2015高考作文素材:好詞好句
1、生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實(shí)，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳;生活如畫(huà)，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。
2、若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的;若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的;若能摘下滿(mǎn)天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì )說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
3、清代張潮《出夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷(yǒu)為知己�！碑斆鎸Υ蠛�;面對著(zhù)這片蔚藍;我不禁想到：海以何人為知己呢?
4、選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死;馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的——5、在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露
在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續。
6、小橋流水。
亭臺樓閣，掩映其中。
熙熙攘攘的人群。來(lái)來(lái)往往，過(guò)客匆匆，卻如空中找不到的一絲真實(shí)。
7、辛棄疾是中國歷史上的唯一。沒(méi)有人能比得上辛棄疾。
靖康之變，北宋滅亡，宋室南遷，辛棄疾的出生地成為金朝的統治區，這影響了辛棄疾的一生。令人萬(wàn)分感動(dòng)的是，他恢復中原的愛(ài)國信念始終沒(méi)有動(dòng)搖。當他失去手中曾握的殺敵的鋼刀和利劍時(shí)，他將唯一可握的羊毫軟筆當作刀槍?zhuān)匝髂�，龍飛鳳舞，揮灑自如。
遠離沙場(chǎng)，戰袍已干，殺敵只能吶喊，馳騁只是夢(mèng)中。不能握在手中和藏在心里的，只得寄寓詞作。胸懷中蘊藏的凜然殺氣和磅礴之勢，凝結成這首著(zhù)名的《破陣子》：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角邊營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�？蓱z白發(fā)生。
金戈之聲，可與岳飛的《滿(mǎn)江紅》媲美。國與家，如何分得輕重?誰(shuí)人都有失意時(shí)，辛子失意人斷腸：更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。
噫!瀟瀟暮雨灑江天，無(wú)語(yǔ)東流長(cháng)江水。
8、循著(zhù)一本紙色泛黃的《漱玉集》，推開(kāi)《聲聲慢》這扇輕愁的門(mén)扉，我到九百多年前的宋朝一個(gè)暮雨如煙的、疏雨敲秋桐的黃昏，尋覓那個(gè)才情橫溢、孤標傲世的女詞人。在那一番風(fēng)一番雨一番涼的院落，我看到她醉臥在遍地堆積的黃花叢中，紅顏憔悴、濃香吹盡，無(wú)人問(wèn)無(wú)人憐。
這就是那個(gè)和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅的她嗎?一個(gè)襲盛雪白衣、露濃花瘦、薄汗輕衣透的嬌憨女子。這就是沉醉在藕花深處，不知歸路的她嗎?一個(gè)撐一支長(cháng)的篙爭渡，乍然紅暈的臉龐，羞紅了一湖漣漪的嫵媚女子。這就是試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否?知否?應是綠肥紅瘦的她嗎?一個(gè)寵柳嬌花，名動(dòng)京城的才女子。這就是輕解羅裳，獨上蘭舟，云中錦書(shū)難托的她嗎?一個(gè)此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭的癡女子。這就是九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去，字字珠璣的她?一首毫無(wú)釵粉氣的《漁家傲》讓其成為閨閣中之蘇辛的奇女子。是她，就是她!
她的窗外曾種滿(mǎn)了梧桐，綻開(kāi)著(zhù)芭蕉，她的腳邊曾有如蘭似麝的香爐，她的碧紗櫥上曾有清芬撩人的素箋。她曾在玉瘦香濃時(shí)將翠簾低卷，她曾在月滿(mǎn)西樓時(shí)臨水照花，她曾在南山下悠然采菊，她曾慵依欄桿看雁字成陣，她曾與他琴瑟相諧，形影不離，鳳凰臺上吹蕭。那時(shí)候她只看到花影壓重門(mén)，疏簾鋪淡月，那時(shí)候她綠窗紅袖，云鬢斜簪，理瑤琴，朝朝暮暮。
她感慨自憶坎坷的人生�；ㄗ燥h零水自流的顛沛感傷，酒情詩(shī)意無(wú)人共的凄惻悼亡，空夢(mèng)長(cháng)安，認取長(cháng)安道的思鄉懷舊和至今思項羽，不肯過(guò)江東的傷時(shí)憂(yōu)國，讓她沉湎于樽中清酒，醉囈中只有聲聲的嘆息字字悲，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)這許多愁。用自己的身心吟出了婉約的絕唱。
我不忍打擾她最難將息夜晚里的孤夢(mèng)，輕輕地關(guān)上門(mén)扉，合上書(shū)頁(yè)，躲到九百年后的一個(gè)角落里悄悄淚流滿(mǎn)面。
9、當三閭大夫抱著(zhù)石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當普羅米修斯裸著(zhù)身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著(zhù)身體仍想保衛自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數千年來(lái)仍叩擊著(zhù)人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱!
