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我們的節日端午節征文（通用21篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)征文吧，寫(xiě)征文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)征文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的我們的節日端午節征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我們的節日端午節征文 篇1
端午節是一個(gè)有著(zhù)悠久文化歷史的民俗節日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統節日之一。
端午節有吃粽子的習俗，相傳是專(zhuān)門(mén)紀念屈原的。屈原是一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人，因皇上聽(tīng)信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。人們?yōu)榱思o念屈原，在每年的五月初五，會(huì )劃著(zhù)龍舟往江里仍粽子，意在：讓江里的魚(yú)蝦吃粽子，而不要傷害屈原。
在北方，端午節還有綁花繩、戴香包的習俗呢！瞧！媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現了彩虹的顏色，然后，把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的`小哪咤。
另外，端午節還有一個(gè)插艾的習俗，這個(gè)習俗來(lái)原于一個(gè)古老的傳說(shuō)：在唐朝末期，黃巢帶領(lǐng)著(zhù)起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰，一路上殺富濟貧，可是，由于當時(shí)通訊條件落后，農民根本無(wú)法和黃巢、起義軍取得聯(lián)系，最后，黃巢想出了一個(gè)辦法，在起義那天，讓農民家家戶(hù)戶(hù)以艾為信號，插在門(mén)上。后來(lái)慢慢地，插艾就有了“驅魔辟邪”的說(shuō)法。
其實(shí)，經(jīng)過(guò)千百年的演變，這些風(fēng)俗雖然流傳了下來(lái)，但與它本來(lái)的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂(lè )活動(dòng)，它既鍛煉了人的身體，陶冶人的情操，又增進(jìn)人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)沒(méi)處的艾，不正告訴我們，家家友愛(ài)、處處有愛(ài)。讓我們一下子想到：愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)護、愛(ài)心、關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、喜愛(ài)、鐘愛(ài)等等這些美好的詞語(yǔ)。
端午節是一個(gè)愛(ài)(艾)的節日!讓我們生活在愛(ài)(艾)的氣氛中，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)(艾)吧!
我們的節日端午節征文 篇2
每年的農歷初五是我國的傳統節日——端午節。節日的前幾天，大人們就會(huì )提著(zhù)竹籃上山去采棕葉。等摘好以后，就把事先準備好的糯米、瘦肉、香菇，以及我們這里的特產(chǎn)——筍干包粽子。
開(kāi)始包粽子了，家家戶(hù)戶(hù)都飄滿(mǎn)了陣陣粽香。粽香，粽香把大街小巷換繞著(zhù)，變成了一個(gè)名副其實(shí)的“香味街”。煮好粽子后，孩子順著(zhù)粽香感到了飯桌前，看見(jiàn)桌子上那一盤(pán)盤(pán)熱氣騰騰的粽子，垂涎流下三千尺。個(gè)個(gè)手捧著(zhù)香噴噴的粽子，大口大口的吃起來(lái)，嘴角粘上了粒粒糯米�？粗�(zhù)孩子們狼吞虎咽的吃相，大人都忍不住會(huì )笑。
節日的當天上午，每家每戶(hù)門(mén)前都插上了艾草、菖蒲、榕樹(shù)葉。據說(shuō)這樣可以驅邪呢!
吃過(guò)午飯后，大人們用艾草泡上一盆溫水，讓我們痛痛快快地洗了個(gè)午時(shí)澡。聽(tīng)媽媽說(shuō)，用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細膩光滑，還可以防止蚊蟲(chóng)叮咬呢!洗完午時(shí)澡，孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會(huì )在我的口袋里塞上兩個(gè)熱乎乎的紅雞蛋。
最有趣的.龍舟賽即將要開(kāi)始了，我們穿著(zhù)新衣服，迫不及待地來(lái)到了地來(lái)到九龍江邊觀(guān)看賽龍舟，九龍江兩岸，人山人海，彩旗飄揚，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。前!一條條五彩繽紛的龍舟在爭先恐后地向終點(diǎn)飛馳而去�？�!鼓手打著(zhù)鼓，喊著(zhù)號子。忽然，一條綠色的龍舟急劇加速，一“龍'當先，不一會(huì )，他就成了群”龍“之首。聽(tīng)老人說(shuō)，賽龍舟是為了祈求這一年風(fēng)調雨順，保佑人們過(guò)上幸福的生活。
我們的節日端午節征文 篇3
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ烀�，不能洗得直臣冤�！边@是唐代文秀的《端午》。過(guò)幾天就是中國非常重要的節日——端午。
我知道很多關(guān)于端午的來(lái)歷和傳說(shuō)，在今天，我就來(lái)講給大家聽(tīng)吧!我還有自己的真實(shí)事例!
