高三關(guān)于保護世界遺產(chǎn)的作文

　　【例文1：守住民族文化的根脈】

　　如果說(shuō)經(jīng)濟的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng )造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化，是民族延續的重要標志，是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統文化則是民族的認同與歸屬。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì )，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此，我們應該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)的必須要求。

　　文化傳承是對民族文化的認同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng )造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著(zhù)無(wú)可比擬的傳統建筑，我們有著(zhù)引以為傲的傳統文化，我們有著(zhù)修身養性的史書(shū)典籍。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏;登長(cháng)城，觀(guān)群山環(huán)抱之雄偉;賞園林，品江南水鄉之柔情;我們可以包餃子，盼游子歸家之團圓;賽龍舟，思愛(ài)國屈原之情懷;插茱萸，念異鄉親友之安危;我們可以吟唐詩(shī)，贊平仄音韻之美妙;誦宋詞，嘆國家興亡之蒼茫;讀小說(shuō)，慨人生命運之起伏……在中華文化的長(cháng)河里徜徉，我們樂(lè )此不疲，流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養，才能不斷地煥發(fā)出生機與活力。

　　文化虛無(wú)，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿(mǎn)夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統，丟掉根本，一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著(zhù)人們的思維方式和行為方式。所以，研究生考試出現的問(wèn)題，就能理解。中華文化強調以德治國，以文化人、強調“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養著(zhù)中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨特的精神標識。

　　文化創(chuàng )新，是文化發(fā)展內在動(dòng)力，是繼承基礎上的創(chuàng )新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng )新，就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統文化，用好這灣源頭活水，用其蘊藏的精神財富來(lái)以文化人，以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng )性，要以科學(xué)態(tài)度對待傳統文化。堅持歷史唯物主義的立場(chǎng)，古為今用推陳出新，革故鼎新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng )新，要認真梳理傳統文化資源，認真汲取其中的精華，發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值，增強文化自覺(jué)性與文化的自信，增強國人的骨氣和底氣，按照時(shí)代發(fā)展需求，對文化內涵及表現形式進(jìn)行改造完善，激活其生命力。

　　“拂面春風(fēng)好借力，正是揚帆遠航時(shí)”歷史車(chē)輪滾滾向前，我們不能坐以待斃，要以一種更加開(kāi)放包容，兼收并蓄，為我所用的態(tài)度，正確地對待外來(lái)文化與傳統文化的融合，使中華的傳統文化永遠在世界民族之林熠熠生輝，發(fā)揚光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責任和義務(wù)。

　　【例文2：一起談保護文物】

　　我們上了一節口語(yǔ)交際課，李老師先讓我們看了一篇關(guān)于萬(wàn)里長(cháng)城的報道。當我們看完以后，大家的心里都不舒服。長(cháng)城是世界文物遺產(chǎn)，是中華民族的象征，是中國人的驕傲，可是現在卻遭到了嚴重的破壞，傷痕累累，你說(shuō)我們怎么不心疼呢?

　　然后大家圍繞著(zhù)“怎樣保護長(cháng)城”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論，大家都各抒己見(jiàn)。有的同學(xué)說(shuō)：“應該制定一些處罰條例，比如：發(fā)現誰(shuí)在長(cháng)城亂扔垃圾，就不但要他把垃圾清理干凈，還要進(jìn)行一定的罰款。”這位同學(xué)的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，另一個(gè)同學(xué)就迫不及待地說(shuō)：“對對對，還有那些在城墻上亂涂亂畫(huà)的人，更要嚴加處罰。”又有的同學(xué)說(shuō)：“政府應該出來(lái)取締那些在長(cháng)城上私自搭設梯子、設點(diǎn)收費的行為，絕對不能讓開(kāi)發(fā)商建起與長(cháng)城不協(xié)調的建筑物，因為這樣會(huì )加速長(cháng)城周?chē)�自然景觀(guān)的破壞。”

　　李老師對我們積極大膽地發(fā)表意見(jiàn)給予了充分的肯定。她談了自己的看法，還告訴我們：在2006年10月23日國務(wù)院頒發(fā)了《保護長(cháng)城的條例》。我們聽(tīng)了都非常高興，仿佛看到長(cháng)城已經(jīng)修葺好，又以嶄新的面貌展現在世人面前。

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