上畫(huà)的是一位香煙鋪的老板與一位正在買(mǎi)煙的顧客，顧客手中拿著(zhù)老板遞給他的香煙，老板手中拿著(zhù)顧客遞給他的一張百元大鈔。他們此時(shí)都想著(zhù)同一句話(huà)：“他給我的不會(huì )是假的吧?”見(jiàn)此情此景，我不由得對人與人之間的信任感到悲哀。店家固然擔心手中的是假鈔，擔心自己會(huì )損失100元錢(qián)，而顧客對店家的不信任也油然而生，害怕這么好的一包煙，萬(wàn)一是假貨怎么辦。難道人與人之間的信任危機已經(jīng)嚴重到如此地步了嗎?

　　這不禁讓我想起2008年的“三鹿奶粉事件”。三鹿集團或許沒(méi)有蒙牛、伊利那么大的'名氣，但或多或少也是一個(gè)知名品牌。然而三鹿集團卻利用了消費者對自身的信任，往奶粉里加入三聚氰胺，使多數嬰兒深受其害，其事態(tài)之嚴重，令人震懾!這就是所謂的知名品牌，所謂的大集團!其所作所為讓人不得不對它心生防備，產(chǎn)生一種不信任，試問(wèn)在三鹿奶粉被曝光后，又有幾人還去購買(mǎi)三鹿奶粉?

　　繼“三鹿奶粉事件”之后，事隔兩年，“雙匯瘦肉精”也東窗事發(fā)。雙匯，大家耳熟能詳的肉質(zhì)加工食品公司，在同行中更是占據著(zhù)極高的地位。走進(jìn)一家超市，火腿腸的貨架上琳瑯滿(mǎn)目差不多都是“雙匯”牌的，像“王中王”等品種的肉質(zhì)加工食品也頗受大眾喜愛(ài)。然而，采用“瘦肉精”飼養的“健美豬”的有毒豬肉，卻流入了濟源雙匯食品有限公司。經(jīng)歷此事件后，雙匯集團的聲譽(yù)大受影響，食品行業(yè)更是擔心此事件會(huì )引發(fā)消費者恐慌，造成對整個(gè)行業(yè)食品安全的不信任，甚至演變成如三聚氰胺般的行業(yè)“地震”。連雙匯這種大集團都做出這種危害消費者生命安全的事情，還能使消費者信任哪一個(gè)品牌呢?

　　國內企業(yè)如此，中外合資企業(yè)也發(fā)生類(lèi)似事件。在央視3·15晚會(huì )上曝光的錦湖輪胎，不按相關(guān)標準，大比例甚至全部采用返煉膠，以降低成本生產(chǎn)劣質(zhì)輪胎。而在這之前，錦湖輪胎是全世界十大輪胎企業(yè)之一，為包括一汽大眾、東風(fēng)雪鐵龍、北京現代等十多家國內汽車(chē)制造業(yè)巨頭提供配套輪胎。錦湖的這一舉導致整個(gè)輪胎的性能全方位下降，對車(chē)主的生命健康帶來(lái)極大的安全隱患。即使錦湖最終向廣大車(chē)主道歉，但其聲譽(yù)畢竟受損，車(chē)主對其也不信任，甚至不會(huì )再購買(mǎi)錦湖的輪胎。

　　這一個(gè)個(gè)事件，事關(guān)百姓的身體健康和生命安全。生命安全高于一切!如果做出這些事的是些小商小販，或許不會(huì )掀起如此嚴重的風(fēng)波，但問(wèn)題就在于這些事件的主導者，在其行業(yè)中都占據著(zhù)“龍頭”的位置!這些“龍頭”都會(huì )做出此等沒(méi)有良知、沒(méi)有社會(huì )責任感的利益至上的行為，消費者又該去信任誰(shuí)呢?所以漫畫(huà)中的買(mǎi)賣(mài)雙方互不信任，頗具普遍現象和諷刺意味。

　　誠信是企業(yè)之道，為人之本�；ǘ湟驗橛写禾斓男湃�，才綻放得爭奇斗艷;高山因為有大地的信任，才屹立的巍峨壯觀(guān);小溪因為有大海的信任，才獲得廣闊的生命。人與人之間因為有了信任，這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好!

　　篇二：信任危機

　　信任在我們的生活中是非常珍貴的，然而得到他也是非常困難的。當我們從網(wǎng)絡(luò )中看到嬰兒吃的奶粉出現問(wèn)題，我們吃的食用油出現致癌物資，雞蛋出現蘇丹紅等等，對于這些我們日常生活的必須食品出現嚴重質(zhì)量問(wèn)題，我們公眾信任的品牌出現問(wèn)題時(shí)，他們選擇的是隱瞞和欺騙，他們是否還有信任可言?我們對這個(gè)社會(huì )還會(huì )信任嗎?