公元前229年，戰國時(shí)代楚秦奪霸權，詩(shī)人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念懼灰，仰天長(cháng)吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端午”也就如稱(chēng)“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以“端五”也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重五。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩(shī)人節等等。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如;紀念屈原說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗，又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
盡管端午年年都過(guò)，但是關(guān)于端午節的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。一是紀念屈原說(shuō);二是迎濤神說(shuō);三是龍的節日說(shuō);四是惡月惡日京;五是夏至說(shuō)。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的`習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家戶(hù)戶(hù)口團圓、是最幸福的時(shí)候，到了這一天早上天不亮的時(shí)候，爸爸媽媽在門(mén)上掛上艾葉、香囊，媽媽會(huì )為我系上五彩線(xiàn)，保平安。我會(huì )和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時(shí)候到了，我來(lái)到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子，自己最后拿一個(gè)，把繩子解開(kāi)，剝開(kāi)葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說(shuō)有笑，非常開(kāi)心。
這就是我們的節日——端午。
我們的節日端午節征文 篇4
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！泵看文钇痖L(cháng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì )想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
戰國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王跟齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就跟齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�！你怎么把花生給吃了”“��！那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{皮的我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米跟花生、肉餡跟紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了�！蔽译m然也是按著(zhù)媽媽的步驟做的，但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè )融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著(zhù)裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著(zhù)槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著(zhù)，大家都認為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降�.是，到后來(lái)，當大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著(zhù)一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
我們的節日端午節征文 篇5
五月山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)驅亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向標盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節的這一天的生活習慣。作者吃粽子，插艾草，儲藥，配藥方，祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也能反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
自從，媽媽給我買(mǎi)了一本《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有很深的文化知識，和很多很多的名子，比如有端午節，端陽(yáng)節，重五節，夏節，天中節，五月節，詩(shī)人節等各種各樣的'節目。
端午節的來(lái)原有很多種，有紀念屈原說(shuō)，龍說(shuō)，紀念伍員說(shuō)，等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。
據說(shuō)，公園前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著(zhù)自己的國家被侵略，含恨抱著(zhù)石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，屈原正好在五月初五的時(shí)候跑到江邊投河而死了，所以人們都在五月初五的這一天紛紛涌到江邊去紀念屈原，所以，每年的五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草的風(fēng)俗，每到五月初五，每家每戶(hù)的門(mén)上都掛上了葫蘆，也掛上了艾草，聽(tīng)人們說(shuō)，掛上葫蘆或艾草，可以辟邪消災，自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃郁郁的竹葉清香的粽子，是我們小朋友最?lèi)?ài)吃的各式各樣的粽子，有紅棗粽子，火腿粽子，赤豆粽子等……