10、水遠遠而來(lái)，始自涓涓細流，在永不停息的流動(dòng)中壯大和充實(shí)著(zhù)自己。無(wú)論高山積雪，還是地底清泉，相同的生存理念將它們緊緊凝聚在一起，嘩嘩作響是它們不離不棄的質(zhì)樸允諾。
11、人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
12、似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，從古到今……
13、朝陽(yáng)與落日總是更能令人感動(dòng)，只因那一刻他正午的鋒芒熔成了圓潤的輝光。
14、我們的成長(cháng)要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來(lái)滋養。有句話(huà)叫柔日讀史，剛日讀經(jīng)。是說(shuō)意志懈怠時(shí)讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里;金戈鐵馬，江山萬(wàn)里血淚中。讀史書(shū)，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時(shí)讀經(jīng)以養性：老莊之道，清凈無(wú)為是非空;菩提之心，靈臺空明塵埃無(wú)。讀經(jīng)書(shū)，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書(shū)海之中，蘊含著(zhù)無(wú)盡的寶藏，它們是我們成長(cháng)真正的養分。
15、它由“風(fēng)”編織而成，它汲汨羅江水養育成長(cháng)。它曾搖響在南山東籬下，它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽(yáng)江頭，它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸，溪亭、孤舟、桃花林。
16、人們在同樣的時(shí)間里奔跑，錯過(guò)了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯過(guò)了浪花裂開(kāi)心花荷蓋展開(kāi)青霞的夏，錯過(guò)了稻禾沾滿(mǎn)金露樹(shù)木寄走一封封枯葉的秋，錯過(guò)了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
17、人生的跑道不會(huì )是鋪滿(mǎn)玫瑰的花徑，而是充滿(mǎn)艱難險阻的沙土之道。
18、歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著(zhù)這些晶瑩珍貴的財富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著(zhù)一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。
19、我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽(tīng)到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志�！币粋�(gè)老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里!”
20、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。
21、溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫(xiě)在臉上的笑影;溫暖是義無(wú)反顧的響應;溫暖是一絲不茍的配合。
22、尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強心劑。
23、只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，才會(huì )看見(jiàn)心靈的寶藏;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，才會(huì )看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì )一片一片飄進(jìn)窗來(lái);只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。
24、有了執著(zhù)，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執著(zhù)，孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執著(zhù)，歡樂(lè )可以綻放成滿(mǎn)圓的鮮花。
25、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
26、思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái);思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來(lái);思念是一片陽(yáng)光，讓你的陰郁的日子里明朗起來(lái)。
27、母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規勸;母愛(ài)是遠行時(shí)一聲殷切的叮嚀;母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。
28、熱情是一種巨大的力量，從心靈內部迸發(fā)而出，激勵我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力;熱情是一根強大的支柱，無(wú)論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂(lè )觀(guān)的斗志和頑強的毅力……沒(méi)有熱情，生命的天空就沒(méi)的色彩。
29、成熟的麥子低垂著(zhù)頭，那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結;溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。
30、擁有誠實(shí)，就舍棄了虛偽;擁有誠實(shí)，就舍棄了無(wú)聊;擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界。
31、一顆孤獨的心需要愛(ài)的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠這一把鑰匙打開(kāi)呀!
32、讓我們揮起沉重的鐵錘吧!每一下都砸在最稚嫩的部位，當青春逝去，那些部位將生出厚曬太陽(yáng)的繭，最終成為堅實(shí)的石，支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。
33、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
34、愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，是冬日的陽(yáng)，是春日的雨，是秋日的果。
35、選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開(kāi)自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
36、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
37、當烏云布滿(mǎn)天空時(shí)，悲觀(guān)的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè )觀(guān)的人看到的是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運中，只要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，總能找到這樣奇特的草莓。
38、熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢?熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢?
因為熱愛(ài)，我們心存感激，因為熱愛(ài)，我們滿(mǎn)懷憂(yōu)憤;因為熱愛(ài)，我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛(ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛(ài);大義凜然地死，死是熱愛(ài);清清爽爽，認認真真地活著(zhù)，活著(zhù)又何嘗不是熱愛(ài)!