　　我看過(guò)很多關(guān)于“信任”的案例，大部分是由于彼此相互的信任，成就了很多人美好的未來(lái)。一句話(huà)可以讓一個(gè)即將成為罪犯的人成了好人，一個(gè)行為可以讓一個(gè)乞丐成為億萬(wàn)富翁;我們不去說(shuō)對別人的'信任會(huì )成就別人，至少，我們自己的內心也是非�？释�得到所有人的信任。

　　人生活在這個(gè)世界上，因為有了相互的信任才有了安全感。小孩一生下來(lái)就會(huì )“哇哇”大哭，是因為他不知道自己來(lái)到了什么地方?這個(gè)世界是不是有安全感?當他看到大家喜悅、友善的面容，他笑了，他不再隨意哭泣。

　　長(cháng)大后，他會(huì )碰到很多的困難事情，他也許不會(huì )哭泣，因為有很多親人會(huì )幫他想辦法戰勝困難，走向勝利。但是當他被朋友誤會(huì )、被親人離棄，失去別人信任，他就會(huì )覺(jué)得天是陰暗的，陽(yáng)光不會(huì )照到他，失去了親朋好友的溫暖，他會(huì )象被遺棄的小孩一樣獨自悲傷哭泣，因為他沒(méi)有了安全感，沒(méi)有了生存的空間。

　　這時(shí)，他必須重新去找回失去的信任，得到朋友、親人的理解和寬容。也許他會(huì )很快證明自己的清白，也有可能讓誤會(huì )更深，直到某一天真相大白，再找回信任的同時(shí)，他也會(huì )找回生存的力量，找回自己的歡樂(lè )。

　　人與人之間的信任會(huì )影響社會(huì )公信，只有有了個(gè)體的信任才能形成社會(huì )公信的大空間，社會(huì )的公信是人類(lèi)生存的大空間，我們不能失去，也不容破壞，失去社會(huì )公信，人與社會(huì )之間就會(huì )出現很多的猜疑和不安，就會(huì )引起混亂。我們倡導那些利用社會(huì )公信賺黑錢(qián)的人和企業(yè)好好反省，給人類(lèi)一個(gè)干凈的信任空間。

　　我覺(jué)得這個(gè)社會(huì )太需要真正的信任，人與人相處，相互理解和寬容是很重要的，如果是隱瞞和欺騙橫行，人類(lèi)將如何延續。

　　篇三：信任危機

　　就信任的偏向，其實(shí)是個(gè)扯不清的問(wèn)題，尤其是在中國有著(zhù)許多傳統與痼疾的文化背景下，信親還是信疏，莫衷一是。

　　宋國富人相信兒子而懷疑鄰居，出乎一種傳統的血親觀(guān)念，認為有著(zhù)血緣關(guān)系的兒子肯定是不會(huì )欺騙自己的。莊子在惠子的墓前，講的一件事卻似乎顛覆了這種血親觀(guān)念：有個(gè)泥水匠，他的鼻尖上沾上了一點(diǎn)白灰，這點(diǎn)白灰薄得就象蒼蠅的翅膀。這樣一點(diǎn)白灰在鼻尖上雖不礙什么事，卻不怎么雅觀(guān)。泥水匠就叫旁邊的木工師傅替他把白灰削去。木工師傅便提起斧頭，用力揮起，呼地一陣風(fēng)響，泥水匠站在原地一動(dòng)不動(dòng)，斧頭刃口過(guò)去，泥水匠鼻尖上的白灰盡數被削去，鼻子卻完好無(wú)損。泥水匠與木工師傅沒(méi)有血親關(guān)系，他們之間也許存在著(zhù)親密的合作關(guān)系。但能夠將性命交與一個(gè)陌生人手里，這樣的信任是怎樣的從容大度。假如，那木工師傅失手了呢?又或者泥水匠在斧頭揮起的瞬間，產(chǎn)生懷疑，動(dòng)搖了呢?信任原本就站在刀刃上呢。

　　與信任相背的是懷疑�，F代社會(huì )，無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域，懷疑就象難以遏制的瘟疫，到處有著(zhù)它的蹤跡。如同伯特.蘭特在《關(guān)于刮臉的道理》中道：“當剃刀觸到我的臉上，我不免有這樣的恐懼：假如理發(fā)匠突然瘋狂了呢。”伯特.蘭特的懷疑主義在現代人群體中具有越來(lái)越大面積的傳染性，物質(zhì)文明越發(fā)達，社會(huì )競爭越激烈，這種懷疑主義將更嚴重。所以，有人將信任的危機列入二十一世紀的一系列危機范圍里，不無(wú)他的道理的。懷疑一切，使實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準上升到一個(gè)尷尬的臺階，使本來(lái)可以正大光明出場(chǎng)的真理，非得走一段彎路。

　　信任的危機在血親之間出現最鮮明現象體現在越演越劇的“親子鑒定”上。自廣東中山醫院開(kāi)設親子鑒定專(zhuān)科后，國人做“親子鑒定”的.由最初的無(wú)可奈何，遮遮掩掩，到家常便飯，斯斯然。本來(lái)用于解決某些法律糾紛的“親子鑒定”成了夫妻反目，兄弟鬩墻，情敵爭風(fēng)，等等的手段。也徹底暴露了中國人傳統血濃于水觀(guān)念中的潛在的不信任危機。一代天驕成吉思汗，對待大兒子術(shù)赤表面上與其他三子無(wú)異，史書(shū)上記載的卻是：四子拖雷為他最?lèi)?ài)，三子窩闊臺承接了汗位。蒙古帝國堪稱(chēng)是中國歷史上唯一讓歐洲震撼的東方帝國了，當年拖雷之子忽必烈橫掃半個(gè)歐洲的鐵騎已經(jīng)深埋在草原深處的泥土下了，那些關(guān)于信任的危機卻游蕩在千古的風(fēng)里——術(shù)赤不是成吉思汗親生的呢。思想與行為如此粗狂的蒙古人也有著(zhù)傳統的信任痼疾，這信任的危機早就潛伏在人類(lèi)歷史后面呢。

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