還有很多小朋友戴著(zhù)一個(gè)個(gè)引人注目的香包，還有的小朋友用五彩繽紛的包做飾品，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上又引來(lái)了許多過(guò)路人的流連的目光。
我很喜歡《我們的節日》這一本書(shū)，為我打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我通過(guò)另一個(gè)角度去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪吧!
我們的節日端午節征文 篇6
每年農歷的五月初五是我們民族的傳統節日——端午節，端午節作為我們民族的傳統節日，它承載著(zhù)中華民族對美好生活的向往。對詩(shī)人屈原由衷的悼念，更是中華民族對崇高精神品質(zhì)的贊揚和敬仰，總而言之，端午節就像是銀河中一顆耀眼的明星，散發(fā)著(zhù)屬于中華民族所有的獨特光芒。
據說(shuō)，春秋時(shí)期的楚壞王的大臣屈原，他提出聚賢授能，富國強兵，希望能夠和齊共同對抗秦朝，卻遭到了楚懷王的極力反對。并且，楚懷王，親信小人的饞言，黑白不分，屈原備革職。當時(shí)，屈原萬(wàn)飛悲痛，創(chuàng )作了不朽的詩(shī)作，《離騷》，最終，秦國戰敗楚國。屈原看到老百姓家破人亡，流落失所，他深感無(wú)能為力，也徹底絕望了。于是，在農歷的五月初五那天，這位愛(ài)國人士，抱石投江了。當老百姓得知這個(gè)消息后，急忙，來(lái)到江邊，尋找屈原的尸體無(wú)望之際，坐上小船，使勁的劃著(zhù)，為了驅趕成群結對的魚(yú)蝦，對屈原軀體的侵蝕，并拿出粽子，掰成小塊，投向江中，為了不讓魚(yú)蝦啃食這位愛(ài)國的忠貞之士_屈原的軀體不被魚(yú)蝦啃食到。這就是，我們后來(lái)，要在五月初五去吃粽子，劃龍舟的由來(lái)。
當五月初五的這天，人們?yōu)榱思o念屈原，總會(huì )捧著(zhù)各種美味的粽子，津津有味吃著(zhù)，把自己吃的像個(gè)小花貓似的。賽龍舟的場(chǎng)面更是十分激烈，鑼鼓喧天的場(chǎng)面，選手們雄獅般的吼聲，像前沖刺的.“狠勁”，蹦發(fā)出力量的水花，唯恐落后。在端午節這天，孩子們還會(huì )佩戴各種香囊，戴花繩，寓意著(zhù)辟邪，驅瘟。
想起，去年，我們全家過(guò)端午節時(shí)，大家齊聚一堂，手捧著(zhù)粽子，津津有味的吃著(zhù)，爸爸說(shuō)：“端午節，為什么要吃粽子”�！拔抑馈�，弟弟爭先恐后的說(shuō)：“為了紀念?lèi)?ài)國的詩(shī)人——屈原�！笔前�！“爸爸意味深長(cháng)的說(shuō)：”當時(shí)的老百姓過(guò)的是流落失所，水深火熱的生活。
而我們生活在富國民強，幸福和諧的社會(huì )，我們有什么理由不好好的生活，不努力的讀書(shū)，長(cháng)大后，為我們和諧的社會(huì )去發(fā)輝自己的光和熱呢“。我暗自下了絕心，我一定要努力的讀書(shū)，長(cháng)大后，盡我所學(xué)之長(cháng)，來(lái)貢獻我的光和熱。
端午節讓我看到了中華兒女，高風(fēng)亮節的品質(zhì)。端午節就像一粒璀璨的珍珠，被歷史這條金絲串連成制成美麗的項鏈。端午節-這個(gè)中華民族傳統的節日在歷史的長(cháng)河里，永遠不息！
我們的節日端午節征文 篇7
人們都知道每年農歷五月初五是我國傳統的節日——端午節。端午節還有許多別名，比如：端陽(yáng)、端午、端節等。
端午節的背后還有一個(gè)驚天動(dòng)地的故事。相傳戰國時(shí)期，楚國有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。他十分受人民的愛(ài)戴，在二十四歲時(shí)就被任為宰相。后來(lái)被奸人陷害，光明正大、公正無(wú)私的屈原十分憤怒，就寫(xiě)下了一部偉大的著(zhù)作�；貒鴽](méi)多久，又被長(cháng)期流放到沅湘一帶。他雖然被放逐，但一顆心仍然眷戀故國。他經(jīng)常在江邊徘徊。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向，他說(shuō)：“正直的人誰(shuí)又能讓自己高潔的品格蒙世俗的污辱呢？我寧愿投入長(cháng)流的江水，把自己埋葬在魚(yú)肚里。怎么能讓清白的顏色受到世間的污穢的沾染呢？”于是就在農歷五月初五這天，他抱著(zhù)石頭投河自盡了。后來(lái)人們?yōu)榱思o念他，把這天定為端午節，一直流傳到現在。
端午節有許多習俗。如：吃粽子、賽龍舟、插艾草、吃鴨蛋……最隆重的活動(dòng)要數賽龍舟了。每年，全國許多大大小小的鄉鎮都要舉行劃龍舟比賽。今年，我在奶奶家也榮幸地參加了劃龍舟比賽。中午十二時(shí)比賽開(kāi)始。我們穿上黃隊發(fā)的運動(dòng)衣，便上船了，依次坐好位置。這條船的前面是一個(gè)龍頭。這只龍雄赳赳、氣昂昂，兩眼注視前方，神氣十足。龍尾又翹得十分高，它給人一種積極向上、勇往直前的感覺(jué)！這時(shí)，鑼聲一響，兩隊就劃開(kāi)了。我們一隊鼓手是爸爸。鼓聲由弱變強，由慢變快，催人前進(jìn)。我們黃隊的叔叔阿姨們十分精明，采用了先慢后快的劃船方式。這不，白隊比我們領(lǐng)先兩米遠，我們這一隊仍然在沉著(zhù)穩定地劃著(zhù)。這時(shí)只聽(tīng)鼓聲越來(lái)越急，我們隨著(zhù)鼓聲同心協(xié)力，快到終點(diǎn)時(shí)，我們超過(guò)了白隊。大家還一邊喊著(zhù)口號：“一二、一二、一二……”鼓聲越來(lái)越響，劃船的速度也越來(lái)越快。很快，我們就超過(guò)了白隊，只見(jiàn)他們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，累得氣喘吁吁。站在河兩岸的鄉親們頓時(shí)由為白隊加油，立刻換為我們黃隊加油。經(jīng)過(guò)半小時(shí)的比賽，我們比白隊先到達了終點(diǎn)。勝利的喜悅占據在每個(gè)人心中。有的`歡呼，有的擁抱，有的捧腹大笑，還有的甚至跳了起來(lái)……至于我，我比任何人都要激動(dòng)。因為這是我第一次劃龍舟，這次的勝利有我的一份，并且隊里派我作代表，上臺領(lǐng)獎杯以及做演講。這一次比賽，我十分難忘！
熱鬧的賽龍舟結束了，大家休息了一會(huì )兒，村里的領(lǐng)導們又立刻舉辦了“為紀念屈原詩(shī)朗誦比賽”。鄉村們爭先恐后地上臺演講。我也報了名。我飽含深情地朗誦著(zhù)張耒寫(xiě)的《和端午》：