39、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
40、日子可以摧毀世界上的一切，可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類(lèi)的偶像和權威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿(mǎn)大森林的山脈變成布滿(mǎn)珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而，日子也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者，在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。
41、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著(zhù)剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà)，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執長(cháng)矛獨立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì )感到別有一番風(fēng)味。
在神圣的文學(xué)殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪(fǎng)李太白;悲白娘子永鎮雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(cháng)城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài)，在歷史長(cháng)河中閃爍，在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。
42、如果說(shuō)生命只是一個(gè)不能重復的花季，那搏動(dòng)的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍暖還寒時(shí)候，鵝黃隱約，新綠悄綻，昭示著(zhù)生命的勃勃，那是旭日般的青春;陽(yáng)春三月，杏花春雨時(shí)節，桃紅柳綠，柔風(fēng)拂雨，飄揚著(zhù)自然的偉力，那是如火的中年，晚春四月，芳菲漸盡之際，遠山幽徑，柳暗花明，輝煌著(zhù)黃昏的執著(zhù)，這是晚晴的暮年。寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
43、寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
44、友誼，源于愛(ài)心。跌倒時(shí)，伸出扶持的雙手，憂(yōu)傷時(shí)，送上一縷安慰;孤獨時(shí)，捎去一瓣心香。
我們用友誼寫(xiě)一本書(shū)，一本厚厚的書(shū)。在書(shū)里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯(lián)成一串串璀璨的項鏈;友誼如彩綢，我們共同剪裁縫制成一件件絢麗的衣衫;友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個(gè)個(gè)五彩的花壇;友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一幅幅美麗的圖畫(huà)。
友誼要用真誠去播種，要用理解去護理，要用熱情去澆灌。
友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進(jìn)的方向，驅散了孤獨者心中的陰云，點(diǎn)燃了失敗者新的希望。
45、成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周?chē)尼槾��？鞓?lè )是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。
成功是白天的太陽(yáng)，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì )有太陽(yáng)的升起，耀眼的太陽(yáng)也會(huì )有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會(huì )甜得發(fā)苦發(fā)爛。
成功要用理想去引路，要用創(chuàng )造力去開(kāi)拓，要用汗水去澆灌。
未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易……
在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì )了堅韌;在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì )了寬容;在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。
如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
46、成熟的麥子低垂著(zhù)頭，那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結;溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。
巖石下的小草教我們堅強，峭壁上的野百合教我們執著(zhù)，山頂上的松樹(shù)教我們拼搏風(fēng)雨，嚴寒中的臘梅教我們笑迎冰雪。
因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類(lèi)助長(cháng)了山峰的高度。讓我們站在地平線(xiàn)上，構筑我們的夢(mèng)想吧，因為我們有志，并會(huì )為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì )是大海、綠葉，站在山頂的那個(gè)就會(huì )是我們。
47、“指點(diǎn)江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
48、傾聽(tīng)春天的鶯歌燕語(yǔ)，我們感受到生命的活力，意境的優(yōu)美;傾聽(tīng)大海的潮起潮落，我們感受到激越的樂(lè )章和壯美的境界;傾聽(tīng)長(cháng)者的教誨，我們如坐春風(fēng);傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō)，我們感覺(jué)到友誼的可貴……
49、A是一座金字塔，是進(jìn)取;B是兩個(gè)連接在一起的心，是友誼;C是未滿(mǎn)的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是選擇;F是一根拐杖，是幫扶;H是互相牽著(zhù)的手，是真情;W是崎嶇的山路，是坎坷。0是一面鏡子，讓你認識自己;O是一只漂流圈，讓弱者隨波逐流一面敲響的戰鼓，催強者奮勇前進(jìn);一塊空地，讓勤勞者自由地耕種五谷。
50、理解是生活的太陽(yáng)，她將給人們帶來(lái)無(wú)盡的溫暖。理解是生活的發(fā)動(dòng)機，她將給人們帶來(lái)無(wú)窮的力量;理解是生活的美酒，她將給人們帶來(lái)醉人的芳香。
50、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
51、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會(huì )成為參天大樹(shù);雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會(huì )擁抱大海;雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì )占有藍天。
如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設你的這一愿望真的能如愿以?xún)�，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
沒(méi)有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀(guān)者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
52、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂(yōu)愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧!
53、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!
54、星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來(lái)的中華文明的長(cháng)河，千回百轉，千淘萬(wàn)漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過(guò)時(shí)空，照亮了中國文學(xué)長(cháng)廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學(xué)。
徜徉在這座文學(xué)珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過(guò)：迎面走來(lái)的是“天子呼來(lái)不上船”笑傲紅塵的李白，眼望“國破山河在”老淚縱橫的杜甫;這一邊有聽(tīng)一曲琶琶淚灑青衫的白居易，那一邊有登樓遠望心憂(yōu)天下的范中淹;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問(wèn)，辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵;柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，李清照則為“梧桐更兼細雨”黯然神傷。
