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2015高考優(yōu)秀作文800字：智者若樹(shù)
春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長(cháng)鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹(shù)的智慧，卻遠不止如此。智者，若“樹(shù)”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹(shù)的智慧在于志存高遠。正如高曉松所說(shuō)：人生不應當只有茍且于當下，還應有詩(shī)和遠方。只有心存著(zhù)“遠方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤(pán)的水手。有了目標與方向，我們才能更好地到達終點(diǎn)。“為中華之崛起而讀書(shū)，”立下了這樣志向的周恩來(lái)未曾彷徨，引領(lǐng)著(zhù)中國走向富強。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著(zhù)遠方，于是它有了目標和動(dòng)力。智者若樹(shù)，志存高遠。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹(shù)的智慧在于舍得。如果大樹(shù)吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥(niǎo)獸，那么它永遠不能到達遠方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無(wú)法得到自由與新生。而沙礫，因為懂得放棄自己的棱角、舍棄暫時(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲�。智慧的大�?shù)懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來(lái)到了世界各地。智者若樹(shù)，懂得舍棄。
“呼山不來(lái)，我去就山”，樹(shù)的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長(cháng)為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分數、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也�，F在的家長(cháng)讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說(shuō)也許過(guò)于絕對，但不可否認的是，只把“好分數好大學(xué)”作為評價(jià)孩子的唯一標準，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō)，成為你自己，因為別的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹(shù)雖然沒(méi)有翅膀飛翔，沒(méi)有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達了世界每一個(gè)角落。智者若樹(shù)，知道變通。
就連三毛也曾說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚。”樹(shù)的智慧可讓我們仔細品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
這篇作文，文章一開(kāi)篇，就給我們展現了一個(gè)智慧的天地：春花的智慧在于燃盡生命的怒放，夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，而樹(shù)的智慧，卻遠不止如此。
由此，考生強調，智者,若“樹(shù)”。
樹(shù)有哪些智慧呢?一是在于志存高遠，二是在于舍得，三是在于變通。這些智慧，于生活中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，哪樣可以或缺呢?
考生在文尾借三毛的話(huà)說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚。”這是樹(shù)另外的智慧。
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