競渡深悲千載冤，忠魂一去拒能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日觀(guān)競渡》這四首懷念屈原的詩(shī)。
到了傍晚，家家又包起了好看又好吃的大粽子。我們在路上摘了一些又大又綠的箬葉回家，又把紅豆，臘肉和米等材料準備好。接著(zhù)，我們一家人就舉行了包粽子比賽。規則是，在一定的時(shí)間內包粽子。要求包得又快又好看。比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)奶奶不慌不忙地包著(zhù)粽子。不一會(huì )兒，一只小巧玲瓏的粽子就誕生了。而我和爸爸媽媽卻手忙腳亂，不知如何是好。一下子這里包好了，那里又漏米了，就這樣重復著(zhù)。時(shí)間到了，我一個(gè)都沒(méi)包好，媽媽包了兩個(gè)，爸爸包了四個(gè)，但粽子的樣子卻十分難看，而奶奶卻包了二十幾個(gè)。并且每個(gè)都是那么惹人喜愛(ài)，大小一致。包粽子比賽結果出來(lái)了，奶奶是冠軍。她高興地臉上笑開(kāi)了花，接著(zhù)，就由我為勝利者頒獎——100元獎金。粽子包完后，我們便把它們蒸好，就狼吞虎咽地吃了起來(lái)。這時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都坐在家里品嘗著(zhù)端午節的食品，有粽子、包子、面條、雞蛋、鴨蛋……吃的食品非常豐盛。大家開(kāi)心極了！
端午節是我國十分隆重的傳統節日，它有許多習俗。它表達人們對愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念，又表達了人類(lèi)與大自然美好相處。我們要讓這個(gè)具有一定意義的端午節一直延續著(zhù)，永遠不消失！
我們的節日端午節征文 篇8
今年的端午節和往常不一樣，因為今年的.端午節被定為國定假日。
外婆說(shuō)要包粽子，她準備了一些棕葉、米和醬肉，只見(jiàn)她先把兩張一大一小的棕葉疊在一起，然后用雙手捏住兩張葉子的兩端，卷成一個(gè)漏斗形，先放米再放肉，最后封口、扎繩，一個(gè)粽子完成了！
我也想試著(zhù)包一個(gè)粽子，于是我拿了兩張小棕葉疊在一起，卷成漏斗形，因為太小了，所以只能放米，當我放進(jìn)米時(shí)，漏斗散了，這時(shí)外婆幫我卷成漏斗形，我再放進(jìn)米然后將棕葉包住米，外婆幫我把繩子扎起來(lái)，一個(gè)小粽子做好了。
今年的端午節過(guò)的真有意義，吃到了外婆包的粽子，也體驗了包粽子的過(guò)程，真是一舉兩得！
我們的節日端午節征文 篇9
每年農歷的五月初五，是我們中國傳統節日之一——端午節。
端午節的起源，是我們中國古代一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。屈原本是楚王的部下，但楚王并不賞識屈原，后來(lái)屈原知道楚國被秦兵攻陷，在五月初五投汨羅江自殺，人們?yōu)榧o念屈原就將屈原跳江的日子定為端午節來(lái)紀念他。
說(shuō)到端午節，人們首先想到的就是粽子，粽子原是人們?yōu)榍氖聿槐霍~(yú)蝦糟蹋，便用粽子投入江中，讓魚(yú)蝦吃粽子，就不會(huì )吃屈原的尸體了�，F在，粽子已成為了人們端午節的傳統食物，深受人們喜愛(ài)。不同地方的粽子也是不一樣的，粽子就分甜粽與咸粽，甜粽是北方所普遍的粽子，咸粽則為南方。在這里就介紹我們這里的咸粽，就拿牛肉粽來(lái)說(shuō)，用剪刀將包著(zhù)粽子的的細繩剪開(kāi)，將粽葉慢慢展開(kāi)，露出里面的粽子，一個(gè)三角體，色澤金黃，散發(fā)出幽幽的清香，令人食指大動(dòng)。咬一口糯米，口感軟糯，淡淡的咸味，說(shuō)不出的`清香在口里漸漸融化，回味無(wú)窮。
端午節常見(jiàn)的競賽活動(dòng)就是賽龍舟了，人們認為龍是至高無(wú)上的動(dòng)物，所有的動(dòng)物都臣服于龍。龍舟與粽子作用一樣，也是為屈原的尸身不被動(dòng)物吃掉�，F在龍舟以普遍成為一種競賽。龍舟較長(cháng)，有幾十米長(cháng)，很窄，只能并排坐兩個(gè)人，大概是因為需要兩邊劃船吧。龍舟的船頭一個(gè)龍頭高高翹起，雕刻的栩栩如生，龍身成一字型，龍尾也翹起來(lái)。每一艘船大概會(huì )有幾十個(gè)隊員，有一個(gè)人在船頭為隊員擂鼓吶喊，可別小瞧了他，他可是團隊士氣的重要成員呢！
濃濃粽子香，悠悠龍舟游，這些都在端午節這個(gè)古老的節日散發(fā)出他們無(wú)窮的魅力。
我們的節日端午節征文 篇10
從古到今，世界上每個(gè)國家都有許多美好的節日，外國朋友有他們自己的節日，而我們中國人也有中國特定的節日。
端午節有許許多多動(dòng)人的故事，今天我把這些故事講給大家聽(tīng)。
說(shuō)起端午節，每一個(gè)中國人都再熟悉不過(guò)了。因為這是我國的一個(gè)傳統節日。大家都知道端午節的.習俗就是吃粽子，賽龍舟。但是，過(guò)端午節為什么要做這些事情呢？
通過(guò)了解，我終于找到了適合的答案，原來(lái)過(guò)端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期楚國的一位忠臣，他主張富國強兵抗擊秦國，但遭到奸臣陷害，被革職流放。后來(lái)自己的國家被秦國占領(lǐng)，屈原悲憤欲絕，于農歷五月初五這一天投江而死。當地的老百姓聽(tīng)說(shuō)后，劃著(zhù)大大小小的船只趕來(lái)搭救。為了不讓水里的魚(yú)蝦咬食屈原的尸體，人們把糯米包在葦葉里，用線(xiàn)捆好，做成粽子投入水中。此后，每年的農歷五月初五，人們都用賽龍舟、吃粽子等方式來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
相信大家聽(tīng)這個(gè)故事以后會(huì )抱著(zhù)不一樣的心情去吃粽子，過(guò)端午節吧！
我們的節日端午節征文 篇11
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！濒杖~飄香，端午節吃粽子，是最具節日氣氛的傳統習俗。
