高考材料作文最易出現的六種失誤
高考材料作文怎么寫(xiě)?給材料的作文類(lèi)型，我們在審題上首先要對所給材料的文字“分而析之”，從中尋覓可供發(fā)揮的立意點(diǎn)。小編收集了高考材料作文最易出現的六種失誤，歡迎閱讀。
1.通篇不引用材料(既不明引，也無(wú)暗合)。
給材料作文比之于命題作文，除了審題難度更大，不直接告訴你應該“寫(xiě)什么”之外，還隱含著(zhù)一個(gè)潛臺詞：所給的材料是引發(fā)你寫(xiě)作的緣由。因此，如果寫(xiě)議論性的文章，就叫“緣事而發(fā)”，當然應該引用它，只是在什么位置引用，引用的技巧、水平因人而異，有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當然，如果寫(xiě)記敘文，用事件或故事來(lái)印證、表現所給材料中隱含的某一事理，則無(wú)需也無(wú)法引用材料。
2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料，但對材料不做分析;還有的考生展開(kāi)論述的正文，與開(kāi)頭引用的所給材料之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
例如，《夢(mèng)想》。先引用板橋事例之后議論：“這是板橋的特點(diǎn)，而我呢?什么都沒(méi)有。我從小有個(gè)夢(mèng)想，做運動(dòng)員，成為姚明、劉翔那樣。”然后大段回憶14歲體校學(xué)棒球的受傷經(jīng)歷與恐懼。最后自我鼓勵：“相信時(shí)間會(huì )沖淡一切，讓我能實(shí)現夢(mèng)想。 ”正文與板橋的材料毫無(wú)關(guān)系，屬于典型的“戴帽”后就扔的類(lèi)型。這樣的文章我只會(huì )給38分。
3、給材料作文的立意點(diǎn)應該是從材料中直接提煉后做的類(lèi)似聯(lián)想，觀(guān)點(diǎn)與所誒材料間有必然聯(lián)系。但有的考生拐了多個(gè)彎后，似是而非地漸行漸遠，偏題跑題。文章是表達思想的，這種思維不嚴密的現象是會(huì )重扣分的。
例如，《不可缺少的追求》，其結構與內容如下：
(一)引用所給材料。
(二)議論：字如其人。“板橋體”別有韻味，折射了鄭燮的獨特個(gè)性。是啊，他不畏世俗譏諷，堅持自己的追求，才走出了獨特的發(fā)展道路。而我的追求是什么?我的價(jià)值在哪里?
(三)敘述：我有一次讀《老人與�！�，桑迪亞哥……(概述小說(shuō)情節)。議論：我明白，人，要追求尊嚴，絕不輕言失敗。
(四)議論結束：感謝《老人與�！�，它教會(huì )了我哲理，是我獨一無(wú)二的追求，會(huì )帶我走得更遠。
這樣的文章的確已 “走得更遠”了，我認為只能給35分。
4.只抓只言片語(yǔ)，套用材料中的幾個(gè)字眼，沒(méi)有理解內涵，導致偏離題意。
例如，《愛(ài)財而不過(guò)》，先議論開(kāi)篇：愛(ài)財”這個(gè)詞人們多少總有些鄙夷，我看不然。雖然“愛(ài)財”在有些人眼中是“歪歪斜斜”，但適當的愛(ài)財，能催人上進(jìn)，受人尊敬，只要不過(guò)分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財富也辦慈善事為正例，舉葛朗臺斂財吝嗇為反例展開(kāi)論證。最后引孔子“不義而富且貴，于我如浮云”結束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個(gè)字面有關(guān)，而全文內容與板橋書(shū)法之事毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這樣的文章我認為至多25分。
5.用一個(gè)更幼稚的啟蒙故事來(lái)詮釋所給材料的深刻事理寓意。 、這樣寫(xiě)雖不偏題，只是欠深刻，所以可以得到及格分，但得分高不上去了。
例如，有篇文章題為《梨樹(shù)的四季》，講述一位農夫讓四個(gè)兒子分別在春夏秋冬去看梨樹(shù)的模樣，然后教育兒子們不要只關(guān)注一季，才能看出美麗與韻味。這里蘊含的道理暗合“單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯落有致，別有韻味”的寓理，表達出了“全面而整體地看問(wèn)題”的觀(guān)點(diǎn)。但這個(gè)故事屬于低語(yǔ)境材料，在初中生的文章中或許算得上好作文，但相對于高三思維水平層次而言，只能算平平一般，得分在46分左右。
6.套題。套題比偏題更惡劣，更易激起閱卷者 “公憤”，將重罰在30分以下。
例如，浦東新區09年模擬考試作文題也是給材料作文：人生當“藏鋒”還是“露鋒”?
于是高考中有考生寫(xiě)了一篇套題作文《藏與露之顯人生》;還有的考生套題其他區模擬考試作文《“半”是一種藝術(shù)》，這樣做都將是得不償失的。
那么“給材料作文”應該遵守哪些寫(xiě)作規范?
“給材料作文”的作文類(lèi)型，其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊含的事理，然后緣事而發(fā)，類(lèi)似聯(lián)想到社會(huì )、人生的思考，在思維方式上類(lèi)似于演繹推理�；疽幏兑螅�
1.根據材料中的關(guān)鍵點(diǎn)，確立視點(diǎn)，從而確定立意方向。
2.不要就事論事。抽提出事理后，要類(lèi)似聯(lián)想，同理類(lèi)推到更深廣的領(lǐng)域，寫(xiě)出層次感。(如：自然→社會(huì )→人生→治國→世界)
3.寫(xiě)作時(shí)要引用材料，緣事而發(fā)(盡量引用，但不要照抄)，以避免套題之嫌。 (可以明引，也可暗合)
4.充分利用所給材料，對材料本身要做分析與關(guān)聯(lián)，以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如：談?wù)?ldquo;獨一無(wú)二”，就要具體分析鄭板橋是如何做到 “獨一無(wú)二”的? (比如他的博采眾長(cháng)，堅持不懈);再如談“融合”，就要說(shuō)明鄭板橋是如何 “融合”百家的? (比如：雜取眾長(cháng)——“用隸書(shū)參以行楷”;打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)——“非隸非楷，非古非今”;借鑒他人也不失獨立人格——“不可無(wú)一”)
例如，《創(chuàng )新切莫弄巧成拙》一文，其結構內容如下：
(一)分析“板橋體”的意義——追求創(chuàng )新。提出問(wèn)題：應該如何追求創(chuàng )新?
(二)分析鄭板橋的通今博古，論證：創(chuàng )新是以積累為前提的。
(三)分析鄭板橋與“揚州八怪”的行為，是表現獨立人格的，論證：創(chuàng )新是有豐富內涵為內容的。
(四)分析“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”，是以振興書(shū)法為目的的，論證：創(chuàng )新是有高尚目的而不是標新立異搞怪出風(fēng)頭。
這樣的文章，緊扣中心論點(diǎn)，充分運用所給材料做具體分析，言之有物，言之成理，可以評為一類(lèi)卷。
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