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2015高考富含哲理的作文素材:做那只專(zhuān)注的犀牛
若水
在北宋時(shí)期，柳永詞可以說(shuō)是“天下詠之”�；实�，宰相，和尚，太監，青樓女子，平民中都有他的粉絲。宋仁宗就是其中一個(gè)重量級的粉絲，每次喝酒總要聽(tīng)著(zhù)柳永詞，要不就覺(jué)得這酒喝得不盡興。還有個(gè)開(kāi)元寺的和尚法明，“每飲至大醉，惟唱柳永詞”，十幾年從未間斷。
那個(gè)時(shí)代，人們雖然很喜歡柳永詞，私下里經(jīng)常讀詞、唱詞，但從心里瞧不起詞，覺(jué)得詞和正統的詩(shī)文相比，低級庸俗，無(wú)非是卿卿我我，終歸難登大雅之堂。于是，經(jīng)常有人對柳永詞冷嘲熱諷。
一日，當時(shí)的詩(shī)人劉岑在京城相國寺聚餐，當著(zhù)眾人嘲笑柳永詞。這時(shí)候，一個(gè)太監聽(tīng)到了，偏偏他是柳永詞的骨灰級粉絲。他不聲不響地走上前，遞上筆墨紙硯，說(shuō)：“既然閣下說(shuō)柳永詞如此不好，那就請你寫(xiě)一首好的吧。”劉岑頓時(shí)面紅耳赤，無(wú)地自容。
看到這里，我不禁想起了著(zhù)名作家亦舒的一句話(huà)：“不要站在地上向25樓吐口水。有些長(cháng)期站在地上，得不到提拔又怨天尤人的人，看到別人比自己優(yōu)秀，就心生嫉妒，繼而不平，于是站在地上，抬起頭，直罵25樓住客，結果往往是沒(méi)玷污到別人，口水卻落到了自己臉上。”
《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，桓溫年輕時(shí)與殷浩齊名，常常有競爭之心。一日，桓溫問(wèn)：“你與我相比，如何?”殷浩答：“我和自己打交道已經(jīng)很久，寧愿做我。”面對比自己優(yōu)秀的人，只有讓自己更優(yōu)秀，才能做最好的自己。
做那只專(zhuān)注的犀牛
劉炯
孔子周游列國，在去楚國的路上，他看見(jiàn)樹(shù)林里有個(gè)駝背老人正用竿子粘蟬，一粘一個(gè)準兒，就仿佛從地上拾取一樣�？鬃痈械胶芷婀�，就向那個(gè)駝背老人請教其中的秘訣。駝背老人告訴孔子說(shuō)，自己是通過(guò)在竿頭累放丸子不墜落的方法來(lái)練習的。當竿頭疊起五個(gè)丸子而不墜落，粘蟬也就像在地面上拾取一樣容易了。駝背老人坦言，雖然天地很大，萬(wàn)物滿(mǎn)目，但自己一心只注意蟬的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，決不因紛繁的萬(wàn)物而改變對蟬翼的關(guān)注，因而粘蟬屢屢成功�？鬃訉ζ滟潎@道：“用志不分，乃凝于神。”
這就是《莊子·達生》中記載的那個(gè)“佝僂者承蜩”的故事。莊子用故事告訴我們，專(zhuān)心致志地做一件事，就能達到出神入化的境地。
這不免讓人想起斯各特·亞歷山大的《犀牛的成功》一書(shū)。書(shū)中非常幽默地將成功比作培養犀牛的特性，因為“犀�？偸浅�(zhù)一個(gè)目標義無(wú)反顧地向前沖”。作者風(fēng)趣地寫(xiě)道：設想一下，如果全力追捕獵物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明確的獵獲目標，那么它就失去了速度和方向，獵物也會(huì )趁機逃掉，它就只能餓肚子了。
急事可慢待
王崇風(fēng)
急躁必然亂心，從容才能生智。
遇到事情是應該急還是慢，這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。在外游樂(lè )的齊景公聽(tīng)說(shuō)晏嬰病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齊景公心急如焚，先是奪過(guò)車(chē)夫手里的韁繩親自駕馭，可還是嫌馬兒跑得太慢，后來(lái)干脆跳下車(chē)徒步向前奔跑，結果只能是欲速不達，成為笑談。
曾國藩一生中也屢有急中失智走向極端的例子。據曾國藩弟子黎庶昌編著(zhù)的《曾國藩年譜》以及《曾文正公全集》、《湘軍志》等權威資料記載，曾國藩因與太平軍作戰受挫曾有五次自殺的經(jīng)歷。
不論是前世明君，還是后朝棟梁，都難逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇險在所難免，因此必須學(xué)會(huì )靜下心來(lái)，坦然面對。急事、險境雖然多是不以個(gè)人的意志為轉移的，無(wú)法選擇回避，但是遇急不急、泰然處之這倒是可以通過(guò)提高自己的心理素質(zhì)和全面修養做到的。曾國藩從急于事功而屢嘗敗績(jì)，進(jìn)而屢求一死了之，再到靜下心來(lái)深刻反省尋求對策，屢敗屢戰而決不氣餒，最終徹底改掉了急躁冒失的痼疾，成為一代中興名臣。
急躁必然亂心，從容才能生智。有位富商為避戰亂，化裝成百姓，將一幅價(jià)值連城的名畫(huà)藏在一把舊雨傘的傘柄里帶回鄉野老家。不料，途中在一個(gè)村莊歇息時(shí)雨傘不翼而飛。此時(shí)，富商不慌不忙，靜下心來(lái)作了一番細察之后，發(fā)現隨身攜帶的包裹依然完好無(wú)損，因此斷定拿雨傘之人不是掌握傘柄秘密的專(zhuān)業(yè)盜賊，而是當地愛(ài)占小便宜的一介鄉民。他于是決定在當地租住下來(lái)，做換傘生意：以舊換新，一文不添。果然，那把魂牽夢(mèng)縈的舊傘很快送上門(mén)來(lái)了。富商的名畫(huà)失而復得，靠的不是“急”，而是“智”，而這“智”則完全來(lái)自于冷靜之后的“慢”思考。
現代社會(huì )飛速發(fā)展，一日千里，個(gè)個(gè)爭先，唯恐失去任何出人頭地的機會(huì )。大家都習慣了“急”，也認同了“急”，更是積極參與了“急”，唯獨忽視了“慢”�？蛇@“急”中沒(méi)生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李開(kāi)復被查出罹患淋巴癌之后表示：“在以往往的職業(yè)生涯里，我堅持每天努力擠出3小時(shí)時(shí)間工作，和人比賽‘誰(shuí)的睡眠更少’、‘誰(shuí)能在凌晨里及時(shí)回復郵件’……現在冷靜下來(lái)反思：這種以健康為代價(jià)的堅持，不一定是對的。”后悔莫及之情溢于言表。
當然，急中生智的情況還是有的，但它的前提是要有靈動(dòng)的個(gè)性、淡定的心態(tài)和豐厚的積淀。急中生智之所以為人所津津樂(lè )道，就是因為它是靈感乍現、積累超常爆發(fā)所致，屬于可遇不可求的幸運。
急中生智是超常態(tài)，急中失措才是常態(tài)，所以說(shuō)很多事情都急不得，遇到急事應當慢下來(lái)。佛家早就告訴我們：靜生慧，慧生覺(jué)，覺(jué)生定。遇事不急，處世不躁，智慧地面對困難、擁抱生活，這應當是人生永遠的必修課。
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