我們家包的粽子，極有講究。先說(shuō)粽葉，媽媽總是不辭親苦地爬進(jìn)深山,采摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包粽子最正宗的極品了，包裹的粽子帶著(zhù)山野飴人的撲鼻清香。再說(shuō)包法：將糯米洗凈，泡三四個(gè)小時(shí)；新鮮粽葉、粽繩用溫水浸泡、洗凈、瀝干；根據需要加入各種配料，可包成單純的紅豆粽子、綠豆粽子、紅棗粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎蘿卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶粽子。媽媽說(shuō)包、煮粽子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的粽子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細致、從容，將粽葉兩片重疊，卷成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細細搗壓。媽媽特別強調米松了，進(jìn)水失粘，不好吃。媽媽再把粽子包成四角狀，捆緊。做好后放入鍋中，冷水蓋過(guò)粽子，用中火煮兩小時(shí)。這兩小時(shí)是最讓我們孩子“煎熬”的時(shí)刻，隨著(zhù)四溢的`香味越來(lái)越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數也越來(lái)越多。待粽子煮熟后，一個(gè)個(gè)呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣回腸。
最令我難忘的是今年的端午節。今年，媽媽得了嚴重的脊椎病，已經(jīng)害病大半年，都不能干什么活了，只能在家臥床靜養。我們都以為不能吃到媽媽親手包的粽子了。沒(méi)想到在過(guò)節的前兩天，媽媽就背著(zhù)我們去了一趟農貿市場(chǎng)，在那精挑細選了很久，買(mǎi)了一疊箬葉回來(lái)�？蓱z的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家里時(shí)，幾乎一步一挨，嘴里還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒(méi)有我自己上山采的好�！蔽覀兌紕駤寢尣灰�，要吃就買(mǎi)幾個(gè)吃吧，媽媽搖了搖頭說(shuō)：“沒(méi)什么，包幾個(gè)粽子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開(kāi)了。洗粽葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病著(zhù)。我們都心疼媽媽?zhuān)种缷寢屇顷衿�，只好想方設法地在一旁幫助她。由于年紀小，其實(shí)也沒(méi)幫上什么忙。媽媽咬牙包了整整一百個(gè)粽子，待到粽子快煮好時(shí)，媽媽實(shí)在撐不住了，已躺在床上休息了，可口里還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時(shí)沒(méi)少麻煩人家�！蔽覀儼凑諎寢屢回灥淖龇�，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個(gè)，其余的都分送給鄰居了。
這一次的粽子，雖然沒(méi)有以往的好看、好吃，但是我認為這是平生吃到的最美味的粽子。因為這是媽媽用心做出來(lái)的，也是我用心品嘗出來(lái)的。
我們的節日端午節征文 篇12
農歷五月初五是端午節。它是我國傳統節日之一。相傳是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，他在那一天跳下了羅江。因此在中國每年都要過(guò)端午節，我們都非常敬愛(ài)屈原。
端午節的頭一天，媽媽就包好粽子，有甜的`，咸的，肉香的粽子。端午節一大清早，媽媽就煮好了粽子。我一起床，就問(wèn)到了一股香噴噴的味道。我倒餐桌前，拿起粽子就往嘴里送，一連吃好幾個(gè)，真香啊!
不一會(huì )兒 ，爸爸從山上采來(lái)了一大捆艾草插入門(mén)楣，用以驅瘴。過(guò)道和室內都有一股艾草香味。
吃完粽子后，我和爸爸到龍泉湖邊看龍舟賽。岸邊彩旗隨風(fēng)飄揚，湖面喊聲震天，水手們奮力地劃船，一條條龍舟賽像離弦之箭，岸邊的人們高喊：“加油，加油。"龍舟賽場(chǎng)面真壯觀(guān)。
端午節吃粽子，龍舟賽，插艾葉。這些傳統習俗充分表達了人們對屈原深深的敬意和贊美之情，同時(shí)，葉培養了我們的愛(ài)國情懷。
我們的節日端午節征文 篇13
今天是農歷五月初五，是中國的傳統節日——端午節。一大早，媽媽就收拾好東西準備去超市買(mǎi)粽子。一進(jìn)超市，進(jìn)入眼簾的是貨架上各式各樣的粽子，栗子味的，蜜棗味的，八寶粽子，還有豬肉咸蛋粽子。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆�？”媽媽告訴我：“戰國時(shí)期，楚國有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。由于受到奸臣所害放逐到汨羅江，五月初五這天，抱石投江。老百姓為了防止魚(yú)兒吃他的.尸體，就包了很多粽子扔到江中，為了紀念屈原，我們每年五月初五都會(huì )吃粽子�！�
爸爸還告訴我：“端午節除了吃粽子，老百姓還會(huì )在門(mén)窗上插上艾草，來(lái)祈求一家平安，驅邪避鬼。南方有些地區還會(huì )舉辦大型的劃龍舟比賽呢！”
端午的風(fēng)俗可真不少，今天不僅品嘗了美味的粽子，還了解到了不少歷史知識，這個(gè)端午真快樂(lè )。
我們的節日端午節征文 篇14
街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節到了。端午節是個(gè)傳統的節日，這天人們都要吃粽子，掛香包......人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節日。當然，也會(huì )想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人——屈原。那種悲苦的命運，讓人對他同情，對他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。
屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章
“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰�！�
梅堯臣的這首《五月五日》，寫(xiě)的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨，那種感傷，讓人也跟著(zhù)憂(yōu)愁。
屈原啊，你很痛苦吧，自己費盡了心思想要幫祖國，卻遭到奸臣的陷害，眼看著(zhù)殘暴的秦軍攻入楚國，焚燒楚國的宮殿，屠殺楚國的人民，伴隨著(zhù)你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒(méi)有心的你，就象一棵沒(méi)有根的樹(shù)，所以你選擇了死，以死來(lái)證明你的心，跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的'笑了，原來(lái)人在死前會(huì )是如此的明了啊!