唐宋詩(shī)詞歌賦是一座巍巍豐碑，它計數著(zhù)中華文明的歷史遺產(chǎn);唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，綴滿(mǎn)了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。這里，你能找到“大江東去”的豪放，也能找到“人比黃花瘦”的婉約;能聽(tīng)到“磨損胸中萬(wàn)古刀”的憤懣吶喊，也能聽(tīng)到“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的淺吟低唱;有怒發(fā)沖冠的報國志，也有窗前明月的故鄉情，有獨上西樓的長(cháng)相思，有草長(cháng)鶯飛的夢(mèng)江南，有春光乍泄的蝶戀花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出這部寶典，我們能感覺(jué)到它的份量：刻寫(xiě)歷史，它刀刀見(jiàn)血，鞭笞黑暗，它字字帶淚，思索人生，它筆筆入理，憧憬光明，它聲聲不倦。含英咀華，我們也能體味到它的博大：它是歷史的凝固，也是現實(shí)的觀(guān)照，是文人的妙筆，也是哲人的沉思;是千里蔦啼的錦繡江山卷，也是宮庭王朝的血雨腥風(fēng)圖;它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，共同托起的是中國文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。
55、世人激賞蘇東坡的文采之美，更贊嘆他豁達的心胸和積極的人生態(tài)度。他的這一人生境界在《定風(fēng)波》中表現得酣暢淋漓。
途中遇雨，觸動(dòng)了他敏感的心靈，仕途多舛，宦海沉浮，與眼前這場(chǎng)猝不及防的山雨何其相似，蘇軾一樣等閑視之�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，眼前雖然風(fēng)狂雨驟，電閃雷嗚，不過(guò)是歷史的一瞬，人生的插曲。身居廟堂，要上報國家，下為黎民;身處江湖，則要甘守清貧，耐住寂寞，追求難能可貴的心靈寧靜。樂(lè )觀(guān)，積極，這觀(guān)，超脫，笑對人生，這似乎就是蘇東坡暗示給我們的畫(huà)外音。
56、讓我們沿著(zhù)時(shí)光的河床，逆流而上，回到一千二百年前，在成都美麗的浣花溪畔，有一座最簡(jiǎn)陋最普通的茅屋。然而，就在這草堂之內，卻頑強的跳動(dòng)著(zhù)一顆想黎民、思百姓、憂(yōu)天下的心。被后世尊為中國“詩(shī)圣”的杜甫就在這里棲身，憑借這茅屋遮風(fēng)擋雨�？缮仙n連這一點(diǎn)憐憫也不肯給他，秋風(fēng)怒號，大雨滂沱，把草堂的屋頂席卷而去。面對茅草飛散和群童搶奪，瘦骨嶙峋的詩(shī)人在唇焦口燥、倚杖嘆息之余，卻由“吾廬獨破”推及到“天下寒士”，以他博大的愛(ài)國愛(ài)民之心，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古絕響。詩(shī)人飽蘸激情，寫(xiě)下了這首留芳百世的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
57、高樓獨上，欄桿拍遍，仰天長(cháng)嘯。岳將軍一曲《滿(mǎn)江紅》詮釋了愛(ài)國主義的真諦。
展讀這篇氣吞山河的蓋世雄文，一股碧血丹心的豪杰氣迎面而來(lái)。山河破碎，生靈涂炭，使岳飛怒指匈奴胡虜;收拾金甌，重扶社稷，又使岳飛頓生凌云之志。愛(ài)國，在這里字字擲地有聲：怒發(fā)沖冠是愛(ài)國，仰天長(cháng)嘯是愛(ài)國，飲匈奴血是愛(ài)國，啖胡虜肉是愛(ài)國。這一面神圣而莊嚴的旗幟，使通篇筆筆有情，字字生輝，一腔忠憤，噴涌而出。讀《滿(mǎn)江紅》，思岳將軍，繼承光大這筆珍貴的精神遺產(chǎn)，我們責無(wú)旁貸。
58、嫩綠的春色，宛轉的江流，半開(kāi)的花蕾，銀色的月光，靜謐的夜晚，大自然設計了這些良辰美景，愉悅人類(lèi)的心靈，陶冶人類(lèi)的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想連翩，心曠神怡。然而，盛唐之初，一位詩(shī)壇俊杰張若虛卻神奇地把這五種景色凝結在一首詩(shī)作之中，成為響徹歷史長(cháng)廊的盛唐之音，詩(shī)中之詩(shī)。
59、生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的獻身精神。生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。生命就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達。生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。
60、看見(jiàn)“雁排長(cháng)空，魚(yú)翔淺底”，也許你會(huì )感悟到生命的多姿多彩;誦讀“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，也許你會(huì )感悟到大漠的寬廣無(wú)垠;讀到“大雪壓青松，青松挺且直”你也許會(huì )感悟到生命的堅韌。其實(shí)一切的哲理都寄寓于我們周?chē)氖挛镏�，這時(shí)只需我們具有一顆細膩的心隨時(shí)感悟人生的真諦。
61、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
62、我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
63、14歲的我愛(ài)讀書(shū)。不知何時(shí)，兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著(zhù)三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽(tīng)張愛(ài)玲講那30年代的舊上海的往事，我總會(huì )有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
在那里，我傾聽(tīng)“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”，看見(jiàn)“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。
64、我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛(ài)那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂;我愛(ài)那“奔流到海不復回”的九曲黃河;我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(cháng)江三峽;我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北;我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
65、樂(lè )觀(guān)就是那直上青天里的一行白鷺。樂(lè )觀(guān)就是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆。樂(lè )觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草。樂(lè )觀(guān)就是那化作春泥更護花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
66、命運就是項羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(cháng)嘆。命運就是屈原留在汨羅河畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)。命運就是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響。命運就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
67、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè )章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂的天空。
68、文天祥過(guò)零丁洋，浩歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”時(shí)，想到的是祖國;岳飛發(fā)出“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾”的豪言時(shí)，想到的是祖國;譚嗣同面對刀俎，引頸就戮時(shí)，面不改色，“我自橫刀向天笑”，他想到的還是祖國。
69、“三十功名塵與土，八千里路云和月”，在岳飛馳騁沙場(chǎng)，英勇殺敵的奔波中我們真正體驗到了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的深刻內涵;“革命尚未成功，同志仍需努力”，在孫中山先生上下奔走，終于打破了封建王朝三千年的桎梏。
70、人們常說(shuō)，輪船在河里航行，沒(méi)有航標不行;汽車(chē)在公路上行駛，沒(méi)有方向盤(pán)不行，那么，人生道路上的航標和方向盤(pán)是什么呢?我以為就是理想。71、種子沖破巖層的禁錮，迎向光明;雄鷹穿過(guò)風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄;駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒(méi)有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀(guān)，卻沒(méi)有意識到自己終能成就平坦大道和萬(wàn)丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風(fēng)采。
72、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;美美芳草，我摘一束最燦的;茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生?
