高三優(yōu)秀寫(xiě)景作文匯編
寫(xiě)景作文：雨
雨，時(shí)而綿綿而下。時(shí)而傾盆而瀉。融入春夏秋冬，留痕于整個(gè)周期。
春雨，古人云：“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。”春季為四季拉開(kāi)序幕，春雨跟隨而降。細細的，柔柔的，淋漓盡致地展現自己。再有著(zhù)春風(fēng)的呵護與清新空氣的陪伴，它全身心的滋潤著(zhù)大地。溪流嘩啦啦還予歡笑;花花草草還予嬌艷和青嫩。萬(wàn)物盡情陶醉其中，享受它的沐浴。它也在美好中度過(guò)春季，溜進(jìn)下一個(gè)季節。
新環(huán)境，新稱(chēng)謂--夏雨。夏雨，烏云、狂風(fēng)為它拉開(kāi)幕簾。隨機，大度登場(chǎng)。直瀉而下。萬(wàn)物表面的塵埃無(wú)力阻擋，只得屈服，河水湍流不止，海面波瀾壯闊。它懷著(zhù)雄心大志，企圖改變萬(wàn)物，尋求自己的霸主之席;它野心勃勃，橫沖直撞，勢要橫掃千軍，力求名利雙贏(yíng);它不畏銅墻鐵壁的阻撓，越挫越勇，橫心不達目的誓不罷休。一點(diǎn)點(diǎn)從戰役中累積經(jīng)驗;一次次從跌倒中站起;一步步從小卒成長(cháng)為將軍。但仍然未能畫(huà)上圓滿(mǎn)句號，卻因時(shí)間的悄然流逝，它不得不與夏季揮手SayGoodBye!
告別夏季的激情，來(lái)到秋季，更名秋雨�；蛟S它已耗盡精力，又或許厭倦了紛爭，它已無(wú)心戀戰，也改變高調作風(fēng)。褪下曾經(jīng)愛(ài)不釋手的戰袍。時(shí)而在家偷懶睡大覺(jué)，時(shí)而伴隨瑟瑟秋風(fēng)隨意灑落。一邊享受夏季的戰利品，一邊琢磨如何教導下輩更有效去度過(guò)夏季，還不時(shí)夢(mèng)想做到更加輝煌。但大多是想想，賴(lài)著(zhù)步伐向前，穩行每一步。以前的磅礴氣勢一去不再返。就這樣不知不覺(jué)滑進(jìn)了冬季�！ 《�，更加具考驗，它無(wú)奈之下索性再一次更名，叫冬雨。它不再有很多耀眼的光芒，時(shí)時(shí)用厚厚的保護衣把自己裹緊，極少單槍匹馬去獨當一面。就算行動(dòng)也與雪粘合在一起，不再擔任主角。還予自己充足的寧靜。大部分時(shí)光都在回憶中度過(guò)。此時(shí)，才發(fā)現以前的抱負、理想都已成過(guò)往云煙，好像是做過(guò)很多，又似乎什么都沒(méi)有做……。
人生如戲，人生似夢(mèng)，人生何嘗不就是雨?懷著(zhù)不同的心歷經(jīng)幼年、青年、中年和老年，最終留下一宗似厚非厚的字卷。
美麗的春天
夏天，紛紛揚揚的，是雨;秋天，紛紛揚揚的，是落地的黃葉;冬天，紛紛揚揚的，是那鵝毛般潔白的雪花。唯有春天，最不可思議的春天，紛紛揚揚起熊熊火焰般不熄的生命奇跡，活潑地讓人迷醉，更耀眼得讓人眩目。
你看，每一種生命都有自己特定的形態(tài)，而每一種特定的形態(tài)，都包含著(zhù)特定的生命信息。無(wú)論是高大的，還是弱小的，都要經(jīng)歷著(zhù)有生也有死的歷程，也都有稚氣和成熟的時(shí)節。無(wú)論是引人注目的，還是平淡無(wú)奇的，都要沿著(zhù)那特定的時(shí)令軌跡，在自己特定的生存空間里，完成一段生命的壯舉。也無(wú)論是否有名有分，無(wú)論是生在富饒的家園，還是長(cháng)在貧瘠的沙土，所有的，所有的，所有所有的在春天萌生的萬(wàn)物呀，都用自己獨特的方式，用盡全部的熱情，譜出一曲生命的頌歌。
暖暖的春風(fēng)飛來(lái)了。它好比一個(gè)天真活潑的小姑娘，帶著(zhù)一只彩色的神筆，到處歡快地畫(huà)著(zhù)。
但是，最有特色的是春雨，它十分平凡的下著(zhù)。好像春姑娘還小，只要誰(shuí)碰了她，他就嚎啕大哭，但畢竟還是小的，哭起來(lái)沒(méi)有夏天那樣猛烈，那樣的殘忍，她好像在給人類(lèi)沐浴，為人們梳洗以前的苦衷和不足，為人們達成他們心里的美好的愿望。
雨過(guò)天晴，太陽(yáng)走過(guò)七色彩虹，萬(wàn)丈光芒照耀著(zhù)春天的大地，大地上的一切都生機勃勃。地上的小草，細細的嫩葉濕漉漉的，青枝綠葉的樹(shù)木，像剛洗過(guò)一個(gè)澡，顯得青翠欲滴春風(fēng)吹來(lái)，那清新的花草氣息，直往人心里鉆，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì )深深吸一口，像痛飲甘露一樣暢快。多爽啊!鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱著(zhù)，唱得人心情舒暢;小蜜蜂出來(lái)采蜜，它們從這束花飛到那束花。最快樂(lè )的是陽(yáng)光下的孩子們，他們有的追逐跳躍，有的唱歌跳舞，還有的在藍天上放起了風(fēng)箏，又是一幅欣欣向榮的圖畫(huà)。
早晨，一片清新的空氣撲鼻而來(lái)，讓你感到舒心，在草地里走一走，你會(huì )精神抖索的過(guò)好今天。中午，一斜陽(yáng)光直射入你的眼簾，當你沐浴在中午的陽(yáng)光中吃飯或聊天還是干什么，都會(huì )覺(jué)得十分的神清氣爽，十分的舒服。傍晚，一個(gè)紅紅的夕陽(yáng)在山頭上，吃完飯的時(shí)候，到鄉間的小路上走走，欣賞一下那輪紅日，你會(huì )感到十分美，讓你在晚上都能做美夢(mèng)。晚上，一陣輕輕的風(fēng)徐徐地吹過(guò)窗前，好像有“吹面不寒楊柳風(fēng)”的感覺(jué)。但是你如果走到外面，你就會(huì )有“二月春風(fēng)似剪刀的”的感覺(jué)。當你睡覺(jué)的時(shí)候，風(fēng)繼續的吹，你聽(tīng)著(zhù)，如同一首斷斷續續的搖籃曲，讓你睡得甜甜的。
這就是春天的一個(gè)晴朗的一天。讓人活在天堂的一天。
啊!春天是一幅多么美妙的圖畫(huà)，我愛(ài)你，春天!
中秋賞月
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱，農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個(gè)古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模。我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F在，祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀(guān)潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀(guān)錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(cháng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中�；蟮�，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節：“中秋節前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀(guān)。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習俗。
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