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著(zhù)實(shí)令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
我們的節日端午節征文 篇15
不知不覺(jué)又到了粽子飄香的時(shí)侯，又讓我想起故鄉的端午節來(lái)，我的老家在閩西紅土地。在我的記憶里，聽(tīng)媽媽說(shuō)，每年端午節的前幾天，也就是農歷四月底開(kāi)始，閩西客家人就開(kāi)始籌劃過(guò)端午節了。首先，人們要抽空上山采摘包粽子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾干備用，五月初三開(kāi)始，人們就忙于包粽子，老家產(chǎn)水稻，家家戶(hù)戶(hù)都養豬，所以包粽子的主要原料是自家種的`大米和豬肉。五月初四之前，男人尤其是男童要剃頭；初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴，晚上人們還要在自家大門(mén)上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。 五月初五當天，大人們拜完神，就開(kāi)始婦女圍在一起包起各式各樣的粽子，有長(cháng)條形的，三角形的，有甜的、咸的，邊聊家常手里邊包著(zhù)充滿(mǎn)喜悅的粽子。這時(shí)的男人們則三個(gè)一群五個(gè)一伙的圍在一塊泡著(zhù)自家種植及加工的紅茶在一邊聊著(zhù)農作和秋冬將帶來(lái)的收獲。晚上家家戶(hù)戶(hù)都將親手包好的煮好的粽子、美味的佳肴（在農村家家戶(hù)戶(hù)都養雞鴨，只有在過(guò)節、過(guò)年的時(shí)候才舍得宰殺雞、鴨）、美酒（自家釀的糯米酒）端上桌，全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設藍圖，有說(shuō)有笑，其樂(lè )融融。
端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗。而粽子是端午節必不可少的元素之一，而今超市里或是小攤鋪上常年都可以買(mǎi)到，而且包裝精致美觀(guān)�？墒�，我感到好象總缺少了一些什么的……
我們的節日端午節征文 篇16
“我與傳統節日”主題征文：我與傳統節日——端午節中國的傳統文化，包括好多好多節日有春節元宵節，中秋節，端午節……
今天我就來(lái)說(shuō)端午節。也是我最喜歡過(guò)的一個(gè)節日。
端午節是紀念屈原以身殉國跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著(zhù)糯米投放到汨羅江里，并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門(mén)前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮觀(guān)看賽龍舟。
經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的長(cháng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮，因為上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午。爸爸見(jiàn)我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節一項重要活動(dòng)在我國南方十分流行。他是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。一般為二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個(gè)劃手，一個(gè)舵手，兩個(gè)鼓手，還有一個(gè)喊號子的�！�
我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，下午我們走出客棧來(lái)到了河邊，河邊的吊腳樓懸在巖石上，為了遮擋強烈的太陽(yáng)。家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺頂上都掛著(zhù)藍布，我們走過(guò)石橋，繼續向前走去……
龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅，明亮的黃，黯淡的'黑，和清爽的藍，原來(lái)龍舟的顏色是根據四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。他們一個(gè)個(gè)都非常強壯，不同的龍舟上的人穿著(zhù)不同顏色的背心。
比賽開(kāi)始了，頓時(shí)鼓聲大作，觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。參加比賽的隊員們用力把木槳向后滑，緊接著(zhù)船慢慢地移動(dòng)起來(lái)，漸漸的，漸漸的每條船都越來(lái)越快，好似發(fā)飄浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。
傳統節日，洋溢了我們中華民族五千年來(lái)的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著(zhù)小小的我快樂(lè )成長(cháng)。
我們的節日端午節征文 篇17
今天，我看了劃龍舟的視頻。
一年一度的劃龍舟比賽又拉開(kāi)了序幕。只見(jiàn)碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們穿的衣服顏色不一樣，有黃的，有藍的，有紅的，有白的，還有的穿著(zhù)救生衣的.，龍舟有1號，2號，3號，4號，5號，6號，7號，8號和9號，前面都有打鼓的。隊員們個(gè)個(gè)不緊張，仿佛勝利在望;旁邊的觀(guān)眾一個(gè)個(gè)比運動(dòng)員緊張，心里對隊員說(shuō)：一定要贏(yíng)啊!過(guò)了一會(huì )兒，開(kāi)始比賽了，隊員們拿起槳，使勁劃了起來(lái)，有些隊員不團結，就在那里繞圈;有的隊員都往一邊劃，龍舟就往另一邊倒，他們就摔到河里面;還有的隊員團結一心，就一直往前沖，5號就是這樣，所以5號就沖在最前面，8號第二，2號第三，4號其次，9號就在原地轉圈，3號翻龍舟了，隊員們趕快用大勺子把龍舟里的水舀掉。過(guò)了10分鐘，5號和8號并列第一，2號超過(guò)了8號，1號超過(guò)了4號，7號也超過(guò)了4號，4號看見(jiàn)這情景，趕快使勁的劃，終于超過(guò)了7號。