73、就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風(fēng)前行的孤舟。
就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外的陽(yáng)光。那么又是誰(shuí)?是誰(shuí)，攔住了我的視線(xiàn)，教我在灰心喪氣時(shí)看不見(jiàn)窗外的明媚陽(yáng)光，聽(tīng)不見(jiàn)林中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳?那么又是誰(shuí)?是誰(shuí)，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時(shí)想不起“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”，領(lǐng)悟不到“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境?
74、沒(méi)有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大!
75、青春，是三月?tīng)幤娑菲G的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長(cháng)空的雄鷹;是彈著(zhù)歡樂(lè )的琴弦，一路坎坷，一路執著(zhù)地奔向大海的小溪;是挺直了軀干，舒展了滿(mǎn)懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。
76、生存是柴米油鹽醬醋茶。生活是琴棋書(shū)畫(huà)歌舞花。生存僅僅為了活著(zhù)，生活卻不僅僅是為了生存。
77、天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠燦爛的風(fēng)景。圓滿(mǎn)很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。
78、什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細長(cháng)的線(xiàn)繩，牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著(zhù)籬笆。
79、美是什么?我知道，美是地平線(xiàn)上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……
80、幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子’的收獲�！薄靶腋Ｊ恰溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟’的祝愿，幸福是‘常記溪亭日暮，沉醉不知歸路’的回憶。幸福是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求。
81、少了昔日的滿(mǎn)眼碧色，取而代之的是黃沙蔽空;少了昔日的盈盈碧水，取而代之的是一溝絕望的死水;少了昔日的彩蝶飛舞，群蜂爭芳，取而代之的是蠅蟲(chóng)亂竄;少了昔日的百鳥(niǎo)爭鳴，百花爭艷，取而代之的是枯枝敗葉。
82、滾滾江水，向東逝去。
百萬(wàn)雄師，浩浩蕩蕩。金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。一路走來(lái)，披荊斬棘，勝利已在不遠處，這天下已攬懷近半。
西楚霸王，獨自登高，俯瞰萬(wàn)里河山，憧憬著(zhù)萬(wàn)民歸順的景象。一時(shí)間，一切美好盡收眼底，心里充滿(mǎn)萬(wàn)般喜悅與豪情。仰天長(cháng)嘯：“天下人杰，項羽是也�！�
天下之人，皆以為“天下霸主，項羽是也”。命中注定，一代豪杰，將被歷史銘記。
83、生活是一面鏡子，你對它笑，它也對你笑。生活是一道多元方程，需要用縝密的頭腦、從容的心態(tài)、敏捷的思維來(lái)求解。生活是一臺微型電腦，鼠標就掌握在你的手里，豐富多彩的內容任你點(diǎn)擊。生活是一場(chǎng)足球賽，你沖鋒陷陣，未必能夠成功射門(mén)，但若被動(dòng)應付，就永遠沒(méi)有一球定乾坤的壯舉。生活是一杯特制的茶，只要細心品味，你就可以從苦澀中嘗到甘甜，從平淡中感覺(jué)溫馨。生活是一部大百科全書(shū)，智者越讀越聰明，愚者越讀越糊涂，生活是一種板塊結構，強者在夾縫中崛起，弱者在擠壓中窒息。生活就像是一面鏡子，通過(guò)這面鏡子，我們可以看到自己和別人。自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，別人的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。
