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心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文「薦讀」

時(shí)間:2022-05-05 19:33:19 高三作文 我要投稿
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2017年心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文「薦讀」

  恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,銀裝素裹也壓不住理想的火焰。在求學(xué)的歷程中,懷著(zhù)對自己的期望,暢言:“數風(fēng)流人物,還看今朝”小編收集了心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文,歡迎閱讀。
 

2017年心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文「薦讀」

  第一篇:心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)

  心無(wú)旁騖,須如苦行僧般在佛像前日夜守著(zhù)那盞青燈長(cháng)明;求知問(wèn)學(xué),更是清泉填補每一處空缺,平靜如斯,卻暗流涌流。

  ——題記

  (1) 胸懷文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華

  我引用蘇軾所言:“胸懷文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一是因為蘇子洞見(jiàn)流傳于世幾千年必定有它的道理,細水長(cháng)流的箴言總好過(guò)曇花一現的氣運;二則因為它體現的是一種關(guān)于學(xué)習的認識,于誰(shuí)而言都不可或缺。

  我們在做每一件事情之前總要想想自己到底是為什么要去實(shí)踐,求學(xué)歷程中也總需要那么一個(gè)不可或缺的理由。中國文化雖博大精深,卻離不開(kāi)漢字,脫口成章就變成了語(yǔ)言。

  那么學(xué)習究竟是為了什么呢?且讓我從生活的語(yǔ)言中為您一一道來(lái)。

  李白曾說(shuō):“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”,當我們抬頭望月,是“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”更有意境還是“我在仰望,月亮之上,有多少夢(mèng)想在自由地飛翔”?當你偶然獨自一人,是愿意說(shuō)“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”還是“在那一片蒼茫中一個(gè)人的生活,看見(jiàn)遠方天國那璀璨的煙火”?你愿意在學(xué)生時(shí)代學(xué)習的是“落霞與孤舞齊飛,秋水共長(cháng)天一色”、“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋”還是“你愛(ài)刷微博,我愛(ài)斗地主。你有你的朋友圈,我有重金屬”。

  我想,蘇子之所以能代表宋代文學(xué)最高成就,正是因為學(xué)習后形成的自然而然的文墨氣質(zhì),洋洋灑灑三千字,字字珠璣;反觀(guān)仲永之所以“傷”,是因為他們對學(xué)習的認識是功利的,終究脫洗不掉市井氣息而泯然眾人矣。如果你一定要問(wèn)學(xué)習有什么作用,那么我只能說(shuō):我們學(xué)古文不是為了說(shuō)話(huà);我們學(xué)數學(xué)也不是為了買(mǎi)菜;我們學(xué)習是可以像百歲老人楊絳先生,走到了人生邊上也依舊有況味可尋。

  文化沒(méi)有優(yōu)劣之分,但對學(xué)習作用的`認識不同就讓人與人之間產(chǎn)生了區別。我縱然欣賞“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”的波瀾壯闊,但更加堅信學(xué)習即使難以評測高低,卻能使人擁有別樣的氣質(zhì),在耿耿星河里細水長(cháng)流。

  (2) 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟

  心無(wú)旁騖的境界雖高,但還有路可尋,曲徑通幽之后才現柳暗花明;求知問(wèn)學(xué)的大海廣闊,終究有舟可渡,穿洋越海之后方是學(xué)習真途。

  明明是在生機盎然的春天,但若稍稍提及學(xué)習的方法,便不得不叫我憶起“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”凜冬之句;腥婚g,能見(jiàn)趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)的宋濂。“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”是學(xué)習不松一刻的“勤”;“既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游”是深感“學(xué)海無(wú)涯”;“負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數尺,足膚皸裂而不知”是求學(xué)路上的“苦”。

  學(xué)習并無(wú)其他捷徑可走,縱使天賦異凜,也免不了勤學(xué)苦練;同樣地,并非生而為才,卻依舊有可練之處。是否記得《紅樓夢(mèng)》里那一記香菱學(xué)詩(shī)?自幼命運乖蹇,致為側室,雖曾讀書(shū),卻不能與林湘輩并馳于海棠之社,但終究每日抽閑看一兩首詩(shī),深夜點(diǎn)燈夜讀,不也寫(xiě)得“月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團”?

  我舉以上兩例,一個(gè)是明代“宋文憲”,在歷史長(cháng)河里不曾被淹沒(méi)過(guò),他是文人,嚴于苦學(xué)終有成就;另一個(gè)無(wú)非是小說(shuō)中薛氏側室,再普通不過(guò),歷經(jīng)一番苦學(xué)卻令林湘之輩側目。人分三六九等,豈可一律等耶?在勤學(xué)的路上偶然遇見(jiàn),或是淺然一笑,瞬間連苦也頃刻化解。

  “書(shū)山”自然有數不清的泥土堆積,“學(xué)海”也是上萬(wàn)條河流的匯聚?墒莿e忘了,再高的山,人也可以堅持到頂;再廣闊的海,也可以造舟而渡。恰似朱熹所說(shuō)“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,要滋潤學(xué)識的半畝方塘,還必須要有源源不斷的活水娟娟長(cháng)流。

  (3) 數風(fēng)流人物,還看今朝

  《流沙河·理想之歌》里說(shuō):“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈”。什么是火,又為什么要點(diǎn)燈呢?