艾草不僅可以做成美食，也是一種藥材。小時(shí)候，我每次磕磕碰碰出血，母親會(huì )隨手扯一把艾草，嚼碎后敷在我的傷口上，艾草不僅能止血，還有止疼的攻效。蚊子漫天飛舞的盛夏，沒(méi)有蚊香驅蚊，母親總會(huì )在土炕邊燃起一把干艾草，熏一會(huì )兒蚊子就飛遠了。我那時(shí)候以為蚊子是怕煙，后來(lái)才知道，蚊子是聞不得艾草味道的。做月子的女人需洗艾草水是家鄉人的習俗，用艾草、金銀花藤等隨處可見(jiàn)的植物煮一鍋水，熏蒸半個(gè)小時(shí)，可祛除新媽媽身上的寒氣，這有點(diǎn)像現在的桑拿浴，沐浴完后全身輕松。
當然，母親采了艾草回家，首先挑選碧翠肥碩的捆一簇，掛在門(mén)框。她說(shuō)，艾草就像一把把長(cháng)劍，有驅惡避邪的作用。因為家鄉不靠江，距河遠，村里的小伙子、姑娘們都會(huì )帶上一兜染紅的咸蛋，或結伴去黃河看龍舟比賽，或在曬谷場(chǎng)踩高蹺。訂了婚的男青年，這天還要去準岳父母家送節。送節的盒子里除了粽子、雞蛋之類(lèi)，必須有染紅的蒲扇。說(shuō)那蒲扇主要是用來(lái)驅趕蚊蠅的，并為新人帶來(lái)吉祥之意。母親沒(méi)讀過(guò)書(shū)，只知道按照祖宗傳承下來(lái)的習俗，帶著(zhù)一家人過(guò)著(zhù)快樂(lè )而充實(shí)的五月單五——端午節�，F在，村里過(guò)端午節只留下門(mén)前插艾草、掛菖蒲、吃粽子的習俗了，孩童時(shí)代的快樂(lè )成了美好的回憶。
我覺(jué)得劃龍舟就是要團結一致。
我們的節日端午節征文 篇18
農歷五月五日為端午節，“端午節”又稱(chēng)“五月單五”、“重午節”、“端陽(yáng)節”、“五毒日”、“娃娃節”、“五月節”、“女兒節”等。關(guān)于端午節的由來(lái)，中國各地區、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬 “紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原說(shuō)”。據梁朝吳均《續齊諧記》記載，春秋戰國時(shí)楚國三閭大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原，遭讒不用，于五月五日投汨羅江而死，人們?yōu)榱思o念他，在端午節吃粽子、劃龍舟。這一傳說(shuō)在中國廣大地區家喻戶(hù)曉，影響深遠，民勤也不例外。民勤的端午節繼承了古老的傳統，古風(fēng)盎然，頗有情趣。民勤人過(guò)端午節一般是五月五日。主要活動(dòng)是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。
五毒兜肚主要流行于中國的西北地區，而陜西最盛，含有更多的巫術(shù)意義。五毒是哪五毒，民間有不同的說(shuō)法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動(dòng)物都是帶毒的'，咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動(dòng)物的侵害。而五月又是這些動(dòng)物活躍的時(shí)期，所以在端午節時(shí)，民間用巫術(shù)的方法鎮壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術(shù)意義的民俗事象，表示人們的一種美好的愿望。節日之前，小孩子，特別是不滿(mǎn)一周歲的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送來(lái)的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大紅色，五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色，用其它彩線(xiàn)搭配縫制而成，非常精美，真可以說(shuō)是一件藝術(shù)品。有些做成短褲形狀，孩子整個(gè)夏天輪換著(zhù)穿，一直穿到秋涼。因為它既漂亮，又舒服、耐穿，所以大人喜歡，小孩穿上也開(kāi)心。有些小孩可以穿兩三個(gè)夏天。小孩長(cháng)大了不能穿了，母親還會(huì )把它像寶貝一樣收藏書(shū)起來(lái)。有的還會(huì )轉贈會(huì )別人，接受的人也會(huì )很開(kāi)心，因為這不是人人都會(huì )做的，一般年輕人可能都不會(huì )做。懸掛柳樹(shù)技
端午節是中國各地區各民族普遍流行的節日，每當此時(shí)，南方和北方的許多地區，家家戶(hù)戶(hù)都要在房門(mén)上懸掛柳樹(shù)技借以避邪。
民勤人還有一種特有的習俗，大人在五月端陽(yáng)節的前一天，細心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的花繩子，給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上，以示吉祥，一直戴到七月七的那一天，都取下來(lái)扔到房上，讓喜鵲叼著(zhù)給在銀河相隔的牛郎織女搭橋，讓他們每年相會(huì )一次。在這個(gè)節日里，民勤的媳婦們還要蒸上扇子，粽子帶著(zhù)回娘家。
民勤人在吃粽子這一點(diǎn)上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀，里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉，而是在糯米里加紅棗、糯米，吃起來(lái)特別清甜可口，或者只是用上好的糯米，吃的時(shí)候再加上蜂蜜特別香甜爽口。
我們的節日端午節征文 篇19
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說(shuō)，屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，為國忠誠�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的'來(lái)歷。
在過(guò)端午節時(shí)，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線(xiàn)等許多習俗。這些習俗都是為了驅邪或紀念屈原的死。
又祭屈原街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節到了。 端午節是個(gè)傳統的節日，這天人們都要吃粽子，掛香包......人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節日。當然，也會(huì )想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人--屈原。那種悲苦的命運，讓人對他同情，對他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰�！泵穲虺嫉倪@首《五月五日》，寫(xiě)的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨，那種感傷，讓人也跟著(zhù)憂(yōu)愁。屈原啊，你很痛苦吧，自己費盡了心思想要幫祖國，卻遭到奸臣的陷害，眼看著(zhù)殘暴的秦軍攻入楚國，焚燒楚國的宮殿，屠殺楚國的人民，伴隨著(zhù)你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒(méi)有心的你，就象一棵沒(méi)有根的樹(shù)，所以你選擇了死，以死來(lái)證明你的心，
跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的笑了，原來(lái)人在死前會(huì )是如此的明了啊!屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著(zhù)實(shí)令人敬仰。又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
端午節真是一個(gè)有趣的傳統佳節！
我們的節日端午節征文 篇20
當你看到有這樣一個(gè)節日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節日：“兒童節”、“勞動(dòng)節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節”呢?想知道嗎?請走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì )看見(jiàn)有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著(zhù)風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì )看見(jiàn)滿(mǎn)天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛(ài)心形的，有橢圓形的，有長(cháng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè )，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺(jué)得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿(mǎn)無(wú)比的活力。
“泡泡節”又是什么意思呢?從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節日，仿佛每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個(gè)時(shí)候，也有像今天學(xué)校里不約而同的事，既沒(méi)有人規定，也沒(méi)有人啃聲過(guò)，校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候，大約是十八日到十九日稱(chēng)為“泡泡節”。
我絲毫沒(méi)有對“泡泡節”做任何準備，也沒(méi)有勇氣敢買(mǎi)泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的`女同學(xué)高興壞了，因為我們的冬季校服外層很光滑，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì )破，卻會(huì )像體操運動(dòng)員一樣，在空中打盤(pán)旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來(lái)傳去，不過(guò)，沒(méi)過(guò)多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看著(zhù)周?chē)耐瑢W(xué)吹著(zhù)泡泡，我又想起了以前超愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺(jué)有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡。
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹(shù)紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂(lè )小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現出來(lái)。它們把自己印出來(lái)一切顯得更加生機勃勃，樹(shù)木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的!
盡管“泡泡節”如此美好，但也有對付泡泡的強敵，男同學(xué)們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因為被擊中，傷心地留下了眼淚，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著(zhù)自己悲慘的命運。
泡泡節快要結束了，校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡，我很想對它們說(shuō)：“但愿你們命運好，一路走好保平安!”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著(zhù)泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠行。
我們的節日端午節征文 篇21
端午節大家都很熟悉。端午節在6月8日。
端午節里，我和媽媽包粽子，先看著(zhù)媽媽包幾個(gè)，然后再學(xué)著(zhù)媽媽的樣包。包著(zhù)包著(zhù)，我學(xué)會(huì )了。在端午節里我學(xué)會(huì )了包粽子。
我跟媽媽上街去買(mǎi)菜。買(mǎi)了許許多多我喜歡吃的菜，還買(mǎi)了一些許多好吃的回家�；氐郊依�，我就急忙洗菜，快到中千12：00的.時(shí)候，我家的表姐、表哥，也到我家里來(lái)慶祝端午節。
端午節還要吃茶蛋，媽媽做好了茶蛋，就分給我們吃。這就是愉快的端午節。在端午節里，我學(xué)到了許多東西。
媽媽做好了菜，端到桌上，便吃起來(lái)。飯吃完以后，我覺(jué)得這頓餅吃得津津有味。過(guò)端午節還穿上了新衣服，在端午節里我還知道粽子怎樣包的。
先洗干凈米，在把臟水倒掉，然后在把粽葉弄成一個(gè)尖砂的東西，再把米放進(jìn)里面，在拿筷子搞一下，然后再把兩片葉子合上，把繩子系緊來(lái)，這樣就包好了一個(gè)粽子。這樣就可以一個(gè)一個(gè)的包了。
愉快的端午節太開(kāi)心了，太快樂(lè )了。這就是愉快的端午節。
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