84、每當路過(guò)海關(guān)，傾聽(tīng)著(zhù)宏亮的鐘聲，我感到時(shí)間的莊嚴;每當我聽(tīng)到學(xué)校的上課鈴聲，前腳剛跨進(jìn)大門(mén)時(shí)，我感到時(shí)間的緊迫;每當我在迷途中徘徊，猛然抬頭，卻發(fā)現時(shí)間的飛逝。
85、可曾見(jiàn)過(guò)，滄桑褪色的萬(wàn)國建筑群?可曾賞過(guò)，陽(yáng)明山的緊簇春花?可曾聽(tīng)過(guò)，爵士樂(lè )的錯雜鼓點(diǎn)?可曾品過(guò)，青藤閣的濃香花茶?如果倏然抹去哪些雜體，那么生活將變得多么單一、多么可怕啊!我說(shuō)，雜，就是一種生命的奇跡。
86、聽(tīng)，那是波濤里的勝利之歌;看，那是人性之美的畫(huà)卷。翱翔吧，那是整個(gè)宇宙的書(shū)卷。面對大海，聆聽(tīng)、欣賞、品味……
87、揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當號角，奏一曲超越時(shí)空的樂(lè )聲，礁石間，狂風(fēng)里，我張開(kāi)雙臂，用沸騰的流著(zhù)我熱血的心，擁抱博愛(ài)，緊緊地，一生無(wú)悔。
88、“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也�！笨v觀(guān)古今中外，大凡要獲得發(fā)展、成功，要有所建樹(shù)，無(wú)不經(jīng)過(guò)"柔而固"的努力，都閃爍著(zhù)韌的光彩。鐵杵磨針，愚公移山，記載了韌的傳說(shuō);黃河入海，長(cháng)江東去，留下了韌的足跡;水滴石穿，蜜蜂釀蜜，展示了韌的現實(shí);王羲之用練字染黑池水之韌，終成一代書(shū)法大家;馬克思為尋求真理，用在大英博物館的水泥地上留下的深深足跡之韌，終成無(wú)產(chǎn)階級的偉大導師;達爾文因鄙棄上帝創(chuàng )造萬(wàn)物的謬論，而身受?chē)�，他在韌性的斗爭中，終于成為一名科學(xué)家;張海迪在身體三分之二失去知覺(jué)時(shí)，沒(méi)頹唐，沒(méi)悲觀(guān)，而是同疾病展開(kāi)了韌的斗爭，終于贏(yíng)得了八十年代保爾的光榮稱(chēng)號。所有這些，都充分說(shuō)明韌是發(fā)展的動(dòng)力，是成功的基石。
89、期盼是萬(wàn)層綠葉中難得的一點(diǎn)紅，讓人感到一絲暖心的安慰;期盼是黑暗中的一束白光，照亮我通往未來(lái)的道路;期盼是對不屈命運的一聲吶喊，是不懈追求的永恒動(dòng)力!
等待是什么?
等待是偃仰嘯歌、冥然兀坐的怡然自得。等待是亭階寂寂、小鳥(niǎo)啄食的幽靜祥和。等待是桂影斑駁、風(fēng)移影動(dòng)的姍姍可愛(ài)。等待是諸父異爨、家庭離析的百般無(wú)奈。等待是噓寒問(wèn)暖、濃濃關(guān)愛(ài)的無(wú)私母愛(ài)。等待是發(fā)憤苦讀、諄諄教誨的殷殷期盼。等待是光陰易逝、懷才不遇的辛酸悲嘆。等待是伉儷小軒、夫妻恩愛(ài)的濃情蜜意。等待是愛(ài)妻之死、臥病在床的百無(wú)聊賴(lài)。等待是枇杷如蓋、物在人非的無(wú)限哀怨。等待是多情的，等待也是無(wú)情的。
等待中有著(zhù)幸福，也有著(zhù)傷痛。而生命又必然包含著(zhù)等待，甚至可以說(shuō)，沒(méi)有學(xué)會(huì )等待的生命就是不具備生存的資格。我們必須學(xué)會(huì )等待，學(xué)會(huì )生存。
如果說(shuō)小屋在等待主人的修葺，那么歸有光則在等待一次命運的轉機;如果說(shuō)月缺在期盼月圓的美好，那么歸有光在期盼親人生死離別后重演家人的團圓;如果說(shuō)懷才不遇的文人在等待中蒼老了容顏，那么歸有光又忍受著(zhù)世人少遇的辛酸。八年的沉悶，世俗的眼光，三世的變遷，他是何等的意志堅強!淡雅、柔和、幽寂、含蓄——他賦予了景物何等的神情!然而誰(shuí)又能體會(huì )他光芒后的辛酸!在這難奈而又寂寞的等待中，他又為了什么呢?榮華富貴?那未免有些俗庸。一篇《項脊軒志》不是明明白白嗎?間難以忍受的悲苦離別、坎坷與磨難------軒舍有情，親情無(wú)限。
90、義是周順昌愛(ài)民的豐碑，她明誓世人造福社會(huì )，奉獻自己;義是五義士行為的磐石，她擦亮真理的光芒，驅散勢利的靈魂;義是蘇州人民抗暴的利劍，她透射逼人的寒光，揮向邪惡的陰謀;義是賢士大夫助人的蠟燭，她助然壯士氣節的火焰，使正義之火熊熊燃燒;義是張溥手中的正義之筆，她綻開(kāi)英雄壯舉的花朵，馨香遠播，永遠流傳!