  在我看來(lái),人類(lèi)從石器時(shí)代發(fā)展到現在,除去肢體的變化,便是腦力的見(jiàn)長(cháng),即知識的增加,這一整個(gè)過(guò)程都稱(chēng)作學(xué)習。只是人類(lèi)究竟發(fā)展到什么時(shí)候才停止,誰(shuí)也給不出回答,因為學(xué)無(wú)止境,就像燈一旦有了火便可以長(cháng)明。

  我們需要火,就是為了點(diǎn)燃理想的燈,于學(xué)習而言,更是如此。

  俗語(yǔ)說(shuō):活到老,學(xué)到老。其實(shí)在人生的每一個(gè)階段,都應該有一個(gè)學(xué)習的目標,或是為此潛心求知,或是虔誠相問(wèn),都可以在學(xué)習的歷程上循序漸進(jìn)。

  王國維就曾將治學(xué)分為三大境界。第一境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路”。這就好比計劃看一本書(shū),可是書(shū)的內涵并未了解通透,只求清楚故事情節。這樣的情況好比《師說(shuō)》里“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺”。第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”方才有了些念書(shū)的意味,孜孜以求,至人瘦帶寬也不悔。第三境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。

  我只知若非語(yǔ)言系,倒是少見(jiàn)讀書(shū)者深究其味,要真正達到第二境界為之癡迷為之狂者則更加少。再說(shuō)第三境界,橫貫古今,曾有《古文觀(guān)止》是經(jīng)清代吳楚才、吳調侯反復考究后美者畢集、缺者無(wú)不備的合錄;今也不缺余秋雨開(kāi)創(chuàng )“大散文”模式從宏觀(guān)歷史中抓取碎片一番考究。

  幻想擁有一間“飲冰室”,似梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)下《少年中國說(shuō)》的豪邁。只不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去,那都是別人的作品,歷經(jīng)了三重境界。未來(lái)總需要續寫(xiě),學(xué)習也沒(méi)有止境,我們到了哪一重,只有自己知道。

  我們心無(wú)旁騖,是因為當下正處浮躁;求知問(wèn)學(xué),是源自對未來(lái)的未知。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,銀裝素裹也壓不住理想的火焰。在求學(xué)的歷程中,懷著(zhù)對自己的期望,暢言:“數風(fēng)流人物,還看今朝”!

  了解“心無(wú)旁騖,求知問(wèn)學(xué)”后,我想到的無(wú)非是“對學(xué)習作用的認識”、“學(xué)習的方法”和“實(shí)現學(xué)習的理想”等。但即使只是三個(gè)方面,卻讓自己對學(xué)習有了一個(gè)更徹底的認識。如果說(shuō)社會(huì )是一個(gè)大熔爐的話(huà),我則認為學(xué)習的環(huán)境更是一壺清泉,蘊含了越來(lái)越多鮮活的力量,平靜如斯,卻暗自涌流。

  ——尾記

  第二篇:心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)

  《學(xué)奕》一篇簡(jiǎn)短的文言文,放在了六年級下冊的第一課,第一章。仔細品味才知道編輯的用心良苦呀?赡苁菫榱俗屛覀冊谶@學(xué)期更上一層樓,專(zhuān)門(mén)把這篇文言文放在“第一位”,讓我們明白做什么事情都要專(zhuān)心致志,學(xué)習更是這樣。

  《學(xué)奕》在寒假我就對這篇文言文有了浮淺的了解,但是經(jīng)過(guò)今天認真的學(xué)習,我對《學(xué)奕》里面的小故事又有了深刻的印象

  這篇課文的主要圍繞著(zhù)拜師學(xué)棋藝來(lái)講。全國下棋高手奕秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。雖然同時(shí)學(xué)習,但是兩個(gè)人的'學(xué)習態(tài)度卻大不一樣。一位專(zhuān)心致志,認真地聽(tīng)弈秋講著(zhù)“惟弈秋之為聽(tīng)”;另一位呢,心不在焉“一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。”心不在焉的人肯定沒(méi)有專(zhuān)心致志的人學(xué)得好!這個(gè)小故事,真的讓我們感受深刻呀!

  記得在某年級暑假的一段時(shí)間,家里沒(méi)有人,我每天都悶在家里寫(xiě)作業(yè),累的時(shí)候就休息一會(huì ),出去換換心情,看會(huì )電視等等。

  由于當時(shí)我喜歡看的電視劇正在熱播,休息時(shí)間全用來(lái)看電視,一投入時(shí)間就慢慢的流逝。我狠心關(guān)掉電視機?墒请娨暻楣澾是吸引著(zhù)我。我剛寫(xiě)一會(huì )作業(yè)就又跑到了電視情節中去,就這樣反反復復,我實(shí)在抵不住電視劇的誘惑,又打開(kāi)了電視看了起來(lái)。

  不知不覺(jué)中我把休息的時(shí)間“看”完了,學(xué)習的時(shí)間“看”完了,玩的時(shí)間“看”完了……

  可作業(yè)還沒(méi)有完成,我想了一個(gè)好辦法:一邊看電視一邊寫(xiě)作業(yè)。就這樣我一會(huì )看看電視,一會(huì )寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)。這種“習慣”持續了一個(gè)星期。在一個(gè)星期后媽媽來(lái)抽查作業(yè)了。剛翻到第一頁(yè)就出現了“一堆”錯別字;再看看數學(xué)一共6道題就錯了4道。媽媽問(wèn)我到底是怎么回事,我把事情一五一十的告訴了媽媽。

  媽媽說(shuō):“電視劇和學(xué)習表面上看起來(lái)互不干涉,可是當你一旦墜入電視劇里面就會(huì )把學(xué)習給耽擱了。學(xué)習的時(shí)候就耐下心來(lái)學(xué)習,看電視劇的時(shí)候就輕輕松松的看。學(xué)習要踏踏實(shí)實(shí),一心一意的,不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。”

  我經(jīng)歷的這件事情,也說(shuō)明了同樣的道理。學(xué)習一定要專(zhuān)心致志,就像第一位學(xué)徒一樣,只有勤勤懇懇的學(xué)本領(lǐng)才能收獲和領(lǐng)悟一番真諦。
 

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