義是周公燃燒的正氣、驅趕塵世的丑陋與罪惡，召喚真理天空的一朵祥云;義是五義用士悲壯之死，驅散空中的陰霾，揮向邪惡的一把利劍;義是萬(wàn)千市民憤怒的吶喊，集體的抗拒，用鮮血染成的那片殘陽(yáng);義是賢士大夫扼腕墓道，發(fā)志士之悲，心中涌起的層層滔天的巨浪;義是張溥用憤怒的筆墨流淌出的氣壯山河、催人淚下的傳奇故事!
孰謂英雄?俠肝義膽，豪氣沖天，亙古如斯，五君義難撼。江河水，流不盡，激昂大義滔天浪;俠客行，動(dòng)天地，蹈死不顧泣鬼仙;顯忠義，除奸邪，嫉惡如仇喪敵膽;贈美顯，勵后人，華夏兒女英雄漢!丈夫之義，冬雷夏雪，�？菔癄�，今亦如斯，五君義可撼!
義為何物?我不感輕易做答，也很難得出答案。我怕這如此剛毅雄渾的一字會(huì )因有形的言語(yǔ)而降低了氣節。甘愿為周公一死的無(wú)位壯士卻用他們的熱血把“義”詮釋的淋漓盡致。當我們在人間仰望蒼穹時(shí)，我們隱約聽(tīng)見(jiàn)回蕩在天空中的一曲正義高歌：義是忍無(wú)可忍，無(wú)須在忍時(shí)的噪而相逐;義是捍衛真理時(shí)的勇往直前，蹈死不顧;義是慷慨臨刑，談笑以對的意氣揚揚;義是斬首拋尸，魂迫云天的日月光輝;義是名利黯淡，惡勢膽寒的寒夜星辰。他們用死為中華義節續寫(xiě)感人的篇章，他們用不朽為我們樹(shù)立一座昭示后人的永遠豐碑!
91、屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂(yōu)愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰”;杜甫雖“長(cháng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進(jìn)行了不屈的抗爭，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
92、如果有人問(wèn)，“春天是怎樣的?”丘遲會(huì )說(shuō)“草長(cháng)鶯飛，雜花生樹(shù)”;白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……”
93、苦難，對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵成功，對于永不懈怠的人是一座里程碑，對于驕傲自滿(mǎn)的人是一個(gè)包袱，對于不求進(jìn)取的人是一樁禍患。對于志向遠大的人是向上攀登的階梯，對于心有小志的人是一生榮耀;對于胸無(wú)大志的人，無(wú)底深淵;對于努力者，獎勵;對于耕耘者，收獲;對于驕傲者，過(guò)眼云煙;對于目標遠大者，小的驛站;對于奮斗者，一座燈塔;對于懶惰者，一個(gè)美麗的夢(mèng);對于奮進(jìn)的人，另一段艱難跋涉的開(kāi)端;對于知足的人，幸福的頂峰;對于失敗者，遙不可及的夢(mèng)想。
94、徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結網(wǎng)”意，結果定會(huì )一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè )巨匠”，卻惰于在五線(xiàn)譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì )捉不到，更何況要實(shí)現那恢宏的大志呢!
95、夢(mèng)是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云，夢(mèng)是山溝里升起的一束淡淡的青煙，夢(mèng)是巫山峽壁上綴著(zhù)的那團閑適的白霧不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方，夢(mèng)是三月絢麗的風(fēng)染綠了的禿枝，拂開(kāi)了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙，夢(mèng)是一道伸向河里的若隱若現的彩虹……
96、歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢?假若當初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過(guò)來(lái)說(shuō)，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢?假若當初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱(chēng)雄于六國呢?假若當初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀(guān)之治”的政治局面呢?由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡;善納人言者，昌。
97、如果說(shuō)他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說(shuō)他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說(shuō)他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。
98、有人為民請命，鞠躬盡瘁;有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人為財死，鳥(niǎo)為食亡”，有人恪守“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與丑，善與惡，全在一念間。遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆系于一瞬。
99、名山大川，小橋流水，可悅人目;蟬吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳;濤走云散，潮涌星移，可啟人思;珍器古玩，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，可怡人情。這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀(guān)的認知。高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛(ài)人的感動(dòng);合家歡樂(lè )，天倫之樂(lè )，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì )?英國當代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱："我心里有猛虎在細嗅薔薇。"這說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代，我們人類(lèi)便在感性與理性之間演繹著(zhù)動(dòng)人的人生哲學(xué)。
100、春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(cháng)”;元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
101、沒(méi)有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀(guān)者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
102、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
103、只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，才會(huì )看見(jiàn)心靈的寶藏;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，才會(huì )看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì )一片一片飄進(jìn)窗來(lái);只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。
104、只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會(huì )拒絕你放飛的夢(mèng)想。只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會(huì )拒絕你內心的純潔。只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡，誘人的光輝就不會(huì )拒絕你對他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠心，善良的人們就不會(huì )拒絕他們對你的喜歡。105、雄鷹振翅高飛，劃過(guò)長(cháng)空。那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗。鯉魚(yú)擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏(yíng)的智慧。
106、走進(jìn)繽紛的書(shū)簡(jiǎn)，撿拾先行者前行的腳步;打開(kāi)飄零的冊頁(yè)，采擷歷史真摯的淚滴。是誰(shuí)感嘆“不識廬山真面目，只緣身在此山中”?又是誰(shuí)悲吟“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”?一切悲喜交錯，似乎都在訴說(shuō)：請用旁觀(guān)的眼神!
107、用旁觀(guān)的眼神看別人，是意識的清醒。天地俯仰之間，蕓蕓眾生中，每個(gè)人都是獨立的個(gè)體。撩開(kāi)世俗的面紗，真真切切現出真實(shí)的生命�！巴馀e不避仇，內舉不避親”，一代賢臣的忠言鐫刻成人格的高貴;“帝用魏征不念舊事”，唐太宗的“以人為鏡”熔鑄出一代帝王的智慧。用旁觀(guān)的眼神，讓心神追隨著(zhù)他人的腳步而愈加明晰。讀出了他人的優(yōu)點(diǎn)，也讀出了自我的真誠。當鮑叔牙與管仲的“心交”已穿過(guò)歷史的碎片凝聚成人心追慕的雋永;皇太極大膽任用范文臣已成令人擊節贊賞的一頁(yè)輝煌，用旁觀(guān)的眼神，就成了智者眉宇間的一絲深刻、志士胸襟中的一份曠達!
108、有幽幽二胡曲起自夜的遙深處，像怨婦哭訴，一路哽咽，凄凄楚楚，但符合國情，民樂(lè )〈江河水〉遂成名曲……岳王墳前，秦檜跪著(zhù)，膝蓋可曾酸痛?他可曾理會(huì )春夏秋冬男女老少的斥罵?而你睡著(zhù)，西湖夢(mèng)柳浪聞鶯，可有八千里路芳草鮮花?
肯于為良知執言的，只有暴死的良知;能夠給邪惡張目的，還是活著(zhù)的邪惡。莫以為前朝才有怪胎，罪惡并非偶然的宮外孕。
109、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，親情只是一個(gè)由幾根樹(shù)枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子輕快地鉆進(jìn)去，里面有一碗水，涼涼的，甜甜的，滋潤我干渴的靈魂;里面有一袋鼓鼓的，香香的，填飽我無(wú)止盡的欲望;里面有一張床，軟軟的，暖暖的，撫慰我莫名的憂(yōu)傷;里面還有一盆花，一幅畫(huà)，一首詩(shī)，綴著(zhù)些叮嚀，嵌著(zhù)些囑托……這就是親情，一個(gè)小小的巢，使我不斷地長(cháng)大。
110、親情，是一把斜背著(zhù)的吉它，越到情深處，越能撥動(dòng)你的心弦;親情，是一掛藤蘿，不管你身在何方，它總是緊緊牽著(zhù)你的手;親情，是一串掛在頸間的鑰匙，打開(kāi)的是一扇扇憂(yōu)郁的門(mén)窗。親情，就在眉眼顧盼間，淺淺的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
沒(méi)有“白頭生死鴛鴦浦”的轟轟烈烈，卻也使“夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)為之動(dòng)”;沒(méi)有“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的海誓山盟，卻也是“天長(cháng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期”的亙古永恒;沒(méi)有“身似門(mén)前雙柳樹(shù)，枝枝葉葉不相離”的長(cháng)相守，卻有“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的默默祝愿……飄落的雪花帶不走凝固的記憶，穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不會(huì )老去的歲月，蓓蕾般地默默等待，夕陽(yáng)般地戀戀不舍，在心的遠景里，在靈魂深處折射出兩個(gè)字——“親情”。
當生命的第一聲號角吹響，親情就是那蕩漾在母親眼眶中的淚水，是那綻放在父親臉的笑痕;當生命之舟開(kāi)始擺渡時(shí)，親情就是那撥動(dòng)著(zhù)清水推動(dòng)小船向前的雙槳，是那守候在空中為小船指航的燈塔;當生命之舟即將靠岸，親情就是那靜靜的港灣，是那擁抱著(zhù)你的那默默的流水。
親情是一道岸堤，在你心靈脆弱時(shí)，為你筑起堅強的信心;親情是一道彩虹，在你經(jīng)歷風(fēng)雨后，為你畫(huà)上美麗的燦爛;親情是一點(diǎn)云朵，在你落寞時(shí)，為你繡上一朵美麗的花朵。親情是遠方的守候，守候你的歸來(lái);親情是永久的思念，思念你的一切;親情是離別后不盡的哀傷，哀傷你遠去的背影;親情是團聚時(shí)無(wú)限的快樂(lè )，快樂(lè )著(zhù)你的平安及歸來(lái)。
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